Jean-Paul Ribes

Jean-Paul Ribes
Syntymä 23. joulukuuta 1939
Tours
Ammatti Toimittaja, kirjailija
Erikoisuus Tiibetin asiantuntija
Muut aktiviteetit Tiibetin kansan tukikomitean perustaja Belles Plantes
-yhdistyksen yhteispuheenjohtaja
Media
Maa Ranska
Media Kirjallinen lehdistö
Kirjallinen lehdistö Nykyinen , L'Express

Jean-Paul Ribes , syntynyt23. joulukuuta 1939in Tours , on ranskalainen toimittaja ja kirjailija , erikoislääkäri Tiibetissä ja buddhalaisuuden . Peräkkäin Mendes , militantti ja Unified sosialistipuolueen (PSU), kuljettaa matkalaukut , maolaisten , oivan vuonna 1982 buddhalaisuuden ottamalla turvapaikan Tiibetin Master Kalu Rinpoche . Kaksi vuotta Tiibetin vierailun jälkeen vuonna 1987 hän perusti Tiibetin kansan tukikomitean , jonka yhdistyksen hän on edelleen nykyään. Vuonna 1997 hän perusti vaimonsa Anne Ribesin kanssa Belles Plantes -yhdistyksen, joka puuttuu terapeuttisten puutarhojen luomiseen .

Koulutus

Jean-Paul Ribes oli opiskelija Lycée Janson-de-Saillyssä , sitten kansallisen itämaisten kielten ja sivilisaatioiden instituutissa  (O-kielet).

Journalistinen ura

Hänestä tuli toimittaja Actuelille , vuonna 1968 perustetulle lehdistöelimelle. Hän oli erityisen kiinnostunut ympäristöasioista ja sai inspiraatiota psykososiologi Serge Moscovicin ideoista, jotka suosivat ihmisen yhteyttä luontoon.

Hän teki yhteistyötä vuonna 1969 perustetun Les Amis de la Terre -yhdistyksen jäsenten kanssa laatiakseen ensimmäisen poliittisen ekologian manifestin ja kirjoitti sitten artikkeleita vuonna 1973 perustetulle ekolehdelle Le Sauvage .

Hänestä tuli L'Expressin toimittaja vuonna 1986 ja L'Express-Todayn varapäätoimittaja vuonna 1988.

Myöhemmin hän oli kuukausittaisen Actualité des religions -lehden kolumnisti .

Poliittiset ja assosiaatiovelvoitteet

Hän oli ensiksikin Mendes ennen kampanjoinnin PSU .

Vuonna 1957, André Senik onnistui vakuuttamaan hänet sekä Tiennot Grumbach , mennä Moskovaan varten nuorisofestivaali , jossa hän esiintyi ”ei-kommunistinen militantti”.

Tukemalla Algerian itsenäisyyttä hänestä tuli matkalaukkujen kantaja ja myyjä Robert Barratin , Pierre Vidal-Naquetin , Paul Thibaudin ja Jacques Panijelin vuonna 1960 perustaman maanalaisen sanomalehden Vérité-Liberté myyjälle , joka myöhemmin selitti sitoutumisensa "tosiasialla" nähneet maansa pettää omat arvonsa, sen ihanteet Algeriassa  ” . Tänä aikana hän oli myös yksi vuonna 1961 perustetun Antifasistisen yliopiston rintaman aktivisteista, joka toi yhteen aktivistit UEC: n vasemmalta puolelta, mutta johon kuului myös tietty määrä opiskelijoita PSU: sta ja kristillisestä opiskelijanuorisosta .

Vuonna 1962 hän yritti asettua Algeriin "  punaisena jalkana  " ja tapasi siellä pääministeri Zhou Enlaiin Kiinan suurlähetystössä. Hän palaa Pariisiin ystävänsä Tiennot Grumbachin tavoin.

Sitten hänestä tuli maoisti . Vuosina 1969-1971 hän oli Roland Castron perustaman maolaisten ja libertarien ryhmän Vive la Révolution (VLR) kannattaja ja kirjoitti lehdelleen Tout! , jossa hän juoksi saraketta "Odotetaan suurta iltaa", sitten hän kampanjoi Ranskan marxilais-leninistisen kommunistisen puolueen (PCMLF) puolesta.

Sinologi Simon Leysin vuonna 1971 julkaiseman puheenjohtaja Maon uudet vaatteet -lehden lukeminen johti hänet kääntämään sivua maolaisuudesta. Vuonna 1988 hän julisti: ”Minulla ei ole parannusta, koska olemme päässeet päävaarasta. Meistä ei tullut salamurhaajia. Meidän sukupolvemme oli antelias, erittäin vahvojen moraalisten arvojen kantaja, jonka politiikka on vääristellyt, mutta tämä kolmiteräinen anteliaisuus on edelleen .

Mukaan Raphaël LIOGIER , samaan aikaan, kun monet Länsi älymystön harkitsemaan kommunistisen sitoutuminen - joskus he tunnustivat nuorekas ”virheitä” - ja kun aktiivista tukea ”Tiibetin” tulee eräänlaista sovituksen, hän joukkoon niitä. Puolustajien tämän syyn .

Vuonna 1985 hän oli yksi ensimmäisistä Ranskan mennä Lhassa vuonna Tiibetissä alkaen Kathmandu . Tämän matkan jälkeen hän tapasi Dalai Laman vuonnaToukokuu 1986in Digne-les-Bains ja perustettiin vuonna 1987 komitean tukea tiibetiläisten (TDH) kanssa Muriel Huster , Anne Cellen ja Anne Ribes . Hän julkaisee Tiibetin kirjeen kuukausittain varoittamaan poliitikkoja ja tiedotusvälineitä Tiibetin tilanteesta. Aikana levottomuudet Tiibetissä vuonna 1989 , Jean-Paul Ribes kirjoitti Ranskan kansanedustajia ja vetosi Bernard Kouchner , sitten valtiosihteeri humanitaarisen avun , joka julkaisi lehdistötiedotteen, jossa Ranska ilmaisi huolensa. Kolmetoista parlamentaarikot ottaa yhteyttä Jean-Paul Ribes jotka osallistuvat luomiseen 1990 ja käsittelevän työryhmän Tiibetin kysymyksen kansalliskokouksen ja sen uudistamista vuonna 1993 . Vuonna 1996 hän oli CSPT: n presidentti. Sellaisena hän esiintyi televisiokeskusteluissa France 24 (2009) tai France 3 ( Tonight (tai ei koskaan!)). Huhtikuu 2008), samoin kuin senaatissa vuonna 2003, jossa hän mainitsi Ngawang Sangdrolin , nuoren omantunnonvankin , tapauksen, joka vapautettiin lokakuussa 2002 kymmenen vuoden vankilan jälkeen ja jonka terveys oli erittäin heikko.

Hän osallistui esittelyn Tiibetin kulttuurifestivaali ja kansojen Himalajalla , erityisesti aikana 7 : nnen , 8 : nnen ja 12 : nnen  versiot.

Jean-Paul Ribes on vaimonsa Anne Ribesin (koulutukseltaan sairaanhoitaja) rinnalla ollut Belles Plantes -yhdistyksen puheenjohtaja vuodesta 1997. Yksi yhdistyksen tavoitteista on "luoda sairaalaympäristössä lapsille tai vanhuksille vihannes- ja kukkapuutarhoja ” . Yhdistys puuttuu yhteisen puutarhan luomiseen kollektiivisen asunnon asukkaille. Anne Ribes sai Terre de Femmes -palkinnon Yves Rocher -säätiöltä vuonna 2002 ja sitten 2013 Georges Truffaut -säätiön terapeuttisella palkinnolla .

Kurssi buddhalaisuudesta

"Turvapaikka"

Vuonna 1982 hän otti vaimonsa Anne Ribesin kanssa "turvaa" , prosessin, jolla ihmisestä tulee buddhalainen , kuultuaan tiibetiläisen laman Kalou Rinpochen ehdottamaa kirjallisen toimittajan Daniel Bermondin mukaan "heräämisen tietä". Dashang Kagyu Ling , luostari, joka sijaitsee Burgundiassa. Jatko-opiskelija Nadia Garnoussi , hän muuntaa ja buddhalaisuus . Saat Cécile Campergue , lääkäri antropologian päässä Lumière Lyon II: n yliopisto , hänestä tuli buddhalainen vuonna kagyu koulu .

Sitoutunut buddhalainen

Buddhalaisuuden asiantuntijana hän on Euroopan buddhalaisen yliopiston varapuheenjohtaja . Sellaisena hän esiintyy säännöllisesti Sagesses-buddhiste-ohjelmassa . Mukaan Raphaël LIOGIER, hän on kirjeenvaihtaja Ranskassa kansainvälisen verkoston sitoutunut buddhalaisten ja Sulak Sivaraksa . Hän käännetty ranskaksi haastattelussa Sulak Sivaraksa vuonna 1994, osallistuivat yhteiseen hankkeeseen Une lähde de la väkivallattomuuden: le bouddhisme , julkaisi vuonna 1999 Vaihtoehtoja ei violentes ja tekivät sitoutunut buddhalaisuuden  tunnettu Ranskassa ( FR ) .

Cecile Campergue, hänen puolestaan kuvattu Johannes Paavali Ribes nimellä "puolustaja ja edistäjä aktiivisuus Dalai Laman  " totesi, että hän julkaisi kirjan 17 : nnen  Karmapa vuonna 2000, lentoa sen Tiibetistä Intiaan. Kuitenkin samana vuonna Francesca-Yvonne Caroutch ja Gilles van Grasdorff julkaisivat kumpikin kirjan aiheesta.

Vuonna 2008 Jean-Luc Mélenchon , joka herättää "nykyisen kultin" Jean-Paul Ribes "Dalai Laman puolesta", joka "tulee" maoistien harhaanjohtavan kultin (...) Maon persoonalle jälkeen ", vahvistaa, että Kirjoittajan sitoutumisella "on jotain tekemistä hänen tehtäviensä kanssa Euroopan tiibetiläisessä yliopistossa  [ sic ], jota Euroopan unioni tukee".

Jean-Paul Ribes on julkaissut useita kirjoja, joista yksi 17 : nnen  Karmapa on käännetty useille kielille.

Taideteos

Kirjat

Esipuhe ja jälkipuoli

Artikkelit

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Brisacin sukututkimus- ja Brisac-sukututkimustiedot geni- verkkosivustolla .
  2. Catherine Simon, Algeria, Punaiset jalat -vuodet: Unelmista itsenäisyydestä irtaantumiseen (1962 - 1969) , Cahiers Libres], La Découverte, 2010, ( ISBN  2707159859 ) , s. 340.
  3. Corinne Laurent, Mister Kouchner , Jacob Duvernet editions, 2008, 137 Sivumäärä, P. 25: ”entinen O- ja entisen maokielen opiskelija. "
  4. Nykyinen ja maanalainen lehdistö
  5. ja katosi vuonna 1994
  6. (in) Manus McGrogan, kaikki! yhteydessä 1968-1973: Ranskan radikaali lehdistö vasemmistolaisten, uusien liikkeiden ja vastakulttuurin risteyksessä , väitöskirja, University of Portsmouth, elokuu 2010, s. 193: ”  Kertaluonteinen VLR ja Tout! sympatia Jean-Paul Ribes, Actuelin säännöllinen kolumnisti , kiinnitti erityistä huomiota ympäristökysymyksiin psykososiologin Serge Moscovicin ajatusten innoittamana ihmissuhteesta luonnon kanssa. Ribes mukana laatimassa ensimmäisiä poliittisen ekologian manifesteja muiden kanssa Les Amis de la Terre, ja osaltaan Nouvel Observateur n eko-lehden Le Sauvage , joka perustettiin vuonna 1973  ” .
  7. Daniel Bermond, "Jean-Paul Ribes: Maosta Buddhaan" , L'Histoire , nro 250 - 01/2001.
  8. Tiibet: toimittajat todistavat , op. cit. , s. 15: “Jean-Paul RIBES (Ranska). Toimittaja L'Expressissä vuodesta 1986. "
  9. L'Express , osa 4, Éditeur Presse-Union, 1988, sivu cxxxvi: "L'Express-Today varapäätoimittaja: Jean-Paul Ribes" .
  10. UBE 2010-11 -ohjelma, kaiuttimet. Luennoitsijat ja luennoitsijat .
  11. Benjamin Lambert, Louis Monier, Puolustus kieltää: toukokuun 1968 almanakka (nostalginen) , Éditions Méréal, 1997, ( ISBN  2909310507 ) , s. 52: ”Jean-Paul Ribes, syntynyt vuonna 1939, oli alun perin mendésisti, ja hän kampanjoi PSU: n puolesta. "
  12. Hervé Hamon ja Patrick Rotman , Generation , T. 1, Unelmavuodet , toim. Seuil, Pariisi, 1987.
  13. Emmanuel Laurentinin intellektuellien, taiteilijoiden ja aktivistien matka 1/5 , La Fabrique de l'Histoire , lähetetty 27.12.2010: “Jean-Paul Ribes (ei-kommunistinen aktivisti). "
  14. Martin Evans, Algerian sodan muistelmat , Editions L'Harmattan, 2008, ( ISBN  2296177840 ) s. 100
  15. Manus McGrogan, op. cit. , s. 29: ”  Actuel-kirjailija ja VLR: n myötätuntoinen Jean-Paul Ribes, tuolloin Algerian itsenäisyyden opiskelija ja kannattaja, vahvistaa tämän analyysin. Hän muistaa olleensa portteri de valise ja myynyt kiellettyjä sanomalehtiä: Vérité-Pourin loi pieni joukko antikolonialisteja. Yksi vastuuhenkilöistä oli erittäin sitoutunut kristitty, nimeltään [Robert] Barrat [...]. Hän pyysi apuamme tämän salaisen paperin myymiseksi ... Tein jotain, mitä sinun ei koskaan pidä tehdä salaisessa suhteessa, sekoitin porter de matkalaukku ja mukanaan matkalaukku kiellettyjä papereita. Ihmiset tulivat katsomaan pikku tiimiämme, kysyivät "Onko sinulla viimeisin numero ...?" Olimme tukahdutetun lehdistön myyjiä. Se oli erittäin huono turvallisuus, mutta hyvin suuri osa poliittisesta koulutuksestamme [...] Samalla suoritimme meille annetut tehtävät, saimme ihmiset verkostoihin.77  »
  16. Algerian vuosien viimeisen osan lähetystä seuranneen keskustelun esittely Mardi Soirin Algeria-erityisohjelman aikana Antenne 2 -laitteella 8.8.1991, ja sitä on kuultava INA: n verkkosivustolla: “Jean-Paul Ribes, matkalaukkujen kantaminen, selittää sitoutumisensa nähdessään maansa Ranskan pettävän omia arvojaan ja ihanteitaan Algeriassa. "
  17. Nuoruus ja sitoutuminen Algerian sodan aikana, Ludivine Bantigny , parlamentissa, Revue d'histoire politique , 2007.
  18. Stéphane Lagarde, Kiinan kulttuurivallankumous ja kiinalaisuus Ranskassa , RFI , 18. toukokuuta 2016.
  19. Benjamin Lambert, Puolustus kieltää: Almanac nostalgique de May 1968 , 1997, s. 52.
  20. Catherine Goueset, "Mitä heistä on tullut" , julkaisussa lexpress.fr , 25.3.1993: "Ribes Jean-Paul (maolaiset): L'Expressin toimittaja, Tiibetin kansan tukikomitean puheenjohtaja (53 vuotta). "
  21. pidätettiin kesällä 1971.
  22. Manus McGrogan, op. cit. , s. 193: "  VLR: n myötätuntoinen Jean-Paul Ribes, jonka Bizot on merkinnyt asukkaaksi" ammattimaiseksi vallankumoukselliseksi ", jota pyydettiin kattamaan lakot, mielenosoitukset ja muut poliittiset toimet ironisesti otsikoidussa otsikollaan" En attendant le Grand Soir ".  "
  23. Jean-Luc Melenchon, teokraattinen, autoritaarinen, etninen hanke, vaarallinen rauhalle , Jean-Luc Mélenchonin blogissa 24. huhtikuuta 2008: "kukaan ei kysy herra Ribbesilta [ sic ] [...] miten hän siirtyi varmuudestaan ​​PCMLF: n (Ranskan kommunistisen marxilaisen leninistisen puolueen) entisenä jäsenenä, toisin sanoen 60-luvun ranskalaisten maoistien harhakulttuurista Maon henkilölle nykyiseen Dalai-laman kulttiinsa. "
  24. Émilie Roche, Kiinan kulttuurivallankumous sanomalehden Le Monde kautta vuosina 1965–1969 , Institut d'Études Politiques de Lyon, syyskuu 2001
  25. Patrick Rotman ja Hervé Hamon, Generation , T.2 Jauheen vuodet , toim. Seuil, Pariisi, 1988, s. 636.
  26. Raphaël Liogier, Buddhalaisuuden ja islamin symbolinen vastakkainasettelu Euroopassa , Religioni e Società , 56, 2006, s. 67-68: "  Samanaikaisesti Dalai Laman hahmo asettui samalla ajanjaksolla kansainväliselle näyttämölle olennaisena rauhan lähettäjänä ja totalitaarisen hallinnon, kommunistisen Kiinan, väkivallan uhrina. Ja tästä aikana, jolloin monet länsimaalaiset älymystöt kääntävät kommunistisen sitoutumisensa - joskus tunnustavat nuoruuden "virheensä", - aktiivisesta tuesta "Tiibetin asiaan" tulee eräänlainen sovitus. Syyn puolustajien joukossa on varhaisia ​​maolaisia, mukaan lukien Tiibetin kansan tukikomitean (CSPT) perustaja, toimittaja Jean-Paul Ribes.  "
  27. Fabrice Midal , yksinkertainen munkki , Presses du Châtelet, 2006, ( ISBN  2845925298 ) , s. 18
  28. Jean-Paul Ribes , Tibet-info.net -sivustolla .
  29. Marie Huret, Boris Thiolay, Tiibet: Une cause française , L'Express , 26. maaliskuuta 2008.
  30. Cécile Campergue, Tiibetin buddhalaisuuden levityksen ja levityksen päällikkö Ranskassa , Éditions L'Harmattan, 2012, 488 sivua (Googlen digitaalinen kirja, np): s. 156: ”Jean-Paul Ribes, tunnettu toimittaja, entinen maolainen kääntyi buddhalaiseksi (Kagyü). "
  31. OECD, hakemisto kansalaisjärjestöt alalla toimivien kestävän kehityksen , EDITEUR OECD Publishing, 1996 ( ISBN  9264048391 ) , s. 321
  32. Jos haluat nähdä France 24: ssä: "Ranska - Kiina: kriisi näkyvissä?" , 19. toukokuuta 2009.
  33. Keskustelu Tiibetistä Jean Luc Mélenchonin, Jean Philippe Béjan, Jean Paul Ribesin, Katia Buffetrillen, Jieni Fun, Tenzin Gonpon ja Elisabeth Martensin kanssa , 23. huhtikuuta 2008, tänään (tai ei koskaan!) .
  34. Kansainvälinen Tiibetin tiedotusryhmä , Tiibet: Vaarassa olevat ihmiset .
  35. Festivaali 22. ja 23. syyskuuta 2007
  36. 7 th Tiibetin kulttuurifestivaali ja kansojen Himalajalla (23 Syyskuu 24) 2006
  37. 12 th kulttuurifestivaali Tiibetin ja Himalajan Peoples (kesäkuu 23, 24) 2012.
  38. " Garden terapia ": maa jokaisen ulottuvilla Franceinfo 13. joulukuuta 2013
  39. Hortitherapy Rousselin sairaala, 2013
  40. EHPAD Bastille Mutuelle RATP -puutarhan vihkiminen
  41. Anne Ribes: Elävien naisten rakkaudesta tänään 7. maaliskuuta 2014
  42. VIP-klubi  : "He olivat jo lähestyneet buddhalaisuutta ja ottaneet" turvaa "vuonna 1982 Kalou Rinpochen luona. "
  43. Nadia Garnoussi, Uudet ehdotukset käytännön aisteille eksistentiaalialalla: psykofilohengellisen sumuuden sosiologinen tutkimus , uskontotieteiden ja ajattelujärjestelmien tohtori, sosiologia, joulukuu 2007: "Uudessa kaavassa, jonka päivämäärä 1999 , Buddhalaisuus on edelleen erityisen kronikan, "Actualité du bouddhisme", aihe, jonka tarjoavat käännynnäiset asiantuntijat (Jean-Paul Ribes, Éric Rommeluère ). "
  44. Buddhalaiset viettävät ranskalaisia ​​yhä enemmän , Le Nouvel Obs , 11. elokuuta 2008.
  45. "Buddhalaisen viisauden" ohjelmat
  46. Raphaël Liogier , Globalisoitunut buddhalaisuus: sosiologinen näkökulma uskonnon globalisoitumiseen, Ellipses, 2004, ( ISBN  2729814027 ) s. 167: ”Sulak on nykyään tunnettu henkilö länsimaisissa sitoutuneissa buddhalaisissa piireissä. Sen kansainvälisellä liikkeellä, lNEB: llä, on kirjeenvaihtajia useimmissa Aasian, Länsi-Euroopan ja Pohjois-Amerikan maissa. Sen kirjeenvaihtajat kuuluvat erotuksetta Suureen Ajoneuvoon tai Theravadaan. Esimerkiksi Ranskassa se on Jean-Paul Ribes ”
  47. Éric Rommeluère , kihloissa oleva buddhalaisuus
  48. Henkisyyden lisäämiseksi yhteiskunnassa , Buddhachannel , 17. toukokuuta 2010.
  49. Francesca-Yvonne Caroutch , Karmapojen häikäisevä eepos - heräämisen lapset , Toim. Dervy, ( 2000 ) - ( ISBN  2-84454-063-5 ) , Gilles Van Grasdorff Pienen Buddhan upea paeta , Toim. Michel Lafon,18. toukokuuta 2000- ( ISBN  2-84098-578-0 )

Ulkoiset linkit