Aostan katedraali

Notre-Dame-de-l'Assomption -katedraali
Esitys
Paikallinen nimi	katedraali
Palvonta	katolisuus
Tyyppi	Rauhoitusalue
Rakennuksen alku	XI th  luvulla
Verkkosivusto	www.cattedraleaosta.it
Maantiede
Maa	Italia
Alue	Aostan laakso
Kaupunki	Aosta
Yhteystiedot	45 ° 44 ′ 18 ″ pohjoista, 7 ° 19 ′ 04 ″ itään
Maantieteellinen sijainti kartalla: Aostan laakso Maantieteellinen sijainti kartalla: Italia

Katedraali Aostan on paikka Johannes XXIII . Sen nimi on Notre-Dame-de-l'Assomption (15. elokuuta), kun taas seurakunnan nimi on Pyhä Johannes Kastaja (24. kesäkuuta). Aostan hiippakunnan suojelija on Grat d'Aoste (7. syyskuuta), ja seurakunnan kotipaikka on 4, rue Comte Thomas.

Alkuperä

Katedraali, Aostan hiippakunnan äitikirkko, on varmasti alueen tärkein kristillinen rakennus Saint-Oursin kollegiaalisen kirkon kanssa ja vanhin. Kaivaukset ovat osoittaneet, että seurakunta on peräisin alusta kristinuskon ja Aostan laakson . Huomattava koko monimutkainen jo vuoden jälkipuoliskolla IV th  luvulla: rakennus, jossa on yksi nave nelisenkymmentä metriä pitkä, useita ulkorakennuksia ja kaksi baptisteries oli rakennettu sisällä vanhempi joukko tausta päälle roomalainen cryptoporticus Aostan . Luultavasti tätä kirkkoa, josta pidämme tärkeitä jäännöksiä, käytettiin ensimmäisen vuosituhannen loppuun asti, jolloin se korvattiin nykyisellä katedraalilla.

Anselmian kirkko

Kirkon rakennettu XI nnen  vuosisadan ja luultavasti toivomaa Anselm Bishop (994-1025) on oltava pohjoismaistyyliset rakenne innoittamana kirkollinen tärkein monimutkainen Saksan keisarikunnan aikaan on Ottonian . Roomalaisen foorumin cryptoporticukselta pystytetty hevosella se koostui kahdesta erillisestä, mutta linjassa olevasta rakennuksesta, jotka ehkä yhdistivät cryptoporticus. Lännessä sijaitseva rakennus oli Pyhän Johannes Kastajan seurakunnan kirkko; Yhden laivaston reunustama kaksi matalaa kellotapua se on melkein kadonnut: jäljellä on vain julkisivu, joka myöhemmin muutettiin. Idässä sijaitsevassa rakennuksessa, jossa oli kolme navaa, jotka oli erotettu yksinkertaisilla suorakulmaisilla pylväillä, oli kaksi kellotornia ja kuoro kohotettiin kryptan yläpuolelle  ; se oli paikka katedraali omistettu Neitsyt ja se muodostaa tukirakennetta nykyisen kirkon. Vuoteen puolivälissä XI nnen  vuosisadan keskilaivan peittyi freskoja, joista osa on äskettäin löydetty ullakolta . Ne edustavat legendaa Saint-Eustachesta (pohjoinen muuri) ja raamatullisista kohtauksista (etelä muuri), jotka on korvattu friisillä, jossa on kaaria ja tuntemattomien kirkollisten muotokuvia. Luostari , jonka pääkaupungeissa on todettu, oli tarkoitus rakentaa pohjoista puolta kirkon.

Peräkkäiset muunnokset

Aikana XII : nnen ja XIII th  vuosisatojen kirkossa on tehty muutoksia ja koristeita: Tällä kuoro rikastettiin kaunis mosaiikit lukuja, ja tämä on aika toteuttamisen reliquaries , Cross kulkue , ja sarjan maalattu lasimaalauksia (joista vain kaksi aartemuseossa näytteillä olevaa medaljonkia on säilynyt). Lopussa XIII th  luvulla, apsis romaaninen on puristettu rakentaa avohoidossa goottilainen kanssa kappeleita säteilevän, ja kuoro erotettiin keskilaivan suuri kuoro parvi Ranskan inspiraation että tuhotaan alussa viime vuosisadalla.

XV th  luvulla

XV : nnen  vuosisadan vuosisadan kultaa historian katedraali ja taiteen Aostan laakson yleensä. Kirkko täysin muuttunut ensin piispat Oger Moriset ja Antoine de Prez ja laskenta- François de Challant , sitten mukaan piispa François de Prez ja luku erityisen dynaamista canons , jossa oli pois " Archdeacon George Challant . Vuosisadan ensimmäisen puoliskon lahjakkain taiteilija Aostan laaksosta, kuvanveistäjä ja arkkitehti Étienne Mossettaz, kutsuttiin rakentamaan ja koristamaan Morisetin hautauskappeli ja François de Challantin hauta kuoron keskelle. Kuorossa, jonka hän peitti vuosisadan lopulla puretulla grandioidella veistetyllä katolla, hän asetti uuden haudan Savoy-kreivi Thomasille , joka haudattiin katedraaliin yli vuosisadaksi. Kuuluisa Flanderin hopeaseppä Jean de Malines tilattiin lopettaa suuri pyhäkkö Saint-Grat , ja tehdä Processional tikkuja , ciboriums ja ehtoollispikarit varten sakasti . Uuden goottilaisen luostarin rakentaminen vanhan roomalaisen luostarin tilalle uskottiin savoyard- arkkitehdille Pierre Bergerille ja goottilaisen kuoron pysähtyminen kaivertajille, jotka oli kirjattu phylactere M. io: lle. Vion. de Samuen ja M. iohes de Chetro vastaavasti Maître Jean Vionin de Samoëns ja Maître Jean de Seytroux, molemmat Savoyards.

Muutokset välinen lopulla XV : nnen  vuosisadan alussa ja XVI : nnen  vuosisadan

Vuoden lopulla XV : nnen  vuosisadan alussa ja XVI : nnen , teossarja runkoon rakennuksen antoi sen vaikutelman, että se on vielä tänään. Osa vanhasta Saint-Jean-kirkosta purettiin, ja Sainte-Marien kota laajennettiin länteen päin kahdella lahdella ja peitettiin uurretuilla holvilla . Ikkunat oli koristeltu käyttöönotosta sarja lasimaalauksia maalattu välillä 1522 ja 1526 , työ päättyi pystyttäminen uuden julkisivun omaava kuistilla koristeltu freskot ja terrakotta veistokset Lombard tyyliin.

Uusimmat muutokset

Muutokset  jatkuivat XVI E-  vuosisadan lopun ja XIX E- vuosisadan välillä, mutta Aostan laakson poliittisen roolin vähenemisen Alppien alueilla ja sitä seuranneen talouskriisin vuoksi alueiden määrä ja laatu työ väheni. Ensimmäinen kappeli oikealla sisään tultaessa, vuosien 1570-1580 aikana, oli koristeltu äskettäin löydetyillä freskoilla; Joseph Javin, kultaseppä ja Aostan laakson pappi vuonna 1613, tajusi suuren pyhäkön Mannerist St. Gioconda; Luganese Francesco Albertolli vuonna 1758 asennettu pääalttarin ja marmori; XIX : nnen  vuosisadan arkkitehti rakensi julkisivu Gayo uusklassisen (1846-1848), ja toisella puolella kauniin luostarin ja XV : nnen  vuosisadan purettiin tieltä kappelille neogothic että Rosary .

Kappeleita ja kirkkorakennuksia seurakunnan alueella

• Kanonien ja tärkeimpien uskonnollisten viranomaisten ( piispa , provosti , arkkidiakoni ) talot rakennettiin katedraalin ympärille, joten rue Saint-Joconde, jossa asuivat lähes yksinomaan luvun kanonit, kutsuttiin rue des papeiksi . Se säilyttää edelleen melkein ennallaan viehätyksensä ja ilmapiirinsä vanhan kirkollisen korttelin.

• Hiippakunnan kotipaikka (3, rue M gr Sales) sijaitsee tässä paikassa vuodesta 1289; Nykyinen rakennus on vuodelta 1760, jolloin palatsin XVII nnen  vuosisadan lisättiin itäisen elin, jonka tarkoituksena on toivottaa maineikkaan kävijöitä ja vielä nimeltään tasainen ruhtinaat . Tämä osa on nyt piispan tuomioistuimen käytössä.

• Grand seminaari (17, rue Xavier de Maistre ) sijaitsee entisessä St. Jacquème priory , mainitsi XII : nnen  vuosisadan tärkeä keskus tutkimusten ja XVI : nnen  vuosisadan 1752, kotipaikka rehtori kanuunoilla Suuren Saint - Bernard . Pappila oli tarkoitettu seminaarin tehtäväksi vuonna 1780, piispa Pierre-François de Sales, Saint-François de Salesin veljenpoika . Kaunis barokkityylinen julkisivu on peräisin tältä ajalta, kun taas kirkon apsi ja kellotornin pohja olivat jo alkuperäisessä rakennuksessa.

• Pyhän Ristin kappeli (St. Edward Aubert ), lopussa rakennettu XVII th  luvulla, oli paikka veljeydestä armoilla, joka lainataan apuaan vankeja ja tuomittiin kuolemaan. Julkisivun fresko edustaa Saint Helenaa, joka löytää ristin; sisällä voit ihailla kaunista barokki alttareita alkupuolen XVIII nnen  vuosisadan.

• Kappeli San Grato (St. Johannes Kastajan Tillier ) dokumentoidaan aikaisesta XIII th  luvulla. Nykyisen rakennuksessa XV : nnen  vuosisadan on kauniita freskoja sekä edessä ja sisällä. Se oli tarkoitettu palvontaan asti loppuun XVIII nnen  luvulla, jolloin tuomiokapituli antoi sen kaupungin Aostan jotka käyttivät sitä talletuksen pumput Palo (todellakin, se on välillä rue de Tiller ja ns kaistaa pumppujen ).

kuvagalleria

• Kellotornit romaaniseen tyyliin

• Kryptan pääkaupungit

• Kreivi Thomasin hautamuistomerkki , kirjoittanut Étienne Mossettaz

• Penkki kreivien Pomot

• Yksi kappeleista

• Yksi ristin asemista

• Anselm Canterburystä

• Freskoja, jotka löytyvät Lly of Clyn kappelista

Käy reitillä

Tässä ovat katedraalin tärkeimmät elementit:

• Uusklassinen julkisivu , patsaat Our Lady oletukseen , ja Saint-Jean Baptiste ja Saint-Grat  ; on markkinaraon, patsaat Anselm Aostan ja Saint-Joconde piispa;

• Kuisti (1522-26). Sisäänkäynnin yläpuolella olevassa ikkunassa syntymän fresko  ; vasemmalla on Ilmestyskirja  ; oikealla, Jeesuksen esittely temppelissä . Yllä terrakottaryhmä, joka edustaa apostoleja ja Marian taivaaseenastumista;

• Kappeli Saint-Paul , tai Cly (1570-80), freskot historiaa Marie-Magdeleine  ;

• Altar of Saint Lucia , jossa Neitsyt ja lapsi, Saint Peter , Saint John evankelista , Pyhän Katariinan ja Saint Lucia;

• Alttarin Sainte-Apollonie ja Saint-Claude (1786), entinen Saint-Anselme  ;

• Kappeli Saint-Jean Baptiste (1706), jossa patsas nuoren pyhimys ja kankaalle on kasteen Jeesuksen;

• Alttarille Saint-François , entinen kauppiaiden  ;

• Alttarin Saint Therese ja Jeesus-lapsen  ;

• Kappeli Saint-Grat , uudelleen perustettu vuonna 1644 paroni Aostan laaksossa Pierre-Philibert de Roncas vuonna 1842; vastapäätä, Saint-Bernard du Mont-Joux  ;

• Sakasti , entinen kappeli pyhien Gervais Protais  ;

• Pyhäköihin siunattu Boniface I st ja Emeric I st Quarter (1817), piispat Aostan XIII : nnen ja XIV th  vuosisatoja;

• Krypta , kolmilaivainen päättyy puoliympyrän apses, lepää iso käyttää uudelleen Roman pylväät ja muille, ohuempi, valkoinen marmori, jossa vieritetään pääkaupungeissa ja lehdet;

• Hautajaiskoristeet muistomerkki on Emeric II de Quart, piispa Aostan (1371);

• Hauta Piispa Oger Moriset (varhainen XV th  luvulla);

• Alttarilla (1758), on marmori upotustyö ;

• Mosaiikki jalkakäytävä (ensimmäisellä puoliskolla XIII : nnen  vuosisadan), eläimet ovat edustettuina lähellä jokien Tigris ja Eufrat  ;

• Suuri puinen krusifiksi (1397), on valmistettu jota Aostois master;

• Kappeli Our Lady Rosary (1862), on uusgoottilaistyylinen, jossa piispat busts Jacques Joseph Jans, Joseph Augustus Duke ja Jean-Vincent Tasso ( XIX th  -  XX : nnen  vuosisadan);

• Alttarin Saints Sebastian ja Roch , jossa on kangas edustaa myös Saint-Pantaléon ja, on mainittu, Neitsyt ja lapsi välillä Saint-Antoine Abbot ja pyhä diakoni (1812);

• Alttarilla Holy Name of Jesus ( XVIII th  luvulla), joissa on maalaus Jeesuksen, ja hänen jalkansa, Saints Anne , Joachim , Jacques ja Philip Neri  ;

• Alttarille Saint Catherina , jonka rinnalla näemme pyhää Barbara (erittäin arvostettu Aostan laakson) ja Rita de Cascia . Yläkaaressa Saint-Blaise;

• Kasteallas (1652), ja Saint-Vincent kappeli (entinen Du Bois ), joka oli uudelleen vuonna 1840;

• Elin , yksi merkittävimmistä teoksista Charles Vegezzi-Bossi, päähenkilö vuoteen 2012 ( 47 th  painos) on International Festival of urkuesityksessä  ;

• Saarnastuoli marmori ( XVIII th  luvulla);

• Lasimaalaukset on keskilaivan ja avohoidossa .
• Torit, jotka kaksi savoyard-kaivertajaa veistivät vuonna 1469, lukumääräisesti 56, joista 30 korkeaa ja 26 matalaa, plus 5 kuljetettiin vuonna 1838 lukkotaloon.

Liitteet

Bibliografia

• Ferdinand Charles Léon Lasteyrie du Saillant Aostan katedraali: arkeologinen tutkimus Julkaisija V. Didron, 1854

Aiheeseen liittyvät artikkelit

• Aostan katedraalin aartemuseo
• Saint-Grat
• Aostan hiippakunta
• Luettelo kirkoista ja pyhäkköistä Aostan laaksossa
• Aosta

Ulkoiset linkit

• Notre-Damen katedraali Aostan kunnan alueella

Kaksi sivua Aostan laakson autonomisen alueen alueelta katedraalista:

• Katedraali valokuvilla kaivauksista
• Notre-Dame de l'Assomption -katedraali

Huomautuksia ja viitteitä

1. Robert Berton, Aostan monumenttien ja kuvataiteen tarkastaja, Aostan katedraalin torit , Novara (Italia), Istituto Geografico De Agostini,1961, s.  10