At-Taghabun

64 : nnen  luvun Koraanin
Great Loss
Koraani, islamin pyhä kirja.
Koraani , pyhä kirja islamin .
Tietoja tästä surahista
Alkuperäinen otsikko التغابن, At-Taghabun
Ranskalainen otsikko Suuri menetys
Perinteinen järjestys 64 th  sura
Aikajärjestyksessä 108 th  sura
Ilmoitusaika Medinan-aika
Ilmoituksen vuosi 622
Jakeiden lukumäärä ( Ayat ) 18
Perinteinen järjestys
Edellinen Suura 63: Tekopyhät (Al-Munafiqoon) Suura 65: Avioero (At-Talaq) seurata
Aikajärjestyksessä
Edellinen Suura 66: Kielto (At-Tahrim) Suura 61: Sijoitus (As-Saff) seurata

On Taghabun ( arabia  : التغابن, ranska  : suuri menetys ) on perinteinen annettu nimi 64 : nnen Sura ja Koraanin , pyhä kirja islamin . Siinä on 18 jaetta . Se kirjoitettiin arabiaksi, kuten koko uskonnollinen työ, ja se julistettiin islamilaisen perinteen mukaan Medinan-aikana.

Nimen alkuperä

Vaikka otsikko ei ole suoraan osa koraaninkielistä tekstiä, muslimiperinne on antanut tälle suralle Suuren tappion , viitaten jakeeseen 9: "Päivä, jolloin hän kokoaa sinut yhteen, kokoontumispäivä, on Petos. " .

Historiallinen

Tähän päivään mennessä ei ole olemassa historiallisia lähteitä tai asiakirjoja, joiden avulla voidaan selvittää Koraanin surojen kronologinen järjestys . Kuitenkin mukaan muslimien ajanlaskun osoitettu Ǧa'far al-Sadiq ( VIII th  -luvulla) ja laajalle levinneitä 1924 alaisuudessa al-Azhar, tämä suura riveissä 108 th paikka. Se olisi julistettu Medinan- kaudella , toisin sanoen kaavamaisesti Muhammadin elämän toisella puoliskolla lähdettyään Mekasta . Challenged päässä XIX : nnen mukaan akateemisen tutkimuksen , tämä aikajana on tarkastellut Nöldeke joille tämä suura on 93 th .

Nöldeke ja Schwally pitävät tätä suuraa yhtenä kokonaisuutena, vaikka pitävätkin mahdollista säveltää se vanhasta elementistä ja uudemmasta.

Tulkinnat

Jakeet 7-10: eskatologia

Nämä jakeet eivät todennäköisesti muodosta yksikköä, koska ne eivät liity edellisiin.

Epäuskoisten kieltäytyminen uskomasta ylösnousemukseen ilmenee jakeesta 7. Koraani ilmaisee siellä yhteyden epäuskoihin ja epäuskoihin ylösnousemukseen samalla tavalla kuin Didascalia Apostolorum .

Jae 9 näyttää olevan interpolointi. Se herättää ihmisten kokoontumisen viimeistä tuomiota varten, ja siinä todennäköisesti on Markuksen ja Matteuksen evankeliumit .

Termi "keskinäinen petos" ei ole varma, termi taghabun on hapax, jonka juurella ei ole vastaavaa semiittisissä kielissä. Islamia edeltävä runo , joka on saattanut toimia lähteenä Koraanin tietyille kohdille, herättää "keskinäisen pettymyksen".


Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Bibliografia

Ulkoiset linkit

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

  1. Islamologit ovat käyttäneet useita lähestymistapoja yrittäessään päivittää Koraanin eri surat . Paret ja Neuwirth kuuluvat "saksalaiseen kouluun", joka Nöldeken mukaan perustuu perinteiseen kronologiaan ja "sekularisoituneeseen" kertomukseen muslimiperinteistä. Kun hallitseva islamin tutkimuksen , tämä Nöldekien paradigma on vain "osittain läsnä". Historioitsijoiden Koraanin kirjoittajat kuuluvat enemmän toiseen virtaukseen (jota kutsutaan "skeptiseksi"), jossa otetaan enemmän huomioon perinteisten lähteiden kritiikki. Katso: Islamin ja Koraanin historiografia
  2. Vuonna 2019 vain kahta teosta voidaan pitää Koraanin tekstin tieteellisenä ja jatkuvana kommenttina. Nämä ovat Richard Bellin vuonna 1991 julkaistu (nyt päivätty) Koraanin kommentit ja vuonna 2019 julkaistu historioitsijoiden Koraani . Paretin ja Blachèren , Khouryn ja Reynoldsin teokset sopivat kriittisten laitteiden käännöspakettiin . Katso: Sura

Viitteet

  1. A. Chouraqui, Le Coran , käännös ja kommentit, 1990, s.  15 .
  2. A.Chouraqui, The Coran: The Appeal , Ranska, Robert Laffont,1990, 625  Sivumäärä ( ISBN  978-2-221-06964-6 , ilmoitusta BNF n o  FRBNF36204897 )
  3. GS Reynolds, "Koraanin aikajärjestyksen ongelma", Arabica 58, 2011, s.  477-502 .
  4. R. Blachère, Johdatus Koraaniin , s.  244 .
  5. R. Blachère, Le Coran, 1966, s.  103 .
  6. M.Azaiez, "  Ilmestyksen kronologia  "
  7. G. Dye "Koraani ja sen kontekstihuomautuksia viimeaikaisesta teoksesta", Oriens Christianus n o  95, 2011, s.  247-270 .
  8. E. Stefanidis, "The Qur'an Made Linear: A Study of the Geschichte des Qorâns 'Chronological Reordering", Journal of Qur'anic Studies , X, II, 2008, s.  13 .
  9. P. Neuenkirchen, "Sura 64", Le Coran des Historiens , t.2b, 2019, 1739 ja sitä seuraavat.