Charles Porée

Charles Porée Tämän kuvan kuvaus, myös kommentoitu alla Isä Charles Porée ( kaiverrus Charles Devrits ) Avaintiedot
Syntymä 4. syyskuuta 1675
Myynti
Kuolema 11. tammikuuta 1741
Pariisi
Kansalaisuus Ranskan kuningaskunta
Asuinmaa Ranska
Ammatti Jesuiittapappi
Ensisijainen toiminta Opettaja , näytelmäkirjailija , kirjailija
Koulutus Kirjeet, filosofia ja teologia

Täydennykset

Porée oli Voltairen opettaja, joka piti erittäin kiitollisen muistin hänestä.

 

Charles Porée , syntynyt4. syyskuuta 1675in Vendes (Ranska) ja kuoli11. tammikuuta 1741in Paris , on pappi jesuiitta ranskalainen , kouluttaja , kaiutin , runoilija ja ihminen kirjeitä tunnettu. Hänen oppilaansa Voltaire piti koko elämänsä syvää kunnioitusta hänen puolestaan.

Elämäkerta

Nuoriso ja koulutus

Charles Porée on Thomas Poréen ja Madeleine Richerin poika La Ferté-Macésta . Hänen veljensä Charles-Gabriel oli myös kirjailija.

Charles Porée, suorittanut loistavia opintoja Caenin Collège du Montissa , jossa hänen menestyksensä antoivat hänelle opiskelijakaverinsa, diktaattorin perpetuus -tunnuksen , tuli jesuiitoihin 8. syyskuuta 1692, kun hän oli vasta 17-vuotias. vanha. Hän teki ensin kaksi vuotta aloittelijaa Pariisissa, kolmannen vuoden, jonka hän työskenteli humanististen tieteiden opinnoissa, ja hänet lähetettiin tuskin kaksikymmentä vuotta vanha Rennesin yliopistoon vuonna 1695 kokemaan siellä apostolisia kokemuksia. 'hallintoalue'). Tapa, jolla hän suoritti tämän tehtävän, sai esimiestensä välittömästi antamaan hänelle retorikkaluokan, ja hänen menestyksensä siinä luokassa oli sellainen, että häntä pidettiin tuosta ajasta lähtien miehenä, joka jonain päivänä olisi yhtä suuri kuin heidän uransa opettajan ammatti, jolla on eniten loistoa.

Ura

Nuori Porée soitti seuraavana vuonna Pariisiin valmistautumaan pappeuden vastaanottamiseen ja otti vastuulleen suuren määrän maahantulijoita. Opiskelijoiden nopea eteneminen oikeutti hänelle tehdyn valinnan. Tämä ammatti ei estänyt häntä syventämästä tarpeeksi teologiaa loistamaan siellä. Hän kokeili myös saarnaaen antaakseen riittävän edullisen kuvan taidoistaan ​​saadakseen jesuiitat epäröimään määränpäästä, jonka heidän pitäisi antaa hänelle. He eivät kuitenkaan tulleet lähelle omistautumistaan ​​ulkomaille, antautuen hänen voimakkaille pyyntöilleen.

Lopussa paaston vuonna 1708, isä Porée nimitettiin johtamaan retoriikkaa kurssin Collège Louis-le-Grand , missä hän asui jopa hänen edeltäjänsä, ehkä jopa ylitti ne taiteen opastaa nuoria . Hän on tehnyt itsensä rakastama hänen oppilaidensa näyttämällä heille, että hän rakasti niitä itse, soveltamalla itse tietää niiden taipumuksia, jotta erottaa heidän dispositions ja kehittämään samanaikaisesti niihin rakkaus hyvää ja kaunista, ja maku kirjaimia . Kun hänen julkiset oppituntinsa eivät olleet riittäviä, hän otti ne erityisesti, muistutti heitä heidän velvollisuuksistaan ​​ja kehotti heitä niin lempeästi ja arvokkaasti, niin koskettavalla ja niin säälittävällä äänellä, että suostutteli lisäksi, ettei hän sanonut heille mitään, mikä häneen itse ei vaikuttunut, hän voitti heidän kunnioituksensa ja arvostuksensa siten, että hänen tarvitsi harvoin käyttää vakavuutta heidän kanssaan.

Porée ja Voltaire

Kaikki pysyivät hänen ystävänsä, joten oli syytä kuulla häntä tärkeissä tilanteissa elämässään ja toimia hänen neuvojensa mukaisesti. Kuuluisin heistä on epäilemättä Voltaire , jonka lahjakkuuden hän oli arvannut ja kannustanut ensimmäisiin yrityksiin yliopistovuosina, jolloin hän kehotti häntä maksamaan uudenvuoden kohteliaisuuksia , joita pyydettiin prinsseille ja muille suurille ihmisille. Voltaire pysyi kirjeenvaihdossa isä Poréen kanssa ja lähetti hänelle teoksensa.

Olemme säilyttäneet kaksi kirjettä, jotka filosofi kirjoitti entiselle opettajalleen osoittaen hänelle Oidipuksen ja Meropen tragediat 7. tammikuuta 1729 ja 15. tammikuuta 1759, joissa ensimmäinen osoittaa isälle Poréelle vilkkaimman kiitollisuuden ja vilpittömämmän. kunnioitus hänen neuvojensa suhteen: "Sinä opetit minua", hän sanoi lähettämällä Oidipuksensa , "välttääkseen siveyttä, tietääkseen kuinka elää, kuinka kirjoittaa. " Toisessa, La Tourin isä, päivätty 7. helmikuuta 1746, hän ilmaisee edelleen selkeämmin:

Mikään sydämessäni ei poista isä Poréen muistoa, joka on myös rakas kaikille niille, jotka ovat opiskelleet hänen alaisuudessaan. Mies ei koskaan tehnyt tutkimuksesta ja hyveestä rakastettavampaa. Hänen oppituntinsa olivat meille herkullisia tunteja; ja olisin halunnut, että Pariisissa, kuten Ateenassa , olisi luotu , että voisi käydä sellaisissa oppitunneissa; Olisin palannut usein kuulemaan heitä. "

Pakenemaan maailmaa, isä Porée omisti kaiken aikansa oppilailleen, tuskin koskaan menemään ulos, ja vain silloin, kun hän ei voinut tehdä ilman. Opiskelu ja rukous olivat hänen ainoat häiriötekijät virkansa tehtävistä. Hänen opintonsa olivat lukuun ottamatta kymmenkunta varsinaista runoa ja muutama seremoniallinen harangues, melkein kaikki suunnattu opetusaiheisiin ja suurin osa hänen jättämistä teoksistaan ​​on tarkoitettu korkeakouluille, joissa ne otettiin niin hyvin vastaan, että hänen kollegansa valittivat pian, että heidän opiskelijansa laiminlyöivät klassikoita hänen kirjoituksilleen ja jäljittelijöilleen.

Koulutuskirjailija

Vanhin puhe, jonka tiedämme hänestä, oli Rennesissä vuoden 1699 lopussa: De usu ingenii, sive in eos qui non utuntur ingenia, vel ingenia abutuntur. Quæ debeant esse vota Galliæ, pro sœculo proxime futuro . Siitä lähtien hän koostui suuresta joukosta muita; mutta hän vastusti aina niiden julkaisemista, ja vaatimattomuus vei jälkipolven useimmilta heiltä. Isä Griffet keräsi kirjoittajansa huolimatta vuonna 1735 vain kymmenen, jotka oli painettu erikseen , ja ne julkaistiin Pariisissa kahdessa osassa 12; yhdeksäs ja kymmenes (1731 ja 1733) on omistettu arvosteluille ja esityksille.

Isä Poréella ei kuitenkaan ollut vain panegyristejä; useat kriitikot ovat kohdelleet häntä erittäin vakavasti. Hänen hautajaispuheesta varten Ludvig XIV herätti vakavaa kiistaa, joka melkein rappeutunut riitaa, hänen ja Grénan professori retoriikkaa Harcourt College . Myöhemmin Encyclopedian toimittajat hyökkäsivät häntä ankarasti "college" -artikkelissaan. Kunnioittaen hänen henkilökohtaisia ​​ominaisuuksiaan, he kutsuvat hänen latinaa "ammattikielloksi" ja kirjoittavat, että hänen seuraajansa eivät voi eksyä liian kauas hänen jalanjäljistään.

Isä Griffet toi esiin vuonna 1747, nimeltään Caroli Porée e societate Jesu sacerdotis orationes , hänen kollegansa haranguesin uuden painoksen, joka muodostaa kolme nidettä 12: ssä ja jota täydentää joukko julkaisemattomia kappaleita. mukaan lukien isä Brumoy , ranskaksi käännetyn Discours sur les spectacles -käännöksen , johon kaikki teatterin viholliset, jotka haluavat löytää sieltä, palvelemaan heidän asiansa, väitteitä, mainitsivat entistä pakottavammin, kuten isä Porée oli itse erittäin muodikas näytelmäkirjailija, ja hänen näytelmänsä melkein yksin tarjosi näyttämöesitykset, jotka pidettiin hänen aikanaan korkeakouluissa. Todellisuudessa isä Porée syyttää esityksiä, joista olemme tehneet varakoulun "kun meidän olisi pitänyt tehdä hyveen koulu". Sopusoinnussa jesuiitta Ratio Studiorum , hänen teatteri oli aina opettavainen.

Ainoat Charles Poréen näytelmät, jotka olemme löytäneet, ovat yksitoista, kuusi tragediaa ja viisi uuslatinilaista komediaa, jotka on tarkoitettu jesuiittakorkeakoulujen opiskelijoiden esittämään . Tragediat, jotka oli painettu vuonna 1745, ovat: Brutus , marttyyrikuoleman Saint Hermenigilde , Death keisari Maurice , Sanherib, Assyrian kuningas , Sephy-Myrsa, poika Abbas, Persian kuninkaan , ja marttyyrikuoleman Saint Agapit . Nämä kaksi viimeistä tragediat ovat kolme teot , joissa välisoittoja vuonna Ranskan jakeessa jotka asetettiin musiikkiin Campra , musiikki isäntä tunnustava talon jesuiitat. Hänen aikalaisensa ylistivät myös hänen oivallustaan ​​nuorten näyttelijöiden valinnassa ja tapaa, jolla hän osasi kouluttaa heitä.

Kuolema

Vuoden 1740 loppupuolella isä Porée tunsi voimansa heikkenevän, ja pyysi esimiehiltään seuraajaa; hän halusi lähteä Pariisista omistautuakseen kokonaan hurskauden harjoituksille . Muistelmat Trévoux raportissa että väkivaltainen kuume oli pakottanut hänet lähtemään luokassa päivässä. Hän taisteli sairauksia vastaan ​​ja oli kolme päivää ennen kuolemaansa palannut kaikkien hämmästykseksi luokkiinsa ja juhlistanut messua . 10. tammikuuta 1741 hänelle annettiin viimeiset sakramentit , ja seuraavana päivänä hän oli lakannut elämästä. Hänen kuolemansa, joka tapahtui, kun hän oli juuri saavuttanut kuusikymmentäkuusi vuotta, josta kolmekymmentäkolme vietti opettajanuralla, mahdollisti uuden teoksen kokoelman, johon hän ei ollut koskaan halunnut suostua.

Isä Poréen menetys tuntui voimakkaasti. Louis XV ja koko tuomioistuin osallistuivat suruun. Hänelle tehtiin upeat hautajaiset, ja hänet haudattiin maahan jesuiittakirkossa . On todettu, että kun tilaus lakkautettiin vuonna 1763-1764, komission jäsenten parlamentin etsinyt hänen ruumiinsa holvissa, jossa se on talletettu, ja se, todettuaan terveenä ja kokonaisuutena ne olivat kalkki heitetty sinne. Vilkasta.

Kirjoituksia

Ei tyhjentävä luettelo:

Moderni painos

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Isä Joseph de Jouvancy , itse muiden kuuluisien jesuiittojen, isien Perpinienin, Petau, Cossartin, La Ruen, perinteiden perillinen.

Liitteet

Bibliografia

Ulkoiset linkit