Christopher Lasch

Christopher Lasch Elämäkerta
Syntymä 1. st Kesäkuu 1932
Omaha
Kuolema 14. helmikuuta 1994(61-vuotiaana)
Pittsford ( en )
Kansalaisuus amerikkalainen
Koulutus Harvardin
yliopiston Columbian yliopisto
Toiminta Historioitsija , sosiaalikriitikko, kirjailija , sosiologi , toimittaja
Muita tietoja
Työskenteli University of Rochester , Iowan yliopisto
Ala Historia
Palkinnot Guggenheimin
kansallinen kirjapalkinto

Christopher Lasch , syntynyt 1. st kesäkuu 1932in Omaha ( Nebraska ) ja kuoli14. helmikuuta 1994in Pittsford  (in) ( New York ), on historioitsija ja sosiologi amerikkalainen . Se on älyllistä merkittävä toisella puoliskolla XX : nnen  vuosisadan .

Vuonna Ranskassa , Lasch on esittämä Revue du Mauss nimellä "asiantuntija historian perheen ja naisia, kriitikko nykyajan terapeuttisen yhteiskunnan ja narsismi, Slayer uuden eliitin kehittyneiden kapitalismin" ja sen "historioitsija ja filosofi marxilaisen inspiraation ” Raisons politiques -lehti .

Hänen merkintänsä Historiallisten ja historiallisten kirjoitusten tietosanakirjaan (1999) päättelee: "Hänen kriittisen ajattelunsa ytimessä oli vakaumus siitä, että älyllinen kunnioitus syntyy täysin rakentavasta erimielisyydestä [...] [Lasch] on edelleen malli henkinen (ja jopa kansalais) elämä aikana, jolloin ystäviemme ideoita on otettu liian vähän kriittisesti ja oletettavasti vihollisten ajatuksia on hylätty liian ankarasti. "

Elämäkerta

Hän opiskeli Harvardin yliopistossa ja Columbian yliopistossa, jossa opiskeli Richard Hofstadterin luona . Hän opetti Iowan yliopistossa (1961-1966), sitten Northwestern University (1966-1970) ja lopetti uransa professorina historia on Rochesterin yliopistossa alkaen 1970 kuolemaansa asti, mistä ällistyttävää leukemia, vuonna 1994 .

Vuonna 1986 hän puuttui ohella Cornelius Castoriadis keskusteluun moderaattorina Michael Ignatieff nousussa ja individualismin klo BBC .

Teoksia ja ideoita

Kulttuuri, politiikka ja yhteiskunta

Frankfurtin koulun ideologisen virran vaikutuksesta Christopher Lasch tarkastelee kriittisesti kulttuuriteollisuutta. Vuonna massakulttuurin tai populaarikulttuurin? Hän kritisoi massakulttuurin määritelmää, kuten vasemmistolainen liberaali-libertarialainen käsittää sen, ja joka pitää vapaa-ajan yhteiskunnan kritiikissä konservatiivista ajatusta. Kulttuurin teollistumisen kriitikot nähdään kritiikkinä itse demokratialle. Sosiologi Bertrand Ricardille "Lasch osoittaa hienovaraisesti, että individualismin kynnys lain ja kapitalismin yhdistämisen kautta näki populaarikulttuurin juuret ja sen sosiaaliset ja sosiologiset seuraukset, kuten keskinäisen avun., Lähetysten itsenäisyyden. kulttuurin "mutta" sanalla sanoen, jos Lasch kysyy oikeita kysymyksiä esimerkiksi kulttuurin ja maailman tulevaisuudelle, esimerkiksi sosiaalisen siteen kysymyksille, hän vastaa vierekkäin, kun hän halveksii eri ilmaisujen vetäytymistä ja kun hän on huolestunut massakulttuurin mahdottomuudesta antaa julkisen tilan mahdollisimman vähäisten olosuhteiden ilmaisulle ”.

Hänen mukaansa todellinen houkutus, kulttuurin demokratisoimisen tavoite johtaa kulttuuriehdotusten standardointiin ja kansalaisten manipulointiin [vaaditaan viite]. Nämä liberaalit arvot on ankkuroitu hänen mukaansa valaistumisen filosofiaan , joka vaimentaa partikulismia ja saa aikaan kulttuurisen vallankumouksen [vaaditaan viite]. Hän kritisoi tätä ideologiaa tekemällä modernuudesta käsitteen, joka hajottaa ja rikkoo mitä tahansa perinteiden muotoa.

Verrattaessa Ranskan kehitystä Amerikan kehitykseen, hän uskoo, että juurien ja juurien selvittäminen "  sulatusuunin  " hyväksi on ranskalaisen yhteiskunnan polku [vaaditaan viite]. Sille on ominaista usko, että vain juuriltaan siirtymään joutuneet voivat päästä todelliseen vapauteen. Kieltämättä käsitys, jonka mukaan on kaksinkertainen kulttuurin piiri, yksi tallattu eliitin, muut massat, hän katsoo, että nykyinen järjestelmä liukenee, sen erittäin rakenne, populaarikulttuuri että narsismiin kulttuurin. Massa .

Nykyajan yksilö ja hänen narsismi

Vasta 1970-luvun lopulla Lasch aloitti tutkimuksen uuden tyyppisen yksilön syntymisestä, jolle on tunnusomaista "narsistinen persoonallisuus" (samaan aikaan kuin Richard Sennettin työ "vetäytymisestä yksityiselle sektorille".) . Ja Danilo Martuccelli , vuonna Lasch, ”narsismi kuin sosiaalinen luku peruuttamisesta tai luhistuminen itseä näkyy romahtamisen seuraus viranomaisen ja mahdollisista lähteistä Ohjeellisiin tunnistaminen”.

Jälkipolvi

Ranskassa hänen työnsä on vaikuttanut erityisesti Jean-Claude Michéaan ja Philippe Murayhin , joita voidaan tietyssä määrin pitää hänen seuraajina.

Ranskan Saariston mukaan Jérôme FOURQUET (2019) otetaan osittain hänen diagnoosi.

Bibliografia

Toimii englanniksi

Teokset käännetty ranskaksi

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Review Mauss , n o  22, 2003/2, s.  427 . [PDF] [ lue verkossa ]
  2. Marine Drink, poliittisista syistä , n o  6 2002/2, s.  165 - 171 . [PDF] [ lue verkossa ] .
  3. "  hänen kriittisen mielensä ytimessä oli tunnustus siitä, että älyllinen kunnioitus johtui täydellisimmin rakentavasta erimielisyydestä. Lasch on silloin todellakin utelias syntymästä, joka on syntynyt uteliaisuudesta, edelleen mallina henkisen (ja ehkä myös kansalaisyhteiskunnan) jälleenrakentamiselle aikakaudella, jolloin ystäväsi ajatukset ovat liian kriittisesti hyväksyneet ja liiankin. oletettujen vihollistensa karkea irtisanominen  ” , (en) Kelly Boyd ( ohj. ), Historioitsijoiden ja historiallisen kirjoituksen tietosanakirja , t.  1: A - L. , Lontoon Chicago, Fitzroy Dearborn,1999, 1562  Sivumäärä ( ISBN  978-1-884964-33-6 , luettu verkossa ) , s.  686.
  4. (in) Voices: Narsismin kulttuuri, modernisuus ja sen tyytymättömyys, josta ote on saatavana ranskaksi "Vetäytymisen torjunta yksityisalueelle"
  5. Paul Smith 2007 , s.  28.
  6. Bertrand Ricard , Musiikkimurtuma: populaarimusiikki kävely populismin aikakaudella , Pariisi, L'Harmattan, coll.  "Musiikillinen maailmankaikkeus",2006, 362  Sivumäärä ( ISBN  978-2-296-00869-4 , OCLC  182615153 , luettu verkossa ) , s.  313.
  7. Bertrand Ricard 2006 , s.  95.
  8. Renaud Beauchard, "  Christopher Lasch, vasen ja oikea  ", L'inactuelle ,2. huhtikuuta 2019( lue verkossa )
  9. Marcelo Otero , Nykyaikaisen yksilöllisyyden säännöt: mielenterveys ja yhteiskunta , Quebec, Presses de l'Université Laval, coll.  ”Nykyaikainen sosiologia. ",2003, 322  Sivumäärä ( ISBN  978-2-7637-7981-2 , luettu verkossa ) , s.  23.
  10. Danilo Martuccelli , "Figures de la domination", Revue française de sociologie , osa 45 2004/3, s.  469-497 . [PDF] [ lue verkossa ]
  11. Philippe Muray, Christopher Lasch tai puolue elämän, vuonna Spiritual exorcisms III 2002.
  12. Anne Rasmussen, ”Monissa ääniä Yhden ja todellinen paratiisi  ”, Mouvements , n o  32 2004/2, s.  180-183 . [PDF] [ lue verkossa ]

Katso myös

Bibliografia

Ulkoiset linkit