Józef czapski


 Tämä artikkeli on luonnos koskee puolalaisen maalari ja puolalainen kirjailija .

Voit jakaa tietosi parantamalla sitä ( miten? ) Vastaavien projektien suositusten mukaisesti .

Józef czapski Kuva Infoboxissa. Józef Czapskin rinta
Syntymä 3. huhtikuuta 1893 Missä 3. huhtikuuta 1896
Praha
Kuolema 12. tammikuuta 1993 Missä 12. tammikuuta 1996
Maisons-Laffitte
Hautaaminen Le Mesnil-le-Roi
Kansalaisuus Kiillottaa
Toiminta Maalari , kirjailija , kirjallisuuskriitikko , esseisti
Koulutus Pietarin valtionyliopisto
Krakovan
kuvataideakatemia Varsovan kuvataidekoulu ( d ) Varsovan
kuvataideakatemia
Työpaikat Krakova , Varsova
Perhe Czapskin perhe ( vuonna )
Isä Hutten-Czapski Jerzy ( d )
Sisarukset Maria Czapska ( sisään )
Palkinnot Monte Cassinon muistoristi ( in )
Virtutin armeijan ritarikunnan hopearisti Militarin
komentaja Polonia Restituta -ritarin tähdellä

Józef Czapski (syntynyt3. huhtikuuta 1896vuonna Prahassa , Itävalta-Unkari - kuoli12. tammikuuta 1993in Maisons-Laffitte , Ranska ) on puolalainen henkinen, kirjailija, taidemaalari ja taidekriitikko kuuluvat ympyrän kuuluisan puolalaisen toisinajattelija kuukausittain Kultura julkaistu Ranskassa. Epäinhimillinen maa , merkittävä puolalaisen kirjallisuuden teos, on yksi varhaisimmista kertomuksista Gulagin kauhusta .

Elämäkerta

Symbolisia luku ja moraalinen viite Puolan älymystön Józef Czapski syntyi 1896 Prahassa on puolalaisen aatelisperheeseen of Hutten-Czapski mutta hän ei käytä mestaruuttaan tai ensimmäinen osa hänen nimensä, koska hänen mielipiteensä. Demokraatteja. Hänellä on seitsemän sisarusta, ja hän viettää suurimman osan lapsuudestaan ​​perheen kartanossa Pryłukissa lähellä Minskiä .

Suuri sota

Vuonna 1915 Czapski meni opiskelemaan Pietariin , lukioon ja sitten oikeustieteelliseen tiedekuntaan, jossa hän todisti vuoden 1917 vallankumouksen . Hän värväytyi Puolan armeijaan, mutta jätti sen vuonna 1918 ilmoitettuaan armeijan halusta palvella ilman aseita. Sitten hän on vastuussa rykmenttinsä kadonneiden upseerien löytämisestä. Czapski huomaa, että bolshevikit ampuivat heidät.

Vuosina 1919-1920, Neuvostoliiton ja Puolan sodan aikana , hän palveli panssarijunassa ja osallistui sotaretkelle Kiovaan. Hänet koristettiin Virtuti Militarin ristin järjestyksellä ja ylennettiin toisen luutnantin listalle. Sodan jälkeen hän ilmoittautui Krakovan kuvataideakatemiaan.

Kapistiliike

Vuonna 1924 hän lähti Ranskaan kahdentoista maalaustoverin ryhmän johdolla, joka kumosi puolalaisen akateemisen maalauksen, joka yhdistettiin nimellä Kapistes (Komitet Paryski tai KP). Ystäviensä kanssa hän muutti Pariisiin muutamaksi vuodeksi ja tapasi siellä muun muassa Daniel Halévyn ja François Mauriacin .

Kaksi vuotta myöhemmin, sairas, Czapski on toipumassa Lontoossa, jossa lukuun ottamatta säännöllisiä vierailuja Kansallisgalleriaan, hän uppoutuu "kasvavan ihmeen" kanssa Marcel Proustin lukemiseen .

Vuonna 1930 Czapski esitteli Pariisissa ensimmäistä kertaa seitsemän maalausta Zak-galleriassa kapistien seurassa. Menestys kruunaa tämän ensimmäisen julkisen vastakkainasettelun. Gertrude Stein ostaa kaksi kangasta: toisen Jan Cybis , toisen Czapski. Sitten vuonna 1931 Czapski järjesti yhteisen näyttelyn Genevessä ja kuljetti sen sitten Varsovaan.

Vuonna 1932 hän palasi Puolaan, jossa hän asettui. Vuonna 1937 hänen teoksensa näkyivät näkyvästi Puolan paviljongissa Pariisin yleisnäyttelyssä, samoin kuin vuonna 1939 New Yorkissa .

Sota ja karkotus

Puolan hyökkäyksen jälkeen Neuvostoliiton ja natsi-Saksan johdolla vuonna Syyskuu 1939Varapäällikkö Czapski internoitiin peräkkäin kolmeen leiriin Neuvostoliitossa: Starobielsk , Itä-Ukrainassa, Pavlishchev, Moskovasta lounaaseen, ja Griazowietz, vielä pohjoisempana, lähellä Vologdan kaupunkia. Starobielskin neljästä tuhannesta vangista oli seitsemänkymmentäyhdeksän eloonjäänyttä, juuri ne, jotka päätyivät Griazowietzin leiriin. Muut Kozielskin ja Ostashkovin vankien kanssa kootut joukkotilat surmattiin surullisessa Katyńin metsässä .

Nälän ja kylmän aikana puolalaisilla Griazowietzin vangeilla oli sitten ajatus antaa toisilleen oppitunteja ja konferensseja välttääkseen ahdistustaan. Jotkut puhuvat historiasta, toiset tieteestä tai jopa vuorikiipeilystä. Czapski pitää sarjan esityksiä ranskalaisesta kirjallisuudesta. Jonka ihmeellinen vaivaa muistia, hän muistelee Kadonnutta aikaa etsimässä on Proust . Työ, joka lukitsi Proustin ylikuumentuneeseen huoneeseen, vapauttaa vangit jäätyneestä kasarmistaan. Näiden vuoden 1941 alussa pidettyjen luentojen teksti ilmestyy ensin puolankielisenä käännöksenä Kultura- lehdessä vuonna 1948 ja vasta vuonna 1987 alkuperäisessä ranskankielisessä versiossaan, joka on havainnollistettu tietyillä Czapskin käsinkirjoitetusta päiväkirjasta otetuilla sivuilla ja kopioitu faksilla.

Vankilansa aikana Józef Czapski ei koskaan lopettanut muistiinpanojen tekemistä, koska hänen mielestään: "Kirjoittajien vastuulla on todistaa totuus [...], koska heillä pitäisi olla tarkempi merkitys. Todellisesta" . Siksi hän kertoo pidätyksestään: Souvenirs de Starobielsk ( Starobielskie Wspomnienia , 1945) ja La Terre Inhumaine ( Na nieludzkiej ziemi , 1947), jotka toimittavat yhden ensimmäisistä todistuksista Gulagin kauhusta.

Jälkeen Hitlerin hyökkäyksen Stalinin kesäkuussa 1941 ja armahdusta seuranneiden Sikorski-Mayski sopimukset , Czapski avustamana General Władysław Anders vastuussa palauttamaan Puolan armeija Neuvostoliitossa. Mutta puheluihin vastaavien tuhansien puolalaisten joukossa upseerit ovat harvinaisia. Czapskin tehtävänä oli sitten tutkia Neuvostoliiton viranomaisten kanssa puolalaisten upseerien poissaoloja. Hän ei selvästikään saanut neuvostolta vastausta. Ylennetty majuri ja nimitetty pääesikunnan propaganda- ja tiedotusosaston johtajaksi (ts. Vastuussa julkaisuista ja kulttuuritoiminnasta), Czapski lähtee Neuvostoliitosta Andersin armeijan kanssa menemään Mechhediin Iraniin, sitten se ylittää Irakin, Palestiinan ja Egyptin, ja poistuu taistelemaan Italiassa . Hän osallistuu Monte-Cassino-taisteluun . Vuonna 1944 hän julkaisi alaisuudessa Puolan armeijan Souvenirs de Starobielsk (Wspomnienia Starobielskie) ja vaati avoimessa kirjeessään ystävilleen Jacques Maritain ja François Mauriac on Varsovan kansannousun elokuun 1944 .

Czapskin kertomus leiristä vapautumisesta, Puolan armeijan muodostumisesta ja matkasta Keski-Aasian ja Lähi-idän läpi taistelemaan Italian rintamalla on elintärkeä osoitus puolalaisten kärsimyksistä Neuvostoliitossa. Kirjoittaja yhdistää muotokuvia kumppaneistaan, filosofisia pohdintoja sekä kertomuksen kohtaamistaan ​​suurista kirjallisuushenkilöistä, mukaan lukien Anna Akhmatova. Mutta monet ranskalaiset kustantajat hylkäsivät sen, huolimatta André Malraux'n ja Raymond Aronin tuesta, joka kärsi epäonnistumisesta Calmann-Lévyssä . Se julkaistiin viimein vuonna 1949 nimellä Terre inhumaine , Daniel Halévyn ansiosta , erittäin antikommunistisen Editions Selfin toimesta . In Le Figaro , François Mauriac , niin hyvin mukana vastaan kommunistisen totalitarismin , kehottaa kaikkia ranskalaiset ihmisiä lukemaan tätä työtä, vaativia kunnioittaminen taisteluun sen laatija.

Taiteilija maanpaossa

Vuonna 1946 Roomassa, jossa General Andersin Toiseksi Puolan Corps oli vielä sijoitettu Józef Czapski perusti yhdessä Jerzy Griedroyc , Zygmunt ja Zofia Hertz ja Gustaw Herling-Grudzinski kustantamo talon Literary instituutin joka julkaisee lehteä Kultura . SisäänHeinäkuu 1947, Kultura- tiimi (lukuun ottamatta Gustaw Herling Grudzinskia) muutti Maisons-Laffitteen Ranskaan . Kiitos lähinnä Czapskille, hänen ystävyytensä Malraux'n, Halévyn, Fabre-Lucen, Mauriacin jne. Kanssa. ja ennen kaikkea Gaullen poikkeuksellisen hyväntahtoisuuden ansiosta, jonka Czapski usein näki kenraalin pitkällä "aavikon ylityksellä", että Kulturan päätoimittaja Jerzy Giedroyc pystyi tulemaan kustantamon johtajaksi ja ostamaan talo, tällaiset asiat. aikoja, joihin ulkomaalainen ei pääse.

Vasta 1948 Czapski jatkoi maalausta, ja henki vapautui lopulta Inhuman Earthin valmistuttua ja julkaisemalla vuonna 1947 . 52-vuotiaana hänen edellinen teoksensa tuhoutui kokonaan, ja hän otti harjat uudelleen.

Vuonna 1990 Jenisch-museo Veveyssä, Sveitsissä, järjesti suuren kunnianhimoisen retrospektiivin. Sitten vuonna 1992 oli Krakovan, Poznanin ja Varsovan vuoro järjestää peräkkäin hänen teostensa kiertävä näyttely. Samana vuonna hänet nimitettiin Krakovan Kuvataideakatemian kunniaprofessoriksi.

Hänen kuolemaansa saakka 12. tammikuuta 1993Joseph Czapski asuu 96-vuotiaana maanpaossa Pariisissa jakamalla toimintansa maalauksen ja näyttelyiden, matkojen Eurooppaan ja Atlantin yli, yhteistyön lukuisissa julkaisuissa, etusijalla olevassa Kulturassa , maanpaossa olevan puolalaisen älymystön edustajana ja edustajana. . Vuonna 1991 ilmestyi Tumulte et Specters , esseekokoelma vuosina 1945–1979, joka valaisee tämän puolen vuosisadan valoisan humanistin, jonka kärsimyksiä, toiveita ja ristiriitoja hän toistaa Irakin aavikoista Chicagon teurastamoihin, Dakarin markkinoilta Ranskan Rivieralle.

Józef Czapskin työpaja on nyt kunnostettu Krakovan Czapski-museossa, joka on omistettu hänen isoisälleen Emeryk Hutten-Czapskille (1828-1896), bibliofiilille, kaiverrusten, taideteosten ja puolalaisten matkamuistojen keräilijälle, mutta ennen kaikkea rikkaimman puolalaisen kirjoittajalle. numismaattinen kokoelma.

Kirjallinen työ

Maalaus

Bibliografia

Elokuva

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Guillaume Perrier ja Agnieszka Zuk, "  Tahattomat muistot ja muistitiedot: Czapski-lukija Proustista, Griazowietzin leiri, Neuvostoliitto, 1941  ", kirjoita historiaa, 3 ,2009( lue verkossa )
  2. Karl Demyttenaere, "  JÓZEF CZAPSKI - taiteilija totuutta etsimässä  ", Lepetitjournal.com Varsova ,15. elokuuta 2011( lue verkossa )
  3. Guillaume Gros, "  Philippe Ariès Joseph Czapskin ja Pierre Vidal-Naquetin katseella Algerian sodan aikana  ", Histoire @ Politique. Politiikka, kulttuuri, yhteiskunta, nro 20 ,Touko-elokuu 2013( lue verkossa )
  4. "  Kultura Literary Institute  "
  5. store.potemkine.fr> Katyn (2007), kirjoittanut Andrzej Wajda

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit