Umm Qeis

Tämä artikkeli voi sisältää julkaisemattomia teoksia tai vahvistamattomia lausuntoja (huhtikuu 2009).

Voit auttaa lisäämällä viitteitä tai poistamalla julkaisemattoman sisällön. Katso keskustelusivulla lisätietoja.

Umm Qeis
Gadara, أم قيس
Umm Qeis
Hallinto
Maa Jordania
Maakunta Kielletty
Väestötiede
Väestö 5058  asukasta (2009)
Maantiede
Yhteystiedot 32 ° 39 ′ 21 ″ pohjoista, 35 ° 40 ′ 47 ″ itään
Korkeus 349  m
Sijainti
Maantieteellinen sijainti kartalla: Jordania
Katso Jordanian hallinnolliselta kartalta Kaupungin paikannin 14.svg Umm Qeis
Lähteet
"  Jordanian tilasto-osasto  "
"  Index Mundi  "

Umm Qeis on kaupunki Jordaniassa , että Jordanian maakunnassa on Irbid, 20 km luoteeseen provinssin pääkaupunki Irbid ja 3 km etelään Yarmouk .

Se on rakennettu muinaisen Gadaran kaupungin paikalle . Kaupunkia kutsuttiin myös Antiokiaksi tai Antiokia Semiramisiksi ja Seleukiaksi , ja se oli osa Decapoliksen kaupunkeja .

Historia

Gadaran nimi on todennäköisesti semiitti . Se on todennäköisesti peräisin heprealaiselta gaderilta, joka tarkoittaa " rajoja " tai " rajoja ". Kaupunki on ottanut Antiochos III aikana hänen ensimmäinen hyökkäys Palestiinan vuonna 218  eaa. JKr . Kaupungin nimi on Antiochia Semiramis (tai Antioch) ja Seleucia. Vuonna 102  eKr. AD , Alexandre Jannée sijoittaa sen ja ottaa sen kymmenen kuukauden piirityksen jälkeen. Pompeius olisi palauttanut sen noin 63  eaa. JKr , miellyttääkseen Demetriusta, hänen vapaamiehensä, kotoisin kaupungista, jonka hän oli ostanut orjamarkkinoilta Roomasta . Demetrius oli mennyt maanpakoon Alexander Jannéen johtamien sotien ja hänen juutalaispolitiikkansa jälkeen. Demetriuksen, josta oli tullut entistä mestariaan rikkaampi, Pompeylle omistettu teatteri rakennettiin Roomaan ja omistettiin osa omaisuudestaan ​​kotikaupunginsa jälleenrakentamiseen.

Vuonna 57  eKr. AD , Gabinius nimitettiin prokonsuli vuonna Syyriassa . Hän nousee voittajana kohtaamisesta juutalaisten kuninkaan Aristobuluksen kanssa, jonka hän korvaa Hyrcan II: lla, jonka tehtävä on johtaa Jerusalemin temppelin ohjaamiseen . Hän antaa viidelle senaatin kaupungille merkittäviä. Näin hallitut kaupungit ovat Jerusalem , Gadara, Amathus , Jeriko ja Sepphoris . Juutalaiset, jotka ovat enemmän hallitsijan alaisia, suhtautuvat myönteisesti tähän hallintotapaan.

Näyttää siltä, ​​että kaupunki sitten laski juutalaisten vallassa. Tästä päivästä lähtien kaupungin aikakausi alkaa. Se annetaan Augustus ja Herodes Suuren vuonna 30  eaa. JKr . Keisari ei kiinnittänyt huomiota paikallisiin, jotka syyttivät Herodesta julmuudesta.

Kun Herodes kuoli, kaupunki yhdistettiin Syyrian maakuntaan vuonna 4  eKr. JKr . Juutalaisten kapinan alkaessa alue tuhoutui. Osa kaupungista antautuu Vespasianukselle , joka asettaa siellä varuskunnan. Se on edelleen tärkeä kaupunki, ja siitä tulee piispakunnan paikka.

Se putosi käsiin arabit alkaen 636 , kun tappion bysanttilaisten klo jarmukin taistelu (20. elokuuta 636), sitten se tuhoutui suurelta osin maanjäristyksessä vuonna 747 ja hylättiin.

Kuvaus

Gadara on yksi kymmenestä puoliautonomisesta Decapoliksen kaupungista .

Umm Qeis sopii kuvaukseen, jonka muinaiset kirjailijat antavat Gadarasta. Se on mahtava linnoitus, lähellä Hieromaxia (nykyinen Yarmouk- joki ), itään Tiberiasista ja Scythopoliksesta , kukkulan huipulla, kolme roomalaista mailia etelään kuumista lähteistä ja kylpyistä Amathassa. Kaupunki istuu kapealla harju, joka kapenee Gilead Vuoria on Jordanin .

Harju laskee varovasti itään, mikä on ainoa pääsy: kolmelta muulta puolelta kaupunki erotetaan laaksosta nousulla. Seinät ovat yli kolme kilometriä pitkiä. Tärkeä roomalainen tie johtaa itään Darʿaan .

Kaupungissa on kahden teatterin , basilikan , temppelin ja monien muiden tärkeiden rakennusten rauniot , mikä osoittaa suuren kaupungin olemassaolon. Mukulakivikatu, joka on vuorattu kaksinkertaisella pylväiköllä , ylittää kaupungin idästä länteen. Vesijohdon toi vettä Mount Hermon ja välitetään Abila , se oli yksi pisimpään Rooman valtakunta .

Sivusto on merkitty Unescon maailmanperintöluetteloon alustava Lista vuodesta 2001.

Kaupunkiin liittyvät persoonallisuudet

Strabon mainitsemat persoonallisuudet

Synoptisissa evankeliumeissa kerrottu ihme

Sian ihme kerrotaan kolmessa synoptisessa evankeliumissa . Kaikissa kolmessa tilejä se on noin yksi tai kaksi miestä hallussa demonien. Jeesus vapauttaa hänet, ja demonit pyytävät turvautua sikarakoon, joka sitten heittää itsensä Tiberias-järvelle . Nämä kolme tiliä sisältävät eroja.

Kolme tarinaa sijoittavat ihmeen Tiberias-järven itärannalle, maahan, jossa pakanat asuvat siankasvatuksen jälkeen, mikä olisi juutalaisessa maassa mahdotonta. Gergésa on järven rannalla, sikakarja ympäröivillä vuorilla evankeliumeissa Markuksen ja Luukkaan mukaan. Siat "kiirehtivät jyrkkiä rinteitä pitkin" mereen (järvelle) kaikissa kolmessa tarinassa. Lopuksi, etäisyys Gadarasta Tiberias-järvelle on 9  km, kun taas vierekkäisten Gergésan kukkuloiden rinteet ovat vain kilometrin päässä, mikä voi tukea sitä näkemystä, että Gergésa on tämän ihmeen paikka eikä Gadara. Muita kolmen tarinan yhteisiä piirteitä ei ole mainittu lauman omistajalle, ja kaupungin asukkaat pyytävät Jeesusta poistumaan alueeltaan.

Martin Dibelius luokittelee tämän tarinan tarinaksi, jonka hän erottaa muista tarinoista, kuten intohimon tarinasta ja jonka hän nimittää legendaksi, joka on ymmärrettävä "pyhän elämän tarinan" muodossa, joka on luettava. Hänen mielestään tämän ihmeen todellisuudella ja sijainnilla ei lopulta ole väliä. Toisaalta hänen kuvaama oppituntinsa on tärkeä, kyse on vain Jeesuksen kaikkivaltiuden kuvaamisesta pahoihin henkiin nähden.

Huomautuksia ja viitteitä

  1. arabia  : ʾumm qays, أم قيس
  2. heprea  : gad´a-ra, גדרה , kreikkalainen Gádara, Γάδαρα
  3. kreikka  : Antiocheia tis Semiramis, Αντιόχεια της Σεμίραμης
  4. heprea  : gader, סְפָר , raja
  5. Polybius, yleinen historia. ( lue verkossa ), V, 15.
  6. (en) Umm Qais
  7. Flavius ​​Josephus , Antiquités Judaïques [ lue verkossa ] , XIII, xiii, 3; Juutalaisten sota [ lue verkossa ] , I, iv, 2
  8. Flavius ​​Josephus , Antiquités Judaïques [ lue verkossa ] , XIV, iv, 4; Juutalaisten sota [ lue verkossa ] , I, vii, 7
  9. Plinius vanhin , Luonnontieteellinen historia [ yksityiskohtia painoksista ] [ lue verkossa ] , V, lviii
  10. (la) Maurice Sartre , op. Cit. , "Hellenistisen Syyrian muutokset. » , P.  396
  11. Plutarkki , loistavien miesten elämä. ( lue verkossa ) , “Pompeius-elämä. XLII. Yhden hänen Demetrius-nimisen vapautensa miehen häpäisy. "
  12. Dion Cassius , Rooman historia ( lue verkossa ), Pompeius-teatterin vihkiminen. XXXIX, 38.
  13. (la) Maurice Sartre , op. Cit. , "Seleukidien Syyrian loppu. » , P.  45
  14. Flavius ​​Josephus , Juutalaisten sota [ lue verkossa ] , XIV, v, 2-5
  15. Flavius ​​Josephuksen käyttämä sana on synodos , συνόδος (kokoonpano), joka ranskaksi antoi sanan synodi. Vuonna 1913 julkaistussa englanninkielisessä tietosanakirjassa "English Catholic Encyclopedia" sanotaan, että nämä kokoukset tulivat rajoittamaan Jerusalemin sanhedrinin toimivaltaa ja että ne perustettiin sen mallin mukaan. (Ks (in) Sanhedrin vuonna katolisen Encyclopedia (1913) ), mutta sana juontuu kreikan Sanhedrinin synedrion , συνέδριον.
  16. Tässä Gadara passage , Γάδαρα kirjoitetaan Gazara , Γάζαρά. Ks. Flavius ​​Josephus , Guerre des Juifs [ lue verkossa ] , XIV (huomautus 90).
  17. Flavius ​​Josephus , Antiquités Judaïques [ lue verkossa ] , XIV, v, 4; Juutalaisten sota [ lue verkossa ] , I, viii, 5
  18. Flavius ​​Josephus , Antiquités Judaïques [ lue verkossa ] , XV, vii, 3; Juutalaisten sota [ lue verkossa ] , I, xx, 3
  19. Flavius ​​Josephus , Antiquités Judaïques [ lue verkossa ] , XV, x, 2
  20. Flavius ​​Josephus , Antiquités Judaïques [ lue verkossa ] , XVII, xi, 4; Juutalaissota [ lue verkossa ] , II, vi, 3
  21. Flavius ​​Josephus , Juutalaisten sota [ lue verkossa ] , II, xviii, 1
  22. Flavius ​​Josephus , Juutalaisten sota [ lue verkossa ] , IV, vii, 3
  23. (la) Adriaan Reelant, op. Cit. , voi.  II ( lue verkossa ) , “Gadara” , s.  778-780
  24. Flavius ​​Josephus , Antiquités Judaïques [ lue verkossa ] , XIII, xiii, 3
  25. Plinius vanhin , luonnontieteellinen historia [ yksityiskohtia painoksista ] [ lue verkossa ] , V, xvi
  26. Amatha: Tällä hetkellä Hamat Gader ( heprea  : חַמַּת גָּדֵר ) israelilainen spa-sovellus tai al-Hamma ( arabia  : الحمّـة , al-ḥamma, kuuma lähde ). Roomalaisten kylpylöiden rauniot ovat näkyvissä. Asema sijaitsee "demilitarisoidun alueen" määritellään 1949. 32 ° 40 '56 "N, 35 ° 39' 53" E .
  27. Damien Gazagne , "  vesijohdon on 170 km  ", La Recherche , n o  431,Kesäkuu 2009, s.  19 ( ISSN  0029-5671 , lue verkossa )
  28. Unescon maailmanperintökeskus , “  Gadara (Modern Um Qeis or Qays) - Unescon maailmanperintökeskus  ” , osoitteessa whc.unesco.org ( luettu 27. helmikuuta 2018 )
  29. Strabo , maantiede [ yksityiskohdat painoksista ] [ lue verkossa ] XVI, 2, Syyria, Phoenicia ja Palestiina, §29.
  30. Victor Cucheval, "  Rooman kaunopuheisuuden historia, IX luku, Tiberius Orator  " , aiheesta "  Välimeren maiden ja ihmisten muinainen historia  " .
  31. Mt 8,28-34 , Mk 5,1-20 ja Lk 8,26-39
  32. Katso kaksikielinen kreikkakielinen / ranskankielinen versio Louis Segondin (1910) painoksesta “  Η Καινη Διαθηκη, New Testament Grec-Français  ” , aiheesta “  Soleil d'Orient.  " .
  33. Gadarenes, kreikaksi: Gadarenon, Γαδαρηνῶν.
  34. Gerasenialaiset, kreikaksi: Gerasenon, Γερασηνῶν.
  35. Mc 5.20
  36. Gergéséniens, kreikaksi: Gergesenon, Γεργεσηνῶν.
  37. Gergesa / Kursin 32 ° 49 '32 "N, 35 ° 39' 01" E .
  38. Mk 5.11 ja Lk 8.31
  39. Mt 8,32 , Mc 5,13 ja Lk 8,33 .
  40. Tarina: englanniksi: tarina saksankielisessä alkuperäistekstissä: Novelle .
  41. Selite : englanniksi: legenda alkuperäisessä tekstissä saksaksi: Selite
  42. Legende tulee legenda gerundi neutrin monikon latinan verbistä Legere jotka välineet (tekstit), joka on luettava. Katso ”  TLFi  ” .
  43. (in) Martin Dibelius ( trans.  Bertram Lee Woolf), perinteestä evankeliumin (Die Formgeschichte of Evangeliums) , Cambridge, James Clarke & Co.,1971, 311  Sivumäärä ( ISBN  978-0-227-67752-0 , online-esitys , lue verkossa ) , "Tales" , s.  70-103 (rajoitettu esikatselu)

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit

Bibliografia