Alkuun saakka XX : nnen vuosisadan kaikki kunnat osaston Creuse , monet miehet olivat lähdössä, lopussa ankarampia talven, iso kaupunkeihin ja Ranskassa tai suuria hankkeita sekä rakennuksen ja julkisten töiden palkattava kuin muurari , puuseppä , katontekijä , kivimuurari ... " Creusen vapaamuurarit " on yleisimmin käytetty ilmaisu, koska Creuse on osasto, jossa tämä muuttoliike oli ylivoimaisesti tärkein. Mutta joskus puhua laajemmin of ” Limousin muurareita ”, koska sama muuttoliike koski myös itään Haute-Vienne (n alueelle Saint-Sulpice-les-Feuilles kuin Eymoutiers ), samoin. Kuin osa Corrèzesta pohjoiseen ( Millevaches-tasangon eteläpuolella ) saman periaatteen ja saman työn mukaisesti. Siksi suurilla pariisilaisilla tai lyonnaisilla rakennustyömailla kaikkia näitä työntekijöitä kutsuttiin yleisesti "limusiiniksi" tai "limusiiniksi". Niinpä he antoivat nimensä limousinerie- tai limousinage- nimiselle rakennustaiteelle .
Löydämme jo jälkiä maaliskuun vapaamuurareista keskiajan lopulla , esimerkiksi Saint-Denisin basilikasta . Alkaen XVI : nnen vuosisadan , monet ovat siirtymässä. Vuonna 1627 Limousinin kenraaliluutnantti M. de Pompadour lähetti Louis XIII : n pyynnöstä Creuse-vapaamuurareita työskentelemään Richelieun padon rakentamiseksi La Rochellen . Vuonna XIX : nnen vuosisadan kukoistus "maçonnante muuttoliikettä", joka on enintään 35 000 miestä, ne toimivat myös rakentamisen Pariisin prefektin Rambuteau ja Baron Haussmannin . Jälkeen ensimmäisen maailmansodan , viimeisen sukupolven muurareita päässä Creuse toimi aktiivisesti rakentamaan tuhoja kärsineiden kaupungeissa kuten Reims , Saint-Quentin , Soissons , Epernay ja jopa Fismes .
Se oli korkeimmillaan vuonna toisella puoliskolla XIX : nnen vuosisadan (saapuminen rautatien edistämisen kausiluonteinen muuttoliike), siirtyminen laski alussa XX : nnen vuosisadan ja lopulta katosi aikana sotien välisenä aikana , jonka ajankohta useita emigrations alkaen Creuse tullut lopulliseksi.
Creusen vapaamuurarit hankkivat sosialistisia ja edistyksellisiä ideoita rakennustyömailla, joita he levittivät massiivisesti alkuperäalueellaan 1800-luvun puolivälistä lähtien. Siksi Creuse oli hyvin varhaisessa vaiheessa vasemmiston kristittyjen maiden maa ja maaseudun kommunismin perusta, jota tutkijat tutkivat tänään.
Viralliset rekisterit osoittavat Creusen vapaamuurarien suuren osallistumisen 1800-luvun erilaisiin yhteiskunnallisiin liikkeisiin, erityisesti vuoden 1848 vallankumouksen ja Pariisin kommuunin (1871) aikana, jaksot, joissa monet heistä ammuttiin tai vangittiin. Historioitsija Alain Corbinin mukaan yli 900 Creuse-vapaamuuraria osallistui Pariisin kommuuniin, ja noin 400 heistä tapettiin Verisen viikon aikana .
Vuodesta XIX : nnen vuosisadan historian muurareita Creuse sitoutuu kuin vapaamuurariuden monet luottamushenkilöt ja paikallisten yrittäjien, entinen muurareita Creuse, tulossa vapaamuurareita. Kuuluisin heistä on epäilemättä Martin Nadaud .
Creuse, mäkinen, karu, graniitti , hapan ja ei kovin hedelmällinen maa, jolla ei ole luonnonvaroja ja rikas maa maatalouteen . Monet perheet asuvat pienillä maatiloilla, jotka eivät anna heidän selviytyä. Joten joidenkin Creusois-maiden on lähdettävä kotimaastaan palvelemaan työvoimana suurilla rakennustyömailla, pääasiassa Pariisin ja Lyonin alueilla .
Jos emme voi päivämäärätä tämän muuttolähteen alkua, monien historioitsijoiden mukaan se on peräisin keskiajalta. On myös osoitettu, että ilmiö oli jo hyvin tärkeää XVIII th luvulla.
Vaikka Creuse on raaka-aineiden ja pääoman puutteen vuoksi edelleen pääosin talonpoikaisosasto, väestön keskuudessa on kehittymässä poliittista mielenosoitusta. Työmaat työmailla ovat erityisen vaikeita, mikä johtaa usein Creusen vapaamuurarit järjestäytymään saadakseen hyväksyttävät työolot.
Palautuvat vapaamuurarit kannustavat lapsiaan usein käymään koulua, kun taas perinteet ja taloudelliset tarpeet ohjaavat heitä työskentelemään maatilalla jo varhaisesta iästä lähtien.
Varajäseneksi valittiin Martin Nadaud , tunnetuin Creuse-vapaamuurareista. Hän puolustaa työntekijöiden eläkkeiden perustamista vuonna 1879 , suojaa työtapaturmilta , ja hän puuttuu asiaan useaan otteeseen (1881, 1883 ja 1888) työnantajan vastuun tunnustamiseksi (vuoden 1898 laki). Hän myös kysyy armahdusta ja Communards ja taistelee kehittämään maallista koulutusta kussakin yksikössä tukevat lain28. maaliskuuta 1882( Lauttalaki ) julkisesta koulutuksesta. Paikallisena luottamushenkilö, hänen suuri ylpeys on saanut rakentamisen rautatien välillä Bourganeuf ja Vieilleville , vihittiin vuonna 1883 .
Lisäksi aluksi tilapäisiä maaliskuu-marraskuu (pakkasvaurioita ja lumi, suuret rakennustyömaat pysähtyi talvella) muuttoliike usein tuli lopullinen alussa XX th -luvulla, joka suosi autioitumista Creuse joka menetti puolet väestöstä vuosina 1850 1950. Joistakin Creuse-vapaamuurareista tuli rakennusurakoitsijoita tavallisilla maahanmuuttoalueilla, kun taas suurin osa heistä palkattiin sinne teollisuuden ja palvelujen julkisuuteen ( rautateiden ja PTT: n nousu ), joihin heidän perheensä liittyivät pian.
Muurarilla vaadittiin, että viimeinen loma oli pormestarin tai hänen sijaisensa allekirjoittama työntekijäkirjassa , ja hänen oli ilmoitettava paikka, johon hän ehdotti menevänsä. Jokainen vapaamuurari, joka matkusti ilman, että hänelle toimitettiin näin hyväksytty kirjasen, katsottiin harhailijaksi , ja hänet voitiin pidättää ja rangaista sellaisenaan.
Poliisikomissaari tai pormestari tai joku hänen varajäsenistään piti parafoida tämän kirjasen kaupungista riippuen. Ensimmäisessä arkissa oli kunnan sinetti, ja siinä oli muurarin nimi ja etunimi, hänen ikänsä, syntymäpaikkansa, kuvaus, ammattinimike ja päällikön nimi, jonka kanssa hän työskenteli. Työntekijöiden kirjasessa oli myös muistutus työväenliittojen kiellosta .
Noin puolet Creusen vapaamuurareista suuntasi Pariisin alueelle ja ääreisosastoille, kuten Marne ja Aisne . Suurin osa muista, etenkin Creusen eteläpuolelta, meni työskentelemään itään kohti Lyonia, Saint-Étienneä .
Kävelymatkansa aikana Pariisiin ja Koillis-Ranskaan Creuse-vapaamuurareita, usein huonosti pukeutuneita ja puhuvia keskenään maan kielellä ( Occitan Limousin tai Marchois alkuperäkylänsä mukaan), pilkattiin tai edes jopa. loukkaantunut. jonka Berry tai Beaucenpaimenkoira talonpoikien he tapasivat tiellä tai majataloissa. Siksi heidän täytyi usein vastata nyrkillä kärsimyksistään. Vuonna XIX : nnen vuosisadan parantamaan lahjoja taistelijat monet muurareita Creusessa osallistui Pariisissa avajaisissa koulutustiloja Ranskan nyrkkeilyn jota tuolloin kutsuttiin "boot room". Usein jopa, kuten Martin Nadaud kertoo Mémoires de Léonardissa, vapaamuurari de la Creuse , Creusen työntekijät tapasivat illalla, toistensa kodeissa, slummeissa, joissa he asuivat, harjoittelemaan "työhön". Nyrkkeily ja ruoko käsittely .
Nämä nyrkkeilylahjat auttoivat monia Creusen muurareita saamaan kunnioitusta kävellessään Ranskan läpi ja pelastivat monia osakemarkkinoiden varkailta. Itse asiassa "kampanjan" jälkeen (kuukaudet, jopa vuodet, jotka vietettiin rakennustyömailla), vapaamuurarit palauttivat maahan osiin ladatut taskut, pitkän ja kovan työn palkat. Silloin oli tavallista, että heitä odotettiin uppoutuneen kaistan mutkassa tai sillan sisäänkäynnillä prikaattien yhtyeiltä, jotka varastivat saaliinsa heiltä. Jokainen Creuse-kunta tuntee paikan, jossa tällaisia kohtauksia on tapahtunut. Mutta joskus muurari, joka oli harjoittanut kuukausia nyrkkeilyssä, onnistui pelottamaan varkaat pois. Sitten hän tuli välittömästi paikalliseen historiaan.
Arvostetuin kaupat on arkkitehti, vastuuhenkilö projektinhallinnan sekä rakennustyömailla, hän on se, joka suunnittelee rakennuksia, vahvistetaan suunnitelmia arvioiden. Arkkitehdin jälkeen ensimmäinen työntekijöistä on päämasonari. Hän organisoi paikan arkkitehdin esittämien suunnitelmien mukaisesti. Hän huolehtii sivuston toimittamisesta tarvittavilla materiaaleilla, ja hän rekrytoi työntekijöitä (poikia tai guajateja) vaadittavaan kauppaan. Joten päämasonista tulee yrittäjiä.
"Pariisin vapaamuurarien" muisto liittyy talvella paimentalojen rakentamiseen kuivaan kiveen , jotka ovat edelleen näkyvissä Saint-Goussaudin ja Arrènesin kunnissa Creuse-alueella ja Jabreilles-les-Bordesissa Haute-Viennassa. On kerrottu, että majatalon rakentaminen toimi kelpoisuustestinä nuorille oppisopimuskoulutuksen harjoittajille, jotka haluavat seurata siirtolaisten vapaamuurareita.
Tässä on asianajaja ja liberaali poliitikko Louis Bandy de Nalèche (1828-1879) kirjoittanut kirjassaan "Les masçons de la Creuse", joka julkaistiin vuonna 1859:
”Muuraustaide ei ole edistynyt merkittävästi; löydämme arkkitehdin Lucotten taiteen ja käsityön sanakirjasta rakennusalan työntekijöiden nimikkeistön, joka vuonna 1783 oli täsmälleen sama kuin nykyään. Tuolla hän on :
1. Työntekijöistä ensimmäinen ja tärkein on arkkitehti. Hänen tehtävänään on tehdä rakennussuunnitelmia ja -korotuksia, ohjata kaikki yksityiskohdat, laatia tarjouksia ja sopimuksia sekä sopia hinnoista töiden valmistuttua. Suurissa rakennuksissa häntä avustavat yleensä lennonjohtajat, tarkastajat, alitarkastajat ja muut huonolaatuiset arkkitehdit.
2. Arkkitehdin jälkeen ensimmäinen työntekijä on pääamuurari. Hänen tehtävänään on johtaa rakennuksen muuraus arkkitehdin tai työntekijöiden hänelle antamien suunnitelmien ja korkeuksien mukaisesti toimittaa kaikki materiaalit, käyttää niitä, hallita taloutta, jota kutsutaan liiketoiminnaksi.
3. Toinen työntekijä on mestarikirkkomies, itsevarma ja ammattitaitoinen mies, joka toimii vapaamuurari-etujen puolesta ja hänen poissa ollessaan. Sen tehtävänä on huolehtia kaikesta työvoimasta, soittaa työntekijöille aamulla ja illalla ja tehtävänsä päivällä, antaa kuitit materiaaleista saapuessaan, varastoimalla ja huolehtimalla miehistöistä ja astiat, lyhyesti sanottuna, rakennuksen yleisen taloudellisuuden varmistamiseksi.
4. Kolmas on kytkinlaite. Sen tehtävänä on rakentaa luonnokset (yksityiskohtaiset holvipiirustukset) vapaamuurari-yksityiskohtien mukaan kivien kanssa sovittamiseksi ja koon kiinnittämiseksi. Päivän hinta on noin 3 puntaa Pariisissa. Toisinaan häntä auttavat hänen toverinsa tai kasapoikansa, huonompilaatuiset laitteet; päivän hinta on pienempi.
5. Neljäs työntekijä on kivimuurari. Sen tehtävänä on leikata kiveä ja antaa sille muodot, jotka sillä pitäisi olla asentajan antamien mittojen mukaan. Hänen päivän hinta on 35-45 senttiä.
6. Viides työntekijä on asentaja. Sen tehtävänä on pystyttää kivet, asettaa ne tasaiselle tasolle ja putkelle sekä sahata saumat tarvittaessa. Päivän hinta on noin 45 senttiä.
7. Kuudes työntekijä on kovakivisahaaja. Sen tehtävänä on sahata kovat kivet hampaattomalla sahalla tavallisilla kivillä 4-5 sousta neliöjalkaa kohti ja jopa 10 sousta sideainekivillä.
8. Seitsemäs työntekijä on pehmeän kiven sahaaja. Sen tehtävänä on sahata pehmeät kivet hammassahalla. Päivittäinen hinta 35-40 senttiä.
9. Kahdeksas työntekijä on matkustajan vapaamuurari. Sen tehtävänä on rakentaa kipsi. Ansaitse 40 senttiä päivässä.
10. Yhdeksäs työntekijä on limusiini. Sen tehtävänä on rakentaa rakenteet laastiin. Ansaitse 36 senttiä päivässä.
11. Kymmenes ja viimeinen työntekijä on työntekijä. Hänen tehtävänsä on tehdä matalia ja karkeita töitä ja palvella muita. Ansaitse 25 ja 30 senttiä päivässä.
12. Vapaamuurareita palvelevat (yksi kullekin) lyövät kipsiä, välittävät sen, pilaavat sen ja vievät sen vapaamuurareille käyttämään sitä.
13. Ne, jotka palvelevat asettajia, kaksi tai kolme lukumäärää kutakin kohti, auttavat heitä kuljettamaan, nostamaan ja vierittämään kiviä paikoilleen.
14. Vaunuissa työskenteleviä on kuusi vetämään niitä ja yksi tai kaksi seuraa takaa, kumpikin ladattu puristimella pyörään menemiseksi.
15. Ne, jotka työskentelevät kivien bardointiin, toisin sanoen niiden asettamiseen ja siirtämiseen, kutsutaan bardeursiksi (yhdeksäs työntekijä), ovat kumpikin kolmen tai neljän ryhmissä ja auttavat toisiaan, joista toinen johtaa nauhaa.
16. Koneilla työskenteleviä on enemmän tai vähemmän tarpeiden mukaan.
17. Arvioitsija on kahdestoista työntekijä, joka on vapaamuurarimestarin palveluksessa ja jota ei kutsuta paikalle vasta rakennuksen valmistuttua. Hänen tehtävänsä ja usein hänen ainoa kykynsä on osata kartoittaa rakennuksen kaikki osat tullin ja lain mukaisesti, laatia muistoja ja asettaa hinnat suhteessa markkinoihin ja työn tyyppiin. Hänen työnsä hinta on yleensä 10 per 1000, mutta hieman pienempi suurille rakennuksille. "
Laulun on kirjoittanut Jean Petit, sanoo Jan dau Boueix (1810-1880) vuosina 1855-1860. Alun perin Boueixin kylästä Puy-Malsignatin kunnassa Jean Petit oli räätälöity kiviä ja yrittäjä.
Creusois-työläiset lauloivat tämän laulun paljon. Siitä on tullut kreusoisien virsi. On tietysti useita versioita, alla lueteltu on Martin Nadaudin vuonna 1895 julkaisemassa kirjassaan Mémoires de Léonard .
| Creusen vapaamuurarien laulu |
- Teimme kappaleita kaikin tavoin. Hyvillä pojilla, soturit, paimenet; Ystävät, aion laulaa Les masçons de la Creuse - Kun kevät palaa, he lähtevät mökeistään, jättävät isovanhempansa, lapsensa ja äitinsä, piilottavat epätoivonsa, rakastuneet tytöt, menevät "hyvästit", Creusen vapaamuurareille. - Täällä he ovat kaikki poissa, Tehdäkseen kampanjansa, näemme heidät Pariisissa, Burgundissa Champagessa, He kuljettavat muualle, Seikkailuelämänsä, He ovat työntekijöitä, Creusen muurarit. - Kaikki rautatiet, jotka kulkevat Ranskan yli, ja kaikki merisatamat, ovat tunteneet kärsimyksensä, kanavat ja sillat, Seinestä Meuseen, voisivat nimetä Creuse-muurareiden nimet. |
- Katso Pantheon, Katso Tuileries, Louvre ja Odeon, Notre-Dame jolie. Kaikista näistä monumenteista Ranska on ylpeä, Hän on velkaa hyväksyntänsä Creusen muurareille. - Kun talvi palaa, he ovat lähellä kauneuttaan, eilisen kärsimykset, unohdetaan nopeasti heidän läheisyyteen, ja koko kauden, tytöt ovat onnellisia, kotona on, Creusen muurari. - Kappaleen kirjoittaja, Ei ole suuri runoilija, Hän on vapaamuurari-poika, Juominen mukinsa, Kadehtimatta muita, Hänen elämänsä kuluu onnellisesti, He kaikki ovat hänen kaltaisiaan, Creusen muurareita. |