Sarviportti ja norsunluuportti ovat kreikkalaisen mytologian paikkoja, jotka on johdettu runollisesta kuvasta, jonka ensimmäinen tunnettu esiintyminen on Odysseiassa . Nämä ovat ovet, joita unelmat käyttävät kuolleiden luona heidän nukkuessaan. Sarven ovi antaa pääsyn tosi unelmiin, etenkin ennakoiviin uniin, kun taas norsunluun ovi avaa pääsyn petollisiin uniin. Tällä kuvalla on merkittäviä jälkipolkuja muualla antiikin Kreikan kirjallisuudessa ja sitten latinankielisessä kirjallisuudessa . Se inspiroi taiteilijoita edelleen antiikin jälkeen ja tähän päivään saakka.
Ensimmäinen tunnettu sarviportin ja norsunluun portti löytyy Odysseiasta , kappaleesta XIX, noin 560-569. Pénélope , Ulyssesin vaimo, jota hän on odottanut kaksikymmentä vuotta, sanoo, että hänellä on juuri ollut unelma, joka voi merkitä miehensä välitöntä paluuta. Hän kertoo sen ulkomaiselle kerjäläiselle, joka ei ole kukaan muu kuin naamioitu Ulysses. Toivon menettämisen jälkeen hän ilmaisee sanaleikkeillä skeptisyytensä unen oikeellisuudesta. Selityksessään hän käyttää sanaa κέρας , joka tarkoittaa "sarvea", tuoden sen lähemmäksi verbiä κραίνω, joka tarkoittaa "tyydyttämään, täyttämään", kun taas sana ἐλέφας , "norsunluu" liittyy verbiin ἐλεφαίρομαι ". pettää".
Vuonna 1931 julkaistussa eepoksen käännöksessään Victor Bérard ehdottaa vastaavaa yhdistämällä norsunluu tervoihin (syötäväksi kelpaamaton ruoho, joka erotetaan sadonkorjuun aikana hyvästä viljajyvästä) ja liittämällä sarvi verbiin "nurkka", tulevaisuuden menestyksen ilmoittamisen kannalta:
"Oi isäntäni, tiedän unelmien turhuuden ja niiden hämärän kielen! ... Tiedän ihmisille, kuinka vähän saavutetaan!" Välkkyvät unelmat tulevat meille kahdesta ovesta; yksi on suljettu sarvella, toinen on suljettu norsunluulla; kun unelma tulee meille kautta sahattu norsunluun , se on vain petosta, yksinkertainen rikkaviljasta sanoja; Niille, jotka saavat ohi hyvin kiillotettu Horn rengas meille menestyksen kuolevaisen kuka näkee ne. "
Kreikkalainen filosofi ja kirjailija Platon viittaa Odysseiaan Sokratesen sanoilla viisautta koskevassa vuoropuhelussaan Charmides , kohdassa 173a: "Kuuntele sitten unta", sanoin ", että se tuli ovelta. Sarvi tai norsunluun oven läpi. "
Panopoliksen runoilija Nonnos viittaa myös näihin portteihin Dionysiakit- eepossaan , kun Morrheus , Intian kuninkaan poika Deriades , näkee petollisen unen.
Ensimmäisellä vuosisadalla eKr. Latinalainen runoilija Virgil otti ja kehitti Homeroksen kuvan eeppisessä Aeneidissä , kun Aeneas vieraili Underworldissa Cumaen Sibylin johdolla laulussa VI. Matkansa lopussa Aeneas ja Sibyl palaavat kuolevaisuuteen maailmalle Unen asunnon ovien kautta. Aeneas käyttää norsunluun ovea palatakseen kuolevaisille. Nicholas Reedin mukaan tämä outo valinta voidaan selittää viittauksella yöhön, johon Aeneas palaa kuolevaisissa. Teologisessa käsittelyssä vuonna 1791 pidetyssä saarnassa pidetystä kohdasta brittiläinen metodistisaarnaaja John Wesley katsoi, että tämä oli Virgilille tapa osoittaa, että matkaa alamaailmaan ei pidä ymmärtää kirjaimellisesti. että se oli tarpeen lukea symbolisesti.
Hänen runokokoelma nimeltä The Silves , Stace omistetaan runo pahoittelee sidoksissa isänsä kuoleman ja hän haluaa jälkimmäinen tapaamaan häntä, kun todellisen unelma, kulkee sarvi portista.
Lyhyt kuvaus unien ovista kuvittelee apotti Michel de Marolles vuonna 1655 julkaistussa Kaiverruksissaan museenin temppelistä . Teos yhdistää maalausten kuvaukset Galerie de tableaux de Philostrate -mallin malliksi ja muodostaa tutkijan. summa mytologiasta, kuten se tuolloin ymmärrettiin.
Vuonna XIX : nnen vuosisadan brittiläinen runoilija TS Eliot sävelsi runon Sweeney joukossa Nightingales jossa jakeessa sanotaan: " Ja Sweeney vartioi sarvipäinen portille " ( Ja Sweeney vartioi porttia torvi ), jota pidetään viittaus tähän paikkaan kreikkalaisen mytologian.
Samalla vuosisadalla Ranskassa runoilija Gerard de Nerval viittaa tarinansa alussa oleviin paikkoihin Aurélia tai Unelma ja elämä , ensimmäisillä riveillä: "En voinut murtua ilman kauhistusta ne norsunluun tai sarven portit, jotka erottavat meidät näkymättömästä maailmasta. "
Vuonna 1991 brittiläinen kirjailija Margaret Drabble julkaisi romaanin nimeltä Norsunluun portit .
Brittiläinen kirjailija Robert Holdstock julkaisi vuonna 1997 romaanin Norsunluun portti ( Norsunluun portti , Sarven portti ), joka on esipuhe romaanilleen Myytokuvien metsä . Romaanin päähenkilö on posttraumaattisen oireyhtymän uhri, joka voi ilmetä kahdella radikaalisti eri tavalla, yksi totta ja toinen epätosi.
Neil Gaimanin käsikirjoittamassa amerikkalaisessa fantastisten graafisten romaanien Sandman- sarjassa on Dream, ikuinen unelmiin liittyvä kokonaisuus. Yksi hänen seikkailuistaan osoittaa sarvet ja norsunluun portit, jotka seisovat hänen valtakuntansa kynnyksellä. Unelma nosti heidät jumalien jäännöksillä, jotka yrittivät valloittaa hänen valtakuntansa, voitettuaan heidät menestyksekkäästi Alianoran, naisesta, joka on valmistettu valosta.