Koe ja todellisuus

Koe ja todellisuus
Havainnollinen kuva artikkelista Kokeilu ja todellisuus
Koe ja todellisuus
Kirjoittaja Alfred North Whitehead
Maa Yhdysvallat Iso-Britannia
Ystävällinen oikeudenkäynti
Julkaisupaikka New York; Cambridge
Julkaisupäivä 1929
ISBN 0-226-75293-3

Trial and Reality: Essay on Cosmology on brittiläisen filosofin ja matemaatikon Alfred North Whiteheadin teos, jokajulkaistiin vuonna 1929 ja jonka englanniksi käänsi Gallimardissa Daniel Charles, Maurice Élie, Michel Fuchs, Jean-Luc Gautero, Dominique Janicaud, Robert Sasso ja Arnaud Villani. ja julkaistiin uudelleen vuonna 1995 "Filosofian kirjasto" -kokoelmassa. Tämä on pitkälti uudistettu versio Whiteheadin luennoista, jotka pidettiin  Edinburghin Gifford-luennoissa vuosina 1927-1928 alkuperäisellä nimellä The Concept of Organism .

Tämä teos, jossa Whitehead kokoaa spekulatiivisen filosofiansa, on osa hänen pääteoksiaan Tiede ja moderni maailma (1925) ja Ideoiden seikkailut (1933). Se jatkuu heidän pitkästä yhteistyöstään Bertrand Russellin kanssa, mikä johti heidän Principia Mathematican yhdessä kirjoittamiseen . Se käsittelee erittäin hienostuneita metafysiikan , ontologian ja epistemologian kysymyksiä . Whitehead luo perustan "ontologiselle periaatteelleen" ja hylkää kehon ja mielen dualismin . Sen tarkoituksena on rakentaa kosmologia, joka pystyy ottamaan huomioon syntyvän maailmankaikkeuden eli ikuisen muutosprosessin.

Tämä Whiteheadin essee on kuuluisa myös usein toistetusta - jopa yksinkertaistetusta - lainauksesta, joka on: "Varmin luonnehdus eurooppalaiselle filosofiselle perinteelle on, että se koostuu sarjasta alaviitteitä Platonin sivuilta . " .

Oikeudenkäynnin filosofia

Johdanto

Vuonna Spekulatiivinen Philosophy , luku 1, Whitehead toteaa edellytykset että spekulatiivinen järjestelmä on, tai pitäisi täyttää: olla johdonmukainen, looginen, tarvittaessa asianmukaiset ja tarpeen kyetä tulkitsemaan kaikkia kokemuksemme. Kirja on tarkoitettu tutkimukseksi metafysiikan kehittämiseksi, laajentamiseksi useilla uskonnollisilla ja filosofisilla kysymyksillä, osoittaen, että tätä ei voida tehdä ilman yksityiskohtaista järjestelmää kunkin tieteen ymmärtämiseksi ja kokemuksen purkamiseksi siitä.

Teoksessa Kokeilu ja todellisuus Whitehead hahmottaa organisminfilosofiansa, jota kutsutaan myös prosessifilosofiaksi . Tämä filosofia toimii taustan paradigma on subjektiivisuuden , jonka Whitehead vaatii myös "täytetty metafyysinen kieli".

Luokkakaavio

Luokkakaavio on ominaista Whiteheadin filosofialle, ja sen tarkoituksena on hyödyntää kaiken suhdetta kaikkeen argumentoinnilla, pääomalla, jotta saadaan käsitys peruskäsityksestä.

Todellinen liike olemassaolon impulssina

Whiteheadille maailma koostuu yksinkertaisista olennoista (joiden alkuperä tulee todellisista kokonaisuuksista) .Oikea liike on viimeinen todellinen asia niistä, joista maailma koostuu. Emme voi palata niihin taaksepäin löytääkseen jotain vielä todellisempaa. Joka tapauksessa todellisuus tarkoittaa, että jotain tapahtuu, että tämä asia on hiljaa ja että sen olemus tai mikään ei synny tyhjästä. Todellisuus ymmärtää, käsittää avaruuden. Sinnikkyysvaikutus syntyy tapahtumien toistojen sarjasta; materiaali koostuu myös sarjan liikkeitä liity asioita

Vastaanotto ja jälkipolvet

Hänen esipuheessa Sanasto whiteheadien ja John B. Cobb , Michel Weber kirjoittaa: "Eurooppalaisesta näkökulmasta oli merkittävä vaikutus aikaisin ja usein työstä huippuluokan ajattelijat: Henri Bergson (1859-1941), Émile Meyerson (1859–1933), Louis Couturat (1868–1914), Jean Wahl (1888–1974), Robin George Collingwood (1889–1943), Philippe Devaux (1902–1979), Hans Jonas (1903–1993), Dorothy M. Emmet (1904–2000), Maurice Merleau-Ponty (1908–1961), Enzo Paci (1911–1976), Charlie Dunbar Broad (1887–1971), Wolfe Mays (1912–2005), Jean Ladrière (1921–2007) ), Gilles Deleuze (1925–1995), Wolfhart Pannenberg (1928–) ja Reiner Wiehl (1929–2010), mutta kaikki säilyttivät älyllisen itsenäisyytensä ( Bertrand Russellin tapaus on sitäkin monimutkaisempi kuin Whitehead, jota syytetään plagioinnista julkaisun Tietämyksemme ulkomaailmasta vuonna 1914). "

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Alkuperäinen nimi on Prosessi ja todellisuus . Gallimardin julkaisemassa ranskankielisessä versiossa sana prosessi , joka tarkoittaa jokapäiväisessä kielessä "prosessi", käännetään "prosessiksi" sen filosofisessa mielessä , vrt. [1] .
  2. AN Whitehead, Prosessi ja todellisuus , 1929, s.  63 - vrt. vuoden 1995 ranskankielisessä käännöksessä, s.  39 .
  3. „ein kohärentes, logisches und notendendes System allgemeiner Ideen zu entwerfen, auf dessen Grundlage jedes Element unserer Erfahrung interpretiert werden kann.“ Kapitel I, Prozess und Realität
  4. Bouckaert Bertrand , “  Alfred North Whitehead, oikeudenkäynti ja todellisuus. Kosmologinen essee. Kääntäjä englannista: D. Charles, M. Elie, M. Fuchs, J.-L. Gautero, D. Janicaud, R. Sasso, A. Villani  ”, Revue Philosophique de Louvain , voi.  93,1995( luettu verkossa , kuultu 26. elokuuta 2016 )
  5. Kapitel I, Prozess und Realität
  6. Poikkeamme Descartesin ajatuksista pitämällä sitä, että mitä hän kuvaili fyysisten ruumiiden ensisijaisiksi ominaisuuksiksi , ovat todellisuudessa nykyisten tilanteiden väliset sisäiset suhteet. Tämä käsitteen muutos on sarana '' materialismin ja orgaanisen realismin välillä fyysisten tieteiden ideana. - Prosessi ja todellisuus , s. Englanninkielisen painoksen  471 .
  7. Whiteheadin sanasto. Kokeilun ja todellisuuden luokat ( Louvain-la-Neuve, Les Éditions Chromatika ) englanniksi kääntänyt Henri Vaillant; käännöksen oikoluku: Emeline Deroo, toimittaja ja esipuheen kirjoittanut Michel Weber , s. xiii neliö

Katso myös

Bibliografia

Prosessi ja todellisuus: essee kosmologiassa (1929). 1978 korjattu painos, toimittajat David Ray Griffin & Donald W. Sherburne, Free Press. ( ISBN  0-02-934570-7 ) ( Osa V. Lopullinen tulkinta )

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit