Kallisarvoisuus on liikettä ja ranskalainen kirjallisuuden muodin XVII nnen vuosisadan tarkentaa tapoja ja ranskaksi.
Kallisarvoinen muoti, vuosina 1626-1662 , pyrki muuttamaan ja koristamaan tapoja ja ranskan kieltä. Hänen ylilyöntejä olivat tavoite satiireja mennessä Molière vuonna Les Précieuses pilkkaa ja Le Misanthrope ou l'Atrabilaire D'Amore , jonka Jean de La Fontaine vuonna La Fille , jonka Michel de Pure kanssa La Precieuse (1656-1658), tai jopa Antoine Baudeau. Kirjoittanut Somaize . Klassismi , kuten että Jean Racine , on on eriytetty.
Kallisarvoiset, käyttämättömät aateliset naiset halusivat tavata makuuhuoneessaan, jopa kujalla , sängyn ja seinän välissä, keskustelemaan kirjallisuudesta .
Nämä kokoukset olivat muodissa Provencessa ja Pariisissa . Sen saavuttamiseksi oli parempi saada verta jalo ja "sielun aatelisto". Jotkut olivat enemmän erottaa, kuten "sininen huone" ja Catherine de Vivonne klo Hôtel de Rambouilletin Pariisissa kuin kreivitär de Fiesque klo Place Royale , että Madeleine de Scudéry , tai että Madame de Lafayette . Keskustelimme käytetyllä kielellä, puhuimme kirjallisuudesta, kirjoitimme, luimme runoja , melkein kaikki rakkaudesta, tai otteita teoksista.
Tämän hetken kirjoittajat, kirjallisuuden muotokuvan, maksimin, romaanin, kirjeen, avulla uudistivat kirjallisuutta äärimmäisen hienostuneessa mielessä, mikä innostaa libertinismiä . Seuraavalla vuosisadalla, joka oli valaistumisen vuosisata, viljeltyjen aatelisten ja porvariston tapana tavata enää ei makuuhuoneissa, vaan "salonkeissa", keskitytään erityisesti kirjallisuuteen.
Kallisarvoisen ja arvokkaan kieliopilliset mielipiteet ovat vaikuttaneet ranskan kieleen pääasiassa kahdella tavalla.
Olemme velkaa heille osittain sen ranskan kielen oikoluvun yksinkertaistamisen, jota pidetään liian kaukana puhutusta sanasta. Monet niiden korjauksia säilytettävä sanakirja on Ranskan akatemia : "autheurs" tuli "kirjoittajat"; "Vastaajasta" tuli "vastaa"; "Vanhimmasta" tuli "vanhin" ja niin edelleen.
Precious tunnetaan parhaiten leksikaalisista keksinnöistään, jotka ovat vaatimattomia. Sanat "jalo" olivat etuoikeutettuja, ja sanoja "matala" tai joiden sonoriteettia pidettiin hauskana tai likaisena, kuten écu , umpikuja , syntynyt , oli vältettävä.
Puhe halusi hiotaan, erottaa raa'asta kierrokset ihmisiä: käytimme hyperbolinen periphrases , hienostunut metaforia , pistettä , jne Tietyt ilmaisut ovat säilyneet nykyisessä ranskassa, kuten "naamioida ajatuksensa", "nuhtele kieltä", "pehmeä lippu", "sana kaipaa minua", "riidellä jonkun kanssa", "olla nokkela", " Menettää vakavuutensa "," loistaa keskustelussa " jne. ja erityisesti ne, jotka olivat silloin neologismeja , kuten "onnitella", "innostaa", "säädyttömyys", "tuntematon", "kiistaton", "raivokkaasti", "lyödä" jne.
Muita kaavoja, jo pilkattiin XVII nnen vuosisadan on jatkunut kirjallisuuden, kuten "neuvonantajaksi kauneuden", joka tarkoittaa peili, "kasvot sielun" for "puhe", "antaa rakkaudessa sallittu’’naimisiin” tai "silmän" "sielun peilit".