| Otsikko | Tiibetin itsenäisyysjulistus |
|---|---|
| Maa | Tiibet |
| Viralliset kielet) | Tiibetiläinen |
| Tyyppi | Julistus kollektiivisista oikeuksista |
| Liitetty | Kansalaisoikeudet , Tiibetin kansalaisuus |
| Kirjailija (t) | 13. Dalai Lama |
|---|---|
| Hallitus | Tiibetin hallitus |
| Hyväksyminen | 1912 |
| Julistaminen | 14. helmikuuta 1913 |
| Muutokset | Minkä tahansa |
Lue verkossa
8 th päivä 1 st kuukauden Tiibetin vuoden14. helmikuuta 1913gregoriaanisen kalenterin, Lhasassa, The 13 th Dalai-lama antoi julkisen lausunnon viidessä pisteessä Tiibetin pakolaishallituksen kuin itsenäisyysjulistusta Tiibetin .
Kiinalainen joukot ja viranomaisille karkotettiin Tiibet 1912 romahduksen jälkeen on Manchu Empire päälle12. helmikuuta 1912. Vuonna 1912 jälkeen kirjeen väliaikaisesta presidentin Kiinan tasavalta Yuan Shikai haluaa palauttaa rooli 13 : nnen Dalai Laman , hän vastasi, että hän pyysi mitenkään Kiinan hallitus, koska se aikoo harjoittaa hengellistä voimaa ja ajallinen Tiibetissä . Tiibetin maanpaossa hallitus on sittemmin pitänyt tätä kirjettä virallisena itsenäisyysjulistuksena, mutta Kiinan hallitus hylkää sen.
Mukaan Venäjän historioitsija Aleksandr Andrejev , 13 : nnen Dalai Laman palasi Tiibetiin ja käyttänyt poliittisen auktoriteetin, joita ei ole nähty sitten valtakauden 5 : nnen Dalai Laman . Kesällä 1912 hän tapasi Agvan Dorjiev in Phari-Dzong , ja tällöin mukana hänet luostari Samding , ennen hänen palata Lhasaan . SisäänTammikuu 1913, Tiibet ja Mongolia allekirjoittivat Urgassa kahdenvälisen sopimuksen, jossa tunnustettiin vastavuoroisesti niiden riippumattomuus Kiinasta .
Mukaan Charles Bell , The Kashag ja 13 : nnen Dalai Lama ei tunnistanut sopimusta. Mukaan Barry Sautman , Mongolia ei tunnistettu valtiona vuonna 1913. Se oli julistanut sen riippumattomuus lopussa 1911 , kun monet alueiden ja maakuntien Kiinan eronnut kaaduttua Qing-dynastian. Venäjä ja Kiina tunnustivat Mongolian vasta vuosikymmenien kuluttua. Tiibet ja Mongolia vuonna 1913 eivät olleet muiden valtioiden tunnustamia valtioiksi. Se, että molemmat tunnustavat toisensa, ei ole tärkeämpää kuin Etelä-Ossetian ja Abhasian vastavuoroinen tunnustaminen tänään.
Minä, Dalai Lama, kaikkitietävin buddhalaisen uskon haltija, jonka titteli myönnettiin Herran Buddhan käskyn mukaan Intian loistavasta maasta, puhun teille näin:
Puhun koko Tiibetin väestölle. Intian loistavasta maasta tuleva lordi Buddha ennusti, että Avalokiteshvaran reinkarnaatiot, hallitsijoiden peräkkäin uskonnon varhaisilta kuninkailta tähän päivään asti, takaavat Tiibetin hyvinvoinnin. Tšingis-kaanin ja Altan-kaanin aikana mongolit, kiinalainen Ming-dynastia ja Manchu Qing-dynastia, Tiibet ja Kiina tekivät yhteistyötä pappien ja suojelijoiden suhteen. Muutama vuosi sitten Kiinan viranomaiset Sichuanissa ja Yunnanissa yrittivät asuttaa maamme. He toivat Tiibetiin suuren joukon joukkoja kauppapoliisin tarjoamisen verukkeella. Siksi lähdin Lhasasta ministereiden kanssa Indo-Tiibetin rajalle toivoen selventävänsä Manchun keisarille sähkeellä, että Tiibetin ja Kiinan välinen suhde oli ollut pappi ja suojelija, että 'se ei ollut perustunut yksi toiselle. Ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin ylittää raja, koska kiinalaiset joukot seurasivat minua saadakseen kiinni kuolleena tai elävänä.
Saapuessani Intiaan lähetin useita sähkeitä keisarille, mutta korruptoituneet viranomaiset viivästyttivät hänen vastaustaan pyyntöihini. Tänä aikana Manchu-imperiumi romahti. Tiibetiläisiä kannustettiin karkottamaan kiinalaiset Tiibetin keskiosasta. Samoin palasin turvallisesti oikeutettuun ja pyhään kotimaahan, ja nyt jahdin Kiinan joukkojen jäännöksiä Do Khamista Itä-Tiibetissä. Kiinalaisten aikomus asuttaa Tiibet pappi- ja suojelussuhteen ansiosta on kadonnut kuin sateenkaari avaruudessa. Minulla on jälleen kerran onnellisuuden ja rauhan jakso meille, ja annan vastedes jokaiselle teistä seuraavat tehtävät, jotka on suoritettava ilman pienintäkään huolimattomuutta:
1. Rauha ja onnellisuus maailmassa voidaan säilyttää vain turvaamalla buddhalaisuus. Siksi on välttämätöntä suojella kaikkia Tiibetin buddhalaisia instituutioita, kuten Jokhangin ja Ramochén, Samyén ja Tradougin pyhäkköjä Etelä-Tiibetissä ...
2. Tiibetin eri buddhalaiskoulut on pidettävä puhtaissa ja erillisissä muodoissaan. Buddhalaisuutta on opetettava, opittava ja mietiskeltävä riittävällä tavalla. Tiettyjä nimettyjä henkilöitä lukuun ottamatta luostarien hallinto on kielletty kaupasta, rahan lainasta, laumaan liittyvästä liiketoiminnasta ja / tai muiden alaisista alistamisesta.
3. Tiibetin hallituksen siviili- ja sotilashenkilöiden on veroja kantettaessa tai kansalaisia käsiteltäessä suoritettava velvollisuutensa oikeudenmukaisesti ja rehellisesti hallituksen eduksi vahingoittamatta kansalaisten etuja. Jotkut Ngari Korsoumiin Länsi-Tiibetissä sijaitsevista hallituksen virkamiehistä ja Do Kham Itä-Tiibetistä pakottavat kansalaisalaiset ostamaan tavaroita korkealla hinnalla ja ovat asettaneet kuljetusmaksuja, jotka ylittävät hallituksen salliman rajan. Kansalaisalaisille kuuluvat talot, kiinteistöt ja maat takavarikoitiin pienten lain rikkomisten verukkeella. Erilaiset fyysiset rangaistukset ovat kiellettyjä: raajojen amputaatiota harjoitettiin rangaistuksena. Tästä lähtien tällaiset ankarat hoidot ovat kiellettyjä.
4. Tiibet on maa, jossa on runsaasti luonnonvaroja, mutta se ei ole tieteellisesti yhtä kehittynyt kuin muut maat. Olemme pieni, uskonnollinen ja itsenäinen kansa. Pysyäkseen kilpailussa meidän on puolustettava maata. Aikaisempien ulkomaisten hyökkäysten vuoksi kansamme saattaa joutua kohtaamaan tiettyjä vaikeuksia, joista heidän ei pitäisi olla tietoisia. Maamme itsenäisyyden turvaamiseksi ja ylläpitämiseksi kaikkien on tehtävä kovasti töitä. Rajojen lähellä asuvien kansalaisten on oltava valppaana ja pidettävä hallitus ajan tasalla erikoisviestien epäilyttävistä tapahtumista. Kohteemme eivät saisi aiheuttaa suuria yhteentörmäyksiä pienten tapahtumien vuoksi.
5. Vaikka Tiibet on harvaan asuttu, se on suuri maa-alue. Jotkut virkamiehet ja maanomistajat estävät mustasukkaisesti muita, jotka haluavat kehittää tyhjää maata, vaikka eivät. Ne, jotka osoittavat tällaisia aikomuksia, ovat valtion ja edistyksemme vihollisia. Tästä lähtien kenelläkään ei ole oikeutta estää ketään, joka haluaa viljellä tyhjää maata. Kiinteistöveroja kerätään vasta kolmen vuoden kuluttua, minkä jälkeen maanviljelijän on maksettava verot hallitukselle ja vuokranantajalle vuosittain suhteessa vuokraan. Maa tulee maanviljelijälle. Velvollisuutesi hallitusta ja kansaa kohtaan on täytetty, kun olet suorittanut kaiken, mitä täällä sanoin. Tämä kirje on esitettävä ja julistettava jokaisessa Tiibetin piirissä, ja jäljennös on pidettävä kunkin piirin toimistojen rekistereissä.
Potalan palatsi,
Dalai-laman sinetti
British kirjailija Patrick Ranskan , The 13 th Dalai Lama "oli vastine itsenäisyysjulistuksen, sanomalla, että tarkoituksena Kiinan asuttamaan Tiibetiin osana papin-suojelijana suhde s'on kadonnut kuin sateenkaari pilvet . " .
Sillä Alfred P. Rubin , amerikkalainen asiantuntija kansainvälisen oikeuden Tiibetin itsenäisyyttä, kaukana poliittisesta ja oikeudellinen ilmoitus on yksinkertaisesti väite, jonka 13 : nnen Dalai Laman, että suhde suoja pappi ( mchod-Yon ) Dalai Llamas ja Kiinan keisarit olivat kadonneet imperiumin lopun vuoksi. Hän väittää, että se ei ollut ensimmäinen julkaistiin vasta 1967, entisen Tiibetin ministerin WD Shakabpa kirja , Tiibet: poliittinen historia . Hän epäilee, voidaanko asiakirja nähdä yksiselitteisenä julistuksena Kiinalle ja maailmalle.
Vastaavasti varten tibetologist Françoise Robin , The 13 th Dalai Laman julistaa katkaisemalla siteet Overlord että vasalli viihdyttävät Manchu Kiinassa ja Tiibetissä, että kiinalainen buddhalainen tasavalta oli korvannut dynastioiden hallinnon Manchu.
Kiinan hallitus on niin sanottu "Tiibetin itsenäisyyden julistaminen" vuodelta 1913 vain buddhalaisuuden sisäiseen käyttöön tarkoitettu puhe, joka julkaistiin kirjeitse vuonna 1932. Sen mukaan vuoden 1913 julistus ei puhu " pieni uskonnollinen ja itsenäinen kansa ", mutta alueen ( bodljongit tiibetiksi," kansakunta "on rgylkhab ).
13. helmikuuta 2013, Vapaan Tiibetin opiskelijat juhlivat julistuksen satavuotisjuhlaa.
Kiinan hallituksen puolesta "Tiibetin itsenäisyyspäivä" 13. helmikuuta 2013 on vitsi.