Saint-Denis de Sérifontainen kirkko

Saint-Denisin kirkko
Havainnollinen kuva artikkelista Saint-Denis de Sérifontaine Church
Näkymä lounaasta.
Esitys
Palvonta roomalaiskatolinen
Tyyppi Kirkko
Liite Beauvaisin hiippakunta
Rakennuksen alku varhainen XII th  luvulla
Työn loppu myöhään XIV th  luvulla
Arkkitehti tuntematon
Hallitseva tyyli Romaani , goottilainen alkukantainen, goottilainen , renessanssi
Suojaus Historiallisen muistomerkin logo Luokiteltu MH ( 1928 )
Maantiede
Maa Ranska
Alue Hauts-de-France
Osasto Oise Oise
Kaupunki Serifontaine
Yhteystiedot 49 ° 21 ′ 15 ″ pohjoista, 1 ° 46 ′ 09 ″ itään
Maantieteellinen sijainti kartalla: Ranska
(Katso tilanne kartalla: Ranska) Saint-Denisin kirkko

Saint-Denis kirkko on kirkko katolinen seurakunta sijaitsee Sérifontaine vuonna osastolla Oise , vuonna Ranskassa . Sen yksilaiva on romaanisen ajan taloudellinen rakenne , ja ainoat kiinnostuksen kohteet ovat viimeinen kunnolla romaaninen ikkuna klassisen tyylin länsiportaalin yläosassa ja eteläpuolinen portaali, joka näyttää barokin. tyyli . Alus voisi palata XI th  luvulla, mutta ikkuna on aikaisintaan toisella neljänneksellä XII : nnen  vuosisadan. Etelässä kappeli, jonka alun perin oli tarkoitus toimia kellotornin pohjana, on peräisin tämän vuosisadan lopulta tai seuraavan vuosisadan alusta, ja se on aikaisin goottilaistyylinen . Ei tiedetä, oliko torni itse koskaan ollut olemassa. Kappeli ei enää ole yhteydessä kirkon muihin osiin tänään. Kuoro on merkittävin osa seurakuntaa, ja hänen sängyn varhaisen XVI : nnen  vuosisadan koristaa rikkaasti koristeltu goottilainen . Sisällä huomaamme kuitenkin, että kuorolta puuttuu homogeenisuus, koska ensimmäinen lahti on renessanssityylinen eikä sitä ole vielä saatu valmiiksi, ja pohjoisen ja etelän korkeudet ovat erilaiset. Etelään rakennettiin kaksi kappelia samaan aikaan chevetin kanssa, ja ne jättivät vapaana keskusaluksen kolmannen lahden suuren eteläisen lahden. Pohjoiseen lisättiin kolmen jännevälin vakuus XVI -  vuosisadan toisella puoliskolla tai lopussa, ja se erotetaan pitkittäisosastolla kolmella poikittaiskaarella . On vanha tulipalo. Eri väärinkäytöksiä Keski käytävällä kompensoidaan kauniin vaikutus korkean apsis merenlahdet ja niiden mahtipontinen leikkauskoristeiden sekä jonka tähden muotoinen holvit tietyn ulkoasusta: liernes ja tiercerons kokonaan korvata kylkiluut , ja roikkuu kulmakiviä on maalattu. Saint-Denisin kirkko luokiteltiin historialliseksi muistomerkiksi 24. toukokuuta 1928 annetulla asetuksella .

Sijainti

Saint-Denis kirkko sijaitsee Ranskassa , että Hauts-de-Francen alueella ja osastolla Oise , että Ranskan Vexin , kaupungin Sérifontaine , keskellä vanhaa kaupunkia, rue Jean-Boyer (RD 102). Länsimaisesta julkisivusta on näkymät kadulle päin rue du Moulinin suun suuntaan. Tältä kadulta voit nauttia näkymästä julkisivuun astumalla taaksepäin. Hieman etelämpänä rue du Four irtoaa osastolta ja kulkee kirkon eteläistä korkeutta pitkin. Julkisivun edessä ei ole aukiota, mutta laivan eteläpuolella on pieni aukio, jota molemmat kadut rajaavat, ja sen keskellä on kaupungin kuolleiden muistomerkki . Toisaalta kellotornin pohja ja kuoro antavat suoraan Rue du Four -kadulle, eikä heidän arkkitehtuurinsa arvostamiseksi tarvita etäisyyttä. Chevet on toisaalta selvästi näkyvissä idästä, kiitos kadun taivuttamisen pohjoiseen ja lyhyen kulkutien yksityiseen kiinteistöön, joka pitää vanhan naapurimaatilan loitolla. Pohjoisen korkeuden osalta laiva näkyy koulupihan sisäänkäynniltä sekä pohjoisen käytävän länsiseinältä, mutta kuoro piiloutuu näkyvistä, koska se on näkymät virkistyspihalle.

Historiallinen

Omistettu Saint Denisille, Vexinin pyhimykselle ja kapetialaisten suojelijalle, Sérifontainen kirkko, jota on muutettu useita kertoja, juontaa juurensa useisiin aikakausiin. Kirkkosali on romaaninen ja rakennettiin kohti loppua XI th  luvulla . Vaihde osittain uudelleen vuonna XVI : nnen  vuosisadan , ja tällä kertaa, takaoven eteläsiipi, joiden kautta pääsee nykyisin upotettiin ympäristössä renessanssin .

Pohjan kellotorni rakennettiin myöhään XII : nnen  vuosisadan tai alussa XIII th  century , sitten jonka yläpuolella on puomi on liuskekivi . Tukipylväiden merkitys viittaa kuitenkin siihen, että niiden tarkoituksena oli tukea suurempaa tornia.

Alkuperäinen kuoro paloi vuonna 1422 englantilaisen miehityksen aikana. Emme tiedä, oliko se nykyaikainen laivan kanssa, vai oliko se myöhemmin, ja rakennettu ensimmäiseen goottilaiseen tyyliin, kuten melkein kaikkialla alueella. Nykyisen kuoron rakentaminen on paljon myöhempää: se voisi alkaa XVI -  luvun alussa ja levitä koko vuosisadalle ja sen ulkopuolelle.

Alkaen XVI : nnen  vuosisadan myös juontaa lasikaton kuoron. Sen jälkeen kirkko erityisen uusittu välillä 1650 ja 1671 , päivämäärä kaiverrettu seinälle kuin sen korjaamiseen. Alttari pystytettiin tehdasneuvoston (se on uskonnollisten tai hiippakunnan yhdistysten esi-isä) päätöksellä25. kesäkuuta 1769, epäilemättä Bourdeillesin kreivin avustuksella, jonka hänen vaimonsa Sérifontaine teki.

Voidaan havaita monia yhtäläisyyksiä 20 km: n päässä sijaitsevan  Fresneaux-Montchevreuilin Saint-Germain -kirkon kanssa , joka noudattaa hyvin samanlaista suunnitelmaa ja jota on muutettu samaan aikaan vastaavin muutoksin, ainoana erona on primitiivisen goottityylin puuttuminen Fresneaux-Montchevreuil. Rakennus on luokiteltu historiallisiksi monumenteiksi 24. toukokuuta 1928 annetulla asetuksella . Vuodesta 1989 lähtien kaupungissa ei enää ole asuvia pappeja. Se on osa Vexin Nordin seurakuntaa . Massoja vietetään siksi vain satunnaisesti.

Kuvaus

Yleiskatsaus

Rakennus, joka on koko pituudeltaan, koostuu holvoimattomasta navasta; kellotornin tukikohta eteläisen julkisivunsa edessä, kuoron lähellä; kuoro kolme barlong jännevälien ja apsis , joka käsittää lyhyen suoran osan ja kallistettu apsis ; pohjoiseen käytävällä kuoron; ja kaksi sivukappelia sen ensimmäisestä ja toisesta lahdesta etelään. Kaiken kaikkiaan kuoro on huomattavasti pitempi kuin laiva. Kuoro on holvattu päälle syötön kylkiluut toisesta lahden, jossa liernes ja tiercerons ainoana kylkiluut. In apsis, oikealla puolella ja apsis on holvattu erikseen, mutta kulmakiviä on liitetty Lierne. Kolme käytävän jänneväliä peitetään kukin kahdella tavallisella kapealla pitkäkarvoisella holvilla. Kappelit on myös peitetty tavallisilla neliön muotoisilla holvilla. Ainoastaan sen pohja edelleen kellotorni, arcade joista kohti keskilaivan on suljettu seinämä, mutta pieni runko torni on kuitenkin rakennettu edellä.

Nave

Laiva muistuttaa yksinkertaista navetta, joka on rakennettu piikiviin ja peitetty kipillä, ilman tukia. Alun perin sisustus puuttui kokonaan. Klassisen tyylinen portaali on sijoitettu länsimaisen julkisivun eteen. Yläpuolella on kirkon viimeinen romaaninen ikkuna , joka on puolipyöreä ja melko suuri. Vaikka se on osittain korkitettu, se on edelleen erityisen merkittävä. Ympäröi kaksi pientä pylvästä, joiden pääkaupungit on veistetty vesilehdillä , sen ylittää valettu arkisto, jossa on torus ja kurkku. Tämä koristelu ja ikkunan koko eivät salli tehdä ennen toisen neljänneksen XII : nnen  vuosisadan. Samanlaisia ikkunat sijaitsevat tornissa Saint-RIEUL of Louvres , pohja torni on Nesles-la-Vallée (noin 1130 / 1140 ), Länsi Bay of Haravilliers (jälkeen 1140) ja Pyhän Justin , tai ensimmäinen korkean ikkuna Saint-Clair-sur-Epten laivan pohjoispuolella (vuoden 1150 jälkeen ). - Avaa yllä kaksi modernia ikkunaa, myös puoliympyrän muotoinen, mutta ilman koristeita. Pylväs rakennettiin uudelleen XVI -  luvulla . Työskentelyssä oli myös kiveä ja sivuraiteina käytettiin tiiliä . Laivan sivusuunnassa valaisevat ikkunat ovat merkittömiä ja niitä on modernisoitu. Pohjoisessa on kolme, mutta etelässä vain yksi. Tämä epäsuhta tulee osittain kellotornin pohjan läsnäolosta laivan eteläpuolella kuoron lähellä. Kulman kanssa kellotorni, pieni portaalin kahva korin näyttää barokin tyyliin  : se on voitettu kapealla patsas kruunaa päätykolmio puoliympyrän, ja reunustaa kaksi evät .

Sisällä laiva on peitetty väärällä tynnyriholvilla , jossa on puuta ja hiukan rikkoutunutta kipsiä, ja koristelu puuttuu kokonaan. Laivan epäsuhta kuoron kanssa on ilmeistä sekä korkeuden että pituuden suhteen. Kuten muissakin kirkoissa samassa tapauksessa, tämä havainto selitetään yleensä rakentamiskustannusten ja ylläpitokustannusten jakautumisella itäosien suurten desimaattorien ja laivan ja tarvittaessa kellotornin seurakunnan jäsenten kesken. Usein seurakunnan jäsenet eivät onnistuneet keräämään tarvittavia varoja edustavamman näköisen navan rakentamiseksi. Kuoron pohjoisen käytävän länsiseinällä olevat varakivet ja saman seinän kaaren ääriviivat osoittavat projektin romaanisen laivan korvaamiseksi XVI -  luvulle. On vielä huomattava kaareva arcade kohti kellotornin pohjaa, joka on terävässä kaaressa ja valettu kahdella suurella rotkolla. Seinän edessä on se, mikä herättää vanhan takan, ja joka tukee Saint-Martinin hyväntekeväisyysjärjestöä.

Kellotornin pohja

Saint-Denisin kirkon tornista ei ole kirjallisia tai ikonografisia todisteita. Voimme vain päätellä, että kappeli on määrittelemättömäksi ajaksi tai projekti keskeneräisen kellotornin rakentamiseksi, kappelin ominaisuuksien mukaan kuoron eteläpuolella olevan kappaleen ja kappelien välisessä kulmassa. Itse asiassa tämä kappeli tukee tukipilareita erittäin voimakas hyppyjä, osoittaa tyyli gothic primitiivinen toisella puoliskolla XII : nnen  vuosisadan. Nämä tukipylväät ovat ylisuuria yksinkertaista kappelia varten. Eteläinen julkisivu on jaettu kahteen osaan tällaisella tukipinnalla ja lävistetty kahdella yhden lansetin muotoisella lahdella , jotka on rajoitettu pienillä pylväillä, joiden pääkaupungit toimivat tuorisen arkiston tukena. Reunuksen ja jopa tiputusreunan puuttuminen seinän yläosasta osoittaa, että rakenne on epätäydellinen. Lounaiskulmassa nämä kaksi tukipilaria kehystävät erittäin vahingoittuneen Saint Denisin patsaan, jota reunustavat kaksi katkaistu pylvästä, jotka lepäävät pääkaupunkia muistuttavalla sokkelilla. Tornin pohjan länsipuolella on tukossa oleva lahden oikealla puolella ja vasemmalla vanha kolmannen pisteen ovi, joka on peräisin rakennuskaudelta. Kappeli ei enää ole yhteydessä muuhun kirkkoon, paitsi kuoron eteläisistä kappeleista tulevan oven kautta. Pelihallin tasopisteen muodostava kontaktilaiva on tukossa, ja toinen avoin pelihalli XVI -  luvulla kappeleille on yhtä tärkeä. Uurrettu holvi ei ole alkuperäinen: kuten toimimattomien pylväiden palkit ja silmuilla koristellut pääkaupungit osoittavat, alun perin oli neljä pientä holvia.

Kuoro

Nykyisen kuoron rakentaminen johtuu tulesta, joka tuhosi edeltäjänsä vuonna 1422. Vanhasta peruskirjasta tiedämme , että kirkko vihittiin uudelleen vuonna 1479 , mutta tämä päivämäärä ei voi vastata kuorovirran valmistumista; sen on oltava yhteenveto vanhasta kuorosta. Tyylianalyysin mukaan uuden kuoron työ olisi alkanut XVI E-  luvun ensimmäisellä vuosineljänneksellä Flamboyant Gothic -tyylillä , jotta vuosisadan loppupuolella loppuisi vain renessanssin tyyliin , pakottaen itsensä kasvamaan alueella vähän ennen XVI -  luvun puoliväliä. Apsille ja kuoron viimeiselle lahdelle on ominaista tukipylväät, jotka on erotettu kahdella tippuvalla reunalla , sitten vetäytyminen chaperonin avulla , jonka pääty on varustettu räikeällä koristeella, mikä viittaa pieneen kellotorniin . Silloin pylvään yläosassa on kaksi viistoa sivua, jotka on koristeltu päällystetyillä pinnoilla. Gargoyle on ulkoneva yläpuolella, ja kokoonpano on kruunaa huippu päällä koukut. Seinät päättyvät friisi lehtien ja alussa katon, avoin kaide yhdistää huiput. Sen motiivi on pitkänomaisia nelikantoja , jotka on jaettu pystysuoraan mullioniin. On mielenkiintoista havaita, että tilaus on edelleen samanlainen toisen ja ensimmäisen lahti, ja että vain motiivi friisi vaihtuminen maun Renaissance: Lehtien väistyy Oves , sitten on denticles . - Kaksi etelän kappelia ovat suunnilleen nykyaikaisia ​​kuoron vierekkäisten alueiden kanssa ja puhtaasti räikeästi, kun taas pohjoinen käytävä lisättiin kuoron valmistumisen jälkeen ja ne näyttävät renessanssityylin. Tämä sivukäytävä on peitetty satulakatolla akselillaan, kun taas kaksi kappelia on peitetty suojakatolla, joka nojaa kappelin seinää vasten. Sängyn puolella oleva pääty ei heijasta tätä todellisuutta.

Kuten tavallista ranskalaisen Vexinin kirkkaissa kirkoissa , kuorolle ei annettu triforiumia . Korkeus on erilainen pohjoisessa ja etelässä. Se on kaksikerroksinen pohjoisen käytävän ja kahden eteläisen kappelin tasolla, suurten kaarien lattia ja korkeiden ikkunoiden vanha lattia, ja yhdessä kerroksessa kolmannen lahden eteläpuolella ja apsisissa. Täällä seinät on lävistetty erittäin korkeilla erkkeri-ikkunoilla, jotka on jaettu kolmeen lansettiin pohjoiseen ja etelään, ja kahteen lansettiin sängyn vieressä. Räikeä tyyli hallitsee näitä ikkunoita, paitsi kolmannen lahden tasolla. Lanseteilla on trilobit päät, ja ne on ylitetty palkeella ja kahdella muhvilla sekä kahdella timantilla apsiisin oikean osan aukkoja varten. Kolmannen lahden ikkunan merkinnät asetetaan renessanssin vaikutuksen alaiseksi, ja ne koostuvat kolmesta puoliympyrän muodosta, jotka on ylitetty kolmella okulilla . Suurten kaarien yläpuolella olevista korkeista ikkunoista he ovat menettäneet merkintänsä pohjoispuolella, mutta heillä on loistava verkko, joka perustuu kolmeen lansettiin etelässä. Tämä havainto on jonkin verran yllättävä, koska sivuston etenemisestä idästä länteen on vaikea kuvitella, että olemme palanneet räikeään tyyliin, kun taas kolmannen lahden ikkuna on jo renessanssityylinen. Kaikki korkeat ikkunat ovat olleet tukossa pitkään, koska vakausongelmia syntyi kanssaseinien korkean korkeuden ja lentävien tukipylväiden puuttuessa . Alun perin matalien paviljongikattojen peittämät kappelit varustettiin puolipylväillä ja leikkauseinillä, jotka täyttivät lentävien tukipilojen roolin, ja pieniä lentäviä tukipilareita levitettiin laivan pohjoista seinää vasten yllä olevaan vakuuteen. Nämä toimenpiteet johtivat väistämättä korkeiden ikkunoiden tukkeutumiseen.

Ensimmäisen lahden holvia ei saatu valmiiksi, mutta kylkiluiden alku osoittaa, että holvi oli hyvin suunniteltu. Lopuksi tämä lahti peitettiin väärällä tynnyriholvilla, joka oli samanlainen kuin laivan, mutta korkeampi. Se on kuitenkin liian matalalla tasolla, jotta ikkunat eivät pääse täysin kehittymään: vain niiden alaosa on näkyvissä kuoron sisältä. Ensimmäisen lahden ja laivan välisellä rajalla tuet ovat renessanssityylisiä, ja niissä on Joonian ja Korintin pilastereiden päällekkäisyys , joiden pääkaupungit ovat ylittäneet osan täydellisestä entablatuurista . Toisen ja ensimmäisen lahden välisellä rajalla pylväiden eteen asetetaan suuntautuneet alttarit, ja kohti keskiastiaa nämä ovat saaneet erityisen koristelun tarjotakseen loistavan kehyksen siellä ripustetuille patsaille. Pohjoisessa ensimmäisen asteen tuet on poistettu kolmiomaisen frontmonin hyväksi, mutta etelässä voimme silti nähdä joukon loistavia pääkaupunkeja, joiden veistosta ei ole toteutettu. Itse asiassa aallotetut pylväät räikeässä maussa erottavat toisen kolmannesta lahdesta. Niiden aaltoilut muistuttavat pylväspalkkia ja kahta pientä pylvästä, ja toisen asteen isot kirjaimet heijastavat tätä rakennetta. Ne ovat kuitenkin ionisia ja siksi renessanssityylisiä. Tämä järjestely on melko omaperäinen: aaltoilevat pylväät eivät vain liity renessanssin pääkaupunkeihin, mutta renessanssi suosii ainutlaatuisia pylväitä tai pilastereita, joilla on ainutlaatuiset pääkaupungit.

Kolmannen ja toisen lahden sekä apsiisin ja kolmannen lahden välisessä risteyksessä tällaisia ​​erityispiirteitä ei ole, ja löydetään räikeitä aaltoilevia pylväitä, joissa ei ole isoja kirjaimia, holvien kylkiluut ovat tunkeutuvat. Kuoron kolme holvia erottuu melko poikkeuksellisesta "tähti" -muotoilustaan. Todellakin, risteyksessä ripojen puuttuu, ja yläosassa holvi on käytössä keskityksen muodostettu kahdesta liernes joka leikkaavat. Ne on yhdistetty holvin kulmiin yhteensä kahdeksalla tierceronilla. Riippuvat avainkivet on järjestetty kylkiluiden keskelle ja neljään konvergenssipisteeseen. Heillä on arkkitehtoninen polykromia , aivan kuten liernes. Tämän tyyppisellä räikeällä holvilla ei ole samanlaista Vexinissä kuin Notre-Dame de Magny-en-Vexinin , Saint-Denis de Seransin ja Saint-Lucien de Loconvillen kirkoissa .

Pohjoisen ja etelän kappelit

Eteläisten kappeleiden kolme lahtea (kaksi etelään ja yksi itään) ovat kolmannessa pisteessä, jossa on loistava viiva, joka koostuu kolmesta lansetista ja on samanlainen kuin apsin oikealla puolella oleva lahtiverkosto. Holvien prisma-kylkiluut jatkuvat maahan itään, tunkeutuvat kulmiin tai putoavat takaisin pohjalle (lounaaseen).

Pohjoisen käytävän ensimmäinen lahti valaistaan ​​puolipyöreällä lahdella, joka on myöhemmin varustettu loistavaa tyyliä jäljittelevällä merkinnällä, sekä väliaikaisella suorakulmaisella ikkunalla länteen. Tämän ikkunan piti kadota uuden laivan ja sen sivukäytävän rakentamisen myötä. Käytävän toinen käytävä esittää oletetut tulipalon jäännökset ja pienen matalan puoliympyrän muotoisen oven, mutta ei ikkunaa lukuun ottamatta tulen okulusta. Kolmannen lahden lävistää kaksi kapeaa renessanssin ikkunaa (yksi pohjoiseen ja toinen itään), kahdella puoliympyränmuotoisella muodolla ja tympanumilla, joka on utelias jaettu kahteen osaan pystysuoran mullionin avulla . Käytävän kolme käytävää on jaettu kahteen puoliksi leveään matalaan seinään, joissa Korintin kirjaimet ovat pylväitä . Viimeksi mainitut saavat puoliympyrän kaksinkertaiset , koska, kuten jo mainittiin, lahdessa on kaksi holvia. Koilliskulmassa kylkiluut ovat hahmoa edustavassa pääkaupungissa, ja sängyn oikealla puolella on umpikuja , joka on veistetty Korintin pääkaupungin kuvaksi; muuten yksinkertaiset pyöreät tai suorakulmaiset pohjat korvaavat isot kirjaimet.

Huonekalut

Koko sisustus on apsis on historiallinen muistomerkki alle aihe vuodesta 1982. Se on vuodelta raja XVII th / XVIII th  luvulla ja koostuu seuraavista komponenteista tai osakokonaisuuksia, jotka luokitellaan itsenäisesti: alttarin, The majan ja alttarin askel ; korkeaalttarin siivekäs alttaritaulu; pääalttarin alttaritaulun maalaus, joka edustaa Pyhää perhettä  ; ja verhouspaneelit.

Seitsemän muuta huonekalua luokitellaan myös historiallisiksi monumentteiksi. Heidän joukossaan ovat ne kaksitoista paneelia, jotka muodostivat aikoinaan Droittecourtin naapurikylässä olevan kirkon alttarikatoksen, jota ei enää ole. Paneelit ovat peräisin XVI -  luvulta ja on järjestetty kolmeen rekisteriin, erotettu veistetyillä pylväillä. Jokaisessa paneelissa sibyl esittelee yhden Passionin instrumenteista koristeellisessa kehyksessä. Vasemmalta oikealle ja alhaalta ylös: kaksoisvyöinen piiska, etikan sieni, piikkikruunu, Flagellation-sarake linkeillä; sauvat, lyhty, ruoko, risti; naulat, keihäs, pihdit, vasara. Keskeiset motiivit ovat yllättäviä tässä yhteydessä: ne ovat kuu ja kaksi aurinkoa. Nykyään levyt ovat nojautuneet kuoron eteläseinää vasten, mutta ne olivat pitkään ripustettu aluksen pohjoisseinälle ja siten voimakkaasti auringolle. Tämä selittää, miksi ne ovat tummuneet ja niiden luettavuus heikkenee. Lisäksi ksylofagit hyökkäävät kuomuun . Canon Marsaux kiinnitti asiantuntijoiden huomion tähän harvinaiseen teokseen Bulletin monumental -lehdessä vuonna 1891 julkaistun artikkelin ansiosta . Oikeutettu Dais d'ALEL de Sérifontaine , tämä artikkeli on epäilemättä origossa luokituksen, joka tapahtui kahdeksan vuotta myöhemmin.

Toinen erinomainen työ on ikivanha alttaritaulun on XVI : nnen  vuosisadan luultavasti muotoillun työpajoissa Picardien tai Pohjois-Ranskassa vaikutuksen alaisena työpajojen Antwerpenin ja Flanderin. Se koostuu kolmesta läpästä, keskiläpän ollessa korkeampi kuin sivuläpät. Nämä kolme osaa perustuvat predellaan . Kulissien Passion of Christ tapahtuvat siellä vasemmalta oikealle: Kiss Juudas , Kirjanpitoarvo ristin , Entombment , ristiinnaulitsemista kahden varkaat. Trocadérossa vuonna 1934 esillä ollut alttaritaulu kunnostettiin silloin, kun siihen tehtiin pieni vähennys, jotkut liian vaurioituneet kohtaukset hävisivät restauroinnissa. Luokittelu tapahtui vuonna 1907 .

Kaksi sivukäytävien kärjessä olevaa alttaria sekä niiden alttaritaulut on lueteltu vuodesta 1982 lähtien, kuten pääalttari. Ne kuuluvat samaan ajanjaksoon. Alttaritaulun pohjoisen käytävän on basreliefi of St. Stephen ja luultavasti peräisin XVII th  luvulla. Alttaritaulu Etelä toisen kappeli sisältää samat ajoitus, mutta yksityiskohtia koristelu viittaa siihen, että se on hieman uudempi, päivätty XVII th  luvulla. Tässä motiivi on Saint Roch .

Tähän päivään asti säilyneistä merkinnöistä ja perustuskilvistä kaksi on luokiteltu kohteen otsikon alle. Yksi on vuodelta 1545, ja se muistuttaa Jean Dufourin ja Jean de Maricourtin perustamista. Yläosassa näemme Pietàn kahden vaakunan välissä. Kaikki muu plakki on peitetty pitkällä merkinnällä: "Ceans-kirkon työ ja valmistus on / pidetään ja on velvollinen pitämään se sanottuna ja juhlittuna vuorollaan / päivä jokaista tätä viikkoa kohti perjantaina. pieni massa viidestä vitsauksesta ... Etsonner ... (suurkellon kautta) ja ... Jumalalle / ... Ja sanotun misen lopussa sanoa de Profundis / ja rukoukset ( hauta) herra Jehanin uunista ja kaikkeen / ... Mainitun tehtaan on tiedettävä, kuinka kesäkuun toisena päivänä sanoa juhlallinen obit / kaksitoista matalaa massaa soittamaan kaikki / kellot ja doibtdite ... Koristeet ja ... / ... Massa sielujen pelastamiseksi edesmennyt Jehan Dufour hänen / elävän papin vastaanottaja ja ... De Cerifontaine / aatelismies Messire Jehan de Maricourt ritari paroni / de Mouy ja ..; mainittujen Cerifontaines ja näiden ... Niin kauan kuin / elossa kuin rikkoo mitä ... Ja sanotusta massasta ja obit ... / sanoi valmistaa seitsemän neljäsosaa isästä, joka otetaan mainittujen Cerifontaines / niitty ja kolme käärmeet ja kaksi: Val de Mariin otettava maa ... Hänen kaltaisensa / eulx-kuormitus ... / ... Cerifontainesin notaari / ... Ja hänet tapettiin / sanoi Dufour linnassa sanoi Cerifontaines s ... ... sielaa ... / Prinssin kapteenin käyttäytymisen .... Rukoile Jumalaa eulxin puolesta » . Toinen kirjoitus liittyy kirkon vihkimiseen. Sen teksti on seuraava: “Armon vuosi Mil CCCC LXXIX, 18. lokakuuta, siunattiin ja vihittiin tälle kirkolle / kirkolle [ar] kunnioitettava isä ja [t] Jumala voi / lyö Robert Clementin piispa [...] / suffragant soulz kunnioitettava isä ja jumala Messire Guillaume (?) de Touteville kardinaali ja / ja Rouenin arkkipiispa ja donat [...] suffra / käsine sielut hänen voimansa ja [...] / [...] päivä anteeksiantoa ja [. . ..] mainituista [...] massoista / [...] ” .

Kahden luokitellun levyn lisäksi Sérifontainen kirkossa on valkoinen marmorimonumentti, joka on omistettu puolisoiden Borgnis Laporten muistoksi, pariskunta XIX -  luvun lopun työläisiä , seurakunnan hyväntekijöitä kunnaksi, jotka nimeivät kaupunkikadun omaansa. muisti. - Vielä yksi viimeinen luokiteltu elementti on sängyn akselin katos. Tärykalvo päivätty XVI : nnen  vuosisadan. Se edustaa Isää Jumalaa . Kaksi lansetit ennallistettiin Roussel Beauvais vuonna XIX th  vuosisadan ja alaosa oli täysin uusiksi tilaisuudessa. Lasimaalauksia olivat jälleen restauroitu Courieuse workshopin 1989

Liitteet

Bibliografia

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit

Huomautuksia ja viitteitä

  1. “  Église Saint-Denis  ” , ilmoitus n: o  PA00114911, tukikohta Mérimée , Ranskan kulttuuriministeriö .
  2. Bernhard Duhamel , Opas Ranskan Vexinin kirkoihin: Sérifontaine , Pariisi, Éditions du Valhermeil,1988, 344  Sivumäärä ( ISBN  2-905684-23-2 ) , s.  292-297.
  3. "  kuoro sisustus paketti (Alttari, alttari, alttari askel, majan, puupanelointi)  " , Form N O  PM60001570, Palissy pohja , Ranskan kulttuuriministeriö .
  4. "  alttarilla, asumuksen, alttarin askel  " , ohje n O  PM60003167, Palissy pohja , Ranskan kulttuuriministeriö .
  5. "  Alttaritaulun siivekäs  " , opetus n O  PM60003168, Palissy pohja , Ranskan kulttuuriministeriö .
  6. "  alttaripöytä: Holy Family  " , opetus n O  PM60003169, Palissy pohja , Ranskan kulttuuriministeriö .
  7. "  panelointi pinnoite  " , opetus n O  PM60003170, Palissy pohja , Ranskan kulttuuriministeriö .
  8. "  Altar Katos  " , opetus n O  PM60001565, perusteella Palissy , Ranskan kulttuuriministeriö .
  9. Marsaux (kaanon) 1891 , s.  519-529.
  10. "  alttaritaulu  " , ilmoitus N O  PM60001566, Palissy pohja , Ranskan kulttuuriministeriö .
  11. "  Set 2 puolella alttaria alttarikaapit  " , opetus n O  PM60001571, Palissy pohja , Ranskan kulttuuriministeriö .
  12. "  Foundation levy Jean Dufour ja Jean Maricourt  " , opetus n O  PM60001569, Palissy pohja , Ranskan kulttuuriministeriö .
  13. "  Juhlaraha laatta vihkimisen kirkossa  " , ilmoitus N o  kirkko Saint-Denis de Sérifontaine levy 3.JPG, Palissy pohja , Ranskan kulttuuriministeriö .
  14. "  Verrière nro 0  " , ilmoitus N O  PM60001568, Palissy pohja , Ranskan kulttuuriministeriö .