Theotokion on, että Itä kirkkojen - ortodoksisten kirkkojen ja Idän katoliset kirkot ja Bysantin riitti - hymni Jumalansynnyttäjän , Jumalanäiti, lukea tai laulanut muodossa troparia tai stichère .
Vuonna V : nnen vuosisadan Nestorios , patriarkka (428-431), vastusti termiä Jumalansynnyttäjän nimetä Neitsyt Marian . Nestoriusin hyökkäykset aiheuttivat levottomuutta kirkossa, mikä johti hänen karkotukseensa patriarkaatista. Termillä Theotokos , sellaisena kuin itäinen kristinusko ymmärtää, on paitsi hurskaus, myös teologiset seuraukset. Karsinta on Jumalanäidin nimittäin merkitsee, että Kristus on luonteeltaan sellainen, että on sekä inhimillinen ja jumalallinen, eikä vain jumalallinen. Tämä on idän kirkkojen (tai Theosis ) opin keskeinen kohta .
Jälkeen tuomitseminen nestoriolaisuus klo Efesoksen kirkolliskokous vuonna 431, käyttö theotokions aikana liturgia jatkoi kasvuaan. Nykyään itäisten kirkkojen kaikilla toimistoilla on teotointeja. Sisällyttämistä theotokions kaikissa palvelujen päivä johtuu Pierre le Foulon , patriarkka Antioch miaphysite (471-488), kiihkeä vastustaja nestoriolaisuus.
Teotokionit esiintyvät usein troparia- tai sticherasarjan jälkeen, yleensä kaavan mukaan: Kunnia Isälle, Pojalle ja Pyhälle Hengelle, nyt ja aina ja ikuisesti ja ikuisesti. Aamen. (Muissa tapauksissa sanomme ensin "Kunnia Isälle ..." ja laulamme ensin doksastikonin, sitten "Ja nyt ..." ja laulamme teotokionin.)
Stavrotheotokion on hymni, joka herättää Jumalanäiti päin ristiinnaulitsemisesta Kristuksen. Neitsyt ja ristiinnaulitsemisen välinen yhteys on luonnollinen ristin ( Stabat Mater ) juurella seisovan Neitsyt kutsumisen kautta . Stavroteoteokset sanotaan tai lauletaan keskiviikkoisin ja perjantaisin, päivinä, jotka on omistettu Ristin muistolle.
Theotokion lausutaan jälkeen Herra minä huudan Sinulle on Vespers sunnuntaita kutsutaan Dogmatikon koska nimenomaista tekstiä tämän virren dogmin mysteeri inkarnaation Kristuksen etenkin vastauksena Nestorian harhaoppia. Kunnioitettujen pyhien juhlissa dogmatikon voidaan laulaa teotokionin avulla. Lappernarissa Dogmatikonissa papit lähtevät tekemään Vesperien pienen sisäänkäynnin ; ylistysten teotionin aikana valot palavat ja pappi luovuttaa sykkivän ottamaan käyttöön suuren doksologian . Theotokionia lauletaan usein juhlallisella tai koristeellisella tavalla. Aikana liturgia , Small sisäänkäynti tapahtuu kun kuoro laulaa theotokion jälkeen Beatitudes .
Suurilla Herran ja Neitsyt-juhlilla, jotka on keskitytty enemmän tapahtumiin, joita he juhlivat, ei ole teotokionia.
Theotokarion kreikaksi, (in Russian : Bогородичник : Bogorodičnik , in Latin : Theotocium ) on kokoelma theotokions (virsiä Neitsyt Marian). Näitä teokioneja ei käytetä liturgiassa, ja ne kuuluvat suosittuun antaumukseen.