Luis Antonio Tagle | ||||||||
![]() | ||||||||
Elämäkerta | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Syntymänimi | Luis Antonio Gokim Tagle | |||||||
Syntymä |
21. kesäkuuta 1957 vuonna Manilla ( Filippiinit ) |
|||||||
Pappien vihkiminen | 27. helmikuuta 1982 | |||||||
Katolisen kirkon kardinaali | ||||||||
Luotu kardinaali |
24. marraskuuta 2012kirjoittanut paavi Benedictus XVI |
|||||||
Kardinaalin titteli |
|
|||||||
Katolisen kirkon piispa | ||||||||
Piispan vihkiminen |
12. joulukuuta 2001 by Card. Jaime Sin |
|||||||
Viimeinen otsikko tai toiminto | Kansojen evankelioinnin seurakunnan prefekti | |||||||
Kansojen evankelioinnin seurakunnan prefekti | ||||||||
Siitä asti kun 8. joulukuuta 2019 | ||||||||
| ||||||||
Arkkipiispa of Manilla | ||||||||
13. lokakuuta 2011 - 8. joulukuuta 2019 | ||||||||
| ||||||||
Bishop of Imus | ||||||||
22. lokakuuta 2001 - 13. lokakuuta 2011 | ||||||||
![]() | ||||||||
![]() | ||||||||
"Dominus est" ( Joh. 21,7 ) ("Se on Herra") |
||||||||
(it) Ilmoitus osoitteessa www.vatican.va | ||||||||
(en) Ilmoitus osoitteessa www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Luis Antonio Tagle , syntynyt21. kesäkuuta 1957vuonna Manilla on Filippiineillä , on filippiiniläinen maallinen pappi hiippakunnan Imus, josta hän tulee piispanLokakuu 2001. Sisäänlokakuu 2011hänet nimitettiin Manilan arkkipiispaksi . Seuraavana vuonna24. marraskuuta 2012Hän loi Cardinal jonka Benedictus XVI . Sisäänjoulukuu 2019hänet kutsuttiin Roomaan kansojen evankelioinnin seurakunnan prefektiksi .
Taglen isoisä on kotoisin Imusista , Luçonin saaren lounaisosasta ; sen perhe koostui päämajasta (hallitseva luokka siirtomaa-aikana). Luis Antonio Tagle syntyi Manilassa Manuel Tagleen ja Milagros Gokimiin, joista hän oli vanhin poika. Parañaquen Pyhän Andreaksen koulun perus- ja keskiasteen opintojen jälkeen hän osallistui San Jose -seminaariin Manilassa, josta hän hankki filosofian lisenssin vuonna 1977. Sitten hän tuli Pyhän Joosefin seminaariin ja opiskeli teologiaa Ateneo de Manilan yliopistossa .
Hän vihittiin papiksi varten hiippakunnan Imus päällä27. helmikuuta 1982. Vuonna 1987 hän lähti Yhdysvaltoihin , josta hän palasi vuonna 1991 ja jolla oli teologian tohtorin tutkinto Amerikan katolisesta yliopistosta, jonka hän sai arvosanoin ( Summa cum laude ) puolustamalla väitöskirjaa piispan kollegiaalisuuden käsitteestä aikana Vatikaanin toinen kirkolliskokous ja vaikutuksen paavi Paavali VI sitä.
Hän palveli Imuksen hiippakunnan seminaarin hengellisenä johtajana ja sitten rehtorina vuosina 1985-1992, ennen kuin lähti Roomaan syventämään opintojaan.
Vuonna 1997 hänet nimitettiin kansainväliseen teologiseen toimikuntaan, joka asetettiin tuolloin kardinaali Ratzingerin johdolla : häntä pidettiin sitten "yhtenä Aasian teologisen ajattelun edustavimmista äänistä". Vuosina 1995–2002 hän oli toimituskunnan jäsen, joka valvoi Bolognan yliopiston työhön perustuvaa The History of Vatican II -projektia .
Filippiineillä hän toimi Imuksen katedraalin rehtorina vuosina 1998-2001, jolloin Johannes Paavali II nimitti hänet Imuksen piispaksi . Hän sai piispallinen vihkiytymisen päälle12. joulukuutaseurasi Manilan silloisen arkkipiispan kardinaali Jaime Sinin käsistä .
Vuonna 2005 hän oli nuorin piispoista, joka osallistui Eukaristian synodiin , ja hänet valittiin synodin jälkeiseen neuvostoon.
Imusin piispakunnan aikana hän kiinnitti erityistä huomiota nuoriin lähettämällä videoviestin verkossa joka viikko. Vuonna 2009 Imuksen hiippakunta isännöi ensimmäisen Aasian nuorten kokouksen, WYD: n mannermaisen version .
Vuonna 2008 hän oli yksi puhujista Quebecin eukaristisessa kongressissa .
13. lokakuuta 2011Paavi Benedictus XVI , hyväksynyt kardinaali Gaudencio Rosalesin ikään asettaman eron , nimittää hänet Manilan arkkipiispaksi ja Filippiinien primaatiksi. Sen asennus tapahtuu12. joulukuuta 2011( Guadalupen Neitsyt Marian juhla ) matkan jälkeen Pyhään maahan . 12. kesäkuuta 2012, hänet nimitettiin katolisen koulutuksen seurakunnan jäseneksi, ja hänen toimikautensa voidaan uusia viideksi vuodeksi. Hän saa palliumin paavin käsistä29. kesäkuuta 2012useiden muiden arkkipiispan, kuten Soulin arkkipiispa Andrew Yeom Soo jungin rinnalla .
24. lokakuuta 2012Paavi ilmoittaa M GR Tagle luodaan kardinaali klo Konsistorin pidettiin kuukautta myöhemmin. 24. marraskuuta 2012Benedictus XVI puheenjohtajana hänen viides tavallisia julkisen konsistori ja nostaa Luis Tagle kotipaikkakunta kardinaalit otsikon kanssa kardinaali-papin of San Felice da Cantalice Centocelle . 31. tammikuuta 2013Kardinaali Tagle nimitetään kahden pontifikaalineuvoston jäseneksi: perheelle ja maahanmuuttajien sekä liikkeellä olevien ihmisten pastoraalihoidoksi . Hän osallistuu vuoden 2013 konklaaviin, joka valitsee paavi Franciscuksen .
29. maaliskuuta 2014, kun pyhitetyn elämän instituutioiden ja apostolisen elämän seurakuntien seurakunnan prefekti on vahvistettu , Francis nimittää hänet tämän seurakunnan jäseneksi, ja13. syyskuutaseuraavaksi hänet nimitetään seurakunnan jäseneksi kansojen evankelioimiseksi . Hänestä tulee myös Caritas Internationaliksen presidentti , joka seuraa Hondurasin kardinaalia Oscar Andres Rodriguez Maradiaga, Tegucigalpan arkkipiispa.
Maanantaista 23. perjantaihin 27. marraskuuta 2015, hän saarnaa hengellisiä harjoituksia roomalaisille papeille aiheesta "Armon Jumala" , jossa viikon alusta alkaen edellisten viikkojen hyökkäysten perusteella täsmennetään Vatikaaniradion haastattelussa : "Mikä tahansa väkivalta on armon puutteen osoitus. Tämä on mysteeri, joka saa meidät kaikki hiljaisiksi väkivallan edessä ” , kardinaali vahvistaa, että seuraava armon syntymäpäivä on selkeä vastaus väkivaltaan.
8. joulukuuta 2019Hänet nimitettiin puhtaan sikiön juhlalliseksi kansojen evankeliointikongressin prefektiksi .
1. st päivänä toukokuuta 2020, Jonka rescript nimissä Franciscus, kardinaali Tagle nostetaan sijoitus kardinaali-piispa ilman esikaupunki hiippakunnassa .
”Kristillisenä yhteisönä meidän on löydettävä uudelleen, löydettävä uudelleen ja käytettävä pääsiäisen voima, tämä uskomme keskeinen osa - uuden tulevan elämän toivo -, joka on uskon voimakkain symboli, joka voi muuttaa elämäämme. Kirkko, maamme ja maailma.
Palatessamme pääsiäisen kertomuksiin pyhissä kirjoituksissa toivomme uudella selkeydellä, kuinka usko ylösnousseen Herraan saa aikaan yhteisöä. Jeesuksen pidätyksen jälkeen Oliivipuutarhassa hänen opetuslapsensa hajosi. Luultavasti pelko ajoi heidät piiloutumaan.
Pettyneinä itsessään ja jopa Jeesuksessa he ovat varmasti menettäneet vanhan innokkuutensa työskennellä yhdessä Israelin vapauttamiseksi. Jeesuksen tehtävä oli epäonnistunut. He olivat myös epäonnistuneet hänessä ystävinä ja opetuslapsina. He olivat eksyneet tiensä. He erosivat toisistaan. Kuinka hajallaan olevat opetuslapset löysivät tiensä takaisin toisilleen? Mikä toi heidät taas yhteisöksi? Heille ilmestyi heidän yhteinen usko ylösnousseen Herraan. Hänen sanansa eivät olleet tuomitsevia, vaan rauhallisia.
Epäoikeudenmukaisuuden ja itsekkyyden murtama ehtoollinen paransi ja palautti synnistä ja kuolemasta voiton voittaneen. "
- Kortti. Luis Antonio Tagle, pääsiäisväestö, elävä yhteisö , Pariisi, Médiaspaul, 2014, s. 20-21.