Jinmu

Jinmu Tennō武天皇
Piirustus.
Jinmu on kuvattu teoksessa vuodelta 1891 .
Otsikko
1 kpl Japanin keisari
660 eaa J.-C. - 585 eaa J.-C.
(75 vuotta vanha)
Edeltäjä Uusi toiminto
Seuraaja Suizei
Elämäkerta
Dynastia Yamato-suku
Syntymäaika 1. st tammikuu 711 eaa. J.-C.
Kuolinpäivämäärä 11. maaliskuuta 585 eaa. J.-C.
Kuoleman paikka Japani
Jinmu
Japanin keisarit

Keisari Jinmu tai Jimmu (神武天皇, Jinmu Tenno ) , Myyttinen perustaja Japanin , pidetään jälkeläinen jumaluuden Shinto Amaterasu ja poika ugayafukiaezu . Läsnä keisarillinen talon Japanin perustaa oikeudet Chrysanthemum Throne suorasta laskeutuminen Jinmu.

Perinne

Mukaan perinne kuvattu Kojiki ( Tale antiikin tosiasiat , työ pidetään ensimmäinen kirjallisesti Japani) ja Nihonshoki , Jinmu syntyi1. st tammikuu 711 eaa. J.-C., kuole 11. maaliskuuta 585 eaa. J.-C. ja perusti Japanin imperiumin 11. helmikuuta 660 eKr. J.-C.. Kuten muutkin Japanin ensimmäiset keisarit, sen historiallista olemassaoloa ei ole todistettu ja sen elämä on pääasiassa mytologian asia . Jinmu, joka tarkoittaa "jumalallinen voima" on kuolemanjälkeinen nimi , muoto kiina ja inspiraatiota buddhalainen , osoitetaan VIII : nnen  vuosisadan ja Kamu Yamato Iware Hiko ei Mikoto koostettaessa Yamato legendoja Kojiki . Muita nimiä on olemassa, mukaan lukien: Kamu Yamato Iware Hiko no Sumera-Mikoto ( Nihongi ) ja Kamu Yamato Iware Hiko Ho Ho Demi Tennō ( Nihon ōdai ichiran ).

Syntyperä

Shinto- uskomuksen mukaan Jinmua pidetään auringonjumalatar Amaterasun iso-iso-iso-pojanpoikana . Hänellä oli poika nimeltä Ame no Oshihomimi no Mikoto ja hänen kauttaan pojanpoika Ninigi-no-Mikoto . Hän lähettää pojanpoikansa Japanin saaristoon, jossa hän menee naimisiin prinsessa Konohana-no-Sakuyan kanssa . Yksi heidän kolmesta lapsestaan ​​on Hikohohodemi no Mikoto, jota kutsutaan myös Yamasachihikoksi , ja hän menee naimisiin prinsessa Toyo- Taman , Owatatsumin , merijumalan ja Amaterasun veljen , tyttären kanssa . Heillä on poika nimeltä Hikonagisa Takeugaya Fukiaezu no Mikoto. Vanhempiensa syntymän jälkeen hylkäämän lapsen kasvattaa prinsessa Tamayori, äitinsä Tamayori-bimen nuorempi sisar . He lopulta menevät naimisiin ja saavat neljä lasta, joista viimeisestä tulee keisari Jinmu.

Muutto

Silti mukaan Kojiki ja Nihonshoki (joiden tilit eroavat monin tavoin, kuitenkin), Jinmu veljet, syntynyt Takachiho (etelään Kyūshū , mitä nyt Miyazaki prefektuuri ), siirtyi itään löytää parempi paikka asettaa ylöspäin alueen hallitsemiseksi. Itse ei Mikoto, Jinmun vanhempi veli, on muuttoliikkeen alkuperäinen hallitsija, ja he ylittävät Seton Sisämeren paikallisen heimopäällikön Sao Netsuhikon avulla. Saapuessaan Naniwaan (nykyinen Osaka ) he kohtaavat toisen paikallisen päällikön, Nagasunehikon ("Pitkäjalkainen mies") kovaa vastarintaa ja Itsuse tapetaan taistelussa. Jinmu, kun otetaan huomioon ne menettivät, koska he taistelivat itään vasten aurinkoa, päätti näin ollen maa itään niemimaan ja Kii ja taistella kääntyi länteen. Ne saavuttavat Kumano ja ohjaavat Yatagarasu (八咫烏 , "Crow kahdeksan siivet" ) , matkustaa Yamato , jossa he kohtaavat Nagasunehiko uudelleen ja tällä kertaa saavuttaa voiton.

Toisen legendan mukaan kultainen leija nousee Jinmun keulaan ja heijastavat häikäisevän valonsäteet Amatsukamin vihollisia kohtaan lävistävät taistelukentän yli syttyneen sumun. Jinmu käyttää tilaisuutta saavuttaakseen voiton. Ratkaiseva taistelu käytiin 4 : nnen  päivän 12 : nnen  kuukauden Japanin kalenterin perinteinen, paikalle kylä nimeltä Tobi-no-Mura kunniaksi kultaisen leija. Tämä ihmeellinen voitto on kuvattu useissa taideteoksissa, mukaan lukien Shōwan aikakauden maalaukset ja Jinmun paraati-patsaat. Sitä juhlistaa myös Kultaisen Milanon ritarikunta , joka Imperiumin aikana palkitsi aseita.

Yamatossa Nigihayahi ei Mikoto , joka myös väittää olevansa jälkeläinen jumalista Takama-ga-hara , on suojatti Nagasunehiko, ja käyttää jousi ja nuolia osoittamaan hänen oikeutus. Kun Nigihayahi tapaa Jinmun, hän kuitenkin hyväksyy hänen legitiimiytensä, ja Jinmu kruunataan keisariksi Kashiharan palatsissa. Nagasunehiko teloitetaan keisarillisella asetuksella, koska hän suunnittelee vihollisuuksien uudelleen aloittamista huolimatta siitä, että hän on hyväksynyt Jinmu-pyhäinjäännösten (Sanshu no Jingi, Futsunushi no Tsurugi, Jinmu-jousi ja nuolet ...) paremmuuden osoittamalla hänen legitiimiytensä hallitsijana. jumalallinen oikeus , Nigihayahin (jousi ja nuolet, samoin kuin silmätodistukset olennoista, jotka tulivat maan päälle Ame no Iwa Bune, ilmassa purjehtiva vene). Nigihayahin jälkeläiset suostuvat palvelemaan lojaalisti, ja he olisivat muodostaneet Mononobe-klaanin , joka on arvostettu arkaaisessa Japanissa ja joka säilyi suurimmaksi osaksi nykyaikaan saakka päinvastaisuudesta huolimatta.

Japanin lunisolaarisen kalenterin uudenvuodenpäivää vietetään perinteisesti keisari Jinmun hallituskauden alkuna. Vuonna 1872 The Meiji hallitus julisti, että perustamisen päivä Japanissa oli 11. helmikuuta -660 on gregoriaanisen kalenterin . Tämä myyttinen päivämäärä kunnioitti Kigensetsu loma ( "päivä aikakauden") FROM 1872 kohteeseen 1948 , niin alle kuin Kenkoku Mäkinen no hi ( "päivä kansallisen perustan") vuodesta 1966 .

Legenda

Jinmu olisi saanut Amaterasulta kolme ylimääräistä esinettä  : Yata no Kagami , taikapeili, jonka avulla hän voi nähdä kaikki Tyynenmeren saaret , Magatama , jalokivi ja miekka Kusanagi-no-tsurugi . Nämä kolme esinettä on piilotettu nykyäänkin Japanissa kolmessa eri pyhäkössä .

Keisari ja Shōwa-propaganda

Jo 1928 , keisari Showa alettiin yhdistää elpymisen periaatteen Hakko ichi'u , kahdeksan kolkista saman katon alla. Tätä ilmaisua Jinmu oli käyttänyt Nihon shokin mukaan kuvaamaan kohtaloaan "yhdistää maailma hänen hyväntahtoisen hallinnonsa alla", ja siitä tuli Japanin Shōwan ekspanismin perusta .

Vuonna 1940 , Japani juhlitaan mahtipontisesti Kigensetsu , jolloin myös 2600 : nnen vuosipäivän legendaarinen perustamisen kansakunnan.

Sujin

Kymmenes keisari, Sujin , on kuin Jinmu kutsutaan Hatsu Kuni shirasu no Mikoto "ensimmäinen hallitsija hallitsi maata", ja nämä kaksi voidaan siten tunnistaa toistensa kanssa, mikä asettaisi elämänsä III. Th  luvulla .

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Lisätietoja näistä päivämääristä, katso artikkeli Perinteinen japanilainen treffit .
  2. (in) David C. Earhart, Tietyt Victory , s. 63, 2007.
  3. (in) Herbert Brix , Hirohito ja Making of Modern Japanin , s.  201 , 2001.
  4. (in) John Brownlee, Japani historioitsijat ja National myyttejä, 1600-1945: Age of the Gods , s. 136 , 180-185.

Katso myös

Bibliografia

Sisäiset linkit

Ulkoiset linkit