Edouard Dhorme

Edouard Dhorme Kuva Infoboxissa. Elämäkerta
Syntymä 15. tammikuuta 1881
Armentières
Kuolema 19. tammikuuta 1966(85 - vuotiaana)
Roquebrune-Cap-Martin
Syntymänimi Edouard Dhorme
Kansalaisuus Ranskan kieli
Koulutus Jerusalemin ranskalainen raamatullinen ja arkeologinen koulu (1899-1904)
Praktiikan korkeakoulu ( tohtorin tutkinto ) (1937)
Toiminta Kielitieteilijä , uskontojen historioitsija , kääntäjä , professori , assyrologi , filologi , semiologi , yliopiston professori
Muita tietoja
Työskenteli Ranskan korkeakoulu (1945-1951) , Syventävien opintojen käytännön koulu (1933-1945) , Lyonin yliopisto (1932-1933) , Jerusalemin ranskalainen raamatullinen ja arkeologinen koulu (1904-1931)
Uskonto katolinen kirkko
Uskonnollinen järjestys Saarnaajien järjestys
Jonkin jäsen Akatemia kirjoituksia ja belles-lettres (1948-1966)
Palkinnot 1914-1918 Sotaristi (1915)
Kunnialegionin upseeri (1952)

Édouard Paul Dhorme , syntynyt Armentières ( North ) päälle15. tammikuuta 1881ja kuoli Roquebrune-Cap-Martinissa ( Alpes-Maritimes )19. tammikuuta 1966, On pappi , Assyriologist , Semitizer ja ranskalainen kääntäjä Raamatun .

Elämäkerta

Édouard Dhorme syntyi Armentièresissä Pohjois-Ranskassa vuonna 1881 Louis Constant Augustin Dhormen, käsityöläinen puusepän, ​​ja Persévérance Élisa Julie Leplusin, kabareetista . Orpo, hänet uskottiin typografi- isänsä veljelle Armentièresiin. Hän kasvaa serkkujensa (seitsemän lapsen) kanssa. Taloudelliset vaikeudet ovat tärkeitä tälle suurelle perheelle, ja nuoren Edwardin erittäin kyvyn opiskella edessä hänen setänsä ja tätinsä päättivät sijoittaa hänet seminaariin varmistaakseen hänelle sopivat opinnot. Bacin haltija, jonka hän lähti vuonna 1899 Jerusalemiin ja Dominikaaniseen Pyhän Tapanin luostariin opiskelemaan Jerusalemin raamatulliseen kouluun . Siellä hän oppi pyhiä kirjoituksia ja muinaisia ​​tekstejä isän Marie-Joseph Lagrangen, koulun perustajan, kanssa. Hänet vihittiin papiksi vuonna 1904 Jerusalemissa vuonna Order Brother Preachers (Dominikaanit), ja otti nimen Paul. Hän allekirjoittaa teoksensa Paul Dhormen kautta vuoteen 1931.

Hän opetti École Biblique 1904-1931 ja otti suunnan Revue Biblique ja School 1923. Hänen ensimmäisiä töitä johdolla Isän Lagrangen, voimme todeta, kääntämisestä Hammourabi koodia. Kirjoitettu cuneiform . Uransa tämän ensimmäisen osan aikana hän oli kiinnostunut muinaisista kirjoituksista ja tämän alueen ja uskontojen historiasta opettaen assyria ja hepreaa; Hän ei kuitenkaan unohda kaivauksia: hän on myös kenttäarheologi. Niinpä ensimmäisen maailmansodan aikana, joka siirrettiin vuosina 1914-1919 Dardanellien itäisen retkikunnan joukkoon kersantiksi , hän käytti tilaisuutta suorittaa kaivauksia, joista hän toi takaisin maljakon, joka kuuluu nykyään Louvreen.

Vuodesta 1929, Ras-Shamran (tuntematon kirjoittaminen) aakkosellisten kiilamainosten löytämisen päivämäärästä lähtien , hän oli intohimoisesti ehdottanut salauksen purkamista. Kiihkeässä kilpailussa saksalaisen Hans Bauerin kanssa hän julkaisee onnistuneen käännöksen vuonna 1931. Luultavasti näissä antiikin kirjoitusten ja muinaisten uskontojen teksteissä käytetyissä intensiivisissä tutkimushetkissä heijastuvat syvällisesti hänen uraansa ja hänen merkitystään. elämä pakottaa hänet poistumaan Raamatun koulusta, Jerusalemista ja Ordersista. Hän on aina kertonut perheelleen, että hänen motivaationsa poistua Ordinista oli saada enemmän vapauksia edetä urallaan ja muinaisten pyhien kirjoitusten parissa. Hän lisäsi, että "liian korkean tietämyksen hän ei voinut enää opettaa sitä, mihin hän ei enää uskonut", serkkunsa, couturier Marcel Dhormen keräämät luottamukset . Niinpä hän päätti jättää École Bibliquen erittäin äkillisesti vuonna 1931 jättäen sen syvään epäjärjestykseen. Muutama kuukausi myöhemmin hän jätti ritarikunnan ja paavi Pius XI kutsui hänet Roomaan . Hän lähtee etsinnässä (kukaan ei tiedä mitä paavin toimistossa sanottiin). Hän on aina kiintynyt katolisiin arvoihin ja uskoon ja osallistuu edelleen misiin, etenkin elämänsä loppupuolella Roquebrune-Cap-Martinissa. Myös vuoden 1930 paikkeilla hän tapasi Egyptistä lähtevällä veneellä tyylikkään ja viljellyn lesken Mian (Maria Françoise Lepoint). Tässä kokouksessa hän pelasi päätöksessään jättää tilaukset, vain hän olisi voinut vahvistaa sen. Hän halusi sanoa serkkuilleen: "Totuuden velkaa vain itsellesi" määrittelemättä, mistä hän halusi puhua.

Poistuessaan tilauksista Mia ja Édouard tapaavat jälleen, hän menee naimisiin hänen kanssaan Courbevoie'ssa vuonna 1932. Mian leski toisen maailmansodan jälkeen hän päättää säilyttää heidän hallitsijansa Jeanne Rolland, jonka kanssa hän menee naimisiin vuonna 1948. Jeanne on syntynyt Britanniassa alussa XX : nnen  vuosisadan ja kasvoin sisartensa Brest kaupungin hän jätti sen jälkeen toisen maailmansodan, kaikki tuhoutui, liittymällä Mia ja Edward Pariisissa. Viljelty nainen, hän elää koko elämänsä ihailen Edwardia ja auttaa häntä viime vuosina jatkamaan työtään, erityisesti hänen viimeisen Saint Paulia koskevan työnsa uudelleenlukemista. Édouard Dhorme asui pitkään Bécon -les-Bruyèresissä osoitteessa 13 rue du22. syyskuuta, ensimmäisen vaimonsa ja sitten toisen kanssa; hän halusi mennä sinne junalla työskentelyynsä akatemiassa vuoteen 1964 saakka. Elämänsä loppupuolella hän etsii rauhaa tämän tiheän toiminnan jälkeen ostamalla asunnon Roquebrune-Cap-Martinista, jossa hän jää eläkkeelle ja kuoleeTammikuu 1966. Jeannette Dhorme loppuun hänen päivää (hän kuolee 90-luvun alussa) ja Menton pienessä huoneistossa ( 2 th kerros) 1 rue de l'Amiral Courbet (Altair) he olivat valinneet vähän ennen kuolemaansa, päästä lähemmäksi suurta asemalta, joukot alkavat poistua siitä.

Uransa toisella puoliskolla (vuodesta 1931) hän allekirjoitti artikkelit Édouard Dhorme. Hän opettaa uskontojen historiaa, hepreaa, Lähi-idän muinaisia ​​kieliä ensin Lyonissa, sitten Pariisissa Sorbonnessa . Hän opettaa myös École Pratique des Hautes Etudes de Paris -tapahtumassa . Hän puolustaa väitöskirjaa vuonna 1937 Pariisin kirjeiden tiedekunnassa Babylonian ja Assyrian kirjallisuudesta sekä nomadiheprealaisten uskonnosta. Hänet nimitettiin professoriksi Collège de Francessa vuonna 1945 Assyrian ja Babylonian filologian ja arkeologian puheenjohtajana. Hän jäi eläkkeelle vuonna 1951 nimitettyään Académie des inscriptions et belles-lettresin jäseneksi vuonna 1948. Vuonna 1946 hän yritti uudistaa vuoden 1931 menestystään (aakkosjärjestyksessä olevien kiilailmoitusten salauksen purkamisesta); hän käsittelee käännöksen Bybloksen näennäishieroglyfeistä , mutta tällä kertaa hänen ponnistelustaan ​​ja kaikesta itämaisten kielten ja tekstien tuntemuksestaan ​​huolimatta hänen käännöksensä ei suostuttele. Useampi tabletti olisi varmasti auttanut niiden lukumäärän ollessa rajallinen, Édouard Dhormen muotoilemia hypoteeseja on vaikea vahvistaa. Viimeaikaiset tutkimukset eivät myöskään osoita todellista edistystä tulkinnassaan.

Eläkkeelle hän jatkaa työtään ja opetuksia elämänsä uskontojen historian ja antiikin tekstejä ja tarkistaa pyynnöstä Gallimard heprealaisen Raamatun . Hän tulee ulos tästä työstä kaksi nidettä, joista lähes kolme neljäsosaa on hänen työnsä ja elämänsä muinaisista teksteistä ja uskonnoista, erityisesti Jobin kirjasta (julkaistu vuonna 1926 ja muokattu monta kertaa).

Hänen kouluttamansa entiset opiskelijat auttoivat häntä tässä valtavassa työssä. Kiireisen elämän loppuun saattamiseksi hän päätti kirjoittaa Saint Paulista kirjan, jonka hän julkaisi vähän ennen kuolemaansa ja toisen vaimonsa Jeannetten avulla.

Hänen työnsä on valtava, ja epäilemättä Édouard Dhorme esiintyy suurten filologien ja orientalistien Pantheonissa Jean-François Champollionin tai François Thureau- Danginin rinnalla . Opiskelijoiden mukaan hän oli myös erittäin intohimoinen ja kiehtova opettaja.

Yhteenvetona elämäkerrasta, joka on täynnä hänen kollegoidensa, opiskelijoidensa, ystäviensä vaikutelmia, voimme lukea André Parrotin puheen hänen kuolemansa jälkeen Inscription Academy -yliopistossa, täydellisemmän elämäkerran lukemme Agnès Spycketin kirjoittaman sanakirjan saarnaavat veljet (dominicains.revues.org/1141) tai Antoine Guillaumont Revue de l'histoire des religions -sivustossa ( http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rhr_0035-1423_1966_num_169_2_8335 ). Monet selitykset hänen työstään julkaistaan ​​omaelämäkerrallisten kertomusten muodossa Édouard Dhormen kokoelmassa.

Ura

Hän oli Jerusalemin raamatullisen koulun johtaja vuosina 1923–1931 , korkeakouluopetuksen johtaja vuosina 1933–1951 ja professori College de Francessa vuosina 1945–1951. Hänet valittiin akatemian jäseneksi . belles-lettres vuonna 1948.

Yksi hänen mestariteoksistaan ​​käsittelee Babylonin ja Assyrian uskontoja . Tutkielma ja käännös Jobin kirjasta. Ras-Shamran aakkosellisten kiintolevyjen kirjoitusten salauksen purkaminen . Ranskankielinen käännös Vanhan testamentin julkaistiin hänen suuntaa Gallimard on Bibliothèque de la Pleiade .

Tärkeimmät julkaisut

Katso myös

Bibliografia

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit