Châlonsin Saint-Etiennen katedraali | ||||
Esitys | ||||
---|---|---|---|---|
Palvonta | katolinen | |||
Omistettu | Pyhä Stephen | |||
Tyyppi | katedraali | |||
Liite | Châlons-en-Champagnen hiippakunta | |||
Rakennuksen alku | XII th luvulla | |||
Työn loppu | XVII th luvulla | |||
Hallitseva tyyli | Roomalainen - goottilainen | |||
Suojaus | Luokiteltu MH ( 1862 ) | |||
Verkkosivusto | Châlonsin keskuksen Saint Stephenin seurakunta | |||
Maantiede | ||||
Maa | Ranska | |||
Alue | Suuri itä | |||
Osasto | Marl | |||
Kaupunki | Chalons samppanjaa | |||
Yhteystiedot | 48 ° 57 ′ 18 ″ pohjoista, 4 ° 21 ′ 28 ″ itään | |||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Ranska
| ||||
Saint-Etienne de Châlons tuomiokirkko on katolinen katedraali sijaitsee Châlons-en-Champagne on Ranskan osaston ja Marne vuonna Grand Est alueeseen .
Saint-Etiennen katedraali luokiteltiin historialliseksi muistomerkiksi vuoden 1862 luettelossa.
Presidentti Ranskan tasavallan on otsikko Chanoine mainoksen Honores de Saint-Étienne de Châlons.
Châlons-en-Champagne, entinen Châlons-sur-Marne, on hiippakunnan kotipaikka, joka kattaa Marne-departementin eteläosan (pohjoinen osa kuuluu Reimsin arkkihiippakunnan alaisuuteen ). Kyse on yhdestä Ranskan vanhimmista hiippakunnista, koska sen piispa oli läsnä Sardican kirkossa vuonna 344. Catalaunesin kaupungin ensimmäinen piispa olisi Saint Memmie, josta myöhäinen legenda tekee Pyhän Pietarin lähettilään.
Dokumenttilähteiden eksegeesi on mahdollistanut joidenkin legendojen ja epätotuuden selvän pyyhkäisyn, mutta ei täsmentänyt kirkkojen tarkkaa lukumäärää ennen nykyistä rakennusta.
Sitkeä paikallinen legenda etsii Saint-Pierre-aux-Montsin ensimmäisen katedraalin ja sanoo, että sen on rakentanut Saint Memmie. On todennäköistä, että sivusto on valittu V : nnen vuosisadan täytäntöönpanoa koskevan episcopal ryhmä on Gallo-roomalainen kaupunki pienikokoisia ja soikea. Tuomiokirkko vieressä on yksi kahdesta leikkaavasta teestä ( cardo ja decumanus ), rue de Marne. Hän saattaa ympäröidä naapuruston katedraali useita kirkkoja (kaksi college: St. Nicolas, deletoitu XIII : nnen vuosisadan ja Kolminaisuuden hävitetä Revolution ), luostarin kanonien pohjoisessa, piispaa Missä on.
Aikaisemman rakennuksen koko, joka on kuitenkin rakennettu uudelleen X - luvulla komtaalisotien ( Vermandois'n Robertin kaupungin säkki ) ja Normansin aiheuttamien vahinkojen jälkeen , on riittämätön. Täydellinen jälleenrakennus on tehty noin 1120, luultavasti piispan aloitteesta. Guillaume de Champeaux . Tämä projekti saatiin päätökseen sadassa vuodessa huolimatta Notre-Dame-en-Vaux-kollegiaalisen kirkon kilpailun aiheuttamasta resurssipulasta .
Tähän romaaniseen katedraaliin kuului lasitettu kuoro ilman avohoitoa, poikkileikkaus ja pitkä laiva. Kahdesta torniin, jotka on oksastettu transeptin varsiin, pohjoinen torni on jäljellä, verrattaessa Notre-Dame-en-Vauxin torneihin . Neitsyelle omistetulla kryptalla oli kolme astiaa ja kaksi sisäänkäyntiä kuoron molemmin puolin. Romaanisen katedraalin jälleenrakennus alkoi ennen vuoden 1138 tulipaloa ja saavutti ratkaisevan vaiheen sen ja paavi Eugene III: n vihkimisen välillä.26. lokakuuta 1147. Tästä ajanjaksosta on edelleen roomalaisia lasimaalauksia sekä kastekivi .
Picart-suunnitelma vuodelta 1685.
Pohjoinen torni ennen tulta.
Pohjoinen torni uudelleen.
Mid XIX th vuosisadan malliin kuuluvat tuomiokapituli.
Pohjoinen torni on tällä hetkellä.
Pierre de Hansin piispakunnan alaisuudessa toimiva rakennus leimasi nopeasti Saint-Denisin kaltaisten rakennustyömaiden tyylillisen kehityksen ja otti nopeasti käyttöön säteilevän tyylin. Säteilevän kappelit ja avohoidossa lisättiin välillä 1280 ja 1310 niiden lisäksi tarvitaan lävistystä seinät lasitettu apsis avatakseen kuoron päälle avohoidossa. Neljän pylvään epäsäännöllinen ulkonäkö on vahvistettu XVII - luvulla, kun ne tukevat työtä.
Nave jatkettiin loppuun XV : nnen vuosisadan alussa ja XVI : nnen vuosisadan. Vuosien 1628 ja 1634 välisenä aikana arkkitehti Claude Monnartin suunnitelmien mukaan korotettiin länsimainen julkisivu ( barokkityylinen ) sekä kaksi vierekkäistä lahtea . Laivan alkuperäinen muotoilu säilyi vuosisatojen ajan peräkkäisillä rakentajilla, jotka halusivat säilyttää sen yhtenäisyyden.
Pohjoistorni oli XVI - luvulla rakennettu puu- ja lyijynuoli (vähintään 80 m ). Se sai salaman 19. tammikuuta 1668, paloi ja putosi apsisille murskaamalla holvin, joka oli tehtävä uudestaan (katso kiviruusuikkuna päivämäärällä 1668). Kaksi kolmasosaa kryptasta täytettiin sitten takaisin palvelemaan pylväiden jatkamisen perustana. Rakennettiin lopulla XVII nnen vuosisadan kaksi nuolta, joka tyyli yhdistyvät Gothic ja barokin. Rakastamattomat XIX - luvut ja verotettu "leivonnaisina" nämä sulavat ja alkuperäiset nuolet uhrattiin tyylin yhtenäisyyden nimissä . Koska katedraalissa ei ole enää nuolta.
Rakennuksessa on säilynyt merkittävä joukko lasimaalauksia . Vuonna käytävän etelässä on mielenkiintoinen sarja lasimaalaukset myöhään XV : nnen vuosisadan alussa XVI : nnen vuosisadan. Tie, joka on tien toisella puolella, on valmistettu XIX - luvulla XIII - vuosisadan makuun . Nuo käsivarteen poikkilaiva Etelä juontavat XX : nnen vuosisadan. Lukuisat kaiverrettu hautakivien on XIII : nnen luvun XVII th -luvulla on upotettu päällysteen tai esiin pitkin seiniä. Niille on ominaista muotoilun suuri tyylikkyys.
Katedraalin kunnostivat XIX - luvulla Granrut Claude ja Eugène Millet, Maurice ja Charles Ouradou Genuys. Nämä restauroinnit johtivat sivukappeleiden poistamiseen, joita pidettiin laivan tyyliin nähden erilaisina, 1668 jälkeen pystytettyjen tornien poistamiseen ja eteläristin julkisivun jälleenrakentamiseen.
Länsi julkisivu innoittamana frontespiisi on kirkon Saint-Gervais-St-Protais koostuu edessä rakennuksen keskeinen kolme tasoa ja kaksi siipeä kahdella tasolla. Jokainen korinttilaistyylinen taso on erotettu seuraavasta avoimen kaiteen avulla, joka ulottuu koko julkisivun yli ja paksunee entablatuurin muodostaman vaakasuoran viivan . Keskimmäinen avant-corps on muodostettu pohjakerroksessa kaksinkertaisista pylväistä, jotka muodostavat suorakulmaisen portaalin, jonka tympanum edustaa barreljefiä, joka kuvaa Pyhän Tapanin marttyyrikuolemaa ja joka iski vallankumouksen aikana . Siivet on koristeltu pilastereilla ja lävistetty suorakaiteen muotoisilla ovilla, joiden renessanssityyliset ikkunat ovat ylittäneet .
Ensimmäisessä kerroksessa, joka käyttää samaa sarakkeiden ja pilastereiden järjestelyä, lävistää keskellä ruusu, joka jäljittelee lyhyesti goottilaista tyyliä. Sitä ympäröi leikattujen nahkojen koriste ja sen päällä on verhot. Jokainen sivusiipi on ontto aukosta, jätetty tyhjäksi siitä lähtienElokuu 1794. Kolmas taso muodostuu suuresta kaarevasta yläpalkin vastarungosta evien avulla. Tässä huippukokouksessa on neljä kivimassaa, jotka ovat vallankumouksen aikana kaadettujen evankelistien patsaiden perustana.
Kolme lahtitasoa vievät täysin käytävien tukipintojen välisen tilan . Käytävien ja ylemmän astian ikkunat ovat samanlaiset yhdeksän jänneväliä pitkin. Ne ”koostuvat neljästä lansetista , jotka on ryhmitelty kaksi kerrallaan quatrefoilien alle , sitten neljä ruusujen alle, joissa on kuusi lohkoa. Näiden kahden rivin välissä näkyvät pienemmät lahdet, jotka avaavat triforiumin, niillä on sama järjestely, mutta ilman ylempää ruusua, jota tämän tason matala korkeus ei sallinut sijoittaa ”.
Kaksoistornilla varustettu lasitettu apsi koostuu säteilevistä kappeleista . Vuoden 1668 tulipalo tuhosi apsin kehykset ja holvit. Sisustus kattoikkunoiden ja että finials kappeleita Ludvig XIV , koska nämä asiat tehtiin palon jälkeen.
Esillä muistomerkki ja osat Romance ja XII : nnen vuosisadan ( krypta , pyöreä pohjoisen haaran poikkilaivoissa jonka alakerrassa taloa harvinainen lasi romaanista ), mutta rakennettiin uudelleen tyyliin korkea goottilainen . Apsis , The poikkilaiva ja kolme lahdissa ja keskilaivan valmistuivat 1261 .
Vuonna aarre huone, lisäksi ikkunat XIII : nnen luvun jäljempänä on esitetty myös kaksi laatikkoa kiekkojen ja ns pyhäkkö Saint-Remi kiilteen, silkki kukkaro ja pyhäinjäännöslipas varren muotoinen. XI th -luvulla, silmukka, lacrosse pastoraalinen elementti ja laatikko. Toinen 1800- luvun keppi . XII th -luvulla hiippa ja silkki tohveli Saint Malachy fragmentti hautajaisiin maton Bernard Clairvauxlainen . Kerroksessa maanpinnasta XII : nnen vuosisadan.
Pyhäkkö St. Remi, XII : nnen vuosisadan tai XIII th luvulla.
Isäntälaatikko Courgivaux'n kirkosta .
11. vuosisadan risti kimeeran pään kanssa.
Margueritten pyhäinjäännös.
Ikkunoista mainitaan: ristiinnaulitseminen, jota ympäröivät symboliset hahmot ja OT: n hahmot, jotka muodostavat lunastusikkunan ( mosaanitaiteen innoittamana ) XII e. Vuosisadan puolivälissä: se on tehty ja yhdeksän paneelia 1, 78 x 2 m , lasimaalauksia muokattiin vuoden 1230 tulipalon jälkeen mukautumaan uuden goottilaisen kirkon ikkunoihin.
Vuonna 1872 lasimaalaukset poistettiin menemään Pariisiin lasimaalausten museoon vuosina 1884-1898 ja sitten vuoden 1900 yleisnäyttelyyn. Se lähti vertailevan veistoksen museolle vuosina 1910-1934 ja palautettiin Châlons-en-Champagne, vuonna 1949, korvataan kirkon romaanisessa osassa, joka on romaaninen torni, joten se oli pohjakerroksen aartehuone, päätettiin palauttaa se Jean-Jacques Grüberin avustamana Jean Verrier ja Louis Grodecki ennen palauttamista yleisölle vuonna 1957. Palautuksessa kunnioitetaan vanhoja osia samalla kun näytetään geometrisesti ja vivahteiltaan.
Takorautakaiteet on ehtoollispöydässä kuorissa valmisti ironworker Pierre François Marie Boulanger .
Veistetty yläosa.
fontin kaiverrus.
Enkeli ja trumpetti.
Kuolleet tulevat ulos sarkofageista.
Kastemalja katedraali: ne ovat romaaneja (keski XII : nnen vuosisadan) ja menetti pohjalle. Ne rikottiin ja käytettiin uudelleen korjausrakennuksen eteläisessä tornissa. Neliön muotoinen, The kastemalja on veistetty sininen kivi lohko of Tournai bändi ylemmässä veistämä osa. Jokaisessa kulmassa on helpottunut enkeli. Torni on veistetty kiilan enkelin neljälle kasvolle ja neljälle kuuden tai kahdeksan hengen ryhmälle. Nämä alastomat hahmot tulevat sarkofageista ja heidän kasvonsa ovat kääntyneet kohti taivasta.
Jokainen enkeli on pukeutunut suureen vaippaan, joka menee alas jaloille pohjan kiehtovalla tavalla, mikä vahvistaa lennon ajatusta. Vasen käsi vatsalla, siivet ojennettuina, he pitävät oikeassa kädessään runkoa, jota he käyttävät suussaan, se on käännetty hahmoja kohti.
Kuva Ilmestyskirjasta "Seitsemäs enkeli puhalsi trumpetin ... on kuolleiden tuomion aika." "Ja myös" Mene, ota avoin kirja enkelin käteen ... ". Se on yksi samppanjan merkittävimmistä altaista, se on luokiteltu.
Maalaus vihkimisen tuomiokirkon Paavi Eugene III vuonna 1147, kun XV : nnen vuosisadan.
21. maaliskuuta 2009, M g Gilbert Louis , piispa Chalons, omistettu uusi alttari (jossa pyhäinjäännöksiä St. Stephen , St. Vincent , äiti Leonie AVIAT ja muistin Sister Odette Prévostin upotettiin). Se on osa sarjaa katedraalin ja ambonin kanssa , mikä herättää ylösnousemuksen .
HautajaisetSuuri määrä laattoja on hajallaan kirkossa, tärkeimmät, jotka luokitellaan historiallisiksi muistomerkkeiksi, nostetaan seinät tai pylväät.
Guillaume de Paris XIII th luvulla.
Kuollut Kristus.
Thierry de Machaultin ja hänen vaimonsa laatat.
Suuret elimet ovat vuoteen John Abbey (1849), senkki on arkkitehti Jean Jacques Nicolas Arveuf-Fransquin . Instrumentin rakensivat ja laajensivat vuonna 1898 hänen poikansa Eugène ja John-Albert, jotka allekirjoittivat siten suurimman instrumentin, joka tuli ulos heidän työpajastaan. Maxin ja André Roethingerin nostamisen jälkeen vuonna 1957 urut palautettiin tutkimusten mukaan vuosina 2000–2006 vuoden 1898 hengessä (kokoonpano ja harmonisointi) vuoden 1898 hengessä. Sen jälkeen Renault-Menoret-yritys, sitten Olivier Robert ja Denis Lacorre. esittäjät Eric Brottier, Roland Galtier ja Sylvain Mikus. Ne on luokiteltu historialliseksi muistomerkiksi vuodesta2. heinäkuuta 1979.
Koostumus on seuraava:
|
|
|
|
Stoltz rakensi kuoron urut vuonna 1852 ja Joseph Merklin muutti sitä laajasti vuonna 1882.
Jean-Baptiste Charbonnier oli urkurina tuomiokirkko XIX th vuosisadan.
M lle Mortemart vieraili katedraalissa ja näki Pyhän Alpinin pyhäkön.
Victor Hugo vieraili katedraalissa. Hän arvosti nave vaan heitti häpeäksi nuolet XVII th luvulla; hän huomasi F François I erin koristelun kappelin , joka on sittemmin poistettu.
Vuonna 1115, St. Bernard vastaanotetaan yhteensovittamista käsistä hänen ystävänsä piispa Chalons, M g Vilhelm Champeauxlainen . Philippe d'Orléans , Louis XIV: n veli, meni naimisiin prinsessa Palatinuksen, Baijerin Elisabeth-Charlotten kanssa19. marraskuuta 1671.
Pyhittäminen päällä 26. lokakuuta 1147(pimennyksen aikana) kirjoittanut paavi Eugene III .
Veljensä häiden yhteydessä Louis XIV sanoi Châlonsin katedraalista, että se oli "valtakunnan kaunein kappeli".
Marie-Angélique Memmie Leblanc , Songyn villi tytär , olisi saanut ilmoituksen, joka olisi johtanut hänen haluavansa tulla nunnaksi.
Massat juhlitaan pyhäpäivinä klo 9 pm arkisin klo 8 h 30 vastapäätä 3-René Popelin kadulla.
Katedraali on avoinna vierailuille:
Yhdistys perustettiin vuonna 2009 edistämään Châlons-en-Champagnen katedraalia. Se tunnustetaan yleisen edun mukaiseksi.
Yhdistys järjestää vuosittain lukuisia vierailuja, konferensseja tai retkiä, etenkin kesällä ("näkymät katedraalille", joka sunnuntai kesällä). Se järjestää myös joka toukokuussa katedraalien yön. Joka vuosi se julkaisee noin 60 sivun tiedotteen, joka on dokumentoitu hyvin katedraalin historiasta ja arkkitehtuurista.