Voit auttaa joko etsimällä parempia lähteitä kyseisten tietojen varmuuskopioimiseksi tai osoittamalla nämä tiedot selvästi lähteille, jotka vaikuttavat riittämättömiltä, mikä auttaa varoittamaan lukijaa tiedon alkuperästä. Katso keskustelusivulla lisätietoja.
Termi seksuaalisuus käsittää organismien biologisen lisääntymisen ilmiöt , seksuaalisen käyttäytymisen, joka sallii tämän lisääntymisen, ja lopuksi monet näihin seksuaalisiin käyttäytymisiin liittyvät kulttuuriset ilmiöt .
Organismien seksuaalinen jakautuminen täydentäviin sukupuoliin mahdollistaa geenien sekoittumisen ( meioosin ja hedelmöityksen avulla ), mikä edistää geneettistä monimuotoisuutta ja organismien sopeutumista ympäristöön .
Useimmissa eläimiä , seksuaalinen käyttäytyminen vastaa lisääntymiskäyttäytymisestään : kiitos koordinointia hormonien, feromonit ja seksuaalinen refleksit, lannoitus on toiminnallinen tavoitteena käyttäytymistä . Mutta nisäkkäillä, joilla on pitkälle kehittyneet aivot ( Homo sapiens , simpanssit , bonobot , orangutan , delfiini ), hormonien ja feromonien merkitys ja vaikutus seksikäyttäytymiseen on vähentynyt. Erityisesti, seksuaalisuuteen dissosioituu hormonaalista sykliä, 90% geeneistä , että reseptorien on feromoni muutetaan ja ratkaiseva refleksi lannelordoosi ei enää käytetä. Päinvastoin, palkkioiden / vahvistusten ja tunnetuksen merkityksestä on tullut merkittävä. Nämä aivojen muutokset ovat muuttaneet käyttäytymisen toiminnallista dynamiikkaa: lisääntymiskäyttäytymisestä on tullut eroottista käyttäytymistä , jonka toiminnallinen tarkoitus on erogeenisten vyöhykkeiden stimulointi.
Ihmisen seksuaalisuus vaihtelee ajan ja kulttuurin mukaan. Eroja havaitaan eroottisten käytäntöjen moninaisuudessa, mutta erityisesti tavojen , uskomusten , arvojen ja seksuaalisten esitysten hyvin moninaisuudessa . Nämä etnologiset havainnot osoittavat kulttuurin merkityksen seksuaalisen kehityksen ja ihmisen seksuaalisuuden ilmaisun kannalta.
Tutkimukset romanttisia tunteita vuonna neurotieteen viittaavat suhde riippuvuus , valtio, joka on ajateltu johtuvan endorfiinien aikana vapautuu romanttisia suhteita. Rakkaustila voi aiheuttaa voimakkaita tunteita , euforiaa tai tuskaa. Rakkauteen liittyvät intohimot voivat olla yksittäisten tai sosiaalisten ongelmien lähteitä, mutta myös merkittäviä taiteellisia tuotantoja .
Seksuaalisuus on hyvin yleinen abstrakti termi, joka kattaa useita ilmiöitä:
Etymologisesti sana seksuaalisuus , seksuaalinen ja sukupuoli on johdettu latinankielisistä sanoista seksualis ja sukupuoli . Näitä sanoja käytetään XVI - luvulta. Latinalainen juuri sexus tarkoittaa "erottamista, erottamista". Sanan sexus merkitys "erottaminen" vastaa sukupuolten biologista erottamista , mikä on seksuaalisen lisääntymisen perusominaisuus .
Seksologia on tieteellinen tutkimus seksuaalisuuteen ja sen häiriöt ihmisillä.
Seksologia tutkii kaikkia seksuaalisuuden näkökohtia, nimittäin seksuaalista kehitystä, seksuaalista käyttäytymistä ja emotionaalisia suhteita, mukaan lukien fysiologiset, psykologiset, lääketieteelliset, sosiaaliset ja kulttuuriset näkökohdat. Seksologia, modernissa muodossaan, on hiljattain tiede lääketieteellisestä että kehitetty lopulla XX : nnen vuosisadan. Erityisesti kulttuurisista syistä seksuaalisuuden ei-lääketieteelliset näkökohdat, toisin sanoen rakkaus , eroottinen ilo, seksuaalikasvatus ja ennen kaikkea tyydytys, hyvinvointi ja onnenseksi , ovat vähän tutkittuja aiheita. Afrikkalaiset tutkijat ovat kiinnostuneita seksuaalisuuden tutkimuksesta kirjan Seksuaalisuus Afrikassa: historia, taidehistoria ja kielitiede kautta . Kymmenestä artikkelista koostuvan kirjan on tuottanut yhdeksän beninilaista, Norsunluurannikon ja Togon kirjailijaa.
Seksuaalinen lisääntyminen on tila lisääntymiselle , johon organisaatiot sukupuolten täydentäviä. Tätä lisääntymistapaa luonnehtii vuorotteleva haploidi ja diploidi elinkaari . Paria vanhemman kromosomeja erotetaan muodostumisen aikana sukusolujen ( meioosin ) ja sitten yhdistetään uudelleen uusi yksikkö organismin aikana hedelmöityksen . Tämä geneettinen sekoittaminen johtaa geneettisen monimuotoisuuden on lajien tasolla , siten kertomalla mahdollisuuksia sopeutumisen on ympäristöön .
Seksuaalinen käyttäytyminen on joukko motorisiin toimintoihin, joiden avulla kopiointi on sexed eläimiä. Tätä käyttäytymistä hallitsee pääasiassa hermosto , mutta myös erityisesti yksinkertaisimmilla eläimillä endokriininen järjestelmä . Yleisesti ottaen mitä yksinkertaisempi hermosto on, sitä yksinkertaisempi ja stereotyyppisempi seksuaalinen käyttäytyminen on. Näin on esimerkiksi hyönteisten kanssa . Päinvastoin, mitä monimutkaisempi hermosto on, sitä enemmän seksuaalista käyttäytymistä kehitetään ja liitetään kulttuurisiin ilmiöihin . Tämä on tyypillinen tapa ihmiselle.
Vuonna nisäkkäitä , tärkeimmät biologiset tekijät, jotka ohjaavat seksuaalinen käyttäytyminen ovat hormoneja , feromonit , seksuaalinen refleksit , palkintoja, ja kognition . Lajien välillä olevien erojen vuoksi aivojen rakenne on erilainen ja näiden tekijöiden merkitys vaihtelee lajeittain. Esimerkiksi hiirissä, joissa neokorteksi on heikosti kehittynyt, kognitio on toissijainen tekijä; kun taas ihmisissä, joilla on äärimmäisen kehittynyt neokorteksi , kognitiosta tulee tärkeä tekijä. Lisäksi evoluution osittain satunnaisen luonteen vuoksi organismeja ja seksuaalisen käyttäytymisen hallintaa ei "optimoida". Juuri tämä ominaisuus selittää muun kuin lisääntyvän seksuaalisen toiminnan olemassaolon, erityisesti kädellisillä.
Yksinkertaistamiseksi voimme erottaa kahden tyyppisen seksuaalisen käyttäytymisen nisäkkäissä.
Muilla kädellisillä nisäkkäillä ( jyrsijät , koirat , lampaat jne.) Havaitaan heteroseksuaalista kopulaatiokäyttäytymistä, jota hallitsevat hormonit, feromonit ja seksuaaliset refleksit. Se on lisääntymiskäyttäytymistä.
In kädellisillä ja erityisesti hominidit ( ihminen , simpanssin , bonobo , oranki , gorilla ), biologisia tekijöitä on muutettu, ja havaitsemme käyttäytymistä ohjaa palkintoja ja kognition ja keskitetty stimulaation erogeeninen alueilla. Se on käyttäytymistä, jota voidaan kuvata eroottiseksi.
LisääntymiskäyttäytyminenLisääntymiskäyttäytymisestään , neurobiologically järjestettiin parittelu hetero, on tyypillinen seksuaalinen käyttäytyminen nisäkkäiden kuin kädellisillä.
Yhteenvetona voidaan todeta, että sukupuolihormonit ovat vastuussa organismien seksuaalisesta erilaistumisesta ja lisääntymisjärjestelmän kehittymisestä. Sitten murrosiässä hormonit aktivoivat lisääntymiskäyttäytymisen, sukupuolen feromonit aiheuttavat seksuaalisen kiihottumisen ja mahdollistavat vastakkaisen sukupuolen kumppanin tunnistamisen, ja lopuksi, kun mies kiinnittää naisen, seksuaaliset refleksit (erektio, voitelu, lordoosi, lantion työntövoimat) …) Sallivat parittelun ja siemensyöksyn .
Kaikkien tekijöiden analyysi: neurobiologiset piirit, hormonien, feromonien ja seksuaalisten refleksien rooli osoittaa, että tämän käyttäytymisen toiminnallinen tavoite on heteroseksuaalinen kopulaatio, joka mahdollistaa hedelmöityksen ja lisääntymisen .
Eroottinen käyttäytyminenYksityiskohtaisessa artikkelissa eroottinen käyttäytyminen esittelee: 1) biologiset tekijät, jotka ohjaavat tätä käyttäytymistä, 2) tämän käyttäytymisen kehittymisen ja 3) biologisten ja ympäristötekijöiden väliset vuorovaikutukset, jotka muuttavat tämän eroottisen käyttäytymisen kehitystä.
Aiheeseen liittyvä artikkeli Ihmisen seksuaalikäyttäytyminen esittelee eroottisten toimintojen suuren monimuotoisuuden: 1) historiassa, 2) nyky-yhteiskunnissa ja 3) kulttuuriympäristön ominaisuuksilla, jotka muuttavat käyttäytymisen kehitystä.
Eroottinen käytös , neurobiologically järjesti stimuloimaan erogeeninen alueilla, on tyypillinen seksuaalinen käyttäytyminen hominidien , erityisesti ihmisissä.
Yhteenvetona voidaan todeta, että evoluution aikana seksuaalisuus hajoaa vähitellen hormonaalisten syklien aikana eikä käyttäytymistä enää estetä hormonaalisesti, feromonireseptorigeeneistä 90% muuttuu ja ratkaiseva refleksi- lordoosi n 'on toiminnallisempi. Toisaalta palkkioiden / vahvistusten ja kognition merkityksestä on tullut merkittävä.
Nämä aivojen muutokset ovat muuttaneet käyttäytymisen toiminnallista dynamiikkaa. Erityisesti haju prosesseja ja sukupuoli feromonit , jotka ovat alkuperä heteroseksuaalisuus muutetaan, suosimalla kehitystä seksuaalisesta . Hominideissa ja ihmisissä muunnettujen neurobiologisten piirien analyysi osoittaa, että seksuaalisen käyttäytymisen toiminnallinen tavoite ei ole enää kopulaatio , vaan eroottisten palkkioiden / vahvistusten etsiminen (tai yksinkertaistamiseksi seksuaalinen ilo). Tämän voimakkaan nautinnon tarjoaa kehon ja erogeenisten vyöhykkeiden stimulaatio ja erityisesti peniksen , klitoriksen ja emättimen stimulaatio . Lisääntymiselle , ihmisillä, on seurausta epäsuora tutkimus eroottisia palkintoja.
Huomaa, että palkitsemisjärjestelmä ei ole ainoa tekijä, joka hallitsee eroottista käyttäytymistä hominideissa. Fysiologisen aktiivisuuden, ehdollistumisen , oppimisen , sosiaalisen ryhmän rakenteen ja hierarkian, sukulaisuussuhteiden , affektiivisten ja kognitiivisten tekijöiden, ja erityisesti ihmisillä kulttuurisen kontekstin ( sosiaaliset normit , symbolit, arvot jne.) Tasolla on suuri vaikutus eroottiseen kehitykseen. Tästä huolimatta tämän käyttäytymisen luontaiset ominaisuudet ( erogeeniset vyöhykkeet , palkitsemisjärjestelmä jne.) Ovat olemassa ja ilmaisevat sosiaalisesta tai kulttuurisesta ympäristöstä riippumatta .
Ihmisen etiologiassa tehdyistä tutkimuksista havaitaan , että eroottinen käyttäytyminen on kaikissa kulttuureissa järjestetty kehon ja erogeenisten alueiden stimulaation ympärille . Mutta yhteiskunnasta riippuen kehon alueet, eroottisen stimulaation muodot ja keinot muuttuvat: sukupuolielinten aluetta stimuloidaan aina, peräaukon ja suun alueita harvemmin (esimerkiksi kielellä suutelua ei harjoiteta useimmissa yrityksissä ). Stimulaatiovälineet voivat olla sukuelin tai käsi, harvemmin suu, kieli tai esine; joskus useita tai kaikkia aistimuotoja stimuloidaan, kuten muinaisissa juhlissa . Myös aktiviteettien kesto vaihtelee. Lopuksi eroottisia aktiviteetteja voidaan harjoittaa yksin tai usean kumppanin kanssa , ja ne voivat olla heteroseksuaalisia, homoseksuaalisia tai biseksuaalisia, jopa eläinten kanssa.
Yksityiskohtaisessa artikkelissa Animal Sexuality esitetään: 1) eläinkulttuurin määrittelevät kriteerit, 2) havaitun käyttäytymisen kulttuurisen luonteen arviointiin liittyvät ongelmat ja 3) kulttuuriryhmään kuuluvien eläinten tärkeimmät seksuaaliset käyttäytymismallit.
Kulttuuri on joukko tietoa ja käytäntöjä (sosiaaliset säännöt, työkalujen käyttö, sosiaalinen oppiminen jne.), Jotka tietyssä ryhmässä jaetaan ja välitetään sosiaalisesti eikä geneettisen perinnön kautta . Syntyminen on kulttuuri havaitaan eläimiä kädellisillä . Kun kulttuuri on olemassa, seksuaalisuudesta tulee muutakin kuin vain refleksien , palkintojen ja ehdollistamisen pelaaminen . Esimerkki kulttuurisesta seksikäyttäytymisestä olisi bonobossa esineiden käyttö masturbaatioon .
Yksityiskohtaisessa artikkelissa ihmisen seksuaalisuus esitetään: 1) seksuaalisuuden eri normatiiviset arvot ja mallit, 2) näiden normien ja arvojen analyysit ja 3) normien ja arvojen jäsentävä vaikutus seksuaalisuuteen.
Sato on tärkeä ominaisuus ihmislajin. Seksuaalisuuden kulttuuristen ilmiöiden (normatiiviset mallit, arvot , uskomukset jne.) Tutkiminen on yksi avaimista ymmärtää ihmisen seksuaalisuutta.
Riippuen yhteiskunnassa , seksuaalinen normeja rakennetaan maaginen , uskonnolliset , moraaliset , sosiaalisia, emotionaalisia, käyttäytymiseen tai lääketieteelliset kriteerit . Sitten näiden standardien mukaan eroottiset toiminnot ovat usein tai harvinaisia, tietyt eroottiset toiminnot kielletään tai pidetään sopimattomina (sodomia, seksuaalinen toiminta jumalien kanssa, cunnilingus, suuteleminen jne.) Ja muita voidaan arvostaa (itsetyydytys, yhdynnän emättimen tai homoseksuaalisuus…). Vaikka seksuaalisuus voi olla hyvin erilainen yhteiskunnissa, melkein kaikkien yksilöiden seksuaalisuus noudattaa heidän sosiaalisen ryhmänsä normeja, mikä osoittaa kulttuurisen kontekstin suuren ja jäsentävän vaikutuksen ihmisen seksuaalisuuteen.
Kreikkalaisten seksuaaliset suhteet tapahtuvat rajoittavassa sosiaalisessa tilanteessa ja ovat hyvin riippuvaisia kumppaneiden sosiaalisesta asemasta. Aristoteleen tai Platonin kaltaisten filosofien heitä moraalisesti pohditaan . Viimeksi mainitut analysoivat niitä ei halun tai mielihyvän itse tekon kulmasta, vaan tutkittavasta dynamiikasta kahden päämuuttujan, kvalitatiivisen (seksuaalinen käyttäytyminen) ja kvantitatiivisen (toiminnan aste ilmaistuna tekojen lukumäärällä ja tiheydellä), mukaan .
Jos Rooman kansalainen ei lisää erotiikkaa seksuaalisuuteensa, tämä ei vaikuta olevan etruskien keskuudessa, joissa miesten ja naisten suhde on hyvin erilainen, kuten esimerkiksi Härkäiden hauta osoittaa .
"From IV : nnen ja XVI : nnen vuosisadan , seksuaalisuus keskiajan Euroopassa siirtää jumalallisen ihmisen, ulkoa sisälle avioliiton. Tämä intohimoisen ja kumouksellisen rakkauden muodonmuutos hallittuun avioliittorakenteeseen tapahtuu läpi insestin ja moniavioisuuden monogamiseen pariskuntaan .
Seksuaalisuus muinaisessa Intiassa .
( Maithunan of Khajuraho )
Antiikin juhla .
( Punakuvikraatteri , 530 eKr .)
Biseksuaalisuus muinaisessa Kreikassa .
Jean Broc , Hyacinthen kuolema , 1801.
Polyamoria .
(Polyamory Pride San Franciscossa.)
Seksuaalisuus eläinten kanssa .
( Japanilainen Ukiyo-e , 1837.)
Kaikissa yhteiskunnissa seksuaalisten nautintojen tavoittelua säätelevät sosiaaliset normit . Konkreettisesti eroottiseen käyttäytymiseen kohdistuvat kulttuuriset vaikutukset kohdistuvat aikuisiin kohdistuviin toimiin (pelko usein esimerkillisistä seuraamuksista: kivittäminen, vaarnan kiinnittäminen, ripustaminen, vankeus ... tai positiivisella tavalla, sosiaalinen tunnustaminen, sosiaalisen arvostetun seksuaalisen käyttäytymisen palkitsemiseksi) , mutta erityisesti lapsiin ja nuoriin, käyttämällä pakkaus vastenmielisiä (fyysinen rangaistus tai psykologian) tai ruokahaluun (palkintoja, kiitos ...); negatiivisten tunteiden (pelko, häpeä, inho ...) tai positiivisten (ylpeys ...) induktiot; tiedot, jotka heijastavat sosiaalisia vakaumuksia ("itsetyydytys aiheuttaa sairauksia" ...); sitten ennen kaikkea kulttuurisesti hyväksytyn eroottisen toiminnan kautta.
Lisäksi havainnoinnilla, jäljitelmillä ja sosiaalisella oppimisella on myös tärkeä rooli eroottisen käyttäytymisen muuttamisessa kohti kulttuurisesti hyväksyttyjä käytäntöjä. Tarkemmin sanottuna kognitiivisten hoitojen osalta kokeiden perusteella kulttuuriohjelmat, jotka arvostavat tai tuomitsevat esimerkiksi hetero-, homo- tai biseksuaalisuutta tai uskollisuutta, puhtautta, avioliiton välistä tai avioliiton ulkopuolista seksuaalisuutta, seksuaalista suorituskykyä, anaali- tai parinvaihtoa, rinta koko, hiusten kasvu jne. , Kehitykseen vaikuttavat seksuaalisia haluja kautta eroottinen ja erityisesti monimutkaisia kognitiivisia oppiminen: modulointi palkitsemis- järjestelmän mukaan kognitiiviset esitykset , joita tajuton kulttuuristen esityksiä, ja sosiaalisten matkiminen.
Ranskassa Ipsosin vuonna 2015 tekemä tutkimus paljasti keskimääräisen seksikumppaneiden määrän, jonka ranskalaisilla oli tai oli arvioitu olevan elinaikanaan: 9,5 ihmistä miehillä ja 3 miehillä. Nämä luvut olisi asetettava perspektiiviin, tosiasiassa Journal of Sex Research -lehdessä vuonna 2018 julkaistussa tutkimuksessa kirjoittajat havaitsivat, että seksikumppaneiden määrän arvioiminen voisi muodostaa sosiaalisen paineen sukupuolesta riippuen .
Useimmissa perinteisissä yhteiskunnissa ei ole tieteellistä tietoa, ja ne ovat kehittäneet mytologisia kertomuksia, jotka perustuvat kulttuurillisiin uskomuksiin, jotka selittävät maailman luomista. Näiden eri mytologioiden kulttuurien välinen analyysi osoittaa suhteessa sukupuoleen ja sukupuoleen , että erilaiset yhteiskunnat ovat kehittäneet jopa 4 erilaista luonnollista sukupuolta ja 6 erilaista erillistä kulttuurilajia. Biologisten ja kulttuuristen tekijöiden vuorovaikutuksen analyysi viittaa biologisten tekijöiden vaikutukseen tyylilajien kulttuurirakenteessa.
"Luonnolliseksi" pidetty sukupuoli rakennetaan perinteisissä yhteiskunnissa sukupuolielinten anatomian havainnoinnista. Koska 98 prosentilla ihmisistä on yksiselitteiset miesten tai naisten sukuelimet, luonnollinen mies- ja naispuolinen sukupuoli esiintyy kaikissa yhteiskunnissa. 2% ihmisistä, joilla on epäselvä seksuaalinen anatomia, on joskus ollut syynä luonnollisen välituotteen tai hermafrodiitin sukupuolen kehittymiseen, varsinkin kun nämä poikkeavuudet olivat usein. Tyypillinen esimerkki ovat Dominikaanisen tasavallan Guevedoces . 5-alfa-reduktaasin puutteen vuoksi pojilla on naisen kaltaisia sukuelimiä, mutta miehen ominaisuudet kehittyvät murrosiässä ( kuva: Guevedoces ). Nämä upeat ominaisuudet ovat johtaneet luottamukseen luonnollisen kolmannen sukupuolen olemassaoloon. Kastraatio, usein harjoitetaan muinoin, on kantava voima rakentaminen 4 : nnen tyypin luonnon seksiä sukupuoliselvitettyä. Geneettisen ja hormonaalisen tiedon puuttuessa on ymmärrettävää, että jotkut ihmisryhmät ovat tulkinneet sukupuolielinten puuttumisen seksuaalisesta konformaatiosta.
Tärkein kulttuurin lajityyppejä havaittu Ihmisyhteisöjen peräisin näistä luonnon sukupuolilla. Mies- ja naisanatomien korkean taajuuden (98%) vuoksi nais- ja miespuolista sukupuolta esiintyy kaikissa yhteiskunnissa. Välituotteista 2% luonnollisista sukupuolista on joskus rakennettu erillisiksi kulttuurilajeiksi, kuten intiaani kaksi henkiä , indonesialainen bissu tai intialainen hijra .
Bugis Indonesiassa on 5 kulttuurin lajityyppejä: Miehet, Calabai (nainen mies), Bissu (väli), Calalai (mies nainen) ja naiset. Viimeaikaiset tutkimukset osoittavat kuitenkin, että aivoissa on vaihteleva maskuliinisuus geeneistä ja testosteronitasosta riippuen, mikä vaikuttaa erityisesti lapsuuden leikkitoiminnan naiselliseen tai maskuliiniseen luonteeseen . Koska tämä ominaisuus esiintyy myös kädellisissä, se ei ole kulttuurivaikutus. Lisäksi huomaamme, että Fa'afafine vuonna Samoa , vastaa Calabai oli lähinnä lapsuuden leikkien naisen tyyppiä. Nämä tiedot viittaavat siihen, että muissa yhteiskunnissa esiintyvät viiden tyyppiset Bugis-kulttuurisuvut johtuvat pääasiassa kehon anatomisesta seksuaalisesta erilaistumisesta (naisille, miehille ja Bissulle) ja toissijaisesti aivojen seksuaalisesta erilaistumisesta. (Calabai ja Calalai) ja Fa'afafine).
Lopuksi 6 : nnen ja viimeisen tyyppi sukupuolesta, joka on sukupuoliselvitettyä, tulee harvinainen yhteiskunnissa, joissa kastrointi oli tavallista kulttuurinen käytäntö. Vuonna Bysantin valtakunnan , useiden vuosisatojen eunukit oli sosiaalinen asema yhteiskunnassa. Kastroitu nuoria, he eivät ole toisen seksuaalista ominaisuudet tuottama testosteroni, kuten parrat tai syvempää valikoima on ääniä . Lisäksi he olivat koulutettuja erillään, pukeutuneet eri tavalla ja niillä oli tärkeät ja erilliset sosiaaliset tehtävät. Näistä syistä on ymmärrettävää, että bysanttilaiset ajattelivat eunuheista luonnollisen sukupuolen ja erillisen kulttuurisen sukupuolen.
Lopuksi, osoittaaksemme kulttuurisen kontekstin merkityksen, huomaamme, että yhteiskunnissa, joissa on enemmän kuin 2 sukupuolta, ihmiset, jotka eivät pidä itseään naisina tai miehinä, eivät yleensä kärsi sosiaalisesta syrjäytymisestä, löytävät paikkansa yhteiskunnassaan, eivät pidä itseään transsukupuolisina eivätkä yritä muuttaa sukupuoltaan.
Yksityiskohtainen artikkeli Rakkaus esittelee: 1) biologiset tekijät romanttisen kiintymyksen syntyessä, 2) intohimoisen rakkauden yksilölliset ja sosiaaliset piirteet sekä niiden seuraukset ja 3) rakkauden erilaiset kulttuuriset ilmenemismuodot. , runous ja kirjallisuus.
Kiinnitykseen liittyvät eläinkokeet ovat osoittaneet, että erilaisilla kiinnittymistyypeillä (filiaalinen, romanttinen, veljellinen, ystävällinen, eläimelle, elinympäristölle, ympäristölle tai esineelle) on osittain yhteinen neurobiologinen perusta. Ihmisissä "romanttinen" kiintymys tuo peliin globaalisti samat aivojen alueet sekä tietyt palkintoihin liittyvät rakenteet . "Romanttinen" kiintymys riippuu ainakin osittain sosio-kulttuurisesta kontekstista. Todellakin havaitsemme, että yhteiskunnissa, joissa eroottista toimintaa harjoitetaan yksinkertaisesti ja päivittäin, romanttinen kiintymys on vähemmän selvää ja "rauhoitettua" kuin länsimaisen rakastajan intohimoissa ja tunteellisissa ekstaaseissa, "joka huokaa kuin uuni" mahdottomasta romanttisesta. ihanteellinen. Useat kirjoittajat ovat korostaneet samankaltaisuutta rakkauden intohimon (henkisen tilan muutos, mielialan kohoaminen, rakastetun kohteen tunkeilevat ajatukset jne.) Ja tiettyjen psykologisten häiriöiden (havaittu esimerkiksi kaksisuuntaisissa ja pakko-oireisissa häiriöissä - pakonomainen) välillä. Kaavamaisesti näyttää siltä, että palkitsemisjärjestelmän , ihmisen seksuaalisuuden alkutekijän, pelaaminen tuo esiin "riippuvuuden" "rakastetusta" esineestä, mikä johtaisi "puutteen" tiloihin, kun tähän esineeseen ei ole pääsyä. Nämä rakkaudellisten intohimojen aiheuttamat voimakkaat psyykkiset tilat ovat paitsi taiteen , runouden ja kirjallisuuden merkittävien saavutusten , myös yksilön ( itsemurhayritykset , intohimorikokset ...) tai sosiaalisten mullistusten (legendan mukaan) lähtökohta. Troijan sodan oli aiheuttanut johtuu sieppauksesta Helena prinssi Paris, joka oli innostunut hänen ylimääräinen kauneus).
Artikkelissa Psykoseksuaalinen kehitys perustuu neurotieteen ja kehityspsykologian tietoihin : 1) synnynnäisten ja hankittujen seksuaalisuuteen vaikuttavien tekijöiden kehityksen aikajärjestys, 2) seksuaalisuuden kehittymiseen vaikuttavat kulttuuriset piirteet ja 3) seksuaalisuuden tärkeimmät mahdollisuudet vaihtelut seksuaalisuuden kehityksessä.
Kehittäminen seksuaalisuuden, mistä alkio aikuisuuteen, johtuu hyvin konkreettisia biologiset tekijät, seuraa kronologinen vaiheita, ja vaikutus kulttuuriin on ratkaiseva.
Voimme erottaa seksuaalisesti sortavien, rajoittavien, sallivien ja koulutusyhteiskuntien jatkuvuuden. Tiukimmissa yhteiskunnissa, kuten Inis Beag, seksuaalisuus kehittyy myöhemmin, joskus murrosiän jälkeen. Sallivimmissa yhteiskunnissa, kuten Pilagoissa tai Trobriandaisissa, seksuaalisuus alkaa ensimmäisinä elinvuosina.
Luontainen tekijät on eroottinen käytös ( seksuaalinen refleksit , erogeeninen alueilla , palkitsee / vahvistaminen ...) kehittyvät sikiön kauden ja ensimmäisen elinvuoden aikana. Potentiaalisesti keho on sitten valmis oppimaan seksuaalisuudesta. Myöhempi seksuaalinen kehitys määräytyy kulttuurisen kontekstin mukaan, joka yhteiskunnasta riippuen vaihtelevasta iästä lähtien kieltää tai tehostaa tätä tai sitä eroottista toimintaa, välittää tiettyjä seksuaalisia vakaumuksia muokkaamalla siten seksuaalisiin kokemuksiin liittyvää käyttäytymistä ja tunteita ., aikuisten edustukset ja seksuaaliset arvot . Kehityksen aikana huomaamme, että lapsi integroi yhteiskuntansa seksuaaliset normit ja aikuisuudessa nämä normit koetaan "luonnollisiksi" ja "ilmeisiksi".
Seksuaalikasvatus laajimmassa merkityksessään, ei voi erottaa kehitystä seksuaalisuuden. Riippumatta siitä, onko oppiminen institutionaalista vai epävirallista, päätettyä ja organisoitua vai jätetäänkö elämän olosuhteiden varaan, se määrittää ihmisen seksuaalisuuden tulevaisuuden olennaiset osat .
Nykyaikaisissa yhteiskunnissa seksuaalikasvatuksen haasteet ovat moninaiset: pääsy seksuaaliterveyteen , seksuaalisten häiriöiden ehkäisy, lisääntymiseen, seksuaalisuuteen, iloon ja rakkauteen liittyvän tiedon oppiminen, seksuaalisuuden kehittäminen, sosiaalistamisen seksuaalinen sekä moraalinen ja eettinen tunne. Mutta seksuaalisuus on tiettyyn aiheeseen moderneissa yhteiskunnissa, ja lähetyksen seksuaalisen tietämyksen vaikeuttaa vahvaa sosiaalista haluttomuus seksuaalivalistusta sekä mukaan siviili vähemmistön asemaa opiskelijoille. Mutta murrosiän aika lännessä on erityisen herkkä kehitysjakso, ja luotettavan tiedon puute ja yhteydenpidon puute luotettujen aikuisten kanssa ovat haittoja kehon edustamisen, seksuaalisen identiteetin ongelmien, monien stereotypioiden uskomusten, seksuaalinen suorituskyky, seksuaalinen suhde muihin, seksuaalisten tunteiden hallinta ja romanttiset suhteet.
Paraphilie- artikkeli esittelee: 1) normaalin, kulttuurisen tai lääketieteellisen, vertailumallit, joista moraalinen ja lääketieteellinen keskustelu rakentuu, 2) seksuaalisuuden tärkeimmät häiriöt ja sairaudet ja 3) päätyypit terapiat ja ennaltaehkäisevät strategiat.
Ajoista, tavoista ja käytettävissä olevasta tiedosta riippuen fysiologista, käyttäytymis- ja psykologista normaalia on ollut useita . Nämä mallit määrittelevät epänormaalit ja patologiset: esimerkiksi antiikkisen viriliteetin mallissa seksuaalinen passiivisuus oli rikos, kun taas XIX - luvulla seksuaalisen vaiston lääketieteellinen malli, seksuaalinen toiminta ei lisääntymiskyky ( itsetyydytys , fellatio , sodomiikka ...) olivat perverssi . Tällä hetkellä tärkeimmät tunnistetut seksuaalihäiriöt ovat seksuaaliset toimintahäiriöt, parafiliat ja sukupuoliidentiteettihäiriöt . Tärkeimmät seksuaalisuuteen liittyvät sairaudet ovat sukupuolitaudit . Vuonna kliinisessä seksologia , yleisimmin käytetty hoitomenetelmiä ovat kognitiiviset ja käyttäytymiseen hoitoja, Masters ja Johnson menetelmiä ( sensate tarkennus ), parit hoito, sekä kehon sukupuoli ja psykoanalyysin .
Lääketieteellä on kautta historian ollut erilaisia käytäntöjä ja kysymyksiä sukupuolirikkomuksista ja seksuaalisuudesta. Tutkimus käytännön tapauksista, kuten trans-kehojen seksuaalisuudesta ranskankielisessä Sveitsissä vuosien 1940 ja 1960 välillä, "naispuolisen halun vähenemisen" lääketieteelliset ja maalliset rakenteet tai jopa nykyinen keskustelu sukupuolielinten kosmeettisista leikkauksista, antaa lisäksi mahdollisuuden ymmärtää lääketieteen rooli sukupuolen ja seksuaalisuuden normien määrittelyssä sekä normaalin ja patologisen rajan huokoisuus.