Aulnen luostari

XVIII nnen  vuosisadan on vuosisadan kultaa Alder Abbey. SisäänSyyskuu 1708Thuinista kotoisin oleva Maur Carion valitaan Aulnen apotiksi. Peräkkäin on raskas: sisällä ja ulkopuolella löydetyssä rauhassa luostarin vastuut ovat 200 000 floriinia. Esikuurojen lopussa ja vähän ennen kuolemaansa hän kuoli12. heinäkuuta 1728 - luostarin velat maksetaan takaisin ja hän jättää 53 000 florinin bonuksen: vaikka hän aikoo kunnostaa luostarin, hän ei itse ryhdy rakennustöihin, jättäen tämän aloitteen seuraajalleen Barthélémy Rentingille, luostarin kellarista, 12. elokuuta 1728.

Luostarin erinomaiset taloudet mahdollistavat uuden apatin esikaupungissa tapahtuneen runsas remontin - sistertsiläisille liioitellulla ylellisyydellä. Verkkotunnus on - lievästi sanottuna - riittävän suuri, voitot investoidaan luostarirakennusten, ruokahuoneiden, asuntoloiden, tallien, latojen, aittaosastojen, kaikenlaisten, vuosisatojen vanhojen kunnostustöiden kunnostamiseen. Hän rakensi uudestaan ​​luostarikorttelin, vierastaloksen, sairaalan, luostarin, vanhinten ja priorin korttelin sekä Beaudribuksen maatilan linnan. Goottilaisen kirkon sisäänkäynnin eteen hän rakensi klassisen tyylin julkisivun, melkein ehjä tänään. Isä Barthélémy Louant, joka kuoli14. elokuuta 1753, korvattiin kaksi viikkoa myöhemmin isä Maur Mélotte (1753-1763).

3 vuotta, luostarin kirkko luovutettiin kauppojen palauttaa sisustus- ja rakentaa kaksi erittäin suuri ja kaunis apses sijaitsevat poikkilaiva , kummallakin puolella apsis . Kolme marmorialttaria ja uusia urkuja on myös sijoitettu . Kaikkien pyhien päivänä 1758 Vigils laulettiin ensimmäistä kertaa. Maatilalla apotilla oli melko suuri rakennus pesukoneille sekä taonta- ja puusepän työpajoille. Isä Melotte, joka kuoli26. maaliskuuta 1763, tilalle kuukausi myöhemmin, isä Hilaire Lepot, joka sairastui vakavasti sairautensa vaalipäivänä, ei koskaan parantunut terveydestään ja kuoli 25. tammikuuta 1765.

Joseph Scrippe, aikaisempi Aulne, valittiin apotiksi 18. helmikuuta 1765. Hän valmisti luostarin arkkitehtonisen kokonaisuuden rakentamalla kirkon edessä olevan paviljongin, korin (1768), apatin korttelin (1772) ja rahastonhoitajan. Näissä kolmessa viimeisessä rakennuksessa, jotka palautettiin vuoden 1794 tulipalon jälkeen, on Hersetin sairaala. Isä Joseph Scrippe kuoli31. maaliskuuta 1785, se korvataan 13. toukokuuta 1785Aullen kellarimies Gérard Gérard, jonka epävarma terveydentila - hän oli tuberkuloosi - suljettiin usein pois yhteisön piirteistä. Ja hyvin varhaisessa vaiheessa Michel Herset - uskonnossa Dom Norbert Herset -, joka toimi Aullessa vuodesta 1775, korvasi apatin hitaasti sairaudesta.

Liègen vuoden 1789 vallankumouksesta vuoden 1794 tuleen

Kun isä Gérard kuoli 18. elokuuta 179055-vuotiaana Liègen vallankumous (1789-1791) ohitti sen ja Norbert Herset tulee Aulne-apatin virkaan vasta kahden kuukauden ahdistusten jälkeen, joiden lopussa luostari köyhtyy vielä kerran. Koska vallankumouksellinen Liègen hallitus, jota vallankumouksellinen Thuin-kunta tukee aktiivisesti, asetti luostarin voimakkaasti kahdesti, vuosina 1790 ja 1791.

Sisään Heinäkuu 1792, Ranskan vallankumoukselliset joukot hyökkäävät Liègen ja Itävallan Alankomaiden ruhtinaskuntaan, voittavat Jemappesin taistelun itävaltalaisia ​​vastaan6. marraskuuta 1792 : Isä Herset pakeni ensimmäistä kertaa ja palasi sitten Aulneen 27. joulukuuta 1792, rauhoittivat Jemappesissa voittajan kenraali Dumouriezin rauhoittavat sanat . Mutta hänen täytyy olla pettynyt: vallankumouksellinen voima sulkee silmänsä luostarien, luostarien, luostareiden ryöstelyyn ... ja hän lähtee maanpakoon toisen kerran, kunnesMaaliskuu 1793. Ja sillä välin Liègen edustajakokous äänesti Liègen ruhtinaskunnan liittämisestä Ranskaan20. tammikuuta 1793. Isä Herset palasi Aulneen pääsiäisenä 1794 ja miehitti sen rohkeasti muutaman munkin kanssa huolimatta vihamielisestä asianajaja Marlierin ja hänen vaimonsa vihamielisestä läsnäolosta, jotka olivat ottaneet asuinpaikkansa siellä ja joita isä Herset ironisesti kutsui "herra Abbotiksi ja rouva l": ksi. Abbesse "!

Lauantai 10. toukokuuta 1794, Aulnen munkit (yli 50 munkkia) kasasivat vaunujen arvokkaimmat esineet ja pakenivat Fontaine-l'Évêqueen Ranskan vallankumouksellisten saapuessa, jotka ryöstivät luostaria useita päiviä. 14. toukokuuta 1794noin kello 15.00, luostarin sytytti tuleen kenraali Charbonnier'n komentama ranskalainen, joka sai käskyn armeijan kansanedustajalta Saint- Justilta, joka katsoi todennäköisesti väärin, että Aulin ja Lobbesin luostarit voisivat toimia vihollisen mahdollinen tukipiste. Luostari tuhoutuu.

Runsaasta kirjastostaan ​​se poltettiin saman kenraali Charbonnierin määräyksellä . Katastrofin laajuus kerrotaan Dom Hersetin kirjoituksissa:

"Ennen vuoden 1794 tuhoisaa tulipaloa kirjastossamme oli vähintään 44 000 teosta, lukuun ottamatta käsikirjoituksia (joista monet olivat erittäin arvokkaita jo kadonnut). Tilojen koon, kirjojen lukumäärän ja tiedon monimuotoisuuden perusteella tätä kirjastoa pidettiin perustellusti kotimaamme tunnetuimpana (eli Pays de Liège) ja kolmella tai neljällä poikkeuksella kaikkialta Belgiasta. "

Vuodesta 1794 nykypäivään

Abbé d'Aulne, muutaman munkin mukana, pakeni Hollantiin Saksaan. Hän vietti ankaran talven 1794-1795 Paderbornissa ja Elberfeldissä (tällä hetkellä Wuppertalin piiri).

Kuukausi toisensa jälkeen munkit palaavat maanpaossa ja Marraskuu 1794Beaudribus-maatila, vaurioitunut, mutta silti asutettavissa. He viettävät talven 1794-1795 köyhyydessä jaMaaliskuu 1795, ryhdy ensimmäisiin toimenpiteisiin huonoille sääolosuhteille ja naapuruston pilaantumisille altistuneen luostarin suojelemiseksi, sulje tuhoutuneen luostarin kotelo, asenna huone läheisen alemman tuomioistuimen tilalle ja aloita kunnostaminen kuukaudesta / Kesäkuu 1795.

Kohti Kesäkuu 1795, hallinto ilmoittaa munkkeille luostarin takavarikoinnista, jota pidetään myös siirtolaisina. Isä Norbert Herset ja kolme munkkia palaavat Aulneen3. elokuuta 1795ja pyytää tavaroiden ja omaisuuden hallintaa väittäen, että vain seitsemäs uskonnollisista on turvannut Saksassa; ja6. syyskuuta 1795uskonnolliset ovat vakiinnuttaneet ominaisuutensa.

Mutta lain 1. st Syyskuu 1796tilausten tukahduttaminen johtuu Aulnen munkkien sitkeydestä, ainoat Belgiassa, jotka ovat halunneet perustaa talonsa: uskonnollisten seurakuntien tukahduttaminen tunnetaan Aullessa 20. syyskuuta 1796.

Kaikki toivot normaalin elämän jatkamisesta menetettiin ja uskonnolliset - lukumäärä 24 - hylkäsivät palauttamisen vuonna Lokakuu 1796.

Luostari ja Ferme de la Basse-Cour huutokaupataan 12. toukokuuta 1798, kaksi maallikkoa osti heille 1 000 000 frangia komentoistaan, kolme munkkia luostarista, Dom Michel Rucquoy, Dom Basile Laurent ja apotti Dom Norbert Herset.

Loppu Heinäkuu 1798, Isä Herset - hän kieltäytyi antamasta lojaalisuusvaltaa tasavallalle - meni pakkosiirtolaisuuteen pakenemaan karkotuksesta ja kulki Duisburgin läpi ja jäi kolme vuotta Westphalian nunnalle lennolle, jonka aikana (tarkemmin vuonna 1799) hän kirjoitti aikakirjansa Alnense, jota ilman emme olisi koskaan pystyneet jäljittämään Leppän historiaa. Tahdolla hän testamentoi osuutensa luostarista sekä kaiken irtaimen omaisuutensa siten, että sinne perustettiin ja varustettiin vanhusten sairaala. Hän kuoli Sint-Truidenin alussa15. syyskuuta 1806, 68-vuotias.

Luostarin rakennukset puretaan ja myydään vähittäiskaupassa (kivet, tasoituskivet, kierrätettävät tiilet jne.), Kivijätteet hiiltyvät jopa viljelymaan muuttamiseksi. Kiviä käytettiin lukkojen ja rakennusten rakentamiseen Sambren kanavoinnin aikana vuosina 1825–1829. Vuodesta 1845 niitä käytettiin sillan pylväiden, Landelies-tunnelin päiden jne. Rakentamiseen. Charleroin ja Ranskan välisen verkon välisen ns. "pohjois-belgialaisen" rautatien poistamista koskevan valmistelutyön aikana .

Sairaalan luominen

Norbert Decouve, Leppän viimeinen käyttöoikeusmunkki, kuoli 80-vuotiaana 21. toukokuuta 1854, Saint-Jean-Geestissä, missä hänet oli asetettu seurakunnan pappiin . Isä Herset oli ilmaissut haluavansa, että luostarin rakennuksiin perustettaisiin sairaala viimeisen käyttöoikeusmunkin kuoleman jälkeen. Tämä sairaala avattiin kesäkuussa 1856 . Se vie viimeisten munkkien luovuttamat rakennukset ja toteuttaa modernit rakennukset, mukaan lukien kappeli, joka rakennettiin vuonna 1873 luostarin sisäänkäynnin portin tilalle. Tämä erittäin utelias muotoinen ristikko lepäsi kahdella pienellä mansardikatolla varustetulla paviljongilla. Hospice (naisten siipi) itäseinään, noin vuonna 1888, veistetty kivi ( 1500- luvun loppu ) sijoitettiin paikkaan, jossa luostarin käsivarret ja Saint Bernardin esitys näkyvät jalkojen keskellä olevien leppien keskellä . ja Neitsyt Äiti . Alun perin tämä kivi sijaitsi ympäröivän portin yläpuolella, joka tunnetaan nimellä Landelies-portti.

Uusi kirkko rakennettiin siksi luostarin vanhan pääsisäänkäynnin paikalle. Ensimmäinen kivi asetetaan1. st Joulukuu 1869Hänen siunauksensa jatkuu 10. syyskuuta 1873. Kirkossa on huonolaatuiset urut, jotka on restauroitu Aullessa, ostettu Everestä , vuonna 1688 veistetty totuuden saarnatuoli, joka on ostettu vuonna 1874 Templeuvessa, ja lopuksi korkea alttari Rance-marmorilla . Ensin lepokodin käyttöön siitä tulee Aulnen kylän seurakunnan kirkko .

Hospicen omistaman luostarin rauniot ovat valtion ylläpitämiä vuodesta 1896. Vuonna 2006 EU: n varojen ja Vallonian alueen ansiosta aloitettiin merkittävä matkailukehitys. Vuonna 2010 Vallonian alue osti koko sivuston (symbolisen) yhden euron summasta ja suunnitteli sen palauttamista.

• Goottilaisen luostarin kuoro ja katsaus.

• Loput osat luostarikirkon goottilaisesta poikkileikkauksesta pääpihalta katsottuna.

• Klassinen julkisivu, rakennettu isä Barthélémy Louantin alaisuuteen

• Uusi kirkko (1875), joka on tällä hetkellä (2019) häpäisty.

Luettelo Aulnen apoteista

657: Landelinin säätiö (kuollut 686). Vuoteen 1147 asti Aulnen luostarin munkit kunnioittivat pyhän Benedictin hallitusta, ja Lobbesin apatti hallinnoi heitä . Alla olevassa luettelossa luetellaan Aulnen apotit vuodesta 1147 lähtien, jolloin Francon de Morville (1147-1153) esitteli Saint Bernardin luostariin .

1. Francon de Morville (1147-1153)
2. Dom Grégoire (1158-1167)
3. Gérard de Grave (1168-1184)
4. Jean de Huy (1186-1189)
5. Edmond de Bretagne (-)
6. Frumald de Fontaine (1190-1196)
7. Alexander N. (1198-1204)
8. Lambert de Thuin (1210-1213)
9. Gilles de Beaumont 1214-1221)
10. Baudouin de Châtelet (1224-1245)
11. Jean Onkelin (1247-1266)
12. Jean Filfort (1267-1280)
13. Thomas de Monceau (1284-1292)
14. Jacques de Gozée (1298-1331)
15. Jean de Meffe (? -1338)
16. Allard de Marbais (1338-?)
17. Jean de Marchienne (? -1352)
18. Jean de Barbençon (1358-1382)
19. Nicolas de Thuin (1382-1400)
20. Jacques de Tourinnes (1400-1408)
21. Godefroid d'Orchies (1408-1415)
22. Gobert de Ham-sur-Heure (1415-1440)
23. Johannes Bryssel (1440-1452)
24. Thomas de Presles (1452-1478)
25. Gilles de Presles (1478-1484)
26. Jean Bonfils (1486-1497)
27. Gérard Bosman (1497-1529)
28. Jean de Lannoy (1529-1556)
29. Guillaume Noël (1556-1575)
30. Sébastien Antoine (1575-1579)
31. Denis Denis (1582-1586)
32. Henri Velpen (1586-1622)
33. Edmond Jouvent (1622-1655)
34. Jérôme Reyers (1655-1670)
35. Viaton Bastin (1670-1676)
36. Humbert Hubart (1677-1678)
37. Basile de Behault (1678-1682)
38. Emmanuel de Noville (1682-1708)
39. Maur Carion (1708-1728)
40. Barthélémy Louant (1728-1753)
41. Maur Mélotte (1753-1763)
42. Hilaire Lepot (1763-1765)
43. Joseph Scrippe (1765-1785)
44. Gérard Gérard (1785-1790)
45. Norbert Herset (1790-1794)

Luostariin liittyvät persoonallisuudet

Luostarilla on ollut monia tunnettuja nimiä, mukaan lukien:

• Simon († 1229), Jacques de Vitryn ystävä  ;
• Bauduin, levittäjä uskon Tanskassa , piispa Semgallen vuonna Courland ja vuodesta 1239, idässä, missä hän oli arkkipiispa Vizia;
• Réginald de la Buissière, teologian professori Pariisissa , yksi Heidelbergin yliopiston perustajista (1382); jne.

Arkkitehtoninen perintö ja näkyvät rauniot

• Kirkko  : keskiaikaisesta luostarista on nykyään jäljellä vain goottilainen julkisivu , kuoro tai tarkemmin apsi ja poikkileikkaus . Nämä ovat päivätty XIII : nnen ja XIV th  vuosisatoja ja XV : nnen  vuosisadan.
• Sakristeus ja luku  : Sakristeudesta ja luvusta on jäljellä vain muutama kylkiluu .
• Muut rakennukset  : luostarin rakennukset (1728-1753), luostarin piiri, talli (1772 ja 1768), kunnostettu tai raunioina ovat peräisin XVIII nnen  vuosisadan. Ne ovat isä Barthélémy Louantin ja hänen seuraajiensa työtä.
• Hospice  : Aullen viimeisen apatin Norbert Hersetin rakentama sairaala raunioiden vieressä.
• Raunioita sisältävän kotelon ulkopuolella on muita jäännöksiä:
  • Farm alioikeuden ( XVIII th  luvulla), jossa kaareva galleria,
  • merkintäjuliste, joka tunnetaan nimellä Porte de Landelies, romaanisesta ajasta,
  • Tehtaan on XIII : nnen  vuosisadan ottaen syliin Abbey, päivämäärä 1611 ja käsivarret apotti Velpen (1586-1622).

Niistä rauniot, sijasta talli, panimo on rakennettu vuonna 1998. Se tuottaa muun muassa tunnettu Abbey oluet ja Abbaye d'Aulne .

Vaakuna

Blazon  : Taivaansininen kasvot Argent, jonka yli on kolme samaa martletia.

Populaarikulttuurissa

• Vuonna 2017 luostari oli paikka yhdelle sarjasta Chinese Mr. Right  (in) .

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

1. Saint Landelin on alkuperä perusta luostarit Lobbes ja Aulne, on Sambre sekä n luostarin Crespin ja luostarin Wallers-en-Fagne ( ranskalainen osasto Pohjois ).
2. Ajallinen voima, joka on annettu henkistä voimaa jo edustavalle hahmolle tai toiminnalle.
3. Se oli hänen Piispuuden että piispat Liègen alkoi olla nimetty tällä nimellä; heidät nimitettiin automaattisesti Tongerenin piispiksi, vaikka hiippakunnan kotipaikka oli Liège
4. Anekdootti: vuonna 968 tämä sama Eracle antaa Rathierille , entiselle Lobbesin munkille ja Veronan piispalle, Lepän tulot - ei vähäisiä. Ja Folcuin, apotti Lobbes, lisää tuloja kylien Gozée ja kadu , mistä Priory Jumet'ssä-Heigne ja vanhasta luostarista Wallers-en-Fagne tuhoutui normannit. Kiitollisuus, joka ei ole Veronan Rathierin ensiluokkainen ominaisuus, hän panettelee Folcuinia siihen pisteeseen asti, että Eracle luovuttaa hänelle Lobbesin luostarinpaikan vuosina 971–972. Folcuinille on annettava oikeus odottaa vuoteen 972 ja Notgerin piispaan. Kuoleman jälkeen on 974 RATHIER de Verona, maanpakoon Aulne, tulot yhteisön siirrettiin Notger linnoituskaupunkiin Thuin ( Demoulin 1980 , s.  47)
5. Vuonna Chronicon Alnense sanotaan entisen matkustajien he johtivat elämän "joka ei ollut mitään rakentavia" ( Demoulin 1980 , s.  59))
6. Kun Hugues de Pierrepont haluaa tulla ja rentoutua aika ajoin muutaman päivän heidän keskuudessaan, munkit rakentavat hänelle käsin valtavan asunnon vanhan yläkerran puutarhan juurelle ja jopa kaivavat hänelle kalalammikkoa, joka on täynnä kaloja. valinnan mukaan vähitellen kaukana sieltä, jotta hän kalastaisi enemmän rauhalla ja menestyksellä kuin Sambren rannalla ( Boulmont 1907 , s.  6-7)
7. Kasvien niitto hevosten ruokkimiseksi.
8. Kuivarehuvarojen, olkien, kauran ...
9. säästäväinen
10. Yksi omistettu Saint Benedict, toinen Saint Bernard ( Demoulin 1980 , s.  251)
11. tai matins , ensimmäinen muutetun kirkon Tuntia-liturgian kahdeksasta rukouksesta
12. Fruktidor-vuoden 15 laki IV
13. alkaen arvio: 120000 frangia ( Demoulin 1980 , s.  309)
14. Kiinteistön todellinen , jota ei ole mainittu siirtoasiakirjassa. Se seuraa käskyjulistusta, jolla nimetään todellinen ostaja
15. aikakirjat

Viitteet

1. Emile Lung, Belgian luostarit , Office Advertising, Publishers SA, Bryssel, 1954, s.  86-88 .
2. Pirenne 1936 , s.  40-42
3. Boulmont 1907 , s.  3
4. Demoulin 1980 , s.  23-64
5. Jacques Duvigneaud ja Françoise Carlier teoksessa Vallonian pääperintö , Namur, 1993, s.  165 - 169
6. Boulmont 1907 , s.  12
7. Vuonna 1857 rakennus nimettiin uudelleen " amerikkalaiseksi yliopistoksi " seminaariopettajille ja pappeille, jotka työskentelevät vapaaehtoisesti lähetyssaarnaajina Yhdysvalloissa.
8. Boulmont 1907 , s.  13
9. Boulmont 1907 , s.  14
10. Demoulin 1980 , s.  48 - 176
11. Draguet 1994 , s.  83
12. Demoulin 1980 , s.  266
13. Demoulin 1980 , s.  187 - 229
14. Demoulin 1980 , s.  230 - 239
15. Demoulin 1980 , s.  419
16. Joseph Delmelle, Belgian luostarit ja beguinages , Rossel Édition, Bryssel, 1973, s.  60 ja 61
17. Demoulin 1980 , s.  119
18. Gustave Boulmont, Abbey tervaleppä tai Origins, Splendor, tapahtumia ja rauniot luostarin helmi välillä Sambre ja Maas , tulostus Douxfils, Namur, ND, 1 kpl osa, s. 33.
19. Thuin: kuuluisan kiinalaisen saippuaoopperan kuvaaminen Aulin luostarissa ,1 kpl elokuu 2078( lue verkossa )

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

• Luettelo luostareista Belgiassa
• Luettelo benediktiiniläisistä rakennuksista Belgiassa
• Luettelo sistercialaisten rakennuksista Belgiassa
• Citeaux-järjestys
• Cistercian järjestys tiukasta noudattamisesta
• Brasserie du Val de Sambre
• Abbaye d'Aulne (olut)
• Norbert Wallez
• Notre-Dame de Soleilmontin luostari
• Aulojen luostari
• Saint Landelin
• Rathier Veronasta
• Liègen ruhtinaskunta
• Bernard Clairvaux'sta
• Soleilmontin luostari

Ulkoiset linkit

• Aullen luostarin virallinen sivusto: www.abbayedaulne.be
• Aulne-luostarin esittely Wallonie-Bruxelles Tourisme -sivustolla
• Pyhän Benedictin sääntö

Bibliografia

• Théodore Bernier , Hainautin , Monsin, Hector Manceaux'n, maantieteellinen, historiallinen, arkeologinen, elämäkerrallinen ja bibliografinen sanakirja ,1879, 640  Sivumäärä ( lue verkossa )
• Gustave Boulmont , rikas Aulne-luostarin loisto, Cîteaux , Ghent + Namur, Vanderpoorten + Delvaux,1907, 259  Sivumäärä ( lue verkossa )
• Marie-Sophie Degard ”  Gozée - Abbaye d'Aulne  ”, Bulletin of Royal komission monumentit, historialliset paikat ja Kaivaukset , Royal Commission on monumentit, historialliset paikat ja Kaivaukset , t.  18, 2004-2005, s.  51–52 ( lue verkossa )
• Léonce Deltenre , muistiinpanot Lobbesin ja d' Aulnen luostarien armeijasta ,1951.Ote lennolta. Charleroin oikeudellisen alueen kuninkaallisen arkeologian ja paleontologian yhdistyksen asiakirjojen ja raporttien XLVIII . Vuosi 1950.
• Claude Demoulin , Aulne ja hänen omaisuutensa Landelies, Claude Demoulin,1980, 430  Sivumäärä
• Alain Dierkens , luostarit ja luvut välillä Sambre et Maas ( VII th - XI th  vuosisatoja): Julkaisu uskontohistorian kampanjoita keskiajalla , Sigmaringen, Jan Thorbecke,1985, 375  Sivumäärä ( ISBN  3-7995-7314-3 , lue verkossa ).
• Christian Draguet , Le ballon de Fleurus: Ilmapalloilijoiden reitti kesäkuussa 1794 , Montigny-le-Tilleul, Éditions Scaillet,1994, 176  Sivumäärä
• Roger Foulon , L'Abbaye d'Aulne: Historia - Kuvitettu opas raunioille , Mons, Hainautin maakunnan matkailuliitto,1990, 39  Sivumäärä
• Henri Pirenne , Euroopan historia: Hyökkäyksistä XVI -  luvulle , Pariisi-Bryssel,1936, 492  Sivumäärä