| Syntymä |
30. elokuuta 1914 Vallauris |
|---|---|
| Kuolema |
15. joulukuuta 2007(93 - vuotiaana) Gif-sur-Yvette |
| Kansalaisuus | Ranskan kieli |
| Toiminta | Historioitsija uskontojen , Assyriologist , johtaja tutkimusten |
| Työskenteli | Käytännön syventävien opintojen koulu (vuodesta 2003)1958) , Kansallinen tieteellisen tutkimuksen keskus (1947-1958) |
|---|---|
| Uskonto | katolinen kirkko |
| Uskonnollinen järjestys | Saarnaajien järjestys |
| Olipa kerran Mesopotamiassa , Fischer Weltgeschichte ( d ) |
Jean Bottéro (syntynyt30. elokuuta 1914vuonna Vallauris ja kuoli15. joulukuuta 2007in Gif-sur-Yvette ) on ranskalainen historioitsija , Assyriologist , erikoistunut Raamatun The antiikin Lähi-idässä ja yksi suurimmista kansainvälisten asiantuntijoiden Mesopotamiassa .
Syntynyt Vallauris, jossa hänen isänsä oli Potter, Jean Bottero tuli vähäisiä seminaariin sekä Nizzan ennen hänen novitiate klo Dominikaanisen luostarin Biarritzin vuonna 1931. Hän otti tapana 1932 ja asui Priory of Saint-Maximin , jossa hän on kiinnostunut teologiasta ja metafysiikasta . Hänet erottaa isä Marie-Joseph Lagrange , Jerusalemin raamatullisen koulun perustaja , joka erottaa kutsumuksensa eksegeesiin ja arkeologiaan .
Hän opettaa kreikkalaista filosofiaa , hepreaksi sitten raamatullista eksegeesiä Saint-Maximinissa, mutta hänet keskeytetään, kun hän kieltäytyy hyvittämästä Genesikselle todistusta historiallisuudesta . Sitten hän asettui Dominican luostari Pariisissa, jatkoi tutkimusta tutkimalla akkadi ja käänsi Hammurabin kanssa René Labat .
Bottéro kiellettiin palaamasta Saint-Maximiniin, jossa hänen läsnäoloa pidettiin "vaarana nuorille" , ja hän liittyi CNRS: ään vuonna 1947 ja joutui pyytämään hänen " siirtämistä maalliseen valtioon " vuonna 1950.
Vuosina 1947-1958 hän oli CNRS: n tutkija ja osallistui Lähi-idän kaivauksiin ennen kuin hänestä tuli opintojohtaja Advanced Practical Schoolissa (Filosofisten ja historiallisten tieteiden osasto, Assyriologian puheenjohtaja ).
Sen tieteelliset julkaisut antavat sille ensiluokkaisen kansainvälisen maineen, jota tuetaan viiteteoksilla, kuten Jumalan syntymä: Raamattu ja historioitsija ; Mesopotamia: kirjoittaminen, järki ja jumalat ; Kun jumalat tekivät ihmisen: Mesopotamian mytologia , samoin kuin sen käännös Gilgameshin eepoksesta .