Óbudan synagoga

Óbudan synagoga
Havainnollinen kuva Óbudan synagoogan artikkelista
Esitys
Paikallinen nimi Óbudai zsinagóga
Palvonta juutalaisuus
Liite status quo ante
Suojaus Kulttuuriperinnön logo Luokiteltu KÖ ( nro 367 )
Verkkosivusto obudaizsinagoga.hu
Maantiede
Maa Unkari
Pääkaupunki  Budapest
Kaupunginosa Hu kaupungin vaakuna BUDAPEST-III.svg 3 th  piiri
Kaupunginosa Óbuda
Yhteystiedot 47 ° 32 ′ 13 ″ pohjoista, 19 ° 02 ′ 45 ″ itään
Maantieteellinen sijainti kartalla: Unkari
(Katso tilanne kartalla: Unkari) Óbudan synagoga
Maantieteellinen sijainti kartalla: Budapest
(Katso tilanne kartalla: Budapest) Óbudan synagoga
Maantieteellinen sijainti kartalla: Budapestin 3. piiri
(Katso tilanne kartalla: Budapestin 3. piiri) Óbudan synagoga

Óbuda Synagogue ( Unkari  : Óbudai zsinagóga ) on synagoga vuonna Budapestissa , rakennettu 1820 vuonna Óbuda , ennen paikkakunnalla sulautui Pestin ja Budan muodostaa Budapest .

Historiallinen

Ensimmäinen aito asiakirja osoittaa läsnäolon juutalaisten Óbuda vuonna 1349 , mutta ei ole tietoa niistä, ja se oli vasta XVIII nnen  vuosisadan luomiseen yhteisöä.

Juutalaiset asettuivat Óbuda, tällä hetkellä 3 : nnen  alueella on Budapest , mistä 1712 , samaan aikaan kun se on kielletty juutalaisten elää Buda. Kreivitär Zichy kutsuu juutalaisia ​​asettumaan Zichyn perhemaalle Óbudaan. Heillä on lupa pitää uskonnollisia palveluksiaan, omistaa oma tuomioistuin sisäisten konfliktien ja omien sisäisten asioiden ratkaisemiseksi, ostaa tavaroita ja markkinoida kosher- viiniä ja lihaa . Perustetaan useita työpajoja sekä värjäysyritys, jonka perusti vuonna 1784 Ferenc Goldberg.

Vuonna 1787 320 juutalaista perhettä asui Óbudassa hajallaan kaupungissa eikä suljetulla alueella. Zsidó utcai (juutalainen Street), Lajos kadun tänään, sisältää keskellä juutalaisen elämän kosher kauppoja ja synagoga.

Ensimmäinen synagoga pystytettiin vuonna 1737 . Se laajennettiin vuonna 1746 kreivitär Zichyn suostumuksella, ja sitten se uudistettiin vuonna 1820 , jotta siitä tulisi nykyinen rakennus. Kuvan alkuperäinen katon kuparia Tämä rakennus oli vaadittu , että hallitus Itävalta-Unkarin ja sulanut tehdä ammuksia aikana ensimmäisen maailmansodan . Se ei ole ainoa rakennus vaadittu: Tuomiokirkko Pyhän Kolminaisuuden Sibiu ja monet muut kirkot menettävät katto ja kelloja, ja joskus krusifiksi vuonna pronssia osallistumaan yhteisiin pyrkimyksiin sodan.

Vuonna 1820 , kun synagogan oltiin rakennettu, yhteisö Óbuda oli suurin juutalainen yhteisö Unkarissa.

Vuonna 1831 , kun rabbi Moses Munz kuoli , yhteisö lähti ortodoksisuudesta ja sitoutui uusologiaan , uudistusliikkeeseen, joka oli maltillisempi kuin saksalainen vastine ja erityinen unkarinkielisille Euroopan alueille .

Vuonna 1848 yhteisö tuki Unkarin nationalismia pitämällä viikoittaisia ​​saarnoja unkarinkielisinä.

Vuonna XIX : nnen  vuosisadan ja vuosisadan alkupuolen, määrä uskollisia vähenee, koska monet jäsenet muuttivat Pest, paljon vauraampi kaupunginosassa. Soan aikana Óbudan juutalaisyhteisö tuhoutui, ja 1970-luvulla heidän piti päättää myydä rakennus hallitukselle.

Vuonna 1822 julkaistun itävaltalais-unkarilaisen matkaoppaan hiukan mahtavan kirjoittajan mukaan synagoga ei ole vain "upein" uusia rakennuksia Óbudassa, mutta harvat synagogat muualla voivat verrata tähän upeaan. Se on "epäilemättä" yksi upeimmista synagogista koko Itävallan-Unkarin valtakunnassa ja yksi hienoimmista koko Euroopassa. ”Ei edes juutalaisten temppelin Temesvár voi kilpailla sen loisto, ei edes mainita Vanha synagoga vuonna Prahassa . Ainoa rakennus, joka voi ylittää sen loiston, on Amsterdamin juutalaisyhteisön rakennus  ”, viitaten Amsterdamin portugalilaiseen synagogaan .

Talvella 1876 , The jäinen tulva ei säästänyt synagogaan ja uskollinen meni tasapohjainen vene turvata Tooran rullaa. Vesi saavuttaa Pyhän kaaren korkeuden.

Vuonna 1900 rakennuksessa tehtiin merkittäviä peruskorjauksia: sisätilaa jatkettiin sessionaalisella tyylillä , ja käytimme tilaisuutta asentaa sähköä.

Kommunistihallinto käyttää rakennusta ensin tekstiilimuseona, sitten valtion televisio-studiona. Sisäänhuhtikuu 2010, Unkarin yhdistetty juutalainen yhteisö (EMIH) allekirjoittaa sopimuksen Unkarin julkisen television kanssa synagogarakennuksen ostamisesta. Arvioitu transaktiosumma on 4 miljoonaa dollaria, ja sen rahoittaa pääosin hyväntekeväisyysopettaja George Rohr. Synagoga vihitetään uudelleen5. syyskuuta 2010Läsnä on päärabbi Israel , Yona Metzger , ja Unkarin varapääministeri Zsolt Semjen. Uusi rabbi , Slomo Köves, on Lubavitcher Hasid .

Arkkitehtuuri

Synagogan suunnitelmat on suunnitellut arkkitehti Andreas Landesherr ranskalaiseen imperiumi-tyyliin , joka vie vanhan vuonna 1731 rakennetun rakennuksen, suurentaa sitä, kaunistaa ja muuttaa ulkonäköään tekemättä sitä tunnistamattomaksi. Työ kestää 18 kuukautta ja päättyy20. heinäkuuta 1821vihkimisen päivämäärä. Huonekalujen valmistus on uskottu Ferenc X Goldringerille ja stukit Maurer Jánosille. Rakennus saa uuden etelän julkisivun, pylväisen eteisen ja uuden katon.

Rakennuksen mitat ovat monumentaaliset, mutta harmoniset: 21 metriä leveä, 34 metriä syvä ja 13,2 metriä korkea. Synagoga on rakennettu epäsymmetriselle basilika-suunnitelmalle ; naisten galleriat löytyvät vain pohjois- ja länsipuolelta eikä eteläpuolelta, mutta risteyskohdan mahtava loisto , valtava holvi , gallerioiden arkkitehtuuri ja Bimahin taiteellinen muoto tasapainottavat epäsymmetrian haitallisia vaikutuksia . Päätykolmio ja kuusi saraketta on korinttilaisen järjestyksen ja julkisivun , antavat synagoga ulkonäkö klassisen temppelin. Frontoni on koristeltu klassisilla veistetyillä koristeilla ja sen yläpuolella on lain taulukot . Siinä on hepreankielinen kirjoitus, joka on otettu Kuninkaiden VIII ensimmäisestä kirjasta . 38:

כל תפילה וכל תחינה אשר יהיה לכל האדם ופרש כפיו אל הבית הזה (Antakaa kukin kaikilla rukouksillaan ja kaikilla rukouksillaan kätensä kohti tätä taloa)

Sivuseinissä puoliympyrän muotoiset kaari- ikkunat vaihtelevat klassisten pilastereiden kanssa .

Sisällä Bimahia kehystää neljä vaikuttavaa kulmapylvästä egyptiläisellä eklektisella tyylillä , tuolloin suosittu obeliskien muoto. Jokainen obeliski lepää sokkelilla, joka on koristeltu klassisilla veistetyillä koristeilla ja kruunaa pallo, jonka kotka on ylittänyt . Holy Arch ympäröi klassisen pylväät ja yläpuolella on Taulukot lain peitettiin kruunun ja ympäröi puhkeamisen maalattu pilviä. Se on sisältänyt ajoissa jopa 28 varakkaalle yhteisölle kuuluvaa Tooran rullaa. Neljätoista kynttilänjalkaa ripustettiin katosta, mikä sai jotkut harrastajat valittamaan yhteisön presidenttien tuhlauksesta.

Synagogarakennus listattiin historialliseksi muistomerkiksi vuonna 1957 viitenumerolla 15265.

Uskonnollinen elämä

Toiseen maailmansotaan asti synagoga oli hyvin aktiivinen palvonnan suhteen, mutta suurin osa uskovista kuoli Soan aikana. Sodan jälkeen pieni selviytyneiden yhteisö osallistuu edelleen synagogan palveluihin vuoteen 1958 asti, jolloin se on liitetty Budan yhteisöön.

Synagogan kuuluisat rabbit :

Osittaisen kunnostuksen jälkeen 5. syyskuuta 2010, Tooran rulla, joka tarjotaan lahjaksi synagoogan vihkimiseen, sijoitetaan Pyhään arkkiin, ja 8. syyskuuta 2010, synagoga pystyi juhlimaan juutalaista uutta vuotta 5771 52 vuoden tauon jälkeen.

Rakennuksen vanhan loiston palauttamiseksi on suunniteltu suuria sisustuskorjauksia tulevina vuosina.

Huomautuksia

  1. (en) : Carole Herselle Krinsky; Euroopan synagogat; Arkkitehtuuri, historia, merkitys ; MIT Press; 1985; uudistettu painos: MIT Press; 1986; ( ISBN  0-486-29078-6 ) ; sivut: 155-6
  2. (in) Geza Komoroczy Viktoria Pusztai, Andrea ja Kinga Štrbík Frojimovics: Juutalaisten Budapestin muistomerkit, rituaalit ja historia ; kustantaja: Central European University Press; 1999; ( ISBN  963-9116-38-6 ) ; sivu: 41.
  3. (vuonna) : Ensimmäinen maailmansota: aseisiin ; kirjoittanut Hew Strachan; kustantaja: Oxford University Press; 2003; ( ISBN  0-19-926191-1 ) ; sivu: 1048.
  4. (in) : Arthur James May: läpimenoa Hapsburg Valtiasta 1914-1918 ; kustantaja: University of Pennsylvania Press; 1966; sivu: 336.
  5. (in) Geza Komoroczy Viktoria Pusztai Andrea ja Kinga Štrbík Frojimovics: Juutalainen Budapest; Monumentit, rituaalit ja historia ; kustantaja: Central European University Press; Tammikuu 1999; sivu: 46.
  6. (hu) : Prof. rabbi Alfréd Schőner: Óbudán synagoga ; toimittaja: National Rabbinical Training Seminar - Juutalainen yliopisto ; 2005
  7. (hu) : Miklós Zsámboki: Juutalainen Buda ; arkkitehtuuri; kustantaja: www.hg.hu; 24. heinäkuuta 2009; käytetty 30. elokuuta 2010
  8. (hu) : János Dési: Synagogan ylösnousemus ; kustantaja: Népszava; 4. syyskuuta 2010
  9. (hu) : Tekstiilimuseon verkkosivusto
  10. (fi) : COLLive.com ; synagogan historiaa ja kuvia kunnostuksesta
  11. Jean Vidal; Juutalaisuus ja Israel Budapestissa L'Archessa; Nro 629; lokakuu 2010
  12. (in) Geza Komoroczy Viktoria Pusztai, Andrea ja Kinga Štrbík Frojimovics: Juutalainen Budapest; Monumentit, rituaalit ja historia ; kustantaja: Central European University Press; Tammikuu 1999; sivut: 44-5.
  13. (vuonna) : Rachel Wischnitzer: Euroopan synagogan arkkitehtuuri ; kustantaja: Jewish Publication Society of America; 1964; sivut: 180-1
  14. Kuninkaiden VIII ensimmäinen kirja. 38 [1]
  15. (in) Geza Komoroczy Viktoria Pusztai, Andrea ja Kinga Štrbík Frojimovics: Juutalainen Budapest; Monumentit, rituaalit ja historia ; kustantaja: Central European University Press; Tammikuu 1999; sivut 45-6.
  16. (hu) Budapestin vanhin synagoga on avattu uudelleen ; kustantaja: Múlt-kor historian portál