Filosofian kaksitoista avainta | |
Toinen avain, puupiirros, 1618. | |
Kirjoittaja | Basil Valentin tai Johann Thölde |
---|---|
Maa | Saksa |
Ystävällinen | Tutkimus alkemiasta |
Alkuperäinen versio | |
Kieli | Saksan kieli |
Otsikko | Ein kurtz summarischer Tractat, von dem grossen Stein der Uralten |
Toimittaja | Johann thölde |
Julkaisupaikka | Eisleben |
Julkaisupäivä | 1599 |
Kaksitoista avaimet Filosofian ( Duodecim Clavibus in Latin ) on teksti alkemian aivan loppuun XVI : nnen vuosisadan johtuu Basil Valentine .
Basil Valentinen ensimmäinen avaimia käsittelevä kirja on Ein kurtz summarischer Tractat, von dem grossen Stein der Uralten ( lyhyt yhteenveto: Muinaisten suuresta kivestä ), 1599. Kirjoittaja vetoaa alkemiseen taiteeseen Paracelsuksen ja hänen teoriansa mukaan. kolmesta periaatteesta (rikki, elohopea, suola).
Kaksitoista avainta esiintyvät Aureum Vellus Alter und Newer Ubriger Philosophischer Schrifften und Ihr ... von der warhafftigen -yhdistelmän kolmannessa sopimuksessa .
Laajalti jäljentää, se julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1599 vuonna Eislebenissä vuoteen Johann Thölde , joka on luultavasti todellinen kirjan kirjoittaja. Se esitetään allegorisesti koodattujen alkemisten operaatioiden sarjana. Se julkaistiin sitten Frankfurtissa vuonna 1602, ennen kuin se käännettiin lopullisesti latinaksi ja Michael Maier julkaisi sen vuonna 1618 kokoelmastaan Tripus Aureus (en) ("Kultainen kolmijalka"). Alun perin sitä ei ole havainnollistettu, mutta hän lisää Matthäus Merianille omistettuja kuvia .
Kirjan ensimmäinen osa on keskustelu yleisistä alkemisperiaatteista ja neuvoja filosofin kivestä. Ein kurtz summarischer Tractatin toinen puolisko, alaotsikossa "Kaksitoista avainta", sisältää kaksitoista lyhyttä lukua. Jokainen luku tai "avain" on allegorinen kuvaus prosessin vaiheesta, jolla filosofin kivi voidaan luoda. Kussakin vaiheessa muutetaan tärkeiden ainesosien osoittamiseen käytettyjä symbolisia nimiä (saksaksi "Deckname" tai koodinimi), samalla kun itse ainesosat muuttuvat. Avaimet on kirjoitettu siten, että ne kätkeytyvät ja valaisevat: vain tietoisen lukijan tai alkemian seuraajan piti tulkita oikein allegorisen tekstin ja siihen liittyvien kuvien salattu kieli.
Vuoden 1599 painos ei sisällä piirroksia. Puupiirrokset ilmestyvät painoksessa 1602. Kahdentoista vaiheen uudistetut tulosteet ovat Michael Maierin vuonna 1618 julkaisemassa Tripus Aureuksessa .
Ensimmäinen avain.
Toinen avain
Kolmas avain
Neljäs avain
Viides avain
Kuudes avain
Seitsemäs avain
Kahdeksas avain
Yhdeksäs avain
Kymmenes avain
Yhdestoista avain
Kahdestoista avain
Näiden alkemisten kirjoitusten allegorinen teksti ja upeat kuvat tekevät niistä vaikeasti tulkittavia. Fysikaalis-kemiallista lukemaa on ehdotettu 2000-luvulla. Kemistit ja historioitsijat Lawrence M. Principe hyödynsi tietämystään "krysopoeetisesta" symboliikasta ja testasi kokeellisesti mahdollisia kemiallisia prosesseja ja käytäntöjä, jotka saattavat vastata useita Basil Valentine'sin kahdentoista vaihetta. Visuaalisesti se viittaa vuoden 1602 puupiirtoihin. Periaate olettaa, että kahdellatoista avaimessa voi olla erityyppisiä kuvauksia. Jotkut varhaisavaimista saattavat koodata todellisten laboratoriotekniikoiden ja havaittujen tulosten kuvauksia. Muut avaimet voivat olla teoreettisia ekstrapolaatioita saavutettavista: ideoita kokeista, joita ei ole vielä suoritettu onnistuneesti. Viimeiset avaimet voivat olla menetelmien kuvauksia, jotka perustuvat muiden kirjoittajien teksteihin.
Robert Boyle , modernin luonnonfilosofian isä, myös haihdutti kultaa seuraamalla Basil Valentine -näppäinten vaiheita
Isaac Newton tutki myös Basil Valentine -kirjaan liittyviä kirjoituksia.