Colin Renfrew

Colin Renfrew Kuva Infoboxissa. Toiminnot
Ylähuoneen jäsen
siitä asti kun 24. kesäkuuta 1991
Master ( sisään )
Jesus College
siitä asti kun 1986
Disneyn arkeologian professori ( in )
yhdeksäntoista kahdeksankymmentäyksi-2004
Glyn Daniel Graeme Barker ( sisään )
Opettaja-tutkija
St John's College
1965-1968
Elämäkerta
Syntymä 25. heinäkuuta 1937
Stockton-on-Tees
Kansalaisuus brittiläinen
Koulutus St John's College
St Albans School ( vuonna )
Toiminta Arkeologi , antropologi , esihistoria , poliitikko
Isä Archibald Renfrew ( d )
Äiti Helena Douglas Savage ( d )
Puoliso Jane Margaret Ewbank ( d ) (vuodesta1965)
Lapset Helena M.Renfrew-ritari ( d )
Alban Renfrew ( d )
Magnus Renfrew ( d )
Muita tietoja
Työskenteli Sheffieldin yliopisto , Southamptonin yliopisto , Cambridgen yliopisto
Poliittinen puolue Konservatiivipuolue
Jonkin jäsen Saksan arkeologisen instituutin
Lontoon antiikkiesineiden yhdistys Venäjän
tiedeakatemia
Skotlannin antiikkiesineiden seuran jäsen ( d )
Englannin historiallisten monumenttien kuninkaallinen toimikunta (1977-1987)
British Academy (1980)
Academia Europaea (1988)
Amerikan tiedeakatemia (1996)
Palkinnot

Andrew Colin Renfrew , Kaimsthornin paroni Renfrew, FBA , FSA, HonFSAScot, syntynyt25. heinäkuuta 1937in Stockton-on-Tees , on brittiläinen tutkija ja arkeologi , totesi hänen työstään hiili-14 vuodelta , vertaileva kielitiede , "  archeogenetics  " (termi, jonka Renfrew) ja torjuntaan ryöstely arkeologisia kohteita.

Renfrew ja hänen työnsä ovat osa prosessi-arkeologiaa , lähinnä amerikkalaista ajattelukoulua, jonka tukijana hän oli Euroopassa .

Renfrew loi yhdessä muiden arkeologien Paul Bahnin kanssa Renfrew and Bahns -indikaattorin uskonnosta ja rituaalista , määritelmän sen määrittämiseksi, voidaanko muinaisten sivilisaatioiden toimet tai käyttäytyminen rinnastaa uskonnollisiin rituaaleihin.

Colin Renfrew oli arkeologian professori Cambridgen yliopistossa (Disney-tuoli) ja McDonaldin arkeologisen tutkimusinstituutin johtaja ja on nyt McDonaldin arkeologisen tutkimuslaitoksen vanhempi apulais .

Elämäkerta

Renfrew sai koulutuksen Hertfordshiren St Albans -koulussa (yksi huone, joka on nyt nimetty hänen mukaansa) . Hän suoritti asepalveluksensa vuosina 1956-1958 kuninkaallisissa ilmavoimissa . Sitten hän tuli Johanneksen College in Cambridge , missä hän valmistui vuonna arkeologian ja antropologian vuonna 1962. Vuonna 1965 hän valmistui hänen thesis ( PhD ), jonka otsikkona on: neoliittisen ja pronssikauden kulttuureissa on Kykladien ja ulkosuhteiden  " ja avioitui samana vuonna Jane M.Ewbank.

Vuonna 1965 hän toimi apulaisprofessorina Sheffieldin yliopiston esihistoria- ja arkeologian osastolla . Vuosina 1968–1970 Renfrew suoritti kaivauksia Sitagroissa Kreikassa . Vuonna 1968 hän epäonnistui menestyksekkäästi Sheffieldin vaalipiirissä Britannian konservatiivipuolueen väreissä . Samana vuonna hänet nimitettiin Lontoon antiikkiesineiden seuran (FSA) jäseneksi , vuonna 1970 Skotlannin antiikkiesineiden yhdistyksen jäseneksi ja vuonna 2000 Skotlannin antiikkiesineiden yhdistyksen (HonFSAScot) kunniajäseneksi.

Vuonna 1972 Renfrewista tuli arkeologian professori Southamptonin yliopistossa Barry Cunliffen seuraajana. Tänä aikana on Southampton , hän ohjasi kaivaukset Quanterness että Orkneyn saaristossa ja Fylakopí saarella Milos vuonna Kreikassa . Renfrew julkaisi vuonna 1973 Ennen sivilisaatiota: Radiohiilivallankumous ja esihistoriallinen Eurooppa, jossa hän kyseenalaisti väitteen, jonka mukaan esihistorialliset kulttuuriinnovaatiot tulivat Lähi-idästä leviämään Eurooppaan. Hän kaivaa yhdessä Marija Gimbutasin kanssa Sitagroissa Kreikassa.

Vuonna 1980 Renfrew valittiin British Academy (FBA): n jäseneksi . Vuonna 1981 hän sai "Disneyn" tuolin arkeologian professorina Cambridgen yliopistossa , tehtävässä, jonka hän oli eläkkeelle saakka. Vuonna 1981 hänet nimitettiin McDonaldin arkeologisen tutkimuslaitoksen johtajaksi .

Renfrew toimi FM : Cambridge- yliopiston Jesus Collegessa vuosina 1986–1997. Vuonna 2004 hän jäi eläkkeelle yliopistosta.

Indoeurooppalaiset

Vuonna 1987 hän julkaisi arkeologia ja kieli: Indo-Euroopan alkuperän palapeli , kirjan pro-indo-eurooppalaisista . Hänen anatolialaisen hypoteesinsä mukaan protoindoeurooppalaiset ovat Anatolian maanviljelijöitä , jotka levisivät Eurooppaan6400 eaa J.-C.Avaamalla neoliittinen Eurooppaan tuomalla mukanaan myös maatalouden tekniikoita ja niiden kieliä, ja riistääkseen metsästäjä-keräilijät ja Mesoliittinen . Anatolian maanviljelijät levittivät Eurooppaa kahdella pääakselilla, Välimeren akselilla, pitkin rannikkoa, joka johtaa heidät Espanjaan, ja Tonavan akselilla, Tonavan laakson varrella, Ranskaan ja Iso-Britanniaan.

Tämä Anatolian hypoteesi oli ristiriidassa arkeologi Marija Gimbutasin työn kanssa , joka jo vuonna 1956 kirjoitti "  Kulttuurimuutokset Euroopassa toisen vuosituhannen alussa eKr., Indoeurooppalaiseen ongelmaan.  ” , Vahvisti, että Indo-eurooppalaiset tulivat kulttuurin Kurganin ja sitten siirtynyt Eurooppaan tasangoilla Pohjois aiheuttaen matkalla katoamisesta vanhan neoliittisen kulttuureissa.

Erittäin vakavasti työhön nähden Bernard Sergent väitti, että Renfrew oli korvannut "mallin" "vääristymillä" ja "mielivaltaisilla valinnoilla" havaittavissa oleville todellisuuksille ja tieteellisille saavutuksille, jotka muodostavat Kurgan-hypoteesin perustan . Maurice Olender , Jean-Paul Demoule ja Georges Charachidzé olivat myös kriittisiä.

Viime aikoina Renfrew hyväksyi Igor Diakonovin  (vuonna) ehdotuksen , jossa Balkan ehdotettiin indoeurooppalaisten kehdoksi. Balkanin ja Tonavan alueella oli se etu, että se oli proto-indoeurooppalaisten progressiivisen leviämisen eri polkujen keskipiste.

Nykyaikaiset geneettiset tutkimukset ovat lopullisesti kumonneet Anatolian hypoteesin ja vahvistaneet Kurgan-hypoteesin . Tosiasia on, että Colin Renfrew'n ehdottama metsästäjien keräilijöiden korvaaminen viljelijöiden populaatioilla on vakiinnuttanut asemansa monilla muilla alueilla maailmassa.

Erot ja palkinnot

Julkaisut

Käännökset

Alkuperäiset julkaisut

Huomautuksia ja viitteitä

Alkuperäiset lainaukset

  1. (in) "  Kykladien neoliittinen ja pronssinen kulttuuri ja niiden ulkosuhteet.  "
  2. (in) "  Kulttuurimuutos Euroopassa toisen vuosituhannen alkupuoliskolla - panos indoeurooppalaiseen ongelmaan  "

Viitteet

  1. Nicolas Cauwe , Euroopan neoliitti , Pariisi, Armand Colin ,2007( lue verkossa )
  2. Colin Renfrew , Euroopan alkuperä: Radiohiilivallankumous , Flammarion,1983
  3. Colin Renfrew , Indo-Euroopan arvoitus: arkeologia ja kieli , Flammarion,1990
  4. "  Tutkimus herättää keskustelun indoeurooppalaisten kielten alkuperästä  ", Le Monde ,28. marraskuuta 2003( lue verkossa )
  5. Colin Renfrew , "  indoeurooppalaiseen ongelma ja Anatolian hypoteesi  " Arkeologia Records , n o  338,Maalis-huhtikuu 2010
  6. Colin Renfrew, The Indo-European Enigma, Archaeology and Language A Review , Bernard Sergent , Annales ESC , 1992, s. 388-394
  7. M. Olender, Le Monde , 2. marraskuuta 1990, s. 20.
  8. J.-P.Demoule ja G.Charachidzé, Katsaus uskontojen historiaan , 1991, t. 208, nro 2.
  9. (in) "  On the Original Home of the Speakers of Indo-European  " , Journal of Indo-European Studies , voi.  13,1985, s.  92
  10. (in) Dienekes Pontikós, "  indoeurooppalainen Kaakkois-Euroopassa  " ,2. toukokuuta 2008
  11. Tätä kohtaa ei ole hänen omassa ansioluettelossaan McDonald Institute -sivulla.

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit