Imamate | |
---|---|
669-680 | |
Al-Hassan ibn Ali Ali Zayn al-Abidin |
Syntymä |
8. tammikuuta 626 Missä 10. tammikuuta 626 Medina ( Medina , Saudi-Arabia ) |
---|---|
Kuolema |
10. lokakuuta 680 Kerbala |
Hautaaminen | Imam Husseinin moskeija |
Nimi äidinkielellä | الحسين بن علي |
Toiminta | Valtiomies , teologi |
Isä | Ali ibn Abi Talib |
Äiti | Fatima |
Sisarukset |
Umm Kulthum bint Ali Muhsin ibn Ali ( en ) Abbas ibn Ali Abdullah ibn Ali ibn Abi Talib ( en ) Jafar ibn'Aly ( d ) Muhammad ibn al-Hanafiya 'Uthmân ibn'Aly ( d ) Al-Hasan ibn Ali Hilal ibn Ali ( en ) Ruqayya Mashḥad ( en ) Zaynab bint Ali Abu Bakr ibn Ali ( d ) |
Puolisot |
Layla bint Abi Murrah al-Thaqafi ( en ) Tai Iisakin tytär Talha ben Obeid-Allah ( d ) Shahr Banû ( en ) Rubab bint Imra al-Qais ( en ) |
Lapset |
Ali Zayn al-Abidin Fatima al-Sughra bint al-Husayn ( en ) Sakinah (Fatima al-Kubra) bint Husayn ( en ) Sukayna bint Husayn Ali al-Akbar ibn Husayn Ali al-Asghar ibn Husayn Kholat bint Husayn ( d ) |
Uskonto | islam |
---|---|
Konflikti | Kerbalan taistelu |
Abû ʿAbd Allah al-Husayn ibn ʿAlî îbn Abî Tâlib Sayyîd ach-Shuhâdâʾ tai Husayn , Hussein , lempinimeltään Sayyd ach-Chuhâdâ (marttyyrien prinssi) (syntynyt8. tammikuuta 626 - kuollut 10. lokakuuta 680aikana karbalan taistelu ) on pojanpoika profeetta on islamin Muhammed , poika Ali ja Fatima . Kuolemasta isoveljensä Hasan vuonna 670, hän tuli kolmanneksen kahdentoista imaamien ja Twelver Shiism . Hänen kuolemansa on olennainen tapahtuma šiita-ajattelun kehityksessä. Hänen kapina sortoa teki hänestä kohde kunnioitusta: Välillä 17 ja 20 miljoonaa ihmistä tulevat joka vuosi kunniaksi hänelle hänen mausoleumi Karbalassa ja muistoksi 40 : nnen päivän jälkeen, jona hän marttyyrikuoleman of tilaisuudessa nimeltä "Arbaïn" (sana tarkoittaa 40, eli 40 päivää kuoleman jälkeen).
Vastaava muodot ovat Hossein vuonna Persian , Hüseyin vuonna Turkin ja Ousseynou varten Saharan eteläpuolisessa Afrikassa .
Poika Ali Ibn Abi Talib ja Fatima Zahra Bint Mohammad (profeetan islamin ), nuorempi veli Hassan . Hän syntyi 10. lokakuuta 626 (kolmas Chaabane 4 AH ) Medinassa . Hänen syntymänsä oli ennenaikainen (hän syntyi raskauden kuudennessa kuukaudessa).
Sanottiin, että hän näytti paljon isoisältään, profeetta Muhammadilta, sekä fyysisesti että henkisesti. Profeetta sanoi hänestä: ”Hussein on minulta ja minä Husseinilta. Kuka rakastaa minua, on rakastettava Husseinia ”tai jopa” Hassan ja Hussein ovat paratiisin nuorten johtajia ”. Hänet tunnettiin suuresta ystävällisyydestään ja pysyvästä anteliaisuudestaan.
Profeetta sanoi Alille: ”Voi Ali! Olet minulle se, mitä Haroune oli Moosekselle, paitsi että minun jälkeeni ei ole profeettaa. Profeetta Harounella oli kaksi lasta nimeltä Shabbar ja Shabbir. Shabbarin käännös arabiaksi on Hassan ja Shabbirin käännös Hussein ”.
Isänsä Ali ibn Abi Talibin salamurhan jälkeen Hussein lupasi uskollisuuden veljelleen Hassanille (toinen imaami Ali jälkeen). Mu'awiya kuitenkin kiisti jälkimmäisen, joka uhkasi häntä ja teki kaiken saadakseen Hassanin vetäytymään. Sitten Hassan suostui allekirjoittamaan sopimuksen, jonka yksi lausekkeista oli, että Mu'awiya oli kielletty nimeämästä seuraajaa hänen jälkeensä. Mu'awiya hallitsi siten vuoteen 680 asti.
Ei ole selkeää viitteitä Imam Husseinin vaimojen läsnäolosta tai poissaolosta Karbalan tapahtumien aikana. On vain osittaisia kirjoituksia, jotka selittävät vain osan hänen neljän vaimonsa elämästä:
Kaikista näistä vaimoista Al-Husaynilla oli kymmenen lasta: kuusi poikaa ja neljä tytärtä. Hänen poikansa ovat: "Alî vanhempi, sanoo marttyyri," Alî keskimmäinen mies, sanoi Imâm Zayn Al-'Âbidîn , "nuorempi Alî, Muhammad," marttyyri Abd Allâh ja Ja`far. Hänen tyttärensä ovat: Sukaynah, Fâtimah, Zaynab ja Ruqayyah.
Vuonna 680, Mu'awiya I st ensimmäinen kalifi dynastia Umayya , kuolee, jolloin hänen poikansa Yazid I jatkajalle. Hussein kieltäytyy vannomasta hänelle uskollisuutta väittäen, että tämä peräkkäys on Hassan-Muawiyan sopimuksen ( fr ) vastaista . Itse asiassa sopimuksen pettämisen lisäksi Yazidin tiedetään olevan julma ihminen ja ilman mitään hurskautta huolimatta Jumalan ja hänen profeettansa käskyistä. Hänen tiedettiin olevan vallanhimoinen ja epäoikeudenmukainen ihminen. Välttääkseen uskollisuudenvalan Yazîdille, hän lähtee Medinasta ja turvaa Mekkaan . Kalifi Yazidin kuvernööri Ibn Ziyad kuitenkin tappoi Moslim ibn Aghilin, lähettilään, jonka Hussein lähetti hänet Kufaan . Pian sen jälkeen Hussein lähti kaupunkiin. Hän olisi näin tavannut matkalla runoilija Abu Firas Hammamin, joka tunnetaan nimellä "al Farazdak", joka olisi varoittanut häntä: "Oi Hussein, heidän sydämensä ovat kanssasi, mutta heidän miekkansa eivät ole tupuissaan! "
"En noussut sydämen ilosta, ei henkilökohtaisen tyytymättömyyden takia, ei kumouksellisuudesta eikä epäoikeudenmukaisesta. Minä nousin uudistamaan isoisäni, Allahin lähettilään, kansaa käskemään hyvää ja kieltämään pahaa, ja seurata isoisäni ja isäni jälkiä (p) ". Nämä ovat Husseinin sanat, kun hän päättää nousta kalifia vastaan, joka ei ansaitse hallita hänen silmissään.
Husseinien kansannousu on kansannousu, joka innostaa nykyään paljon ihmisiä, muslimeja ja muita kuin muslimeja. Otetaan esimerkiksi Mahatma Gandhi : "Hussainilta opin, kuinka saavuttaa voitto sorrettuna." Tai Washington Irving: "Imam Hussein (AS) voisi pelastaa henkensä antautumalla Yazidin tahtoon, mutta vastuu, joka hänellä on muslimien yhteisön päällikkönä, ei salli hänen tunnustavan Yazidia kalifiksi. Hän valmistautuu nopeasti epäonnisiin ja painostuksiin. vapauttaakseen islamin umayjadien ikeen. Imam Husseinin (AS) sielu pysyy ikuisesti elävänä paahtavan auringon alla ja Arabian aavikkojen polttavilla hiekoilla. Oi sankarini! O rohkeuden symboli! ritari, Hussein! "
Pienen 72 hengen joukon, mukaan lukien oman perheenjäsenensä, mukana hän lähti Kufan kannattajiensa luo, jotka olivat kutsuneet häntä apuun ja luvanneet tottelevaisuuden. Ibn Ziyad sieppaa tämän joukon Kerbalassa ja vaatii Husseinia lupaamaan uskollisuutta kalifi Yazidille. Edessä viimeksi mainitun kieltäytymistä, hyvin epätasaisesti taistelu seurasi The taistelu Kerbala , The10. lokakuuta 680(10 muharram 61AH). Kaikki Husseinin kumppanit tapetaan. Taistelu näyttää kadonneelta etukäteen, pieni Husseinin armeija ei pysty mittaamaan jopa 30 000 vastustajaa , varsinkin kun Umayyadin armeija valvoo kaiken veden saatavuutta. Siksi heidät pakotetaan taistelemaan kahta päivää paahtavan auringon alla ja ilman vettä, yhteensä 10 päivän piirityksestä, Imam Hussein päätetään murhata Shimr ibn Dhil-Jawshanin kautta, joka tappoi hänet kaikkein julmimmalla tavalla.
Vain Husseinin nuorin poika, Ali Zayn al-Abidin (josta tulee neljäs imaami), säästetään yhdessä naisten ja hänen sisarensa Zaynabin, Alin tyttären, kanssa. Husseinin ruumis jätetään ilman suojaa Kerbalan kuumille hiekoille, kun hänen päänsä lähetetään Damaskokseen kalifi Yazidiin yhdessä vankeuteen otettujen perheiden kanssa.
Kun teet imaami Husseinin pään kalifi Yazid I eriin , se iskee Husseinin huulille hauskasti, kun potkaiset häntä Husseinin perheen edessä.
Joidenkin sunni muslimien kuolema johtuu luutnantin valitettavasta aloitteesta, joka ylitti kalifin käskyn. Shiittien ja eräiden sunnien papistojen, mukaan lukien imaami Ahmad Ibn Hanbal , vastuu on kalifi Yazidille ja hänen edustajilleen, ja he syyttävät myös Kûfan asukkaita siitä, että he ovat hylänneet Husseinin pyydettyään häntä tulemaan omalle päänsä.
Kerbela , johon Husseinin ruumis haudattiin, otti nimen Qabr al-Ḥusayn (Ḥusaynin hauta) ja siitä tuli maailman suurin shia-keräilypaikka. Yli 20 miljoonaa ihmistä menee sinne tekemään pyhiinvaelluksen.
”Jos et usko mihinkään uskontoon ja et pelkää ylösnousemuksen päivää, ole ainakin vapaa tässä maailmassa. "
"Vältä sortamasta sitä, jolla ei ole puolustaja sinua vastaan, sillä Kaikkivaltias Jumala on hänen puolustajansa."