Doukhobors (venäjäksi: Духоборы / Духоборцы) ovat kristillinen yhteisö on venäläisen alkuperää , asuu Kanadassa ja Georgiassa . Kutsuvat itseään organisaationsa "Union of Spiritual Communities of Christ" ( englanniksi : Union of Spiritual Communities of Christ ) ...
Doukhobors tarkoittaa henki painijat venäjäksi. Doukhoborit hylkäävät ihmisten hallituksen, papiston , kuvakkeet , kaikki kirkolliset rituaalit, raamatulliset kirjoitukset lukuun ottamatta neljää evankeliumia ja Jeesuksen Nasaretilaisen jumalallisen luonteen . He ovat vakuuttuneita siitä, että kukaan ei tarvitse välittäjää Jumalan ja ihmisen välillä, koska jokainen ihminen kantaa sisällään palan jumalallisuutta. He ovat kiihkeitä pasifisteja, jotka ansaitsivat heidät kahdesta syystä: uskonnollisista ja poliittisista syistä, ankarista sortotoimista Venäjän valtakunnassa ja vielä enemmän Neuvostoliitossa , jotka kärsivät kidutuksesta, karkottamisesta ja vapaudenriistosta.
Doukhobors näkyvät jälkipuoliskolla XVIII nnen vuosisadan "tilassa talonpojat" ja hallituksen Voronežin ja mainitaan ensimmäisen kerran vuonna 1785 Venäjän ortodoksisen arkkipiispa Ambrosii.
Vuoden jälkipuoliskolla XIX : nnen vuosisadan Doukhobors lähti Venäjältä massoittain. Suurin osa turvapaikasta löytyi Venäjän valtakunnan rajoilta ja etenkin Georgiassa , epäterveelliseltä alueelta Samtskhe-Javakheti ( Ninotsminda ), Armenian ja Azerbaidžanin rajalta . Vuoden lopulla XIX : nnen vuosisadan jotkut heistä valitsi Kanadassa kuin maahanmuuttomaa, sen eristämistä ja sen rauhallinen luonne, ja koska maa oli valmis isännöimään heitä. He asettuivat sinne vuonna 1899 .
Matkansa Batoumista (Georgia) Amerikkaan maksoivat kveekarit , tolstojilaiset onnettomuuksia säälivän Vladimir Tchertkovin toimesta ja kirjailija Leo Tolstoi itse, joka luopui ylösnousemuksen kirjoittajan oikeuksista rahoittaa maastamuuttoa . Hän keräsi rahaa myös varakkailta ystäviltä. Kanadassa doukhoborit perustivat samanlaisen yhteisöllisen elämäntavan kuin hutterilaiset , ja hallitsematta heillä on nykyään noin 30000 jälkeläistä ja käännynnäistä. Sitä vastoin seitsemän vuosikymmenen kestäneen tukahduttamisen jälkeen Georgian tunnetulla yhteisöllä on vain noin 500 selviytynyttä ihmistä, jotka elävät yksinkertaisesti maataloudesta samoin kuin alkuperänsä ja kohtelevat miehiä, naisia ja lapsia tasa-arvoisesti.
Näiden kahden yhteisön on mahdollista, että on muitakin Venäjällä , alueilla ja Rostovin , Stavropolin ja Tula , joissa kyseisistä Georgiasta palannut 1986, kiitos vapauttamista järjestelmän mukaan glasnost ja perestroika .
Vainotaan Venäjällä, Doukhobor maahanmuuttajat Kropotkinin kiinnostunut "Canadian Journal" ja "Kanadan ja kanadalaiset" matkansa aikana loppuun XIX : nnen vuosisadan Kanadassa, Sakatchewan heidän anarkistisen tyyli elämäntapa. Hän tarkkailee tässä yhteisössä niiden tietyn tyylin paikallisen itsehallinnon ja maataloudessa.
Aikeissa 1957, British Columbia vain myönnetty oikeus äänioikeuden Doukhobors, aseistakieltäytyjiä kuten Mennoniitat ja Hutteriitit, jos ne oli palvellut sodan aikana, mikä käytännössä kielletty heitä siitä. Se on vain vuonna1960, ensimmäistä kertaa hakemus liittovaltion vaaleissa 1963, että äänioikeutta ja vaalikelpoisuutta koskevat rajoitukset rodun tai uskonnon perusteella poistettiin Kanadassa (katso Äänioikeus Kanadassa ).