Tällainen maantiede (tai sukupuoli maantiede ) on yhteinen monitieteinen , jonka tavoitteena on tuoda uutta näkemystä maantiede ottamalla käyttöön käsite sukupuolen ja erilaisia lähestymistapoja miettiä tilaa .
Mukaan Susan Hanson , puheenjohtaja American Association of maantieteilijöiden vuonna 1992, feminismi on ollut tärkein tutkija käytön sana "sukupuolten" sisällä anglosaksisen maantieteen kun tarkastellaan maailmaa sukupuolten suodattimen.
Ranskalaisesta näkökulmasta Jacqueline Coutras uraauurtavalla työllä sukupuolimaantieteessä 1980-luvulla saa vain vähän hyväksyntää Ranskan maantieteellisessä yhteisössä. Hänen tutkimuksensa katsottiin tarkentavaksi ja rajoitetuksi, eikä siinä kunnioitettu siihen asti maantieteellisiin tutkimuksiin omistettujen universaalisuuden ja spatiaalisuuden ominaisuuksia. Tämän seurauksena hänen ikäisensä ovat aliarvioineet hänen työnsä.
Tämän maantieteen syntyminen on peräisin tietoisuudesta tieteen olemassaolosta, jota hallitsee miesten universaalisuus . Siksi visio maailmasta, ihminen / ympäristö -suhteesta, olisi katkaistu, koska se keskittyi miesuniversumiin.
Voimme sanoa, että se on ajattelutapa, joka perustuu Simone de Beauvoirin kuuluisaan väitteeseen : ”Emme ole syntyneet naiseksi, vaan meistä tulee sellaisia. "
Sukupuolimaantieteellisen lähestymistavan ymmärtämiseksi on tehtävä ero sukupuolen ja sukupuolen välillä . Siten sukupuolimaantiede ei koske yksilöiden määrittelyä suhteessa heidän biologisiin ominaisuuksiinsa (sukupuoli). Mukaan Claire Hancock , kulttuurimaantieteilijä ja luennoitsijana yliopistossa Paris XII maantiedettä sukupuolen keskittyy sosiaalinen konstruktio (sukupuoli) näistä eroista ”, koska he kuuluvat tiettyyn sukupuoleen, ihmiset joutuu sosiaalisen conditioning mikä heitä rakentaa sukupuoli-identiteetti liittyy odotuksia meillä on niistä, että standardit käyttäytymissäännöt sanelee heille” .
Sukupuolen maantieteen tarkoituksena on analysoida sosiaalisia suhteita, jotta voidaan tutkia keskusteluja sosiaalisesti rakennettuista aineellisista ja poliittisista eriarvoisuuksista kokonaisuutena. Tämä uusi visio tarjoaa järjestelmällisen kuvan eri sukupuolten ihmisten välisistä suhteista feminististen tutkimusten lisäksi, jotka keskittyvät yksinomaan naisiin . Näin ollen sukupuolimaantiede ylittää miesten ja naisten välisen sukupuolijakauman analyysin tai julkisen ja yksityisen tilan erilaistumisen taloudellisella, sosiaalisella ja poliittisella alalla. Pikemminkin siinä analysoidaan uutta maankäytön rakennetta tunnistamalla sekatilat, joille on ominaista miehen ja naisen välisten suhteiden täydentävyys ja ilmaisu .
Tämä maantiede löytää paikkansa sosiaalisessa ja kulttuurimaantieteessä . Siinä yhdistyvät erilaiset tila- mittakaavoissa ja eri tutkimus kantoja, jotka mahdollistavat henkilökohtaiset osallistuminen kirjailija ja dynamiikka yksityisen tilan katsotaan.
Tämä uusi muotoilu mahdollistaa pääsyn piilotettu esityksiä on alueella . Tämän sosiaalis-avaruusprosessien uudelleenkäsittely antaa meille mahdollisuuden ymmärtää alueellisia käytäntöjä ja niiden rakennetta.
” Sukupuoli ” konsepti mahdollistaa laaja-alaisen ja kattaa käsittelyyn dynamiikkaa ja yksilöiden mobiilissa maailmassa, jossa verkko organisaation järjestelmä on entistä tärkeämpää ja näkyvä.
Sukupuolimaantiede on rakentunut sukupuolinäkökulmaan. Perinteinen maantiede on ajan myötä integroinut naistutkimuksen, feministisen tutkimuksen ja sukupuolentutkimuksen käsitteet alueiden ja tilakäytäntöjen analysointiin .
Sukupuolen käsitettä maantiedon on tällä alkuperää uuden tavan ajatella tilaa. Sen syntyminen vuosina 1960–1970 anglosaksisessa maailmassa tapahtuu konstruktivistisessa kontekstissa, jossa pyritään kyseenalaistamaan tieteellisiä totuuksia, ja feministisessä kontekstissa väittäen sukupuolten välistä vallan epätasa-arvoa. Nämä uudet tieteelliset käsitteet, joilla on politisoituja kiistoja anglosaksisessa maailmassa, saavat vain vähän tukea ranskankielisessä maailmassa institutionaalisten universalististen ja republikaanisten arvojen takia.
Alun perin feministinen maantiede keskittyi patriarkaalijärjestelmän sukupuolten välisten valta-alueiden osoittamiseen. Nämä tutkimukset transkriptoitiin sitten miesten ja naisten välisten suhteiden spatiaalisena konfiguraationa. Ensinnäkin feministinen maantiede esitti sukupuolten välisten vastakkaisten tilojen konfiguraation jättämättä huomiotta niitä yhdistäviä tiloja. Koska sosiaalinen järjestelmä, naiset ovat alkuperän uusia tiloja sosialisointi. Tämän seurauksena miehiin ja naisiin liittyvien tilojen kahtiajako paljastaa eriytetyt sukupuolikäytännöt.
1970-luvun alussa syntyi sukupuolimaantiede. Se pitää sukupuolta rakentavana sosiaalisena eikä biologisena. Kehitys globaalin talouden kontekstissa ja kasvava naisten osallistuminen sen kehitys on johtanut kansainvälisten järjestöjen (jäljempänä YK : n inhimillisen kehityksen ohjelma) ja tutkijat (työ JH Momsen) käyttää tätä maantieteellistä käsitettä. Sitä käytetään ensisijaisesti talousmaantieteessä, erityisesti kehityksen ja köyhyyden maantieteessä . Näin se mahdollistaa tutkimuksen määrärahan avaruuden yksityishenkilöiden naissukupuolen sekä harkitsemaan alueelle uudesta näkökulmasta: alueellisuutta eriyttää sukupuolia.
"Sukupuolen" käsitteellä ranskankielisessä maantieteessä ei ole ollut samoja kaikuja kuin englanninkielisissä maissa. Vaikka se juontaa juurensa ranskalaisesta teoriasta ja transatlanttisista vuoropuheluista, käsitteen tulkinta ja analyysi frankofonisessa maantieteessä alkaa postmodernistisesta ja poststrukturalistisesta aallosta 1980-luvulla Jacqueline Coutrasin kanssa, mutta sen leviäminen tapahtuu myöhään 1990-luku. "Olennaista sanotaan: Sinun on aloitettava postmodernistisesta aallosta ymmärtääksesi nykyiset anglosaksiset maantieteelliset alueet. Kurinpidolliset esteet ovat aina olleet siellä vähemmän jäykkiä kuin Ranskassa ”
Frankofoninen maantiede esitteli anglosaksisen maantieteen uudet sukupuoliset suuntautumiset myöhään päivällä poliittisessa järjestelmässä ja tieteellisessä tiedossa esiintyvien universalististen arvojen vuoksi, mutta myös pelon vuoksi tieteenalan epistemologisen kehityksen edessä .
Christine Chivallonin mukaan sukupuolimaantiedettä tulkitaan helpommin englanninkielisissä maissa, koska "se on ajattelutapa, joka perustuu yhteisöön kuulumisen merkitykseen ja on suorassa ristiriidassa ranskalaisen, universalistisen ajattelun kanssa, mikä helpotti sukupuolimaantieteen vahvistamista englanninkielisessä maissa . Poliittisessa ja kulttuurisessa tilanteessa, jossa yhteiskuntaa ajatellaan kattavalla tavalla, lukuisina yhteisöinä, joilla on mahdollisesti erilaisia etuja, ero löytää kehyksen, joka suosii sen ilmaisua. "
Tämän tulkinnan mukaan voimme edelleen havaita, missä määrin sukupuolta ei juurikaan sovelleta poliittiseen , taloudelliseen ja kaupunkimaantieteeseen , koska heidän ranskankielisessä rakenteeltaan on aina ominaista maskuliininen ajatus, joka tulkitsee maailmaa oletettavasti universaalilla tavalla. Claire Hancockin mukaan ranskankielisen maantieteen pääongelma on "maskuliininen" puolueellisuus suuressa osassa pääasiassa miesten harjoittamaa maantieteellistä kurinalaisuutta, joka keskittyy heitä koskeviin aiheisiin ja liittyy ajattelutapoihin. tavallisesti konnotoituna 'maskuliiniseksi' .
Englanninkielinen maantiede, toisin kuin ranskankielinen, on antanut 1970-luvulta lähtien mahdollisuuden analysoida perinteisen maantieteen eri ulottuvuuksia, kuten avaruuden käytäntöjä merkitseviä sukupuolisuuntauksia. Lisäksi englanninkielinen maantiede osoittaa uuden tavan tuottaa tietoa, koska sen mukaan tieto määräytyy sen tuottajan aseman mukaan.
Frankofoninen maantiede osoittaa edelleen vaikeutta määritellä "sukupuolen" käsite ja sen käyttötarkoitukset. Termiä "sukupuoli" on ehdottomasti vaikea määritellä, koska ranskan kielellä ei ole vastaavaa käännöstä lukuun ottamatta "genren" likimääräistä terminologiaa. Hän keskittää huomionsa avaruusobjekteihin, eikä sukupuoli ole osa tällaista lähestymistapaa. Siksi tämä kuria on arka kehittää esine, joka eroaa perinteisestä. Siten hyväksynnän puute heijastuu pienissä julkaisuissa, jotka ovat läsnä erikoistuneissa ranskankielisissä maantieteellisissä lehdissä .
Frankofoninen maantiede perustuu positivistiseen ja kartesialaiseen ajatteluun, jossa vähemmistökysymystä siedetään vähän , mikä osoittaa tämän kurinalaisuuden haluttomuuden . Toinen suurista kritiikeistä ranskankieliselle maantieteelle on ollut yksityisen ja henkilökohtaisen puolen laiminlyönti analysoitaessa aluetta osana tutkimuksen tai tieteellisen työn kohdetta.
Englanninkielisessä ja ranskankielisessä maailmassa sukupuolimaantiedettä kritisoidaan sen näkemyksestä pitää itseään " naisena ". Mukaan feminististä scholarschip , yliopisto tutkimuksia sukupuolten maantiede ovat pääosin peräisin "valkoinen, heteroseksuaalinen , ja Länsi " naiset ja johtavat laiminlyönti lajikkeiden muiden sosiaalisten järjestelmien ei-valkoinen, ei-heteroseksuaalinen ja ei-valkoisia naisia. - Läntinen. Viimeaikaiset sukupuolisuhteita koskevat tutkimukset ovat kuitenkin alkaneet ottaa yhä enemmän huomioon nämä kulttuurienväliset muuttujat.
Toisin kuin feministinen maantiede, sukupuolimaantiede kuvittelee naisten toimintojen yksinäisyyttä ihmisen kuvittelemassa ja luomassa järjestelmässä. Sukupuolten väliset suhteet määritellään miesten ja naisten toimilla erillisissä tiloissa, mutta ne tarjoavat täydentävyyttä, joka antaa yhteiskunnille mahdollisuuden toimia yhdessä. Eriytettyjä ja toisiinsa liittyviä tiloja ei kuitenkaan ilmaista samassa maantieteellisessä mittakaavassa. Miehille ja naisille ominaiset tilat ilmaistaan mikrososiaalis-avaruusasteella (kotitila) ja keskinäisten suhteiden tilat ilmaistaan ensisijaisesti mesososiaalis-avaruusasteella. Nämä keskinäisten suhteiden tilat erottavat tyylilajit niin paljon kuin mahdollistavat vaihdon täydentävyyden ja monimuotoisuuden ominaisuuksien ansiosta. ”Seksimatkailua” koskevassa työssä havaittiin täydentävyyttä rahansiirron ja prostituutiossa miesten ja naisten välisten neuvottelujen aikana esiintyvän alueellisen yhdistelmän aikana .
Sukupuoli osallistuu alueiden rakentamiseen ja jälleenrakentamiseen. Se paljastaa piilotettuja näkökohtia, erityisesti kun tutkitaan alueella sovellettuja sukupuoleen perustuvia käytäntöjä. Sukupuolimaantietettä käytetään kolmessa eri mittakaavassa [1] .
Mikrososiaalis-avaruusasteikkoMikrokokoa suosivat sukupuolianalyysit, koska se on kiinnostunut tuntemaan yksilön . Perinteisesti maskuliininen , naisellinen sijoittaa kotitilan vähitellen uudelleen . Sitä leimaa miesten ja naisten näkyvyys . Uudet naispuoliset tilakäytännöt lisäävät naisten päivittäistä näkyvyyttä heidän liikkuvuutensa lisääntyessä heidän taloudelliseen toimintaansa liittyen. Naiset tulevat uusille alueille ja hankkivat uusia taitoja . Naiset esittävät päivittäisiä läheisyyden alueellisia käytäntöjä, joissa näitä paikkoja esiintyy usein , kun taas miehet esittävät kaukaisia päivittäisiä paikkatapoja, joissa näitä paikkoja esiintyy vähän. Naisten liikkuvuuden asteittainen kasvu paljastaa naisten asteittaisen symbolisen identifioinnin usein käymiinsä paikkoihin, toisin kuin miehet, joille tämä omistamisprosessi on epäsuora.
Mesososio-spatiaalinen mittakaavaMeso-asteikko on kiinnostunut sukupuolistuneista sosiaalisista ryhmistä suhteessa alueeseen. Sosiaalisiin luokkiin on painettu koodeja ja normeja, joiden avulla voidaan ymmärtää sukupuoleen perustuvia sosiaalisia suhteita alueella. Monipuolistaminen taloudellisen toiminnan ansiosta on mahdollista kytkeä naisten sosiaalisten ryhmien ja poliittiset instituutiot. " Tasa-arvoisten mahdollisuuksien " periaatetta sovelletaan. Se mahdollistaa naisten yhteisötoiminnan kehittämisen ja naisten edustuksen parantamisen vallan paikoissa alueellisella tasolla.
Makrososiaalis-avaruusasteikkoMakroskaala on suurimmaksi osaksi tarkoitettu globaaleille ja kansallisille instituutioille ja yhteisöille. He integroivat vapaaehtoisesti sukupuolten välisen keskustelun organisaatioihin ja alueellisiin hankkeisiin. Niiden vaikutukset ilmenevät miesten ja naisten välisten valtasuhteiden tasaantumisena ja edellyttävät käytäntöjen, roolien ja sukupuolten välisten sosiaalisten suhteiden hierarkian uudelleenmäärittelyä.
Sukupuoleen suhtaudutaan eri maantieteellisillä aloilla, joilla on suuri joukko teemoja etenkin englanninkielisessä maantieteessä, kuten valtio, yliopistot, syrjäytyminen , lapset, tietotekniikka ja niiden vaikutukset, kehitys, vammaisuus , liikkuvuus, kaupunkien kasvu, uskonnot , unionismi , matkailu , maaseudun toiminta ...
Tämä maantiede pyrkii ottamaan huomioon maailman monimuotoisuuden ja asettaa kyseenalaiseksi maailmankuvan, joka on suuntautunut Euroopan näkökulmasta .
Sukupuolen maantiede antaa mahdollisuuden tutkia vallan maantiedettä uudelleen tutkimalla miesten ja naisten valtasuhteita uusissa tiloissa: valtion ulkopuolella , yhteiskunnassa ja yksityiselämässä .
Sukupuoleen liittyvän tutkimuksen erityispiirre on, että sitä kehitetään erityisesti osallistavan toiminnan tutkimuksen muodossa sekoittaen erilaisia kirjoitusmuotoja. Toisaalta avaruutta käsittelevät tyylilajit, jos niitä tekevät usein maantieteilijät, ovat usein poikkitieteellisiä.
Lyonissa toimiva sosiaalipsykologian lehtori Elise Vinet on toimintatutkimuksen kirjoittaja. Toisen osallistavan tutkimustoiminnan suorittaa teatteriryhmä, Urbain.es Gennevilliersissä, koordinaattorina Corinne Luxembourg (maantieteilijä), Emmanuelle Faure (maantieteilijä) ja Edna Hernandez-Gonzalez (arkkitehti-kaupunkisuunnittelija). Näillä kahdella ohjelmalla on yhteistä, että ne perustuvat teatteriluomiseen, Théâtre du Grabugen kanssa Lyonissa.
Vastakkainasettelu alan kanssa ja tiedon tuottaminen ovat myös seurausta operatiivisesta assosiatiivisesta liikkeestä, kuten Sukupuoli ja kaupunki, jonka vuonna 2012 loi Pascale Lapalud, kaupunkisuunnittelija ja suunnittelija Chris Blache , kaupunkiantropologi.
Aakkosjärjestyksessä:
Janice Monk palvelupalkinnon on esitetty vuosittain Maantieteellinen Näkökulmia naisten ryhmä ja American Association of Geographers vuodesta 2000.
Vuodesta 2009 tämä sama ryhmä on myöntänyt myös Susan Hansonin väitöskirjaehdotuspalkinnon .