Syntymä |
1471 Lyon |
---|---|
Kuolema |
1539 Lyon |
Koulutus | Lyonin yliopisto |
Toiminta | Lääkäri , historioitsija , kirurgi |
Symphorien Champier ( 1471 - 1539 ), lääkäri ja humanisti Lyonista, syntyi Saint-Symphorien-sur-Coise'ssa , Lyonin lähellä . Julkinen mies lähellä tuomioistuinta, hänet valittiin kahdesti Lyonin konsulaattiin . Tuottava kirjailija, hän koskettaa kirjoituksiaan kaikilla aloilla, historiallisessa aikakirjassa, esoteerisuudessa, uusplatonisessa filosofiassa, muinaisessa Lyonin ja Ranskan alkuperässä. Vuodesta 1532 hän hyökkäsi arabilääketieteen ja protestanttien puoleen ja puolusti kansallismielistä näkemystä lääketieteestä ja farmakopeasta.
Chevalier Bayardin vaimonsa Marguerite Terrailin serkku , jonka hän tapasi Lyonissa vuonna 1507, hänellä oli kaksi poikaa Antoine ja Claude, jotka olivat lääkäreitä, ja veljenpoika Jean La Bruyère-Champier .
MD Montpellier , se oli minun ensimmäinen lääkäri Duke Anthony Lorrainen , seurasi prinssi, joka oli matkalla Italiaan kanssa Louis XII , osallistui useita taisteluita, niin hän asuu Lyonissa vuonna 1520, vuosi hänen valituksi konsulaattiin Lyon . Ei ole varmaa, että hän loi Collège des médecins de Lyonin , mutta esiintyy sen ensimmäisenä dekaanina. Hän täytti lepotehtävät ja osallistui useisiin hyödyllisiin säätiöihin, erityisesti Lyonin kolminaisuuden korkeakoulun perustuksiin .
Hänen maineensa on huomattava ja useita julkaisuja Pariisissa Josse Baden vuonna Lyon eri tulostimia ja Venetsiassa , kaupungit, jotka olivat XVI : nnen vuosisadan suurimmista keskuksista kirjatuotannon.
Alamaistensa ovat eklektinen: lisäksi oppinut tutkielmia lääketieteen innoittamana tutkimuksen Kreikan ja arabien Masters, hän on säveltänyt useita historiallisia teoksia, mukaan lukien anteeksipyyntöä varten Ludvig XII (1509), The Chronicles of Lorraine (1510) ja niille Savoy (1516), joka on elämä Bayard serkkunsa (1525), filosofinen tutkielmia innoittamana Medicean uusplatonismin on Marsile Ficino , käyttöön Ranskassa tuntemus teorioita Platon ja hänen kreikkalainen seuraajansa ( La nef des Dames , 1528 ). Hän koskettaa uskontoon ja esoterismin hänen Dialogus singularissimus et kohden utilis- vuonna magicarum destructionem (noin 1500), sitten kolme kirjaa enteitä ja profeetat (1518).
Intohimo antiikki, hän kehitti teorian alkuperästä Lyonin suhteuttamalla latinankielinen nimi Alueella Ainay , Athanacum , kuin Ateenan , ja vahvisti aikana rukouksen 1504 että Lyonissa oli kreikkalainen säätiö, tekemät kolme suurta filosofit Ateenasta. Tämän teorian, joka arvostaa Lyonia yhtä paljon kuin Roomaa ja saa sen ylittämään Pariisin ikärajan, hyväksyy ja levittää useimmat Lyonissa asuvat humanistit ja antiikkikauppiaat, paitsi keräilijä Guillaume du Choul . Pian sen jälkeen vuonna 1507 Champier julkaisi Epitaphia lugdunensia -kirjassaan yhdeksäntoista latinalaista kirjoitusta, jotka löydettiin Lyonista, ensimmäinen Ranskassa.
Vuonna 1529 , Grande Rebeyne de Lyonin aikaan, "mekaanisen taiteen miehet" potkaistiin Symphorien Champierin talo. Hän pakeni Lorraine, ja uudistettu hänen historian Lyon lisäämällä tililtään La Rebeyne, josta hän johtuvan vastuun Vaudois . Hän julkaisi sen ranskaksi Pariisissa salanimellä Morein Pierrechamp, nimensä anagrammi.
Champier palasi Lyoniin vuosina 1531 tai 1532; hänet nimitettiin konsuliksi, ja hänen täytyi kohdata ruttoepidemia, joka vaikutti kaupunkiin vuonna 1532/1533, ja järjestää François I: n vierailu Lyoniin. Hän käytti tapahtumaa hyväkseen vihkimällä useita uusia teoksiaan hovin persoonallisuuteen ja tarjosi kuninkaalle itselleen lääketieteellistä työtä, Hortus Gallicusta . Vastineeksi hän saa kuuden vuoden etuoikeuden tuleville kirjoilleen, mikä on hänen tuottavin ajanjaksonsa.
Champier julkaisee 1530 teosten osalta kokonaan kumota arabien lääketieteen , Avicenna ja Averroes , väärentäjiä opin kreikkalaiset, ja jotka puolustavat ajatusta, että Providence varustettu Ranskassa yksinkertaisia ja ihmeellinen parantava lähteitä paikallisia sairauksia.: " Galli gallicis kirjainarvoitus sunt medicandi ( gallialaiset aineet ovat parantaneet gallialaiset ) " . Hänen tuomionsa arabien lääketieteestä, joka on ollut pitkään tunnettu, herättää kritiikkiä lääketieteellisissä piireissä, jopa ystäviensä ja oppilaidensa keskuudessa. Toinen vuonna 1532 kirjoitettu tutkielma on syytös alkemisteista ja heidän etsinnöistään filosofin kivestä . Tähän tuotantoon lisättiin 1537 historiallista kansallismielistä inspiraatiota (kuten Monarchia gallorum ac triplici imperio ), luettelo Ranskan jokista ja suihkulähteistä sekä kunnianhimoinen filosofis-teologinen summa kolmessa osassa seitsemästä suunnitellusta.
Kuolinpäivä on Symphorien Champier on määrittelemätön: tahtoaan kantaa kahta codicils vuonnaElokuu 1538 ja Toukokuu 1539, kun taas Lyonin konsulaatti maksaa soihtuja hautajaiskulkueestaan määrittelemättömänä päivänä, mutta ennen Helmikuu 1540. Siksi Champier olisi voinut kuolla vuoden 1539 toisella puoliskolla.
Symphorien Champier on aikansa tuotteliaimpia kirjoittajia. Hänen oppilaansa Jérôme Monteux laati vuonna 1533 luettelon 105 nimikkeestä, mukaan lukien yli 35 lääketieteellistä teosta, 26 historiallisella kutsulla, 14 opetusohjekirjaa, 12 teologista tutkielmaa, 7 tähtitieteellistä tutkielmaa, useita kirjekokoelmia, lukuun ottamatta julkaistuja. vuoden 1533 jälkeen. Näistä:
Lääkäri Symphorien Champier, erityisesti vuonna 1525 julkaistun Chevalier Bayard -kirjaansa menestynyt kirjoittaja , on Heliane Bernardin ja Christian-Alexandre Faure -lehden julkaiseman historiallisen romaanin La Colline aux Corbeaux , Libel editions, 2018, 383 s. .
Lyonissa ja Saint-Symphorien-sur- Coisessa on rue Symphorien Champier .