Machyakhat al Akl

Tämän uskontoa tai uskonnollista arkkitehtuuria koskevan artikkelin sisältö on tarkistettava (helmikuu 2007).

Paranna sitä tai keskustele tarkistettavista asioista . Jos olet juuri kiinnittänyt bannerin, ilmoita tarkistettavat kohdat täällä .

Machyakhat al Akl on tullut toimielin, jonka tehtävänä on hallitseva vuonna Libanonissa . Hänellä on huomattavat tulot. Nämä ovat peräisin kahdesta lähteestä: viljeltävän maan vuokraaminen ja kiinteistöjen vuokraus Beirutissa . Machyakhat al Akl ja kaikki aloitetut seikit, jotka ovat vastuussa Khalwatista ja pyhäkköistä, muodostavat hyvin voimakkaan uskonnollisen järjestyksen, joka välttää poliitikkojen valvonnan: Druze aloittaa, he ovat he.

Se on vastuussa Akl Druze Sheikh -luettelon muokkaamisesta asiakirjojen sallimissa rajoissa . Lisäksi sen historiallista merkitystä, tämä lista on merkittävä empiirisiä näkökohta, koska monet sheikkien ovat jättäneet käsinkirjoitetut huomautukset odottavat yhä orientalistien ja niiden toimittajat, varsinkin perheen Hamadé sheikkien joilla on yksi rikkaimmista kulttuurisia ja uskonnollisia perintöön ja Druze-yhteisö Libanonissa.

  1. Emir Issa Tannoukhi.
  2. Emir Issa II (varhainen XV th  luvulla), kuuluisa kalligrafiaa .
  3. Emir Saif d-Dîn Tannoukhi (1387-1459), runoilija ja kultaseppä.
  4. Emir As-Sayyed Jamal d-Dîn Abdallah Tannoukhi (1417-1479) syntyi Abayssa, jossa hänen kunniakseen on pystytetty pyhäkkö.

Hän harjoitti sufien mystistä polkua. Emiiria pidetään keskiajan unitarianismin suurimpana hahmona. Kaksi hänen opetuslapsestaan ​​kirjoitti hänen elämäkerransa: sheikit abou ali Mer'i Hamadé ja Achrafani. Emir ansaitsee erillisen monografian. Hänen kommenttinsa poikkeavat merkittävästi nykyisestä ismaelilaisten sukulinjasta; olisi hyödyllistä tehdä vertailu näiden kahden virran välillä.

  1. Sheikh Abu 'Ali Mir'i Hamadé on haudattu Fasaqineen alaosaan.
  2. Sheikh Zaid d-Dîn abd l-jaffar Taqiy d-Din: syntyi Kfar Matta ja kuoli Baakline vuonna 1557.
  3. Sheikh Abu Hilal Muhammad: tunnetaan nimellä Sheikh al Fadil (1579-1640).
  4. Sheikh Achrafani syntyi lähellä Damaskosta ja kirjoitti "Umdat al Arifin", "Fundamental Gnosis", jonka kopio pidettiin Beirutin amerikkalaisessa yliopistossa .
  5. Sheikh Yousef Sa'id Kfarqouni ( XVIII th  luvulla ).
  6. Sheikki Abu Muhammad Nasir d-Din ( XVIII th  luvulla ).
  7. Sheikh Abu Alin Nasif Abu Shaqra ( XVIII th  luvulla ).

Vuoden 1825 jälkeen Machyakhat al Akl jakautui kahteen osaan kahden hallitsevan poliittisen suuntauksen mukaan: Joumblatt ja Hamadé tai "Yazbaki".

Akl Yazbaki-šeijit:

  1. Sheikh Hussein 'abd ssamad de' Amatour, valtaistuimelle vuonna 1825.
  2. Sheikh Muhammad Hamadé de Baakline, valtaistuimelle vuonna 1868. Yksi suurimmista aloitehahmoista. Viisas .
  3. Sheikh Hussein Hamadé de Baakline, valtaistuimelle vuonna 1915, yksi Suur-Libanonin käsityöläisistä.
  4. Sheikh Rachid Hamadé Baaklinista valtaistuimelle 16. syyskuuta 1956. Hän on viimeinen Sheikh of Yazbaki -suunta. Kuollut13. huhtikuuta 1970.

Suuri tutkija. Druze-aloitteen filosofian maailmanlaajuinen vertailu.

Hänen poikansa, Sheikh Farid Hamadé , Libanonin patriootti, joka oli yksi tärkeimmistä toimijoista ja suojaava liittolainen kristityt Shouf , murhattu osittain miesten ja alle tilaukset presidentin edistyspuolueen ( PSP ) vuonna 1983 aikana vuosisota, W.Joumblatt

Sheikhs Aklin asuinpaikka, joka on yksi arvostetuimmista pyhäkköistä, oli muovailtu ja Joumblattin miesten väittämä hyökkäys "vuoren sodan" aikana aiheutti vain Farid Hamadén isänmaallisen kannan ja hänen liittonsa Shoufin ja Libanonin kristityt.

Viitteet

  1. Jutta Greis , "Mord und Totschlag, Die Famile Als Scheiternde Empfindsame Gemeinschaft oder: Diskursfälle Von Liebe und Empfindsamkeit" , Drama Liebe , JB Metzler,1991( ISBN  978-3-476-00753-7 , luettu verkossa ) , s.  89–102