Voi olla välttämätöntä parantaa sitä näkökulman neutraalisuuden periaatteen noudattamiseksi . Katso puhetta sivulta lisätietoja.
Napsauta tätä ymmärtääksesi tämän varoituksen merkityksen .
Syntymä |
5. toukokuuta 1955 Ajaccio |
---|---|
Kansalaisuus | Ranskan kieli |
Koulutus | Panthéon-Sorbonnen yliopisto |
Toiminta | Filosofi , poliittinen tiedemies |
Työskenteli | Latinalaisen Amerikan syventävien opintojen instituutti |
---|---|
Poliittinen puolue | Sosialistipuolue |
Jonkin jäsen |
Naisten vapautusliikkeen vallankumouksellinen anarkistijärjestö |
Opinnäytetyön ohjaajat | Louis Sala-Molins , Michel Lesage |
Renée Fregosi , syntynyt5. toukokuuta 1955in Ajaccio , on filosofi ja politiikan tutkija ranskalainen .
Renée Fregosi osallistui politiikkaan 16-vuotiaana naisten vapautusliikkeen (MLF) ja vallankumouksellisen anarkistijärjestön (ORA) kanssa, joista hän lähti nopeasti. Hän liittyi sosialistiseen puolueeseen vuonna 1976, johon hän pysyi kiintynyt monista eroista huolimatta useita vuosia.
Renée Fregosi puolusti Pariisin Panthéon-Sorbonnen yliopistossa kahta väitöskirjaansa (filosofia vuonna 1984 Vladimir Jankélévitchista ja valtiotiede demokratiasta Latinalaisessa Amerikassa ja KIE-maissa ) Pariisin yliopistossa Panthéon-Sorbonnessa . Hän oli 20 vuoden ajan parlamentaarinen avustaja, PS Research Institute (ISER): n apulaisjohtaja ja sitten johtaja, PS: n kansainvälisen osaston johtaja, kansainvälinen konsultti ja ollut mukana lukuisissa kansainvälisissä yhteistyötoimissa ympäri maailmaa. Vuonna 2001 hän liittyi yliopistolaitoksen kuin opettajan tutkijana klo Institute of Higher Studies Latinalaisen Amerikan (IHEAL) ja Sorbonnen Nouvelle - Pariisi 3 yliopisto , jossa hän oli johtaja tutkimuksen valtiotieteen 2002 (saatuaan hänen HDR vuonna valtiotiede) vuoteen 2020.
Renée Fregosi vaatii toisaalta, että demokratian ja diktatuurin väliset hallintomuutokset tapahtuvat molempiin suuntiin ilman, että yhtäkään tilannetta pidettäisi väistämättömänä tai peruuttamattomana. Toisaalta hän uskoo, että kaksi tärkeintä tapaa hallita vallan järjestystä ( autoritarismi ja demokratia, verotus ja vapaa valinta) ovat kaukana vesitiiviistä luokista ja sekoittuvat usein monimutkaisesti. Siirtyminen demokratiaan, autoritaariset regressiot ja hybridijärjestelmät korostavat tämän politiikan monimutkaisuutta.
Tässä teoreettisessa viitekehyksessä hän määrittelee populismin "varjoina tai demokratian kaikuina vastakkaiseen yhteiskunnalliseen todellisuuteen, atomoituneeseen yhteiskuntaan, jolla on erilaiset vaatimukset" . Globalisoitumisen uusien muotojen yhteydessä populismi voidaan määritellä poliittiseksi muodoksi, jota jaetaan kaikkialla maailmassa 2000-luvulta lähtien, ja nykyään se on "oikeutuksen" muoto. Ajatus oikeudenmukaisuudesta, joka on tyhjä käsite, joka kykenee vastaamaan kaikkien vaatimuksiin ja muodostaa kokonaisuuden hyvin heterogeenisistä elementeistä, on ilmeinen.
Renée Fregosi uskoo, että anti- sionistinen antisemitismi tulee siten erityisen yhteneväisyyteen laillisen populismin kanssa: oikeudenmukaisuuden vaatiminen kaikille ja ennen kaikkea "pienille, hallituille, syrjityille, syrjäytyneille" ja kansalaisten "rankaisematta". suuri. " Palestiinalaisen uhriluvun ansiosta pirullinen syy-yhteys ketju kutistuisi" tasavallan intiaanien "asutusta Ranskan esikaupungista Latinalaisen Amerikan maihin" Yhdysvaltojen imperialismin hallitsemaan " .
Renée Fregosille on tänään ilmestymässä uusia autoritaarisia hahmoja: valppaanat, sensuurit ja demokratioiden autokraatit. Joten tietty konformismi, joka rajoittuisi henkiseen terrorismiin , pakottaisi yhteisön jäsenyydelle määrättäviä harha-asenteita ja moralisoi yhteiskunnallista järjestystä tukahduttaen seksuaalisen vapauden, ylellisyyden, riemun, yksinäisyyden ja hiljaisuuden. Sen vapauttavaa individualismia vastaan , jonka leimaamme yhdistämällä materialistiseen egoismiin, kollektiiviset tavoitteet, joihin meidät kutsutaan, olisivat vähemmän poliittisia, universalistisia ja voimaannuttavia kuin identiteetti, relativistiset ja standardisoivat.
Maallinen taistelu löytää sitten kaikki ulottuvuutensa ortodoksisuuden ajatuksia vastaan pitämällä auki taivaan tyhjyyden ja kardinaalin yksilön vapauden. Tässä käsityksessä sekularismi on taistelua yksilöiden vapauttamisen, vapaan ajattelun ja vapaan valinnan harjoittamiseksi julkisessa elämässä, erityisesti poliittisessa elämässä, kuten yksityiselämässä. Siksi moraalin vapaus kulkisi käsi kädessä "ihmisen ja kansalaisen oikeuksien" kanssa, ja toisen hyökkäys merkitsisi myös muiden hyökkäystä.
Le Figaron artikkelissa , vuonnamarraskuu 2017Renée Fregosi tuomitsee " uhrautuvan, puritaanin ja seksistisen uusfeminismin " ja vetoaa siihen, että Isossa-Britanniassa on 15 000 saattajapoikaa, ja hän haluaa muistuttaa, että naisilla on "vahvistettu seksuaalinen toiminta, väitetyillä haluilla", ja että on olemassa "hallitsevia, dominoivia ja jopa saalistajia ja aggressiivisia naisia (kuten esimerkiksi (...) todistaa lyötyjen miesten suuri määrä. Hänen mukaansa, kuten monille nykyajan ajattelijoille, uusfeminismi olisi" essencialistista ". (termi viittaa kreikkalainen filosofia, sekä sartrelaisen ja eksistentialisti negaation pohjimmiltaan siihen toteamukseen vapauden, joka seuraa). mukaan Renée Fregosi, feministi essentialism , joka postulates konstitutiivisena pehmeyttä nainen, eri herkkyys on mies, edustaisi esimerkiksi Antoinette Fouque .
Erityisesti ISER: n, sosialistisen internationaalin ja PSE : n puitteissa toteutettujen tehtävien lisäksi Renée Fregosi johtaa kentällä toimintaa pienen kansalaisjärjestön kanssa, jonka hän perusti vuonna 1991, CECIEC: n (Euroopan kansainvälisen yhteistyön ja kulttuurin keskus) Vaihdot). Hän osallistuu demokraattisen suunnittelun tehtäviin ja erityisesti yli viidentoista vaalihavaintoon Latinalaisessa Amerikassa ( Venezuela , Chile , Paraguay , Costa Rica ), mutta myös Togossa vuonna 1992 tai Kambodžassa vuonna 1993.
Hän auttoi käynnistää vuonna 1991 konsortion Paraguayn ja kansalaisjärjestöjen (mukaan lukien CECIEC on co-founder) Saka . Ensimmäisissä Alfredo Stroessnerin kaatumisen jälkeen järjestetyissä vapaissa vaaleissa kattavan riippumattoman rinnakkaisen vaalivalvonnan järjestäminen antoi tasavallan presidentille Andrés Rodríguez Pedottille virallisen elimen tulosten puutteen vuoksi tunnustuksen 17 pääkunnan valituille virkamiehille maan yksinomaan Sakãn tietojen perusteella . Sitten kansalaisjärjestöjen yhteenliittymä jatkoi toimintaansa erityisesti vuosina 1993 ja 2008, joissa se osoittautui jälleen hyödylliseksi Paraguayn demokratialle.
Lisäksi osallistumalla erityisesti korkean tason kansainvälisiin kokouksiin Renée Fregosi pohtii HIV: n ehkäisymenetelmiä ja yleisemmin kansanterveyttä ja maailmanlaajuisia terveyskysymyksiä.
25. huhtikuuta 2017, hän on allekirjoittanut tutkijoiden ja tutkijoiden foorumin, joka ilmoitti äänestäneensä Emmanuel Macronin vuoden 2017 Ranskan presidentinvaalien ensimmäisellä kierroksella ja kutsuvan äänestämään hänen puolestaan, erityisesti korkeakouluprojektinsa vuoksi. ja tutkimus.
19. maaliskuuta 2018, hän on allekirjoittanut 100: n kutsun "islamistista separatismia vastaan" ja 21. huhtikuuta 2018, "uuden antisemitismin vastainen" manifestista.
1. st tammikuu 2019, hän on yksi ensimmäisistä allekirjoittajista vuoden 1905 lain muuttamista koskevassa 113 vaatimuksessa
1 kpl marraskuu 2020 hän on yksi ensimmäisistä foorumin allekirjoittajista, joka tuomitsee islamistisen hyökkäyksen kieltämisen yliopistossa
27. huhtikuuta 2021 hän oli yksi ensimmäisistä foorumin allekirjoittajista, joka kehotti yliopistojen presidenttejä järjestämään Charbin postuumisen tekstin "Kirje rasistien käsiin pelaaville islamofobian roistoille" lukemisia.
18. toukokuuta 2021, Israelin ja Hamasin välisen kriisin aikana , hän oli yksi ensimmäisistä allekirjoittajista sellaiselle persoonallisuuksien foorumille, joka vahvisti solidaarisuutensa Israelin kansaa kohtaan ja vaati taistelemaan islamia vastaan.