Tyyppi | Vahvistettu kotelo |
---|---|
Rakentaminen | X - luvulla |
Perheellisyys | Rekisteröity MH ( 1940 , 1941 , 1950 ) |
Maa | Ranska |
---|---|
Alue | Loiren laakson keskus |
Osasto | Indre-et-Loire |
Historiallinen alue | Touraine |
Kunta | Retket |
Osoite | Baleschoux-katu |
Yhteystiedot | 47 ° 23 ′ 35 ″ N, 0 ° 41 ′ 02 ″ E |
---|
Kotelo Châteauneuf on seinä ympäröivät kaupungin Châteauneuf de Saint-Martin (osa nykyisestä kaupungin Tours , että Ranskan Department of Indre-et-Loire in Centre-Val de Loire ). Sitä kutsutaan myös "Martinopolen koteloksi".
Se oli rakennettu kaksi tavoitetta, fyysisen suojan basilika Saint-Martinin ja vakiinnuttamisen poliittisen olemassaolon kaupunkia, joka on vähitellen kehittynyt ympärille pyhäkkö ja on kilpailija vanhan kaupungin. Gallo-Roman . Puolustavan ojan ympäröimä, murto-ovet ja tornit täynnä, se on todennäköisesti rakennettu X - luvun alussa . Tule hyödyttömäksi sen jälkeen kun on rakennettu uusi kotelo, joka kattaa sen puolustaman alueen, se tuhoutuu tai puretaan vähitellen, jotta sen materiaaleja voidaan käyttää uudelleen. Sen viimeinen merkittävä jäännökset tuhoutuivat toisen maailmansodan ja jälleenrakentamiseen piirin seurannut. Kaksi uusittua tornia on edelleen näkyvissä korkeudessa itään ja lounaaseen, mutta muut jäänteet ovat edelleen kellarissa.
Tämän kotelon suojaamassa kaupungissa asuu kaksi hyvin erillistä yhteisöä. Voit Etelässä canons on Collegiate Church of Saint-Martin asuu kanoninen neljänneksen aikana Pohjois varataan maallikkoja. Mikään aita ei kuitenkaan näytä toteutuvan näiden kahden kadun molemmin puolin rinnakkain elävien yhteisöjen alueiden välistä eroa.
Châteauneuf-kotelo on lueteltu kansallisten historiallisten muistomerkkien luettelossa vuodesta 1940 , 1941 tai 1950, riippuen tarkastelluista osista.
Yhtenä kokonaisuutena, koska se näkyy XIV th -luvulla ja vielä enemmän vuonna XXI nnen vuosisadan kaupunki Tours ei ole olemassa alussa X : nnen vuosisadan.
Kaksi hyvin erilaista kaupunkien ydintä esiintyy rinnakkain, yli kilometrin päässä toisistaan, ja niillä on omat ominaisuutensa.
Itään, "City" Toursin etäinen perillinen antiikin kaupungin Caesarodunum , ryhmien sisällä seinät Castrum on IV : nnen vuosisadan kreivin viranomaisten (hallinto) ja Episcopal (uskonnolliset), mutta se ei ole vahvan taloudellisen dynaamisuuden kantaja.
Lännessä pyhiinvaelluskaupunki on rakennettu Saint Martinin haudan ympärille . Sen alueellinen laajentuminen ja kaupallinen kehitys tapahtuu pyhiinvaeltajien määrän kasvaessa ja maan lahjoitusten lisääntyessä. pyhäkölle annettu kuninkaallinen suojelu on tunnuksen merkki. Vuodesta basilika V : nnen vuosisadan rakennettu hauta pyhimys ja rakennettu college pian viidennen neuvoston Aachenin 817, se ulottuu pohjoiseen jolloin muodostuu suburbium (esikaupunki) ja todennäköinen laituri vasemmalla rannalla Loiren sillä ei vielä ole puolustavaa seinää.
Näiden kahden välillä kaupungistuminen on paljon vähemmän tiheää, ainoa tärkeä elementti on Saint-Julienin luostari , joka on laiminlyöty, mutta jonka arkkipiispa Teotolon aikoo löytää uudelleen.
Sekä kauppiaiden että Toursin Saint-Martinin kollegiaalisen kirkon kappelin Saint-Martinin kylän maine ja rikkaus herättävät paljon kateutta. Norman ratsioita onnistua välillä8. marraskuuta 853 ja 30. kesäkuuta 903. Ne aiheuttavat ryöstöjä ja tulipaloja, jotka pakottavat evakuoimaan useaan otteeseen Saint Martinin pyhäinjäännökset turvallisempiin paikkoihin ( Saint-Paul de Cormeryn luostari , Lérén kollegiaalikirkko , Martinianin huvila Chablisissa ja sitten Cité de Tours), vaikka todellinen näiden hyökkäysten vaikutus on selvästi liioiteltu aikakirjoissa. Tämä krooninen epävarmuus sai Saint-Martinin kaanonit , kauppiaat ja kylän porvariston yhdistämään taloudelliset ponnistelunsa pystyttääkseen puolustuseinän, joka keskittyisi Saint-Martinin basilikaan. Tämä turvallisuusargumentti ei tietenkään ole ainoa, joka on johtanut kotelon rakentamiseen, mutta valmistajat ovat selvästi esittäneet sen, ilmeisesti piilottaakseen toisen syyn, joka on luonteeltaan poliittinen. - uskonnollinen.
Rakentaminen on itse asiassa osa taistelu vaikutusvallasta eri paikallisviranomaisten: se on kysymys väittäen identiteetin uuden Martinian kaupungin vastapäätä vanhan kaupungin, väliset suhteet luku basilikan ja laskea, mutta erityisesti piispa, koska se on usein vaikeaa. Tämä vastakkainasettelu tulee yhä selvemmäksi X - vuosisadan lopusta lähtien. Muinaisen castrum- arkkitehtuurin kaltainen kotelon puolueellisuus , mutta silti hyvin nähtävissä X - luvulla, osoittaa myös, että Châteauneuf haluaa asettaa yhtä suureksi kuin kaupunki. Tämä rakenne realisoi lopullisesti kaupungin kaksisuuntaistumisen korkean keskiajan loppupuolella, ja on sitäkin tärkeämpää, että piispan vaikutus ilmenee idässä kuten Châteauneufin länsipuolella, joka on tällä tavoin "kiinni paheessa". ”Kilpailijan omaisuuden ja vaikutusalueiden välillä. Lisäksi yhdistämällä uskonnollinen tila ja maallinen tila samalle alueelle, kotelo vahvistaa taajaman sekavan ja kestävän luonteen.
2000-luvun puoliväliin asti useimmat historioitsijat uskovat, kuten Charles Lelong vuonna 1970, että Châteauneufin linnoituksella oli kaksi osavaltiota. Alussa X th luvulla, ensimmäinen kammio on muodostettu puuaita ja ulomman vallihauta. Se korvataan X - luvun lopulla tai XI - luvun alussa muurauslinnoituksella, joka kulkee olennaisesti samaa reittiä. Tätä tunnetta vahvistaa nimitys castrum nuovum sancti Martini , jossa adjektiivi nuovum näyttää osoittavan, että "uusi" kotelo on korvannut vanhemman.
Vuodesta 2007 lähtien kirjallisten lähteiden uudelleentarkastelu ja kenttähavaintojen tulosten uudelleen tulkinta ovat pyrkineet kyseenalaistamaan tämän kronologian. Ensimmäistä pilaantuvien materiaalien koteloa, josta ei ollut havaittavissa jälkiä, ei olisi koskaan ollut olemassa, ja Châteauneufin ainutlaatuinen linnoitus olisi rakennettu vuosien 903 ja 918 välille suoraan "kovasti", sen jälkeen kun Kaarle III Yksinkertainen antoi luvan sen rakentamiseen charter kello yhteisestä pyynnöstä Robert (count Tours, poika Robert le Fort , Lay apotti Saint-Martin 888-902) ja porvariston.
Termi "Châteauneuf" esiintyy pikemminkin pejoratiivisena terminä, jota Marmoutierin munkit käyttävät, jotka haluavat siten korostaa oman martinialaisen laitoksensa ikää suhteessa tähän uuteen piiriin; lisäksi Marmoutierin peruskirjoissa ja asiakirjoissa nimitys castrum nuovum ilmestyi aikaisimmin ja yleisimmin. Termi castrum ei ole Pyhän Martinuksen kappelin asiakirjoissa, joissa kerrotaan X - luvulta Claustrum tai Castellum Sancti Martini , tarkoittamaan nimenomaan kanonista koteloa. Mitä nimi "Martinopole", se mainitaan vain väliaikaisesti lopussa on XI : nnen vuosisadan ehkä aloitteesta Tours Berenger , joka haluaa, mutta ilman menestystä, onko rakentaa suuri sektori, jossa hengellinen vaikutus Saint Martin hallitsisi.
Tämän kotelon asettelu on suunnilleen rajattu korttelin sisään, jonka muodostavat rue Néricault-Destouches etelään, paikka Gaston-Paillhou ja Grand du Marché länteen, rue de la Rôtisserie ja rue du Petit-Soleil pohjoisessa rue du Président-Merville ja rue de Jerusalem itään. Nämä kadut olivat olemassa jo keskiajalla. Ensin tulkittiin huoltoteiksi, jotka juoksivat ojan ulkopuolella, ne näyttävät miehittävän sen sijainnin. Kotelon asettelun näyttää vaikuttavan suurelta osin aikaisempi paikkatietojärjestelmä (tiet, tontit), mutta sitä on mahdotonta sanoa. Kehittäminen pohjois-etelä-reitti, jo siitä VII : nnen ja VIII : nnen vuosisadan eläinsuojan ja Loiren, ehkä johtuu Téotolon aikaisin X : nnen vuosisadan helpottaa yhteyksiä kotelon ja joki: se sitten jakautuu useaan "haarautuu", kun se lähtee kotelosta pohjoiseen.
Vuonna 1888 Casimir Chevalier kertoo, että koteloon merkitty ja basilikan ympärille kiristetty sisävalli tarjoaa lisäsuojaa Martinian pyhäkölle. Tämä väite, joka näyttää perustuvan arkeologisten jäännösten virheelliseen tulkintaan, näyttää olevan lopullisesti hylättävä, mikään aikakirjassa ei mainita tätä linnoitusta ja Jean sans Peurin Châteauneufissa vuonna 1417 tekemää hyökkäystä koskevia tekstejä, jotka osoittavat, että '' häntä ei ole olemassa.
Itäinen osa on melko tunnettu, koska tällä alueella on tehty enemmän tutkimuksia toisen maailmansodan katastrofien jälkeen . Sen pohjoispinnan ulkoasu löytyy Napoleonin katastrofin pakettirajoilta . Länsipuolella on jo kadonnut XVIII nnen vuosisadan ja juoni, uudelleen ennen perustamista Napoleonin kiinteistörekisterin, ei salli helppo tunnistaa. Muurin eteläpuolella, jota on säilytetty ja ylläpidetty pitkään, ei ole enää läsnä muutamia suunnitelmista todistettuja tai säilytettyjä elementtejä, mutta nämä jäljet mahdollistavat sen palauttamisen koko pituudeltaan.
Yleinen arkkitehtuuri Tämän kotelon, jossa verho ja tornit viittaa siihen, että valmistajat ovat mallina Gallo-roomalainen tornit ( IV th luvulla), jonka kierrokset on säännöllisin välein koko on suuri ja paksu verho, ja sisällyttäminen tiiliä tai terrakottaa joissakin arkkitehtonisia elementtejä, kuten kun ripustimet on useita aukkoja.
VerhoSen rakentaminen edellyttää, että seinät on verhottu pieniin melko epäsäännöllisiin laitteisiin, joissa piikivi hallitsee sidottuina vaaleanpunaisella laastilla, joka on päällystetty toisen tyyppisellä vaaleanpunaisella tai punertavalla laastilla. Tämä hunajakennona tunnettu pinnoite, joka toisinaan paljastaa raunion valkoisen kärjen, todistaa kenties tietystä esteettisestä tutkimuksesta. Pintakartonkiin liittää estää ydin , koko seinän leveydelle on noin +2,5 kohteeseen 3 m ja sen korkeus saavuttaa 10 kohteeseen 11 m yläpuolella keskiaikainen maanpinnasta. Sen perustukset, joihin on vaikea päästä, näyttävät koostuvan suurista laitelohkoista. Haku suoritettiin 1889 osoittaa, että maa nostetaan noin 6 m välillä X e ja lopussa XIX th -luvun. Aidan kruunuun kulkuväylää ei ilmeisesti ole koskaan esitetty, mutta Henry Auvray , vuonna 1941, herättää "kiviportaat [jotka] melkein varmasti antoivat pääsyn seiniin" .
Hyvin pian, ehkä jonka keskellä XI nnen vuosisadan Pohjois verhon alkaa luovuttava, vain eteläosassa vastaavan kynän kanoninen edelleen säilytettävä. Pakkauspuoliskon käytetään, alkaen XII : nnen vuosisadan istuu kotien ulkopuolta vasten verhon, aloitteesta maallikoita erityisesti, mutta myös uskonnollinen. Tästä lähtien kotelo menettää puolustavan kiinnostuksensa. Se puretaan osittain toimimaan louhos rakentamisen aikana seinän XIV : nnen vuosisadan kutsutaan clouaison Johannes Good ; Châteauneufin kotelo muuttuu siten tarpeettomaksi, koska se on merkitty uuden seinän kehälle. Verhoseinän loput osat leikataan siten, jos ne ovat tiellä, tai integroidaan rakennuksiin, jos niitä voidaan käyttää tukena.
Noin vuonna 1670 laaditulla Tours-kartalla, joka on osoitettu Tonon de Rochefou'lle, Châteauneuf-muurin asettelu näkyy sen sisäpuolella kulkeneilta kaduilta, mutta itse verhoa ei enää ole edustettuina.
OvetNeljä pääkohdasta auki olevaa ovea on korostettu: Porte de l'Écrignole tai Escrignolle itään, Porte de Saint-Venant tai Porte du cloître etelään, Porte de la Trésorerie tai Porte Saint-Martin länteen, ja Porte Pétrucienne, jota myöhemmin kutsutaan Porte Saint-Denisiksi, pohjoiseen. On mahdollista, että eteläistä porttia laajentaa tärkeä tie, joka tunnistettiin vuonna 1895 tämän portin tasolla suoritettujen kaivausten aikana ja ylittäen tulvatasangon lounaaseen.
Kauan sitten siitä on tullut tarpeetonta, koska kaupunki on kasvanut kotelon ympärille muodostaen esteen liikenteelle. Nämä ovet kaadetaan yksi toisensa jälkeen. Porte de l'Écrignolen tuhoutumisen tarkka päivämäärä on tiedossa: 1660. Viimeiset jäljet häviävät vuosina 1812–1838, luultavasti osana vanhan alueen purkamisen, vuosien 1797–1803, piirin kokonaisuudistuksen jälkeen. Saint-Martinin basilika.
RetketKotelo on vahvistettu tornilla, jotka ovat noin 40 metrin päässä toisistaan verhoseinää pitkin: ekstrapoloimalla itäisen kylkensä melko tunnettu organisaatio koko kehälleen olisi neljä kulmatornia, kahdeksan tornin ovikehystä (kaksi tornia ovea kohti) ja yhdeksän välitornia. Tornit ovat lieriömäisiä, jonka sisähalkaisija on 4 kohteeseen 5 m ja ulkohalkaisija on 7 kohteeseen 10 m , on jaettu kerroksiin lattiat ja osittain mukana seinä. Niiden alempi kerros näyttää olevan sokea ja sinne pääsee ylemmistä kerroksista, luultavasti tikkaita pitkin. Ne on osittain rakennettu uudelleen ja ne saavat holvit toisessa vaiheessa. Niistä vanhin holvit ovat peräisin XII : nnen vuosisadan tyyliin Länsi Gothic Ranskan , mutta toiminta jatkuu, kunnes XV : nnen vuosisadan. Tämä pätee erityisesti noin vuoteen 1475, jolloin Toursin arkkitehti Thierry Babillone (tai Babylon) jatkoi korjata useita tornin ja verhoseinän osia kotelon eteläosassa kanonisen osan tasolla.
Kahdella heistä näyttää olevan hyvin erityinen tehtävä. Luoteiskulmassa sijaitsevasta Saint-Barbe- tai Picardy-tornista on tullut Toursin arsenaali ; Se tuhosi sen iski vuonna 1816. Babylonin tornissa itäpuolen eteläosassa asuu XV - luvulla Châteauneufin vankilat. Pohjakerroksen sisäseinä saa valkoisen rappauksen, jolle suurten laitteiden väärät liitokset on maalattu tiilenpunaiseksi.
Yleistä vahvistamista Châteauneuf sisältää ehkä myös kotelon, kehittyneempiä puolustuksemme, myöhemmin rakennuksessa kuin Tour FOUBERT ( XII : nnen ja XIII th century) ja torni nimeltään "neidot (ennen XV : nnen vuosisadan sijaitsee pohjoiseen edellinen, mutta tätä järjestelyä ei ole koskaan todistettu eikä se ole historioitsijoiden keskuudessa yksimielistä: nämä rakennukset voivat olla tornitaloja , yleisiä alueella, mutta ilman todistettua puolustavaa roolia.
PitVerhoseinää ympäröi vedellä täytetty oja. Se sijaitsee huomattavasti keskiaikaisen ja sitten modernin kadun alueella, joka kehystä luoteesta lounaaseen idän kautta. Tällä ojalla, joka havaittiin vuonna 1989 kaivoksen koillisosassa tehdyissä kaivauksissa, on V-muotoinen profiili, jonka yläosassa on leveys 5 m ja syvyys noin 3 m . Asukkaat käyttävät säännöllisesti jätevesipäästöjä, ja se toimii ilmeisesti viemärinä ja kaatopaikkana. Vuodesta XII : nnen vuosisadan asuntorakentaminen tilaan, joka erottaa verho, todistaa hänen katoamiseen, välttämätön edellytys päästä näissä kodeissa. Täyttö voisi kuitenkin alkaa hyvin aikaisin, X - luvun lopulla tai XI - luvun alussa.
Châteauneuf de Saint-Martin voidaan jakaa nelikulmioon, jonka sivut vaihtelevat pituudeltaan 210 - 250 m 4 hehtaarin alueella, jaotellaan Châteauneuf de Saint-Martinin kahteen hyvin erilliseen tilaan, basilikan molemmille puolille ja itäiselle kaistalle. se: pohjoisessa maallinen ja kaupallinen alue, etelässä kanoninen kaupunginosa . Suljettu kehä jättää syrjään useita etelässä sijaitsevia luostareita, mutta ympäröi aidattuun alueeseen kaiken kaupallisesti aktiivisen sektorin, joka on basilikan pohjoispuolella: Operaation tavoitteena näyttää olevan suojata koko alue, jota ei ole vielä tiheästi rakennettu mutta asetettu kehittää. Suljetun tilan alueellista organisointia ei tunneta tarkasti, mutta puolustetun kehän keskellä ylittää kaksi kohtisuoraa kaistaa - rue des Halles, rue Descartes ja rue du Change -, kun taas katu kulkee seinän sisäpuolella kaikkialla. sen pituus - rue Baleschoux, rue du Panier Fleuri, rue de l'Arbalète, Henri-Royer, Julien-Leroy ja Rapin ovat selvinneitä.
Kolmen seurakuntakirkon melko varhainen läsnäolo maallisessa tilassa, joista vähintään kaksi perustettiin ennen kotelon rakentamista, vahvistaa tilan kaksijaon. Kaksi kirkon sisäistä seurakunnan hautausmaa näyttää olevan keskiajalla. Kanoninen kotelo eteläpuolella basilika, näkee konstruktio kanoninen taloja joiden yksi , rakennettu XIII : nnen vuosisadan ja säilyttää saman toiminnon kunnes vallankumouksen , löytöihin n o 4 rue Rapin - se on osittain luokiteltu historiallinen muistomerkki. Myös tässä kotelossa on ehkä kuninkaallinen asuinpaikka; sen olemassaolo on varmaa, mutta sen sijainti tuntematon.
Pohjoisen maallisen ja etelän uskonnollisen tilan väliseen eroon liittyy teoriassa tiukat säännöt, kuten kielto naisia pääsemästä kanoniseen koteloon. Osoittautuu, että tämä kotelo ei näytä suojattava fyysisen aidan vaikka nimi castellum tai claustrum että canons antaa sille, tämä kielto on usein rikkoneet, johtuen esimerkiksi läsnäolo hyvin, etelässä. , johon maallisessa tilassa asuvat naiset tulevat säännöllisesti hakemaan vettä tai kotelonsa kanonien rakentaman julkisen majatalon takia; sairaaloiden läsnäolo uskonnollisella sektorilla edistää tätä tilannetta. Päinvastoin todistetaan, että maalliselle alueelle rakennetaan kanonisia taloja. Tämä läpäisevyys, jonka uskonnolliset viranomaiset hyväksyvät vähemmän helposti kuin kaanonit, jotka näyttävät sopeutuvan siihen hyvin, liittyy ilmeisesti Saint-Martin -kulttiin ja pyhiinvaeltajien tuloihin ja menoihin Châteauneufissa.
Aidassa elävien ihmisten lukumäärästä ei ole tarkkaa ilmoitusta, varsinkaan maallikkokannan osalta: Useiden seurakuntakirkkojen olemassaolo ei ole sinänsä osoitus, koska niihin liittyvät seurakuntialueet ulottuvat epäilemättä kotelon ulkopuolelle. Vuonna 848 on 200 kaanonia ja vuonna 1180 150 kaanonia, joihin lisätään 56 papparia . Asuu yhteensä 1500 ja 2500 asukasta , tykin ja maallikot, on kehittynyt.
Châteauneufin todellinen kaupallinen kehitys näyttää alkaneen Charles Simple -tutkinnon päivätystä1. st joulukuu 918joka antaa immuniteetin Châteauneufille, mikä antaa sille laajan hallinnon autonomian. Toinen tutkintotodistus,27. kesäkuuta 919, laajentaa tämän koskemattomuuden Loiren ja kotelon väliseen sektoriin. Vuotta myöhemmin esikaupunkien maininta esiintyy luvun säädöksissä.
Kaupallisesta toiminnasta tiedetään vähän, mutta pyhiinvaellusmitalien myynti on dokumentoitu Châteauneufissa. Tavernat ovat avoinna kanonisen kotelon ulkopuolella, vaikka kanonit pidättävät yksinoikeuden myydä viiniä tiettyinä aikoina vuodesta ( banvin- oikeus ) ja periä kymmenykset osasta myyntiä loppuosan ajan. Lisäksi, vaikka väestöt olisikin huonosti tunnistettu ja niiden toiminnot epävarmat, maa-alueiden myyntiin tai vaihtoon liittyvien asiakirjojen suuri määrä osoittaa toiminnan olevan vilkasta. Charles Simple -ohjelman toinen tutkintotodistus (919) koskien koskemattomuuden jatkamista antaa myös Châteauneufille etuoikeuden lyödä omaa valuuttaa. Saint-Martin denariuksella alkaa kanssa kilpailevien lyöty Cityssä ennen syrjäyttivät sen ja tulossa turnauksia puntaa . Vuonna XI nnen vuosisadan vaihtajat , pankkiirit ja kultasepät asettui koteloon aukion vieressä basilika pohjoiseen (nykyiselle paikalleen Châteauneuf) ja jolle markkinat järjestetään tuolloin. Kaksi ovea, jotka ovat auki aluksen ja basilikan poikkileikkauksen pohjoispäässä, johtavat suoraan tälle aukiolle. Yksi niistä, Porte du Change, katsotaan yleisimmin käytetyksi basilikalle. Vaikka se sijaitsee kotelon ulkopuolella, lähellä sen koillisnurkkaa paikassa, joka on edelleen epätarkka, leipomoa käytetään varmistamaan kanonien ja kanoniseen lukuun liittyvien leipien saanti. Kollegiaalisen kirkon portti ja varastot sijaitsevat aidan länsipuolella epäilemättä sen polun jatkeessa, joka kulkee Châteauneufia idästä länteen.
Châteauneuf-kotelon kronologia sen rakentamisesta sen hylkäämiseen.
■ Jakso Ranskan historiassa ja ■ Kierrokset, jotka liittyvät suoraan kotelon kehitykseen - ■ Rakennusvaihe - ■ Tuhoamisen tai heikentymisen vaihe
Vuodesta 19 vuoteen 22. kesäkuuta 1940, suuri Toursin pohjoisosa tuhoutui tulipalossa saksalaisen tykistön tulipalon jälkeen; katastrofialue etenee länteen Châteauneuf-suljetun alueen itäpuolelle. Kun sota on ohi ja raunioista on poistettu, suunnitellaan korostamaan kotelon itäisen reunan jäännöksiä (tornit, muurin osat) luomalla arkeologinen puutarha, mutta tarve rakentaa nopeasti uudelleen katastrofin siirtämiseksi uhrit hylkäsivät tämän projektin.
Kaksi Châteauneuf-kotelon jäännöstä on nyt hyvin dokumentoitu ja näkyvät korkeudessa.
Merkittävin näistä on pyöreä kaiutin, jossa on lyhyt seinämäosan, pihalla, on n o 10 kadun Baleschoux ( 47,393053, 0,68391 ). Tämä torni puolusti kotelon itäpuolta. Nyt osittain haudattu - sen ilmeinen "pohjakerros" on itse asiassa sen alkuperäinen ensimmäinen kerros - se on asennettu pieneen epäsäännölliseen rakenteeseen ja ulottuu ulospäin seinästä (itään). Hän oli aiheena korjaukset ja Kiihtyvyyden romaanista kauden ja XIII : nnen vuosisadan. Pihalla n o 59 Néricault-DESTOUCHES Street ( keskellä Renaissance korkea-asteen ) on toinen jäänne kotelon ( 47,391972, 0,682129 ). Se on torni eteläpuolella, mutta sitä on muutettu monta kertaa, ja tuskin mitään on jäljellä alkuperäisestä arkkitehtuuristaan.
Toinen kotelo voitaisiin kiinnittää tähän koteloon. Hotel Princén sisäpihalla , rue Néricault-Destouches ( 47.392034, 0.682691 ), jotkut kirjoittajat, mukaan lukien Charles Lelong, ovat osa seinän katkelmia, jotka ovat karolingilaisten koristeiden edessä ja yhdistävät tiilet ja vuorotellen kuvioita. Châteauneufista, lähellä eteläporttia tai sen osaa. Muut lähteet mainitsevat verhoon integroituneen tunnistamattoman Karolingin kirkon pääty. Kotelossa on muita jäänteitä (osia verhoseinistä, perustuksia tai tornitaloja), mutta ne on upotettu moderneihin rakennuksiin, joihin on vaikea päästä, kuten yksityisissä kellareissa, rue des Bons-Enfants ( 47, 393915, 0,683445 ) .
Useat kotelon osat luetellaan peräkkäin historiallisina monumentteina vuosina 1940, 1941 tai 1950.
Käytettävissä olevista asiakirjoista tässä osassa mainitut valaisivat enemmän tämän kotelon historiaa, arkkitehtuuria ja toimintaa.
Vuonna 1845 julkaistussa teoksessa La Touraine ancien et moderne Stanislas Bellanger tarjoaa kuvauksen kotelosta. Tämän historioitsijan kehotusta tehdä tutkimusta kotelon ymmärtämiseksi ja säilyttämiseksi ei oteta huomioon.
Sisään tulipalojen aiheuttamat vahingot Kesäkuu 1940ovat tilaisuus tutkia kotelon itäpuolta syvällisemmin. Ensimmäisten syksyllä 1940 toteutettujen raivausten ansiosta arkkitehti René Baldet pystyi laatimaan suunnitelmat linnoituksen tälle osalle; muita tutkimuksia ja työtä tehtiin seuraavina vuosina, samalla seinän osalla, Henry Auvray , Raoul Lehoux (julkaisematon) ja Jean-Edmond Weelen. Nämä erilaiset arkeologit ja historioitsijat eivät tunnu keskustelevan omasta työstään. Vuonna 1950 arkistonhoitaja Jean Massiet du Biest ja René Baldet kirjoittivat väitöskirjan, joka tiivistää nykyisen tiedon kotelon itäpuolelta, mutta sen 25 kappaleeseen rajoitettu julkaisu pysyi luottamuksellisena.
Sylvain Livernet julkaisi vuonna 1982 väitöskirjaansa Muinaisten elementtien säilyttäminen modernissa kaupungissa antaa mahdollisuuden seurata kotelon historiaa vuosisatojen ajan ja integroitua peräkkäisiin kaupunkimaisemiin.
Didier Dubant ja Emmanuelle Coffineau julkaisivat vuonna 2001 kaivoksen tulokset, jotka tehtiin vuonna 1989 kotelon koillisosassa, maanalaisen pysäköintialueen kaivamisen aikana. Nämä teokset lisäävät verhon reunustaman ojan rakennetta ja historiaa.
Useat luvut kollektiivisesta teoksesta Tours antiikki ja keskiaika. Elämän paikat, kaupungin aika. 40 vuotta kaupunkiarkeologiaa, joka julkaistiin vuonna 2007 Henri Galinién johdolla, on omistettu Châteauneufin suljetulle alueelle: sen arkeologisille jäännöksille, sen integroitumiselle kaupunkisuunnitelmaan ja rakentamisen poliittisiin seurauksiin.
Medievalist historioitsija Helen NOIZET julkaistiin 2007 : Making of the city: tiloja ja yhteiskuntiin Tours ( IX th - XIII th century) , mistä tohtoriksi vuonna 2003. Tämä kirja on erityisen huolissaan selittää muodostumista ja toimintaa Martinian sekä Châteauneuf-kotelon poliittinen rooli.
Emeline Marot, vuonna 2013, luku kollektiivisen työn arkeologian kaupunkitilan historiaan Chateauneuf du X e XII : nnen vuosisadan, ja sen suhteita muihin kaupunkikeskuksiin matkat sivuston. Tämä julkaisu herättää selvästi kysymyksen ensimmäisen puukotelon olemassaolosta.
: tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.
Erityisesti Châteauneufille tai sitä ympäröivälle muurille omistettu dokumentaatio