Mormonien kosmologia

Mormonien kosmologia on kuvaus universumin historiasta, evoluutiosta sekä fyysisestä ja metafyysisestä kohtalosta mormonismin mukaan , joka sisältää oppeja, joita henkiset johtajat ja teologit opettivat Mormonin Jeesuksen Kristuksen Myöhempien Aikojen Pyhien Kirkossa. fundamentalistiliikkeet, Jeesuksen Kristuksen palautuskirkko ja muut Myöhempien Aikojen Pyhien Liikkeen kirkkokunnat . Mormonien kosmologia on innoittamana ja ammuttu raamatullisesta kosmologiasta , mutta sillä on monia elementtejä, jotka tekevät siitä ainutlaatuisen, jonka tarjoaa tämän uskonnollisen liikkeen perustaja Joseph Smithin henkilössä . Tätä käsitystä ja näkemyksiä eivät yleensä jaa Myöhempien Aikojen Pyhien Liikkeen muut liikkeet, jotka eivät tunnista "mormoneja", kuten esimerkiksi Kristuksen yhteisö .

Mormonin kosmologian mukaan oli olemassa olemassaolo tai edellinen elämä, jonka aikana henget olivat kirjaimellisesti taivaallisten vanhempien lapsia. Vaikka heidän henkensä luotiin, näiden henkien "älyä" pidetään ikuisena ja loputtomana. Tämän edellisen elämän aikana esitettiin kaksi suunnitelmaa, toista puolustaa Isä Jumala ja toista Lucifer ( Saatana ), mikä olisi johtanut moraalisten ominaisuuksien menetykseen. Kun Luciferin suunnitelmaa ei hyväksytty, hänen sanotaan kapinoivan Jumalaa vastaan ​​ja hänet karkotettiin taivaasta ottaessaan mukanaan taivaallisen joukon "kolmannen osan", josta tuli kiusauksia.

Mukaan pelastussuunnitelman , kuvaamalla tavalla Isä Jumala, Jehovan (jäljempänä ennaltaoloon Kristus ) loi maailman, johdolla Isä Jumala, paikaksi, jossa ihmiskunta testataan. Ylösnousemuksen jälkeen kaikille miehille ja naisille, lukuun ottamatta korruptoituneita sieluja, jotka seurasivat Luciferia ja kadotuksen Poikia , annettaisiin yksi kirkkauden kolmesta asteesta . Korkeimmalla tasolla, selestisessä valtakunnassa , on vielä kolme jakoa, ja korkeimmasta näistä taivaallisista jaostoista tulisi jumalia ja jumalattaria prosessin, jota kutsutaan "korotukseksi" tai "ikuiseksi etenemiseksi". Myöhempien Aikojen Pyhien Kirkko ( MAP-kirkko ) on tiivistellyt iankaikkisen etenemisen opin henkisen johtajan Lorenzo Snowin välityksellä  : "Kuten ihminen on tänään, Jumala oli: Kuten Jumala on tänään, ihmisestä voi tulla." Smith King Follettin puheen mukaan Isä Jumala itse oli kerran kuolevainen, aivan kuten Jeesus. Kuinka, milloin ja missä tämä kuolleisuusjakso tapahtui, ei ole selvää. Mormonien hallitseva näkemys on, että Jumala asui väliaikaisesti planeetalla oman Jumalansa kanssa.

Mormonin liturgian mukaan maapallon luominen ei ollut ex nihilo , vaan organisoitu olemassa olevasta aineesta. Maa on vain yksi monista asuttuista maailmoista, ja planeettojen ja tähtien liikkumista hallitsee monia taivaankappaleita, kuten planeetta tai tähti Kolob, jonka sanotaan olevan lähinnä Jumalan valtaistuinta.

Jumaluus

Mormonismissa jumaluuden käsite pyörii ajatuksen "korotuksesta" ja "ikuisesta etenemisestä": kuolevaisista itsestään voi tulla jumalia ja jumalattaria tulevaisuudessa, olla oman taivaallisen valtakuntansa hallitsijoita, saada taivaallisia lapsia ja lisätä heidän lapsiaan voima ja kunnia ikuisesti. Mormonit ymmärtävät, että kosmoksessa on monia jumalia ja jumalattaria, mukaan lukien taivaallinen äiti. Kolme kolminaisuuden henkilöä ( Isä Jumala , Jeesus ja Pyhä Henki) ovat kuitenkin ainoat palvonnan kohteet.

Korotus ja ikuinen edistyminen

Myöhempien Aikojen Pyhien (LDS) opissa jokaisen kannattajan tavoitteena on saada "korotus" Jeesuksen sovituksen kautta . Jos henkilö saa korotuksen, hän perii kaikki Isän Jumalan ominaisuudet, jumaluus mukaan lukien. Mormonit uskovat, että näistä korotetuista ihmisistä tulee jumalia ja jumalattaria tulevaisuudessa ja heillä on "kaikki valta, kunnia, hallitus ja tiede". Mormonit opettavat, että korotetut elävät maallisen perheensä kanssa ja saavat "taivaallisia lapsia": heidän siemenensä kasvaa loputtomiin.

Uskomuksen mukaan korotus on mahdollista vain niille, jotka ovat saavuttaneet selestisen valtakunnan korkeimman "asteen" . Tämän "suuremman Jumalan lahjan" edellytyksenä seuraajat uskovat, että heidän on tultava "täydellisiksi" tässä maallisessa elämässä tai sen jälkeen ja että heidän on osallistuttava kaikkiin vaadittaviin toimituksiin. Vaikka se ei ole välttämätöntä, Pyhä Henki voi "sinetöidä" heidän korotuksensa toisen voitelun toimituksella. Yksi olennaisista edellytyksistä korotuksen saavuttamiseksi on yhdistää taivaallisen avioliiton siteet vastakkaisen sukupuolen kumppanin jäsenen kanssa sinetin toimituksella joko henkilökohtaisesti tai valtakirjalla, kun he ovat kuolleet. Aikana XIX : nnen  vuosisadan jotkut johtajat kirkon pyhien viimeisten päivien ( MAP-kirkko Englanti) opetti, että osallistuminen avioliitossa tai moniavioisuutta monikossa oli myös vaatimus korotukseen. Myöhempien Aikojen Pyhien Kirkko luopui tästä käytännöstä vuodesta 1890 lähtien ja opettaa nyt, että korotukseen tarvitaan vain yksi taivaallinen avioliitto.

Elohimin (Isä Jumala) alkuperä

Mormonin teologian mukaan Isä Jumala on fyysinen olento, jolla on "liha ja veri". Mormonit tunnistavat hänet raamatulliseksi jumalaksi Elohimiksi . Myöhempien Aikojen Pyhien Kirkon johtajat opettivat myös, että Isä Jumala oli kerran kuolevainen ihminen, joka saattoi päätökseen muutoksen korkeimmaksi olennoksi. Joseph Smithin mukaan Jumala "oli samanlainen ihminen kuin me ja polkee samaa maata samalla tavalla kuin Jeesus Kristus inkarnoitui".

Aadam / Mikael, Aadam-Jumalan opin alaisuudessa

Mukaan Brigham Young , Adam oli jumala tunnistettu arkkienkeli Mikaelin Raamatun ennen hänen sijoittumista Eedenin puutarhassa . MAP-kirkko hylkää nyt Aadamin ja Miikaelin jumaluuden olemassaolon, mutta jotkut mormonien fundamentalistit myöntävät sen . Tämän Youngin opetusten tulkinnan mukaan Michael oli jumala, joka oli saanut korotuksensa. Hän vei Eevan , yhden vaimonsa, Eedenin puutarhaan, jossa heistä tuli kuolevaisia ​​syödessään puutarhassa kiellettyä hedelmää.

Vaikka mormonikirkko on kieltäytynyt Aadam-Jumala-opista, lahjoitusseremonia kuvaa Aadamin ja Miikaelin suhdetta osallistujana Jehovan kanssa maan luomisessa Elohimin johdolla.

Taivaallinen Äiti ja Pyhä Henki

MAP: n virallinen kirkon oppi sisältää "taivaallisten vanhempien" olemassaolon, jonka yleisesti ymmärretään viittaavan taivaalliseen äiti- jumalatariin , joka on Isän Jumalan ja hänen morsiamensa rinnalla.

Isä Jumala, Jeesus Kristus ja Pyhä Henki tunnustetaan kolminaisuuden kolmeksi muodostavaksi kokonaisuudeksi. Pyhällä Hengellä on esprit de corps, toisin kuin taivaallinen Isä ja Jeesus Kristus, joilla on päinvastoin fyysinen taivaankappale.

Rinnakkaismaailmat ja maan ulkopuolinen elämä

Mormonien kosmologia opettaa, että maapallo ei ole ainutlaatuinen, vaan että se on yksi monista asuttuista planeetoista , joista kukin on luotu ihmiskunnan "kuolemattomuuden ja iankaikkisen elämän" (ts. Korotuksen) tekemiseksi. Nämä maailmat on opin mukaan luonut Jehova, Jeesus kuolevaisuutta edeltävässä muodossaan. Koska mormonismi väittää, että Jeesus loi maailmankaikkeuden tunnustaen Isän Jumalan olemassaolon ensisijaisesti kuolevaiseksi, mormonismin voidaan katsoa opettavan multiversumin tai rinnakkaismaailmojen olemassaoloa, eikä Mormonin opille ole selvää, asuiko toinen asuttu. pyhissä kirjoituksissa mainitut maailmat viittaavat planeetoihin tuossa maailmankaikkeudessa tai eivät. Mormonien johtajat ja heidän teologinsa ovat opettaneet, että nämä asukkaat ovat samanlaisia ​​tai samanlaisia ​​kuin ihmiset maapallolla ja että hekin ovat Jeesuksen sovituksen alaisia . Maa, jossa Isä Jumala asui kuolevaisena, ei kuitenkaan ollut Jehovan luomaa eikä hänen sovitettu, vaan se oli olemassa jo aiemmin.

Oppi muiden maailmojen olemassaolosta löytyy Mormonin kirjoista, säätiöseremonioista ja Joseph Smithin opetuksista. Lisäksi monet Myöhempien Aikojen Pyhien Kirkon jäsenet ovat kehittäneet nämä periaatteet eksegeesin tai spekulaation avulla, ja nämä ajatukset ovat laajalti hyväksyttyjä mormonien keskuudessa .

Viralliset lähteet

Joseph Smithin saneleman ilmoituksen mukaan Jeesus on monien maailmojen luoja, "että hänen kauttaan, hänen kauttaan ja hänessä ja maailmassa maailmat luodaan ja luotiin, ja niiden asukkaat ovat Jumalalle syntyneitä poikia ja tyttäriä". Joseph Smithin raamatunkäännöksessä viitataan myös "moniin maailmoihin" ja todetaan, että Mooseksen näkemys Siinaiista "rajoittui vain tähän maahan ja sen asukkaisiin, [mutta] on monia maailmoja, jotka ovat kulkeneet voimani sanan kautta ja jotka nyt olemassa. " Toinen osa Smithin käännöksestä kuvaa raamatullista hahmoa Eenokia sanomalla, että jos "tämän maan [maan] kaltaisia ​​maita olisi miljoonia, se olisi silti pieni vähemmistö jumalallisista luomuksista; sen verho on edelleen jännittynyt ja tekee kaiken muun meille näkymättömäksi. "

Kirkon johtajien ei-kanoniset lausunnot

Varhaiskirkon johtajien väitetyt lausunnot

Jotkut myöhempien aikojen pyhät ovat kannattaneet näkemyksiä, jotka osoittavat heidän henkilökohtaisen uskomuksensa muiden elämänmuotojen olemassaolosta maailmankaikkeudessa.

Mukaan Pyhä viimeisten päivien Oliver B. Huntingtonin, Joseph Smith tehnyt julistuksen, että ei olisi elämää Kuu ; Huntington kertoi myös, että isä Joseph Smith antoi hänelle lupauksen patriarkaalisesta siunauksesta, jonka mukaan hänet saisi saarnata evankeliumia Kuun asukkaille. Huntington kirjoitti "jo vuonna 1837, tiedän, että hän [Smith] sanoi, että Kuussa asuivat miehet ja naiset, kuten tämä maa, ja että he elivät meitä vanhempina - että he elävät yleensä 1000 vuoteen asti. Hän kuvaa miesten keskimääräinen korkeus on lähes kuusi jalkaa (noin kuusi jalkaa) ja pukeutuminen melko tasaisesti kveekerilaiseen tyyliin. kirjoittaa: Patriarkallisessa siunauksessani, jonka profeetta Josephin isä antoi Kirtlandissa vuonna 1837, Minulle käskettiin, että minun on saarnattava evankeliumia ennen 21 vuoden ikää saavuttamista; että minun on saarnaamaan evankeliumia saarten asukkaille ja - Kuun asukkaille ja jopa planeetoille, jotka voit nyt nähdä kanssasi. omat silmät ”.

Tutkijat John A. Tvedtnes ja Van Hale ovat ilmaisseet epäilyksensä Huntingtonin kahden väitteen luotettavuudesta. Ensimmäisen väitteen osalta on todennäköistä, että Huntington toisti vain toisen myöhempien aikojen pyhän, Philo Dibblen, kuvauksen. (Huntington oli lapsi Joseph Smithin päivinä eikä ollut lainkaan samanlainen Smithin kanssa hänen elinaikanaan.) On vaikea tietää, mistä Dibblen lähteet ovat tulleet, jotka eivät koskaan ilmoittaneet, oliko tämä muisto hänen omasta keksinnöstään vai oliko hän kuullut. se joku muu. Väitetyn opetuksen merkitsi Huntington ensimmäisen kerran päiväkirjaan, kun hän kuuli Dibbleltä noin neljäkymmentä vuotta Joseph Smithin kuoleman jälkeen. Huntingtonin toisen väitteen osalta Myöhempien Aikojen Pyhien Kirkko katsoo virallisesti, että tämän todistuksen on antanut Huntingtonille hänen isänsä William Huntington eikä isä profeetta Joseph Smith.

Ote siunauksesta antaa toisen uskottavan perustelun sille, että tapahtumat voivat tapahtua jossakin vaiheessa tulevaisuudessa tai kuoleman jälkeen. Joten: "saat Jumalalta voiman kääntää itsesi taivaaseen ja saarnata Kuun tai ympäröivien planeettojen asukkaille".

Ei ole raportteja tai kirjallisia muistiinpanoja tai muuta kirjallista tukea Joseph Smithin ajattelusta muukalaisista kuin Huntingtonissa olevista, jotka eivät ole todennettavissa ja mahdollisesti epäluotettavia. Tvedtnes ja James B. Allen huomauttivat myös, että toisin kuin monet Joseph Smithin lausunnot, ei ole mitään viitteitä siitä, että Smith väittäisi, että Jumala olisi paljastanut kaikki nämä väitetyt ulkomaalaisia ​​koskevat näkemykset, eikä Smith puhunut. minkä tahansa profeetallisen vallan alla.

Myöhempien Aikojen Pyhien Kirkon presidentti Brigham Young keskusteli 24. heinäkuuta 1870 lausunnossaan mahdollisuudesta, että aurinko ja kuu asuivat. Young kuitenkin sanoi, että se oli hänen oma uskonsa ja ajatuksensa. Vastaamalla kriitikoille, jotka väittivät hänen tietämättömyydestään aiheesta, Young myönsi tietämättömyytensä ja sanoi: "Emmekö me kaikki ole tietämättömiä tästä?" Hän kirjoitti "Kuka voi kertoa meille tämän pienen planeetan asukkaista, joka loistaa pimeän jälkeen, nimeltään Kuu? ... Kun opit tämän tähden asukkaista, huomaat, että aiheesta eniten oppinut tehdään tietämättömiä itseään kavereina. Sama pätee Auringon asukkaisiin. Luuletko, että se on asuttu? Mielestäni se on. Luuletko, että siellä on elämää? Epäilemättä; sitä ei luotu turhaan ”.

Useita julkaisuja aiheesta Youngin maininta siitä, että se on henkilökohtainen vakaumus hallussa Young itse ja että nämä uskomukset olivat yleisiä aikana XIX : nnen  vuosisadan ja olivat jopa pitää "tieteelliset tosiasiat" monet ihmiset tuolloin. Esimerkiksi Uranuksen planeetan löytänyt William Herschel sanoi, että "kuka voi sanoa, että on erittäin epätodennäköistä ja epäilemättä, että Kuulla asuu asukkaita" Herschelin osalta historioitsijat ovat väittäneet, että "hän piti sitä mahdollisena että auringon tulisen pinnan alla oli alue, jolla ihmiset voisivat elää ", ja hän piti elämän olemassaoloa Kuulla" absoluuttisena varmuutena ".

Joka tapauksessa Youngin henkilökohtaista vakaumusta "asuttujen maailmojen" aiheesta ei pidetä osana Myöhempien Aikojen Pyhien Kirkon oppia.

Nykyaikaiset johtajat

Jotkut nykyiset kirkon johtajat ovat opettaneet, että on ihmisiä, jotka asuvat muissa maissa. Esimerkiksi apostoli Joseph Fielding Smith (1876–1972) kirjoitti: ”Emme ole ainoat ihmiset, jotka Herra loi. Meillä on veljiä ja sisaria muilla mailla. He ovat samanlaisia ​​kuin me, koska myös he ovat Jumalan lapsia, jotka on luotu hänen kuvakseen, koska he ovat myös hänen jälkeläisiä. " Ja " tähtien suuri universumi on laajentunut eksponentiaalisesti ihmisten käsityksen ulkopuolelle. On selvää, että jokaista näistä suurista järjestelmistä ohjaa jumalallinen laki; jumalien kanssa johtamaan tätä maailmankaikkeutta, sillä olisi kohtuutonta olettaa, että kutakin heistä ei hallita tällä tavalla. " Neal A. Maxwellin (1926-2004) apostoli kirjoitti" Emme tiedä kuinka monta asuttua maailmaa on tai missä ne ovat. Mutta on varmaa, ettemme ole yksin ”.

Mormonin metafysiikka

Mormonin pyhät kirjoitukset ja Joseph Smithin opetukset sisältävät useita yksityiskohtia, jotka liittyvät valon luonteeseen, elementteihin, aineeseen, "hengen aineeseen" ja lopuksi älykkyyteen.

Mormonin pyhien kirjoitusten mukaan "elementit ovat ikuisia". Joseph Smithin mukaan tämä tarkoittaa sitä, että elementit ovat rinnakkain Jumalan kanssa ja että ne "voidaan järjestää ja järjestää uudelleen, mutta eivät koskaan tuhota. Heillä ei ollut alkua eikä heillä voi olla loppua. Tämän periaatteen kehitti Brigham Young , joka sanoi: ”Jumala ei koskaan tehnyt mitään tyhjästä; ei maailmaa hallitseva, olemassa oleva ja olemassa oleva talous tai laki ei ohjaa näitä maailmoja ”. Siten mormonit hylkäävät luomisen ex nihilo ja uskovat sen sijaan, että Jumala loi tai "järjesti" universumin olemassa olevista elementeistä.

Aivan kuten fyysinen aine, mormonit uskovat, että "hengellistä älyä" oli olemassa ikuisesti Jumalan kanssa.

Mormonit uskovat fysiikan lakien hallitsemaan maailmankaikkeuteen ja Jumalaan, jossa kaikilla ihmeillä, myös Jumalan teoilla, on luonnollinen selitys, vaikka tiedellä ei vielä ole työkaluja tai keinoja niiden selittämiseen.

Ennen kuolevaisuutta

Neuvosto paratiisissa

Joseph Smithin mukaan Isä Jumala kutsui "suuren neuvoston", jotta kaikki Hänen lapsensa keksivät etenemissuunnitelman, jonka Myöhempien Aikojen Pyhät tuntevat pelastussuunnitelmana . Ehdotetun suunnitelman mukaan Jumala tarjosi heille maan, jossa ruumiilliset henket voisivat saada fyysisen ruumiin.

Katso myös

Huomautuksia

Viitteet

  1. Uskonnot: Selitys mormonien uskomuksista Jumalasta ,2. lokakuuta 2009( lue verkossa ).
  2. "Äiti taivaassa" , lds.org, käyty 16. huhtikuuta 2016.
  3. Evankeliumin aiheet , MAP-kirkko
  4. LDS-kirkko 2009 , s.  227.
  5. LDS-kirkko 2009 , s.  11
  6. LDS-kirkko 2009 , s.  275; Paavi 1992 , s.  479.
  7. Oppi ja liitot -malli: Lds
  8. Oppi ja liitot 131: 1–3 .
  9. LDS-kirkko 2009 , s.  219–224
  10. Katso esimerkiksi:
    Brigham Young , Remarks in Bowery (19. elokuuta 1866) , voi.  11,1867, s.  266, 268 - 269 ;
    Joseph F. Smith , Diskurssi toimitetaan tabernaakkelissa (07 heinäkuu 1878) , vol.  20,1884, s.  24, sivulla. 28 –31.
  11. Paavi 1992 , s.  479 (korotuksen "mies ja vaimo voivat vastaanottaa").
  12. Oppi ja liitot -malli: Lds
  13. MAP-kirkko, kirkon presidenttien opetuksia: Joseph Smith ,2011, 36–44  Sivumäärä.
    Brigham Young , edistyminen tiedossa jne. (1859-10-08) , voi.  7 ( lue verkossa ) , s.  333.
    Brigham Young , Jumalan valtakunta maan päällä on elävä, liikkuva ja tehokas instituutio: emme kanna sitä, mutta se kantaa meitä (1866-06-17) , voi.  11 ( lue verkossa ) , s.  249.
    Lorenzo Snow , Lorenzo Snow'n opetukset , Salt Lake City, Utah, Bookcraft,1984, 1-2  s..
    Milton R. Hunter , Evankeliumi kautta aikojen , Salt Lake City, Utah, Stevens ja Wallace,1945, s.  104.
    Marion G.Romney , keskustelu ,Lokakuu 1964, 48–52  Sivumäärä ( lue verkossa ).
  14. Larson 1978 .
  15. Nuori 1852 , s.  50.
  16. Nuori 1852b , s.  13.
  17. Arthur A. Bailey , ”  Encyclopedia of Mormonism  ”, julkaisussa Encyclopedia of Mormonism ,1992
  18. Keith Meservy , Luomisen neljä tiliä ,Tammikuu 1986( lue verkossa ) , s.  50
  19. (in) Wilcox, Linda P., "Mormonien Käsite äiti taivaassa," Sisters in Spirit: Mormoninaiset historiallisen ja kulttuurisen Perspective , toimittanut Maureen Ursenbach Beecher ja Lavina Fielding Anderson (Urbana: University of Illinois Press , 1987), s.  64–77 .
  20. LDS-kirkko 2009 , s.  32.
  21. Oppi ja liitot 130: 22 .
  22. Johnson 1992 , s.  1595
  23. Johnson 1992 , s.  1595 ( viitaten malliin: Sourcetext ).
  24. Mooseksen kirja 1: 29–34 .
  25. Kirk D. Hagen, "Eternal Progression in the Multiverse: Explorative Mormon Cosmology" , Dialogue: A Journal of Mormon Thought  (in) , voi. 39, ei. 2 (kesä 2006) s.  1–45 .
  26. OL 76:24 .
  27. (in) Ruth A. Tucker , toinen evankeliumi: kulttien Vaihtoehtoinen Uskonnot ja New Age-liikkeen , Grand Rapids MI, Zondervan,2004, 464  Sivumäärä ( ISBN  0-310-25937-1 , lue verkossa )
  28. Mooseksen kirja 1:35 .
  29. Mooseksen kirja 7:30 .
  30. OB Huntington, "Meidän sunnuntain luku: Kuun asukkaat" , Young Woman's Journal  (en) 3 : 263-64 (maaliskuu 1892).
  31. http://www.mormonthink.com/QUOTES/moonsun.htm
  32. John A. Tvedtnes, "Profeettojen ja profetioiden luonne" , Apologetic Information & Research -säätiö  (en) .
  33. Mormonit ja kuukausi, Van Hale, s.  14 , Sunstone.
  34. James B. Allen , mutta Dick Tracy laskeutui kuuhun , voi.  7. syyskuuta - lokakuuta 1982 ( lue verkossa ) , luku .  5
  35. Journal of Discourses 13 : 271 .
  36. Van Hale , Mormons And Moonmen , voi.  7. syyskuuta - lokakuuta 1982 ( lue verkossa ) , luku .  5, s.  15
  37. Patrick Moore, Uusi opas kuuhun (WW Norton & Company, New York: 1976), lainannut Van Hale , Mormons And Moonmen , voi.  7. syyskuuta - lokakuuta 1982 ( lue verkossa ) , luku .  5, s.  15
  38. Joseph Fielding Smith, Pelastuksen opit 1:62, 1999, ( ISBN  978-1-57008-646-5 )
  39. Joseph Fielding Smith, Vastaukset evankeliumin kysymyksiin 2: 144, 1980, ( ISBN  978-0-87747-004-5 )
  40. Neal A. Maxwell , Wonderful Flood of Light , Salt Lake City, Bookcraft ,1990( ISBN  0-88494-728-9 , OCLC  21720749 , LCCN  89082331 ) , s.  25
  41. Oppi ja liitot 93:33 .
  42. Contributor  (in) , voi. 4, s.  257 (Joseph Smith, saarna huhtikuussa 1844).
  43. Journal of Discourses  (in) 14: 116
  44. Joseph Smith (Joseph Fielding Smith toim.). Profeetta Joseph Smithin opetuksia  ( Salt Lake City, Utah: Deseret Book) s.  353–54 .
  45. Bruce R.McConkie  (vuonna) (1966). Mormonin oppi  (in) (Salt Lake City, Utah: Bookcraft  (in) ) s.  387 .
  46. Ostling ja Ostling 2007 , s.  306.
  47. Joseph Smith ( Joseph F.Smith toim.). Profeetta Joseph Smithin opetuksia  ( Salt Lake City, Utah: Deseret Book) s.  348–49 , 365.