Syntymä |
23. huhtikuuta 1921 New York |
---|---|
Kuolema |
18. lokakuuta 2004(83-vuotiaana) Toronto |
Koulutus | Brooklynin yliopisto |
---|---|
Ammatti | Psykologi ja yliopiston professori ( d ) |
Työnantaja | Harvard University , University of Chicago ja University of Missouri-Columbian |
Ensisijaiset teokset | Freud ja juutalainen mystinen perinne |
David Bakan on amerikkalainen psykologi , syntynyt23. huhtikuuta 1921in New York , kuoli18. lokakuuta 2004in Toronto .
David Bakan opiskelee psykologiaa Indianan yliopistossa . Hän sai tohtorin tutkinnon vuonna 1948 Ohion osavaltion yliopistosta . Hänellä oli useita akateemisia tehtäviä vuodesta 1961, opettaen Chicagon , Ohion , Harvardin ja Toronton yliopistoissa .
David Bakan on yksi ensimmäisistä psykologeista, joka mainostaa Bayesin tilastojen käyttöä vaihtoehtona perinteisille tilastollisille lähestymistavoille. Hän on yksi American Psychological Associationin divisioonan 26 perustajista , jonka osastona hän oli presidentti vuosina 1970-71.
Bakan jäi eläkkeelle opettamisesta vuonna 1991. Hän kuoli vuonna 2004.
Bakan on kirjoittanut monista aiheista, mukaan lukien psykoanalyysi , uskonto , filosofia ja psykologian tutkimusmenetelmät sekä lasten hyväksikäyttö.
Hänet tunnetaan parhaiten vuonna 1958 julkaistusta työstään Sigmund Freudista ja juutalaisesta mystisestä perinteestä , jossa hän yrittää jäljittää varhaisten psykoanalyyttisten käsitteiden ja menetelmien juuret Kabbalan , Zoharin ja Talmudismin tulkinnoissa . Hän vahvistaa erityisesti, että " Freud tietoisesti tai tiedostamatta sekularisoi juutalaisen mystiikan" ja että " psykoanalyysiä voidaan pätevästi pitää tällaisena sekularisaationa".
Ihmisen olemassaolon kaksinaisuus: Essee psykologiasta ja uskonnosta , Bakanin vuonna 1966 julkaisema teos, antoi merkittävän panoksen psykologian historiaan, etenkin kun tarkastellaan introspektion ongelmaa, psykologian tutkimusmenetelmiä ja uskonnon psykologiaa.
Bakan korostaa hasidista ilmapiiriä , jossa Freudin perhe ymmärretään, ja hänen suhdettaan Kabbalasta intohimoiseen berliiniläiseen kirurgiin Wilhelm Fliessiin , jonka kanssa Freud kehitti biseksuaalisuuden teoriaa . Bakan tuo myös esiin Freudin suhteen Adolphe Franckin saksankääntäjään (Kabbalan ensimmäinen nykyaikainen historioitsija), rabbi Jellinekiin (1821-1898), joka toimi Wienissä ja juhli Freudin häät, selittääkseen, kuinka Freud lähestyi Kabbalaa.
Bakan paljastaa runsaasti yhtäläisyyksiä unelmia, vapaita assosiaatioita, biseksuaalisuutta ja samasta aiheesta Kabbalasta, erityisesti Zoharista , otettujen freudilaisten tekstien välillä . Tämän Freudia koskevan väitteen vahvistavat Albert Memmi , Francis Pasche , Éliane Amado Levy-Valensi jne. Charles Mopsikin hyväksymä opinnäytetyö .
Käsitteet Kabbalan , osalta seksuaalisuuteen , ovatkin ollut "merkittävä heijastuisi nykyaikaisessa psykoanalyysin läpi freudilainen käsitystä libido ", toteaa Moshe Idel viitaten Bakan gradu.