Saint-Martin-et-Saint-Léonard de Vezin kirkko

Kuoro on siirtynyt etelään laivasta, mikä johtuu siitä, että kellotornin eteläseinä sijaitsee etelään kauempana kuin laivan pohjoiseinä. Joten pohjoispuolella ei ollut tarpeeksi tilaa. Mutta haluttaessa ehdottomasti samanlaisen kuoron kuin laivan kanssa, projektipäällikkö ei edes epäröinyt järjestää riemukaarta tukevat pylväät etelän puolelle laivan eteläseinän taakse niin, että 'ne ovat näkymättömiä katsottaessa. laivasta. Tämän järjestelyn, joka oli ruma kuin sisäänkäynnin ja lyönnin päällekkäisyys kehyksestä riemukaarelle, oli tarkoitus olla väliaikainen, ja tuolloin toivottiin pystyvän jonain päivänä rakentamaan uuden holvatun navan. Suunnilleen neliön muotoinen, Vezin kuorolla on vain yksi lahti, eikä sitä edeltäisi poikkileikkauksen ylitystä, mikä on alueella erittäin harvinaista. Jos kuoro ja poikkileikkausyhtymä ylittävät usein laivan kärkiväli, suhde on erityisen epäedullinen Vezin pyhäkkölle, jossa se edustaa vain neljäsosaa laivan pinta-alasta. Pienestä koostaan ​​huolimatta kuoro on epäilemättä kirkon keskipiste. Sen arkkitehtuuri on raittiista tyylikkäästä. Dominique Vermand kuvailee sitä merkittäväksi, ja Dany Sandron kiittää sen rakentamisen laatua, mikä todistaa kunnianhimoisesta projektista. Tyypillisiä piirteitä ovat kahden sivunostokyvyn epäsymmetrinen järjestely ja ikkunat, joissa ei ole merkkejä tai koristeita, joiden tiukkuus on ristiriidassa isojen kirjainten kanssa. Kuten Avilly-Saint-Léonard Borest, Ermenonville, Mareuil-sur-Ourcq ja Saint-Jean-au-Bois samaan aikaan sängyn on lävistetty kolmikon on jyrkästi harallaan huomautti -lansetit . Se vie sängyn koko leveyden, mutta laiturit ovat kuitenkin melko leveitä. Keskimmäinen lansetti on hieman korkeampi kuin kaksi muuta. Eteläinen seinä on lävistetty kahdella yhtä korkealla lansetilla, mikä on harvinaista sivuseinälle. Toisaalta pohjoisella seinällä ei ole ikkunoita, ja se näyttää vain pelihallin kellotornin pohjaa kohti. Siirretty vasemmalle (länteen), se saavuttaa vain puolet tämän seinän leveydestä ja korkeudesta.

Keystone on lehtien kruunu, lävistetty reiällä keskellä. Kylkiluiden profiili on melko samanlainen kuin kellotornin pohjan eli mantelimaisen toruksen profiilin. Torus on ohennettu, mutta taustalla oleva nauha on samankokoinen ja siksi ylittää selvästi, kun taas se on piilotettu kappelin toruksen taakse. Formetit ovat yksitoorisia. Riemukaaressa on kaksinkertainen rulla. Intradot on profiloitu tasaisella pohjalla kahden torin välissä, ja ylemmässä telassa on torus kummallakin puolella. Lukuun ottamatta pohjoista entistä, joka vastaanotetaan umpikujaan luoteiskulmassa, koska pelihalli on lähellä kellotornin pohjaa, putoaminen tapahtuu pienillä pylväillä, joissa on isot kirjaimet. riemukaaren alarullan suhteen. Luoteisosassa on siis neljä tynnyriä ; kolme tynnyriä sängyn molemmin puolin; ja viisi tynnyriä lounaaseen. Leikkurit koostuvat ylhäältä alas verkkoon, kahden kepin väliseen luolaan ja kukkapenkkiin. Ne ovat yleensä neliömäisiä, lukuun ottamatta kylkiluita, jotka ovat nokkaisia (esittäen merkittävän kulman), joka ilmoittaa ensimmäisen goottilaisen ajan viimeisen vaiheen, vähän ennen säteilevän tyylin syntymistä. Kiinnittyvien pylväiden suuret pääkaupungit on veistetty koukkuilla ja pienet pääkaupungit kahdella koukkurivillä, kaikki hyvin tutkittuja, mutta voimakkaasti tyyliteltyjä ja ilman muutoksia kuvioissa. Erikoisuutena on, että entettien pääkaupungit sijaitsevat kylkiluiden ja riemukaaren yläpuolella, joka on yleensä varattu kallistettujen apsusten kulmille , missä sitä käytetään säännöllisesti. Emme voi enää kommentoida alustoja, jotka on katkaistu puun asennuksen helpottamiseksi.

• Keystone.

• Näkymä laivasta.

• Näkymä itään.

• Näkymä etelään.

• Pääkaupungit koilliseen.

• Luoteis-pääkaupungit.

Ulkopuolella

Kirkon siluetti on varsin ainutlaatuinen. Pitkän laivan hallitsee suurelta osin hyvin pieni kuoro, jota kellotornin satulakatto ylittää hieman pohjoiseen . Sekä laivan ja kuoron äänenvoimakkuuden suhde, joka tässä menee selvästi jälkimmäisen vahingoksi, että kellotornin sijoittaminen kuoron pohjoispuolelle ovat epätavallisia. Muistamme erityisesti laivan länsijulkisivun sekä pihan ja kellotornin. Julkisivu ei ole muuttunut sen jälkeen, kun se rakennettiin romaanisen ja goottilaisen ajan hajallaan, noin vuonna 1150. Se on huolellisesti rakennettu kivi tarkoittaa laitetta . Sen kahta kulmaa reunustavat massiiviset ulkonevat tukipylväät, joiden takaisinkohdat ovat jakautuneet epäsäännöllisesti, ilman mitään logiikkaa. Yksi toteaa tuloksen viidennessä ja viimeisessä istunnossa , ja lyhyt lasite pystytti kaksi kerrosta toisen hedelmän alle. Lopuksi pylväät vaimentavat jäätiköt, jotka muodostavat tippumisreunan . Niiden välissä on myös valettu tabletti, jossa on kukkapenkki, uraan kytketty listeli ja torus, kaksi paikkaa välikerran alapuolella. Se muodostetaan jatkuvasti portaalin sarakkeiden leikkureiden kanssa.

Portaali muodostaa pienen etupuolen, jonka vaimentaa hieman terävä pääty , jotta sen yläosassa olevalle korkealle ikkunalle jää riittävästi tilaa. Huomaa, että lahti on puoliympyrä, kun taas portaali on terävässä kaaressa, koska terävä kaari vaaditaan viimeksi ikkunoille. Lahti on varustettu pienellä ulkoreunalla ja sen yläpuolella on kulmakarvan muotoinen nauha. On edelleen kiinni portaalin ajoituksesta. Se rajoittuu kahteen kolmen hengen ryhmissä pariksi saraketta, jotka kuljettavat sileä korit ja kaksi riviä nurkkaan volutes , ja on sijoitettu notko näkökulmista. Sisäpylväät eivät ole sama kuin laiturit, jotka sijaitsevat enemmän kohti sisätilaa. Ne päättyvät konsoleihin , jotka on valettu vain alapintaan ja jotka tukevat salpaa , joka on koottu vähintään seitsemästä elementistä. Tympanum, myös pariksi, koostuu kahdesta vaakasuorasta kurssista ja viistekivistä, joiden reunat viistot , kuvaavat kolmannen pisteen kaaren. Tämä avainkivirivi archivoltin alapuolella on melko alkuperäinen, kuten muutkin portaalin yksityiskohdat. Itse asiassa, jos kukin kolmesta arkivoltista koostuu toruksesta, ylempään torukseen liittyy listaan ​​ja uraan liitetty ura, joka on tarkalleen jatkuvan tabletin profiili. Voimme sanoa, että jatkuvan tabletin profiilissa oleva torus on lainattu archivoltilta, kun taas listelin epätavallinen läsnäolo archivoltissa on perusteltua tämän profiilin käyttämisellä leikkureille, joita ei voida tyydyttää toruksen profiiliin ja kurkku. Tätä profiilia, joka siis johtuu kompromissista, sovelletaan myös pylvään kahteen kömpelöön.

Myös muu kirkko on rakennettu keskikokoisesta kivestä. Etelässä tabletti jatkuu noin metrin ajan. Tukipintojen tasolla on toinen vaakasuora nauha, jonka selkäranka on valettu uralla: se on nauhan profiili, joka ylittää läntisen lahden. Tämä nauha pysähtyy myös hyvän metrin kuluttua ja jatkuu sitten vain muutaman senttimetrin ajan ensimmäisen ikkunan oikealla puolella. Siksi sitä oli laajennettava, ja sen oli aluksi muistuttava läntistä lahtea. Risteyksessä kahden ensimmäisen jännevälit, on vain ketjutus sijasta tukipilari. Toinen, erityisen kapea lahti, voi olla peräisin sen alkuperästä. Eteläisen muurin keskipinta on vain kaksi kolmasosaa vesikourun seinämän korkeudesta ja on melkein tasainen. Se vetäytyy tiputuksella ja sitä pehmentää toinen vähemmän jyrkkä tippuminen. Tämä pylväs näyttää nykyaikaiselta julkisivun kanssa. Päinvastoin, kahden viimeisen jännevälin leikkauspiste on liitetty kuoron rakennuskampanjaan. Tämä kirkon viimeisin osa näyttää melkein kuin torni: sen kouruseinät , jotka on päätetty koukkujen reunuksella, kuten Bonneuil-en-Valoisissa , Trumillyssä ja Vauciennesissa , sijaitsevat laivan katon yläosassa. Mutta kuten jo mainittiin, tämä korkeusero on huomaamaton sisällä. Kuoron lahdet ovat tooristen achivolttien päällä ja avautuvat kahden pääkaupungin pylvään välissä, yhdellä sarakkeella laiturien edessä. Leikkureiden profiili ja isojen kirjainten veistos ovat samanlaiset kuin sisällä. Karojen reunaa alleviivaa tiputusreuna , kuten tavallisesti noin 1220-luvulta. Tämä tiputusreuna kulkee tukipyörien ympäri. Nämä on erotettu kahdella muulla tippumisreunan tasolla, ja niiden päällä on kalteva lasite, joka muodostaa tippumisreunan. Itäinen pääty lepää tippuvalla reunalla ja on uteliaasti rei'itetty kolmella korkealla ja kapealla aukolla kahdella tasolla, jotka on tarkoitettu ullakon tuuletukseen.

Kellotornilla on kolme korkeustasoa. Dany Sandron puolustaa ajatusta siitä, että pohja on romaaninen ja että kellotornin lattia lisättiin tosiasian jälkeen. Tämä lausunto ei ole Dominique Vermandin lausunnon mukainen, eikä se perustu konkreettisiin havaintoihin. Kellotorni näyttää todellakin melko homogeeniselta ulkopuolelta. Sen pohjassa ei ole koristeita. Vähän ennen loppua, juurella vetäytymään tippuminen läsnä kolmelta puolelta, säännöstä, joka ei saavu XIII : nnen  vuosisadan. Ensimmäisen kerroksen raja on havaittavissa vain hedelmien ansiosta, jotka mahdollistavat seinän paksuuden pienentämisen. Ensimmäinen kerros on nyt sokea. Alun perin se oli uraa, jossa oli puoliympyrän muotoinen lahti keskellä itä-, pohjois- ja länsipintoja, joista jäljellä on vain sen ylittäneet naulapäät. Puolivälissä lattiaa tukipylväät vetäytyvät yksinkertaisella tippumisreunalla. Lattia päättyy naulapään reunalla , joka lepää kampasimpukoilla. Kahden puolikkaan kynsipään välillä on vain kaksi täyttä kynsipäätä segmenttiä kohden. Kellotornin lattia on lävistetty kahdella kaksoiskärkisellä kaaripaikalla kummallakin puolella. Sen arkkitehtuuri on erittäin kuiva. Itse asiassa lahdet, vaikka ne ovatkin kaksoisarkistoja, puuttuvat sarakkeista, joissa on isot kirjaimet. Laitureilla on vain viistot leikatut kulmat, samoin kuin archivolttien kaksi peruskiviriviä. On vain valettuja leikkureita, joissa näkyy vain reunus ja lista, joka on kytketty luolaan. Jokainen lahti on kuitenkin ylitetty naulapään rivillä. Tämä motiivi palaa neljännen kerran koristeeseen, joka on samanlainen kuin edellinen. Siellä on voimakkaita samankaltaisuuksia naapurikirkon Pondronin kellotornin kanssa , joka näyttää vanhemmalta, koska tukipylväissä ei ole tippuneita reunoja ja jonka satula on kohtisuorassa rakennuksen akseliin nähden. Jopa leikkureita ei ole muovattu Pondronissa, ja ensimmäisessä reunassa ei ole ytimiä. Toisella reunalla naulapäät asetetaan jatkuvasti. Näistä eroista huolimatta Dominique Vermandin mukaan kaksi kellotornia on todennäköisesti rakentanut sama aterlier.

• Portaalin pääkaupungit.

• Länsimainen portaali.

• Julkisivun tukipylväs.

• Näkymä koillisesta.

Huonekalut

Kirkon huonekaluista kuusi elementtiä tai sarjaa on kirjattu historiallisiksi muistomerkkeiksi otsikkokohteen alle 15. toukokuuta 1996. Näitä ovat maalaukset, patsas ja luentosali . Mitään elementtiä ei ole luokiteltu. Puutyötä ja kolmea alttaritaulua ei ole kirjoitettu, vaikka ne onkin tehty kauniisti.

Puutyöt ja alttaritaulut

Laivasta ja käytävästä löytyy enimmäkseen melko tavallisia puutöitä, jotka on tehty yksinkertaisista fenestration-paneeleista, jotka näyttävät olevan peräisin XVIII -  luvulta. Niiden välissä on vain kapeiden paneelien, joissa on kaksi rekisteriä, ja leveiden paneelien, joissa on kolme rekisteriä, vuorottelu, joista viimeinen matala symboloi entablatuuria . Ensimmäinen rekisteri erotetaan toisesta tangolla. Laivan koillisosassa, Pyhän Sebastianuksen alttaritaulun ympärillä , ja kellotornin pohjassa, Neitsyten alttaritaulun ympärillä, puutavara on kuitenkin koristeltu ionisilla pilastereilla, jotka on veistetty kasvikuvioilla ylä- ja alaosassa. . Monimutkaisempiin puutyöt Kuoron päivämäärän alussa XVIII nnen  vuosisadan. Heidät korostettu restaurointi 1990-luvun alussa. Ne koostuvat Korintin pilastereita asetetaan korkealle stylobates, ja joka tukee entablature kanssa metope veistetty kanssa baroque- innoittamana lehdet ja voimakkaasti ulkonevat räystään . Kahden stylobates, eli aukollisia paneeli on asetettu, ja kahden pilasterit, Fenestrated paneeli, jossa on kaareva päätykolmio , spandrels joka on kämmenen tai öljypuunlehvä. Korkeat alttarin ja sen alttaritaulu on integroitu näihin puutöitä. Täällä pilasterit antavat tien kukkuloilla veistetyille laitureille. Pyhän Hengen kyyhkynen kohoaa alttarin eteen, ja alttaritaulussa on suuri öljymaalaus kankaalle, joka kuvaa ylösnousemusta . Erityisen huomionarvoista on tabernaakkeli , jonka ovi on veistetty mystisen karitsan kanssa seitsemän sinetin kirjan yläpuolella , jolle valonsäteet laskeutuvat taivaan yläpuolella olevasta pilvestä.

• Kuoron puutöitä.

• Kuoron puutöitä.

• Pyhän Sebastianin alttaritaulu .

• Tabernaakkeli.

• Alttaritaulu alttarista.

• Alttaritaulu alttarista.

Veistos

• Evankelistan patsas on moniväristä puuta. Sen pituus on 50  cm ja se on peräisin XVI -  luvulta. Kaupunki uskoi sen Musée de l'Archerie et du Valoisille Crépy-en-Valoisissa , jossa se on esillä uskonnollisten veistosten osastolla.
• Myös Saint Nicaisen patsas on valmistettu puusta, mutta se on menettänyt polykromiansa. Hänen piispansa tapojen yksityiskohdat on annettu erittäin uskollisesti. Saint Nicaise on yksi kefaloforisista pyhistä . Tässä tapauksessa hän vain kuluu hänen hiippa käsissään, mutta pitää päänsä hänen harteillaan. Pää näyttää kuitenkin katkaistulta hiusten tasolla. Tätä laadukasta työtä ei ole vielä suojattu historiallisina muistomerkkeinä tähän päivään asti.
• Veistetty ryhmä, joka edustaa Saint-Martinin hyväntekeväisyyttä, on moniväristä puuta. Mato syö sitä pahasti ja se hajoaa osaksi. Puuttuu erityisesti Saint Martinin päähine, vasen käsi ja miekka; kolme hevosen neljästä jalasta sekä häntä; ja kerjäläinen paitsi hevosen vieressä oleva vartalo. Tämä Saint Martinille omistettujen kirkkojen symbolinen työ siirrettiin Crépy-en-Valois'n museoon, jossa sitä hoidettiin konservatoriossa. Se on esillä siellä silpomisessa tilassaan, joka vastustaa luokittelua historiallisiksi monumentteiksi.
• Patsas, joka edustaa Saint Martinia täyspitkänä sotilaan tapana jakamassa vaipansa miekalla, on moniväristä puuta. Sitä ei ole päivätty, eikä sitä ole suojattu historiallisina monumentteina.
• Lehtikotka on valmistettu leikatusta ja vahatusta puusta. Se mittaa 200  cm korkea, ja vuodelta XVIII nnen  vuosisadan. Tämä huonekalu on myös esillä Musée de l'Archerie et du Valois.

• Evankelistan patsas.

• Saint Nicaise.

• Saint Nicaise, yksityiskohta.

• Saint Martinin hyväntekeväisyys.

• Vastakotka.

• Vastakotka, yksityiskohta.

Maalaus

• Sarja kuuden maalattu paneelien (riippuen selkänojaan) oikeastaan koostuu viidestä paneelit, ensimmäinen ja viimeinen osa on hyvin kapea, ja keskimmäinen on laajin. He edustavat vasemmalta oikealle Pyhää Mikaelia, joka taistelee demonia vastaan; piispan ja munkin kokous, joka on tarkoitus tunnistaa; Pyhä Marguerite toisen pyhän marttyyrin kanssa; Saint Sebastian ja Saint Roch  ; sitten poika enkelin seurassa. Nämä maalaukset ovat peräisin lopulla XV : nnen  vuosisadan kerättiin modernissa ympäristössä. Sarjan pituus on 54  cm ja pituus 223  cm .
• Maalattu paneeli, joka edustaa hullua huomiota yksityiskohtiin, Saint Erasmuksen marttyyrikuolema avaamalla vatsa ja kääntämällä suolet kapseliin, on maalattu öljyille puulle. Se mittaa 84  cm korkea 60  cm leveä armottoman ja päivätty XVI th ja XVII th  luvulla.
• Tämän työn vastakohta on maalattu paneeli, joka edustaa kuvakkeen tapaan pyhän piispan rintakehää, vielä nuori, siunaa oikealla kädellään ja esittelee avointa kirjaa oikealla kädellään. Hänen päänsä on halo, ja hänen kasvonsa ilmaisevat tyyneyttä. Teoksen korkeus kehyksestä on 125  cm - 103  cm , ja se voi olla peräisin XVI -  luvulta.
• Toinen maalattu paneeli edustaa kaksinkertaista kuviota. Sen korkeus on 46  cm - 58  cm , ja se voi olla peräisin XVI -  luvulta. Tätä maalausta ei tällä hetkellä näy kirkossa (ilman kuvaa) .

Voimme myös tuoda esiin kolmen alttaritaulun maalaukset. Ne edustavat pyhän Sebastianin marttyyrikuolemaa (vasemmalla olevan laivan päässä), Neitsyt Marian taivaaseenastumista (kellotornin juuressa olevassa kappelissa) ja Jeesuksen Kristuksen ylösnousemusta (pyhäkössä).

• Sarja 6 [sic] maalattua paneelia (1).

• Sarja 6 [sic] maalattua paneelia (2).

• Sarja 6 [sic] maalattua paneelia (3).

• Pyhän Erasmuksen marttyyri.

• Pyhä piispa.

• Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.

Liitteet

Bibliografia

• Louis Graves , Tarkat tilastot Crépy-en-Valois'n kantonista, Senlis (Oise) , Beauvais, Achille Desjardins,1843, 256  Sivumäärä ( lue verkossa ) , s.  51 ja 181-182
• Dany Sandron , "  Vez-en-Valois  ", Cahiers de Ranskan taiteen turva , Pariisi, voi.  21,2008, s.  160-161 ( ISSN  0221-7856 , lue verkossa )
• Dominique Vermand , Oisen kirkot, Crépy-en-Valois'n kantoni: Vallée de l' Automnen 35 kellotornia , Oisen matkailuneuvosto / SEP Valois Développement,1996, 56  Sivumäärä , s.  48-49

Aiheeseen liittyvät artikkelit

• Vez
• Luettelo historiallisista monumenteista Oise (itään)

Ulkoiset linkit

• Seurakunnan verkkosivusto

Huomautuksia ja viitteitä

1. Google Mapsista löydetyt koordinaatit.
2. “  Saint-Martin-et-Saint-Léonardin kirkko  ” , ilmoitus n o  PA00114953, Mérimée , Ranskan kulttuuriministeriö .
3. Graves 1843 , s.  51 ja 181.
4. Vermand 1996 , s.  48-49.
5. M gr François de Mauny, "  Roomalaiskatolinen hiippakunnan Beauvais, Noyon ja Senlis  " (näytetty 20 huhtikuu 2014 ) .
6. "  Kylämme seurakunnassamme  " , osoitteessa Paroisse Saint-Sébastien de Crépy-en-Valois (käyty 9. marraskuuta 2015 ) .
7. Sandron 2008 , s.  160-161.
8. ”  Vez-luokiteltuja irtaimia teoksia  ” , Palissyn tukikohta , Ranskan kulttuuriministeriö .
9. "  patsas - evankelista  " , opetus n O  PM60004569, Palissy pohja , Ranskan kulttuuriministeriö .
10. "  Lutrin  " , ilmoitus N O  PM60004567, Palissy pohja , Ranskan kulttuuriministeriö .
11. "  Kuusi Taulukot: effigies pyhimysten ja pyhän enkelin  " , opetus n O  PM60004572, perusteella Palissy , Ranskan kulttuuriministeriö .
12. "  maalattu paneeli - St. Erasmus  " , opetus n O  PM60004570, perusteella Palissy , Ranskan kulttuuriministeriö .
13. "  maalattu paneeli - pyhä piispa  " , opetus n O  PM60004568, perusteella Palissy , Ranskan kulttuuriministeriö .