| Ranskan akatemian nojatuoli 7 |
|---|
| Syntymä |
18. kesäkuuta 1870 Pariisin 8. kaupunginosa |
|---|---|
| Kuolema |
9. marraskuuta 1954(84-vuotiaana) Pariisi |
| Kansalaisuus | Ranskan kieli |
| Koulutus | École Normale Supérieure |
| Toiminta | Matemaatikko , filosofi , teologi , professori |
| Työskenteli | Ranskan korkeakoulu (1921-1940) |
|---|---|
| Uskonto | katolinen kirkko |
| Jonkin jäsen |
Ranskan moraali- ja valtiotieteiden akatemia (1945) |
Édouard Louis Emmanuel Julien Le Roy (18. kesäkuuta 1870in Paris 8 th -9. marraskuuta 1954Pariisissa) on ranskalainen filosofi .
Myöhään lukiossa Le Roy valmistautui valintakokeeseen École normale supérieureen, jonne hänet otettiin vuonna 1892 . Matematiikan agrégé vuonna 1895 , hänestä tuli luonnontieteiden tohtori vuonna 1898 . Opettaja useissa lukioissa, vuonna 1909 hänestä tuli matematiikan opettaja Pariisin Saint-Louis-lukiossa .
Siitä lähtien Le Roy otti hämmästyttävän käännöksen kohti filosofiaa ja metafysiikkaa. Teilhard de Chardinin ja Henri Bergsonin ystävä, jälkimmäinen valitsi hänet seuraajaksi Kreikan ja Latinalaisen filosofian tuolille Collège de Francessa . Valittu moraali- ja valtiotieteiden akatemian jäseneksi vuonna 1919 , hän seurasi Bergsonia uudestaan Académie française -tapahtumassa 1945 .
Bergsonnilaisten pyrkimysten seurauksena Le Roy ihmetteli erityisesti tieteen ja moraalin suhdetta.
Kanssa Henri Poincaré (joka arvostelee häntä arvo Science ) ja Pierre Duhem hän osallistui herätyksen että tieteenfilosofiasta koki aikansa. Perustuen Bergsonin intuitionismiin kritisoidakseen tieteen väärinkäyttöväitteitä, hän puolustaa radikaalisti konvencionalistista ja käytännöllistä näkökulmaa . Tiede koostuu vain mielivaltaisista tai keinotekoisista sopimuksista, joiden ainoa positiivinen päämäärä on palvella meitä toimintasääntönä. Siksi tiede ei pääse totuuteen ja vielä vähemmän asioiden pohjaan.
Tämä anti-intellektualismi saa hänet uskonnon piirissä etuoikeuteen sydämeen, tunteeseen tai vaistomaan uskoon ja hylkäämään dogmat, spekulatiivisen teologian, abstraktin päättelyn. Tämä asema ansaitsi hänelle modernismin syytöksen ja hänen teostensa listallepanon .