Sidkeong Tulku Namgyal | |
![]() Sidkéong Tulku Namgyal. | |
Toiminnot | |
---|---|
Sikkimin kuningas | |
10. helmikuuta 1914 - 5. joulukuuta 1914 | |
Edeltäjä | Thutob Namgyal |
Seuraaja | Tashi Namgyal |
Elämäkerta | |
Syntymäaika | 1879 |
Syntymäpaikka | Gangtok |
Kuolinpäivämäärä | 5. joulukuuta 1914 |
Kuoleman paikka | Gangtok |
Isä | Thutob Namgyal |
Äiti | Maharani odottaa |
Valmistunut | Saint-Paul College (en) Darjeelingissä ja Pembroke College (Oxford) |
![]() |
|
Sidkéong Tulku Namgyal (1879–5. joulukuuta 1914on henkinen johtaja sekä lyhyen ajan vuonna 1914 10. helmikuuta klo 5. joulukuutaThe maharaja ja Chögyal ja Sikkim .
Hän on vanhin poika ja perillinen Maharaja Sri Panch Sir Thutob Namgyal ja opiskeli St. Paulin College (in) Darjeeling, ja Pembroke College (Oxford) . Polyglot , hän oppi kiina , englanti , hindi , lepcha , nepalilainen ja tiibetin .
Hänet tunnustettiin setänsä, Phodongin luostarin apatin , Sidkéong Namgyalin , reinkarnaatioksi . Sidkéong Tulku Namgyal rakensi luostarin uudelleen.
Oxfordin opintojensa jälkeen hän palasi Sikkimiin, missä hän oli läheisessä yhteydessä maan hallintoon. Hän työskenteli omien etujen mukaisen ahneuden purkamiseksi ja yritti yhdistää buddhalaisia uudistamalla luostareita ja heidän roolejaan.
Kun Alexandra David-Néel kutsuttiin Sikkimin kuninkaalliseen luostariin, hän tapasi Sidkéong Tulku Namgyalin, sitten Maharaj Kumarin (kruununprinssi). Hänestä tuli Sidkéongille "uskottu ja hengellinen sisar", kenties hänen rakastajansa.
Hänen isänsä, Sikkimin maharaja, lähetti Sikkimin silloisen hengellisen johtajan Sidkéongin tapaamaan Alexandra David-Néelia .Huhtikuu 1912brittiläinen asuu Gangtokissa. Ensimmäisen kokouksen aikana heidän välinen ymmärryksensä on välitön: Sidkéong, innokas uudistuksiin, kuuntelee Alexandra David-Néelin neuvoja, ja ennen ammatinsa jatkamista hän jättää hänelle tulkin ja opettajan Lama Kazi Dawa Samdupin . Tämän jälkeen Sidkéong uskoo Alexandra David-Néelille, että hänen isänsä haluaa hänen luopuvan valtaistuimesta velipojansa puolesta.
Kun seurassa Lachen Gomchen Rinpoche , Alexandra David-Neel toteaa Lachen29. toukokuutaSidkéong tarkastuskierroksella. Nämä kolme buddhalaisuuden persoonallisuutta yhdistävät siten heijastuksia ja työskentelevät buddhalaisuuden uudistamisen ja edistämisen puolesta, kuten gomchenit julistavat. Sidkeong järjestää Alexandra David-Neel retkikunta viikossa Ylä Sikkimissä 5000 metrin korkeudessa alkoi 1. St kesäkuu
Sidkéongin ja Alexandra David-Néelin välillä on kirjeenvaihtoa. Niinpä Sidkeongin kirjeessä, joka kirjoitettiin Gangtokille8. lokakuuta 1912, hän kiittää häntä meditaatiomenetelmästä , jonka hän lähetti hänelle. 9. lokakuuta, hän seuraa häntä Darjeelingiin, jossa he vierailevat yhdessä luostarissa, kun hän valmistautuu palaamaan Kalkutaan . Sidkéong ilmoittaa toisessa kirjeessään Alexandra David-NéelilleMaaliskuu 1913Hän pystyi osallistumaan vapaamuurariuden vuonna Kalkutassa , jossa hänet vastaanotetaan seuralainen kirjeen johdannossa Kuvernöörin Bengalin ylimääräisen ne toisiinsa. Hän kertoo hänelle kuinka onnellinen hän voi liittyä tähän yritykseen.
Hänen isänsä ollessa kuoleman partaalla Sidkéong kutsuu apua Alexandra David-Néelille ja pyytää tältä neuvoa buddhalaisuuden uudistuksen toteuttamiseksi, jonka hän haluaa toteuttaa Sikkimissä, kun hän tulee valtaan.
Palattuaan Gangtokiin Darjeelingin ja Siligurin välityksellä , Sidkéong ottaa vastaan Alexandra David-Néelin virallisena hahmona, jossa on kunniavartio.3. joulukuuta.
4. tammikuuta 1914, hän antaa hänelle lama-mekon lahjaksi uudeksi vuodeksi, ja hänet kuvataan pukeutuneena, keltainen korkki täydentää sarjaa.
10. helmikuuta 1914Maharaja kuolee, ja Sidkéong seuraa häntä. Uskonnollinen uudistuskampanja voi alkaa, eteläisen buddhalaisuuden munkki Kali Koumar kutsutaan osallistumaan, samoin kuin Silacara (in) , joka sitten asuu Burmassa . Samasta maasta tulee Hteiktin Ma Lat (vuonna) , jonka kanssa Alexandra David-Néel on kirjeenvaihdossa, ja Sidkéongin täytyy mennä naimisiin, Alexandra David-Néelistä tulee tosiasiallisesti Maharadan avioliiton neuvonantaja.
Vaikka Phodongin luostarissa, jonka Sidkéong on apotti, Alexandra David-Néel väittää kuulevansa äänen, joka ilmoitti hänelle, että uudistukset epäonnistuvat.
11. marraskuuta 1914Lähdettyään Sikkimin luolasta, josta hän oli mennyt etsimään Gomchenia, Sidkéong toivottaa Alexandran tervetulleeksi Lachenin luostariin . Kuukautta myöhemmin hän saa tietää Sidkéongin äkillisestä kuolemasta, uutiset, jotka vaikuttavat häneen ja viittaavat myrkytykseen.
Vähän ennen kuolemaansa 13 : nnen Dalai Laman kysyi Khyenrab Norbun , niin lääkäri luostari Drepungin , mennä Sikkimiin olla parannuskeino Sidkeong Tulku Namgyal. Khyenrab Norbu ilmoittaa astrologisten laskelmien perusteella, että hallitsija on kuollut ennen saapumistaan, mutta dalai-lama kehottaa häntä kiirehtimään. Matkalla Nakartséssa hän saa tietää kuninkaan kuolemasta.
Keltaisuuden hyökkäyksen jälkeen Sidkéong Tulku Namgyal kuoli sydämen vajaatoimintaan5. joulukuuta 1914, 35-vuotiaana epäilyttävissä olosuhteissa. Hänen nuorempi veljensä Tashi Namgyal seurasi häntä.
Palden Thondup Namgyal tunnustettiin myöhemmin Phodongin reinkarnaatiksi johtajaksi.