Ylähuoneen jäsen | |
---|---|
siitä asti kun 24. kesäkuuta 1991 | |
Master ( sisään ) Jesus College | |
siitä asti kun 1986 | |
Disneyn arkeologian professori ( in ) | |
yhdeksäntoista kahdeksankymmentäyksi-2004 | |
Glyn Daniel Graeme Barker ( sisään ) | |
Opettaja-tutkija St John's College | |
1965-1968 |
Syntymä |
25. heinäkuuta 1937 Stockton-on-Tees |
---|---|
Kansalaisuus | brittiläinen |
Koulutus |
St John's College St Albans School ( vuonna ) |
Toiminta | Arkeologi , antropologi , esihistoria , poliitikko |
Isä | Archibald Renfrew ( d ) |
Äiti | Helena Douglas Savage ( d ) |
Puoliso | Jane Margaret Ewbank ( d ) (vuodesta1965) |
Lapset |
Helena M.Renfrew-ritari ( d ) Alban Renfrew ( d ) Magnus Renfrew ( d ) |
Työskenteli | Sheffieldin yliopisto , Southamptonin yliopisto , Cambridgen yliopisto |
---|---|
Poliittinen puolue | Konservatiivipuolue |
Jonkin jäsen |
Saksan arkeologisen instituutin Lontoon antiikkiesineiden yhdistys Venäjän tiedeakatemia Skotlannin antiikkiesineiden seuran jäsen ( d ) Englannin historiallisten monumenttien kuninkaallinen toimikunta (1977-1987) British Academy (1980) Academia Europaea (1988) Amerikan tiedeakatemia (1996) |
Palkinnot |
Andrew Colin Renfrew , Kaimsthornin paroni Renfrew, FBA , FSA, HonFSAScot, syntynyt25. heinäkuuta 1937in Stockton-on-Tees , on brittiläinen tutkija ja arkeologi , totesi hänen työstään hiili-14 vuodelta , vertaileva kielitiede , " archeogenetics " (termi, jonka Renfrew) ja torjuntaan ryöstely arkeologisia kohteita.
Renfrew ja hänen työnsä ovat osa prosessi-arkeologiaa , lähinnä amerikkalaista ajattelukoulua, jonka tukijana hän oli Euroopassa .
Renfrew loi yhdessä muiden arkeologien Paul Bahnin kanssa Renfrew and Bahns -indikaattorin uskonnosta ja rituaalista , määritelmän sen määrittämiseksi, voidaanko muinaisten sivilisaatioiden toimet tai käyttäytyminen rinnastaa uskonnollisiin rituaaleihin.
Colin Renfrew oli arkeologian professori Cambridgen yliopistossa (Disney-tuoli) ja McDonaldin arkeologisen tutkimusinstituutin johtaja ja on nyt McDonaldin arkeologisen tutkimuslaitoksen vanhempi apulais .
Renfrew sai koulutuksen Hertfordshiren St Albans -koulussa (yksi huone, joka on nyt nimetty hänen mukaansa) . Hän suoritti asepalveluksensa vuosina 1956-1958 kuninkaallisissa ilmavoimissa . Sitten hän tuli Johanneksen College in Cambridge , missä hän valmistui vuonna arkeologian ja antropologian vuonna 1962. Vuonna 1965 hän valmistui hänen thesis ( PhD ), jonka otsikkona on: " neoliittisen ja pronssikauden kulttuureissa on Kykladien ja ulkosuhteiden " ja avioitui samana vuonna Jane M.Ewbank.
Vuonna 1965 hän toimi apulaisprofessorina Sheffieldin yliopiston esihistoria- ja arkeologian osastolla . Vuosina 1968–1970 Renfrew suoritti kaivauksia Sitagroissa Kreikassa . Vuonna 1968 hän epäonnistui menestyksekkäästi Sheffieldin vaalipiirissä Britannian konservatiivipuolueen väreissä . Samana vuonna hänet nimitettiin Lontoon antiikkiesineiden seuran (FSA) jäseneksi , vuonna 1970 Skotlannin antiikkiesineiden yhdistyksen jäseneksi ja vuonna 2000 Skotlannin antiikkiesineiden yhdistyksen (HonFSAScot) kunniajäseneksi.
Vuonna 1972 Renfrewista tuli arkeologian professori Southamptonin yliopistossa Barry Cunliffen seuraajana. Tänä aikana on Southampton , hän ohjasi kaivaukset Quanterness että Orkneyn saaristossa ja Fylakopí saarella Milos vuonna Kreikassa . Renfrew julkaisi vuonna 1973 Ennen sivilisaatiota: Radiohiilivallankumous ja esihistoriallinen Eurooppa, jossa hän kyseenalaisti väitteen, jonka mukaan esihistorialliset kulttuuriinnovaatiot tulivat Lähi-idästä leviämään Eurooppaan. Hän kaivaa yhdessä Marija Gimbutasin kanssa Sitagroissa Kreikassa.
Vuonna 1980 Renfrew valittiin British Academy (FBA): n jäseneksi . Vuonna 1981 hän sai "Disneyn" tuolin arkeologian professorina Cambridgen yliopistossa , tehtävässä, jonka hän oli eläkkeelle saakka. Vuonna 1981 hänet nimitettiin McDonaldin arkeologisen tutkimuslaitoksen johtajaksi .
Renfrew toimi FM : nä Cambridge- yliopiston Jesus Collegessa vuosina 1986–1997. Vuonna 2004 hän jäi eläkkeelle yliopistosta.
Vuonna 1987 hän julkaisi arkeologia ja kieli: Indo-Euroopan alkuperän palapeli , kirjan pro-indo-eurooppalaisista . Hänen anatolialaisen hypoteesinsä mukaan protoindoeurooppalaiset ovat Anatolian maanviljelijöitä , jotka levisivät Eurooppaan6400 eaa J.-C.Avaamalla neoliittinen Eurooppaan tuomalla mukanaan myös maatalouden tekniikoita ja niiden kieliä, ja riistääkseen metsästäjä-keräilijät ja Mesoliittinen . Anatolian maanviljelijät levittivät Eurooppaa kahdella pääakselilla, Välimeren akselilla, pitkin rannikkoa, joka johtaa heidät Espanjaan, ja Tonavan akselilla, Tonavan laakson varrella, Ranskaan ja Iso-Britanniaan.
Tämä Anatolian hypoteesi oli ristiriidassa arkeologi Marija Gimbutasin työn kanssa , joka jo vuonna 1956 kirjoitti " Kulttuurimuutokset Euroopassa toisen vuosituhannen alussa eKr., Indoeurooppalaiseen ongelmaan. ” , Vahvisti, että Indo-eurooppalaiset tulivat kulttuurin Kurganin ja sitten siirtynyt Eurooppaan tasangoilla Pohjois aiheuttaen matkalla katoamisesta vanhan neoliittisen kulttuureissa.
Erittäin vakavasti työhön nähden Bernard Sergent väitti, että Renfrew oli korvannut "mallin" "vääristymillä" ja "mielivaltaisilla valinnoilla" havaittavissa oleville todellisuuksille ja tieteellisille saavutuksille, jotka muodostavat Kurgan-hypoteesin perustan . Maurice Olender , Jean-Paul Demoule ja Georges Charachidzé olivat myös kriittisiä.
Viime aikoina Renfrew hyväksyi Igor Diakonovin (vuonna) ehdotuksen , jossa Balkan ehdotettiin indoeurooppalaisten kehdoksi. Balkanin ja Tonavan alueella oli se etu, että se oli proto-indoeurooppalaisten progressiivisen leviämisen eri polkujen keskipiste.
Nykyaikaiset geneettiset tutkimukset ovat lopullisesti kumonneet Anatolian hypoteesin ja vahvistaneet Kurgan-hypoteesin . Tosiasia on, että Colin Renfrew'n ehdottama metsästäjien keräilijöiden korvaaminen viljelijöiden populaatioilla on vakiinnuttanut asemansa monilla muilla alueilla maailmassa.