Don Boscon salialaiset | |
![]() Motto: Da mihi animas, caetera tolle | |
Paavillisen lain järjestys | |
---|---|
Paavin hyväksyntä |
Huhtikuu 3, 1874 by Pius IX: |
Instituutti | papiston seurakunta |
Tyyppi | Apostolinen |
Hengellisyys | Salesian |
Päämäärä | Opettaminen, nuorten apostolaatti |
Rakenne ja historia | |
Säätiö |
18. joulukuuta 1859 Torino |
Perustaja | Jean Bosco |
Lyhenne | Kylpyhuone |
Muut nimet | Saint Francis de Salesin seura |
Pomo | Mary Kristittyjen apu, Joseph , François de Sales |
Verkkosivusto | virallinen sivusto |
Luettelo uskonnollisista järjestyksistä | |
Salesiaanit (Society of Saint Francis de Sales, latinaksi Societas Sancti Francisci Salesii ) muodostavat kirjoitusvirhe seurakunta on mahtipontinen oikeassa .
Salesian seurakunta perustettiin vuonna Torinossa by Saint John Bosco18. joulukuuta 1859seitsemäntoista nuoren kanssa, joiden kanssa hän on ollut mukana useita vuosia. Mutta ajatus kutsua itseään salealaisiksi syntyi26. tammikuuta 1854Neljä niistä, jotka sitoutuvat uskonnollisiksi: Saint John Bosco, kuten kaikki Piedmontin asukkaat , tuntee Saint Francis de Salesin , jota kutsutaan myös lempeyden apostoliksi. Tämän lempeyden takia Don Bosco valitsee Salesianin nimen. Salesian seurakunnan tehtävänä on kouluttaa nuoria. Heillä on tätä varten pääasiassa ammatillisten koulujen, sosiaalisten talojen ja seurakuntien johto . He ovat läsnä viidellä mantereella. Seurakunnassa on tällä hetkellä Don Ángel Fernández Artime kymmenennenä "rehtorina" (ylimmäisenä kenraalina). Yhdessä feminiinisen haaran kanssa nunnat, jotka tunnetaan yleisesti nimellä Salesians (todellisesta nimestään The Daughters of Mary Help of Christianians ), Salesians ja Salesian Cooperators ( kolmas järjestys ) ja 25 muuta myöhemmin syntynyttä ryhmää, muodostavat salesianperheen.
Vuonna 2010, vuonna 2008, heidät oli 16106, ja he ryhmittivät myös 14655 uskonnollista ja 24196 salesialaista ja salesialaista yhteistyökumppania.
Uskonnollista instituuttia johtaa Don Boscon jälkeen rehtori (latinaksi: rehtori major ).
Takki on aseiden Society of Saint Francis de Sales on monimutkainen. Sen piirsi Boldi ja esitetään Don Bosco päälle12. syyskuuta 1884.
Takki of arms on "Azure, hopea ankkuri sijoitetaan kalpea, veloitetaan synkkä kanssa rintakuva Saint Francis de Sales kirjoittaminen valaistaan kultaa ray- ja Dexter hopea tähti 6 oksat ylittävä sydän tulinen kultaa gules . Tältä osin pystysuora puu hopevuorten edessä " .
Taivaansininen kilpi ylittää ankkurin, kristillisen uskon symbolin , joka jakaa sen kahteen osaan. Oikealla puolella on säteilevä tähti, toivon symboli ja tulinen sydän, rakkauden symboli.
Vasemmalla puolella on rintakuva Saint Francis de Sales , kirjoittaminen. Sitä valaisee valonsäde, joka herättää inspiraation, yllä olevien asioiden älykkyyden. Humanistipiispa François de Sales kirjoitti tärkeitä kirjoja: Johdatus uskolliseen elämään ja erityisesti traktaatti Jumalan rakkaudesta .
Ankkurin alapuolella pieni puu on Don Boscon isänmaallinen esitys: italialainen sana "bosco" tarkoittaa "puuta" tai "lehtoa", "puuryhmää".
Metsän takana kohoavat korkeat vuoret, jotka muistuttavat Chablais'n ja Genevois'n vuoria , joiden Vincent de Salles on peräkkäin lordi, prelaatti ja apostoli, sekä täydellisyyden huiput, joihin salesialaisten on pyrittävä.
Vaakunan kummallakin puolella palmu- ja laakerioksat: kämmen, joka usein liittyy marttyyrikuolemaan, herättää uhrielämän; laakeri symboloi hyveitä ja voittoa.
Seurakunnan motto on " Da mihi animas, caetera tolle ", ja se voidaan kääntää kirjaimellisesti "anna minulle sieluja ja ota loput".
Se on otettu 1.Mooseksen kirjan kohdasta . Kahden kuninkaaliiton välisessä sodassa Sodoman kaupunki tuhoutuu, ihmisiä ja varallisuutta pidetään pilaantumisena; heidän joukossaan Loot , hänen perheensä ja omaisuutensa. Abraham järjestää retkikunnan pelastamaan veljenpoikansa. Hän ottaa voiton ja tuo takaisin kaikki saaliit, jotka koostuvat ihmisistä ja aineellisista asioista. Abraham aloittaa tarjoamalla kymmenykset Jerusalemin kuninkaalle ja pappille Melkisedekille ; sitten Sodoman kuningas tulee vaatimaan alamaisiaan häneltä: "Anna minulle kansa ja vie tavarat." Mutta Abraham kieltäytyy rikastumasta Sodoman kuninkaan kustannuksella ja antaa hänelle kaiken takaisin. Tässä kohdassa on todellakin ihmisiä, "eläviä", jotka latinankielinen Raamattu kääntää "animasiksi", josta tulee myös sana "sielut".
Lause tulee salesianperinteeseen Saint Francis de Salesin kautta, joka sanoi: "Anna minulle sieluja, en välitä mitä muuta". Don Bosco oli tuntenut hänet siitä lähtien, kun hän opiskeli Don Cafasson luona Torinon Convittossa, kun hän meni vankilaan.
Don Boscon kannalta sana saa ”sielut” merkityksen dualistisen käsityksen mukaan, joka vastustaa kuolevaisen ruumiin kuolemattomaa sielua. Kun hän kertoo Dominique Savion saapumisesta oratorioon, hän kirjoittaa: ”Hänen katseensa yhtäkkiä pysähtyi pahviin, johon oli kirjoitettu isoilla kirjaimilla seuraavat sanat, jotka olivat tuttuja Saint Francis de Salesille: Da mihi animas, coetera tolle, ja hän alkoi lukea niitä huolellisesti. Minulle halusin hänen ymmärtävän merkityksen. Joten kutsuin hänet tai pikemminkin autoin häntä kääntämään ne ja paljastamaan niiden merkityksen: Oi Jumalani, anna minulle sieluja ja ota kaikki muu. Hän mietti hetken ja sanoi sitten minulle: - Ymmärrän. Täällä emme käy kauppaa rahalla, mutta sieluilla, ymmärrän. Toivon, että myös sieluni käy kauppaa. ”. Tämä vuoropuhelu on ristiriidassa kristillisen ”lunastuksen” käsitteen kanssa. Dominic puolestaan antoi sielunsa Don Boscon, "joka oli tullut pankkiiriksi tilaisuuteen, käsissä voidakseen hyödyntää tätä hengellistä pääomaa parhaalla mahdollisella tavalla".
Don Boscon ihanne oli työskennellä "Jumalan kunniaksi ja sielujen pelastamiseksi". Salesian seurakunnan viimeaikaisessa perinteessä sanasta "sielu" tulee kiusallinen, sikäli kuin se viittaa voimakkaasti kritisoituun filosofiaan; se on sitten käännetty sana "henkilö", viitaten personalismi filosofia ja Mounier . Joskus jotkut korvataan suoralla sanalla "Anna minulle nuoret" ilmaisemaan yksinomaan nuorten pastoraalinen ja etusijalle asettama huolenaihe, jonka tulee elävöittää salesialaista kouluttajaa.