Kolme monoteistista uskontoa, juutalaisia , kristittyjä ja muslimeja , arkkienkelit ovat enkelien luokka . Ne muodostavat yhden yhdeksästä enkelikuorosta . Enkeleiden hierarkiassa arkkienkelit muodostavat toisen tason, aivan enkelien yläpuolelle (kuten etuliite kaari tarkoittaa, mikä tarkoittaa "ylivertaista").
Sana arkkienkeli tulee kreikan ἀρχάγγελος / Arkhángelos yhdiste ἀρχι- / Kreikkalainen arkhe mikä tarkoittaa sekä "käsky" ja "alkaa" (eli jotenkin, "pää") ja ἄγγελος / Angelos "Messenger”.
Vanhassa testamentissa ei ole järjestettyä angelologiaa eikä taivaallista hierarkiaa. Näissä muinaisissa teksteissä enkeleiden näkemys on ennen kaikkea ilmaisujen ja kuvien joukko, joka puhuu suhteista, jotka Jumala luo ihmisten kanssa enkelien kautta. Arkkienkeliä ei siis ole. Mutta Tobitin kirjassa (12:15) löydämme "Minä olen Rafael, yksi seitsemästä enkelistä, jotka seisovat tai ilmestyvät Herran kirkkauden edessä", mikä antaa mahdollisuuden perustella seitsemän lukua arkkienkeleille ja tosiasia, että Raphael on yksi heistä.
Uusi testamentti mainitsee "enkelien pään", Miikaelin ( Jd 1,9 ). Termiä käytetään myös aina yksikössä vain kerran ( 1Te 4,16 ).
Kuusi arkkienkeliä tunnetaan nimellä:
Arkkienkeli on kaksi ilmaisua:
Tämä viimeinen ilmaus on kunniamuoto, jossa vaaditaan arkkienkelin arvoa.
Taivaallisen hierarkian suuri teoreetikko on edelleen Pseudo-Dionysius, Areopagilainen , taivaallisessa hierarkiassaan (n. 490).
Ma | |
Serafit Kerubit Valtaistuimet |
HIERARCHY CELESTIAL |
Dominations hyveet Powers | |
Ruhtinaskunnat Arkkienkelit Enkelit | |
Piispa Pappi Diakoni |
ECCLESIASTICAL HIERARCHY |
Munkit Kristityt kastivat katekumeenit |
Paavi ja kirkon lääkäri Pyhä Gregory Suuri (n. 540-604) täsmentää evankeliumin homileissaan (34, 8-9) arkkienkelien roolin enkeleihin nähden:
"Enkeleitä on, useat Pyhän Raamatun sivut todistavat sen ... Mutta sinun pitäisi tietää, että sana" enkeli "osoittaa heidän tehtävänsä: sanansaattaja. Ja kutsumme "arkkienkeleiksi" niitä, jotka ilmoittavat suurimmista tapahtumista. Näin arkkienkeli Gabriel lähetettiin Neitsyt Marialle. Jotta tämä ministeriö ilmoittaisi kaikista tapahtumista suurimman, Jumalan sanan inkarnaation, oli tarpeen lähettää enimmäisasteinen enkeli.
Samoin kun on kyse poikkeuksellisen voiman käyttöönotosta, lähetetään Michael. Itse asiassa hänen nimensä kaltainen toiminta, joka tarkoittaa: "Kuka on kuin Jumala", saa ihmiset ymmärtämään, että kukaan ei voi tehdä sitä, mikä on yksin Jumalan tehtävä. Muinainen vihollinen, perkele , joka ylpeydestä halusi olla Jumalan kaltainen, sanoi: ”Minä skaalaan taivaat; Tähtien yläpuolelle minä asetan valtaistuimeni; Minä olen kuin Korkein ”(Is 14,13). Mutta maailmanloppu kertoo meille, että ajan myötä, kun hänet jätetään omiin voimiinsa, ennen kuin hänet poistetaan viimeisestä kidutuksesta, hänen on taisteltava arkkienkeli Mikaelia vastaan: ”Taivaassa käytiin taistelu: Mikael ja hänen enkelinsä taistelivat Lohikäärmettä vastaan. Ja Lohikäärme taisteli myös enkeleidensä kanssa; mutta hänellä ei ollut etua; hänet heitettiin alas ”(Ilm 12,7).
Neitsyt Marialle lähetettiin siis Gabriel, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan voimaa". Eikö hän tullut julistamaan sitä, joka halusi ilmentyä nöyrässä tilassa, voittaa perkeleen ylpeydestä? Siksi "Jumalan voimasta" tuli ilmoittaa se, joka tuli "Sebaotien Jumalana, taistelujen rohkeana" (Ps 23,8). Arkkienkeli Rafaelin osalta hänen nimensä tarkoittaa "Jumala parantaa". Itse asiassa hän vapautti Tobiaan silmät sokeudesta (Tb 11,17), joka ansaitsee kutsua "Jumala parantaa". "
Kuitenkin Uudessa testamentissa , ei ”arkkienkeli” mainitaan paitsi Michael, ja tämä aina yksikössä (1 Tess 4,16 ja Jude 9). Lisäksi tälle arkkienkelille (termi tarkoittaa "pääenkeli") annetun auktoriteetin ansiosta hän on kuin Jeesuksen Kristuksen käsivarsi, kun hän palaa kirkkaudessa (ks. Ilm. 12,7; 19,14-16; 1 kivi 3,22) ...). (MT). Vanha testamentti , puolestaan mainitaan olemassa muita arkkienkelien kuin Michael (joka on nimetty siellä yksi "ensimmäinen" tai "pääasiallinen" ruhtinaat - Daniel 10,13), mutta ei muuten tunnistaa mikään muista " Ensimmäiset ruhtinaat "epäilemättä merkitsee lauseen vuoro.
Uskonnon ja perinteiden mukaan joskus mainitaan muut arkkienkelit. Apokalypsi (8,2) puhuu "seitsemästä enkelistä, jotka seisovat Jumalan edessä" määrittelemättä kuitenkaan heidän asemaansa. Ortodoksinen perinne mainitsee myös seitsemän arkkienkeliä. Yleisimpiä nimet ovat: Uriel , barachiel , Sealtiel ja Chamuel . Juutalainen perinne on vieläkin arkkienkelien ja lisää: Tsadqiel , Jophiel , Haniel . Vuonna Etiopiassa , arkkienkelit ovat seitsemän numeroa. Ne ovat: Mikâ'él ( Michel ), Gabre'él ( Gabriel ), Rufâ'él ( Raphaël ), 'Urâ'él ( Uriel ), Râgu'él (Raguel), Suryâl (tai Saryal) ja Fânu'él.
Ainoastaan Miikaelin , Gabrielin ja Rafaelin nimet mainitaan Raamatussa .
Apocryphal kirja Eenokin lainaa arkkienkelien useaan otteeseen
Sitten Michael, Ouriel (tai Uriel), Raphael ja Gabriel heittivät katseensa kohti taivaallista pyhäkköä. "
”Tässä ovat voimien enkeleiden nimet:
Olemme myös löytää heille: barachiel , Jehudiel ja Sealtiel .
Enkelin ja arkkienkelin välistä eroa ei aina määritellä selkeästi.
Jälkiliite El liittyvät Jumalaan käytetään aina nimeämään enkeli tai arkkienkeli.
Lainaamme usein (väärin) myös Hesekieliä , joka ei ole enkeli vaan profeetta.