Christoph Schönborn

Christoph Schönborn
Kuvaava artikkeli Christoph Schönborn
Christoph Schönborn, 11. syyskuuta 2006
Elämäkerta
Syntymä 22. tammikuuta 1945
in Skalka ( Tsekin tasavalta )
Uskonnollinen järjestys Saarnaajien järjestys
Pappien vihkiminen 27. joulukuuta 1970by
kortilla. Franz König
Katolisen kirkon kardinaali
Luotu
kardinaali 		21. helmikuuta 1998kirjoittanut
paavi Johannes Paavali II
Kardinaalin titteli Kardinaali Priest
of Gesùn Divine lavoratore
Katolisen kirkon piispa
Piispan vihkiminen 29. syyskuuta 1991by
kortilla. Hans Hermann Groër .
Viimeinen otsikko tai toiminto Wienin arkkipiispa
Wienin arkkipiispa
Siitä asti kun 14. syyskuuta 1995
Edellinen Hans Hermann Groër
Coadjutor Wienin arkkipiispa (Itävalta)
13. huhtikuuta 1995 - 14. syyskuuta 1995
Titular piispa on Sutrium
vihkipiispa of Wien ( Itävalta )
11. heinäkuuta 1991 - 13. huhtikuuta 1995
Vaakuna
"Vos Autem Dixi Amicos" ( Jn 15,15)
("Minä kutsun sinua ystäviksi")
(it) Ilmoitus osoitteessa www.vatican.va
(en) Ilmoitus osoitteessa www.catholic-hierarchy.org

Christoph Schönborn , syntynyt22. tammikuuta 1945klo Skalka Castle , hiippakunnan Litoměřice , Böömissä (nykyisin Czechia ), on ollut itävaltalainen kardinaali , Dominikaaninen ja arkkipiispa sekä Wienin vuodesta 1995.

Elämäkerta

Nuoriso ja koulutus

Christoph Schönborn (historiallisesti Schönbornin kreivi) syntyi 22. tammikuuta 1945 . Hän tulee yksi tärkeimmistä perheiden Saksan ylhäisaatelin ja Böömin , hän asuu Itävallassa vuodestaSyyskuu 1945. Hän opiskeli Schrunsissa ja Bludenzissä ( Vorarlberg ). Kun hän oli 13, hänen vanhempansa erosivat, hän kuvaili tätä hetkeä myöhemmin seuraavasti: "yö, jonka sain tietää heidän erottumisestaan, oli yksi elämäni tuskallisimmista hetkistä"

Tästä perhe lähtöisin hyvän kymmenkunta prelaatit korkea kirkollinen hierarkian barokin ( XVII th ja XVIII E S.). On todellakin useita ruhtinas-arkkipiispojen Mainz tai Trier niin sekä useita ruhtinas-piispat Bamberg , Speyer tai Würzburgissa .

Vuonna 1963 Christoph Schönborn liittyi dominikaanien joukkoon . Hän aloitti opintoja koulu Toimeksianto Walberberg lähellä Bonn , filosofian ja teologian sekä klo Saulchoir vuonna Ranskassa teologian, sitten Wienin yliopistossa filosofian ja psykologian klo École käytäntö syventävien opintojen at Sorbonnen (slaavilaisia ja Bysantin kristinuskon) että katolisen instituutin Pariisi (teologian).

Hänet vihitetään pappiin 27. joulukuuta 1970. Hän hankki teologian lisenssin ja lukijakunnan vuonna 1971 , sitten tohtorin tutkinnon Pariisissa vuonna 1974 .

Pappi

Hän oli opiskelija kappalainen sisään Graz iältään 1973 kohteeseen 1975 , sitten tuli ylimääräinen professori dogmatiikka klo yliopistossa Fribourg vuonna Sveitsissä . Vuodesta 1978 hän oli dosentti Itä kristillisen teologian, ja professori dogmatiikka iältään 1981 kohteeseen 1991 .

Hän on myös kutsuttu eri asiantuntija palkkiot: teologinen komissio Sveitsin piispainkokouksen ( 1980 - 1991 ), Sveitsin komission välisen vuoropuhelun ortodoksisen ja katolilaisten ( 1980 - 1987 ), komission välisen vuoropuhelun roomalaiskatolisten ja muut kristityt ( 1980 - 1984 ) .

Mutta ennen kaikkea hän on ollut kansainvälisen teologisen toimikunnan jäsen vuodesta 1980 ja Pro Oriente -säätiössä vuodesta 1984 .

Hän ottaa vastuun sihteerin provision laadittaessa katekismuksen katolisen kirkon ( 1987 - 1992 ).

Piispa

Johannes Paavali II nimitti hänet vihkipiispa of Vienna on11. heinäkuuta 1991, sitten 13. huhtikuuta 1995Koadjutori arkkipiispa . Hän seuraa Cardinal Groer päälle14. syyskuuta 1995. Hän saarnaa hengellisiä harjoituksia Vatikaanissa vuoden 1996 paaston aikaan .

Hänet valitaan Itävallan piispakokouksen presidentiksi vuonnaKesäkuu 1998. Hän on kirjoittanut lukuisia kirjoja ja lukuisia interventioita eurooppalaisista aiheista.

Kardinaali

Hänet luotiin Cardinal jonka paavi Johannes Paavali II aikana Konsistorin ja21. helmikuuta 1998otsikon kanssa kardinaali-papin on Gesùn Divin lavoratore . Hän osallistuu vuoden 2005 ja vuoden 2013 konslaaviin, jotka valitsevat paavi Benedictus XVI ja Francis .

Vuonna 2011 hän joutui kohtaamaan pappiliikkeen, jota hänen entinen kenraaliherra Helmut Schüller johti pyytäen pappeuden uudistuksia. Kardinaali von Schönborn on Itävallan kultaisen fleecen ritarikunnan kappeli .

Hän teki pyhiinvaelluksen Medjugorjeen Bosnia-Hertsegovinassa, jossa kuusi ihmistä väittää nähneensä Neitsyt ilmestyvän heille vuodesta 1981. Nämä ilmestykset eivät kuitenkaan ole saaneet virallista tunnustusta katolisen kirkon toimesta.

Hänellä on hyvät suhteet wieniläisiin ortodoksisiin. Hän on myös lähellä uuden evankelioinnin piirejä.

Amazonin synodin loppudokumentin (27. lokakuuta 2019) valmistelukomitean jäsen, Wienin arkkipiispa tarkastelee tämän asiakirjan pääsuuntia, nyt paavin käsissä .

Kirjoituksia

Dominikaaninen Christoph Schönborn on ollut Itävallan Wienin arkkipiispa vuodesta 1995 ''.

Kuka on minun Sakkeus?

"Kaikki  hylkäävät Sakkeuksen hyvistä syistä. Liian monet ihmiset ovat kärsineet sen finanssipoliittisesta julmuudesta. Hänen omaisuutensa, joka on kertynyt muiden kustannuksella, eristää hänet entisestään. Hän ei todellakaan asu kovin hyvin. Rahalla hän ei voi hiljentää omatuntoaan.
[Tänä päivänä] väkijoukko virtaa teillä, kun Jeesus lopulta ylittää Jerikon (vrt. Lk 19, 1–10). Se on "pienen kosto": kukaan ei tee tilaa rikkaalle veronkantajalle. Saamme hänet tuntemaan halveksivan häntä. Joten hän tekee jotain hieman naurettavaa: pieni, rikas Zakeus kiipeää puuhun kuin lapsi. Sieltä ylhäältä hän voi nähdä Jeesuksen häiriintymättömänä.

Se aina liikuttaa minua, se hetki, kun Jeesus katsoo ylös ja näkee Sakkeuksen, ja heidän silmänsä kohtaavat. Tässä on joku, joka katsoo veronkantajaa ilman jälkiä halveksunnasta tai tuomitsemisesta hänen silmissään! Ja sitten tulevat nämä sanat: "  Sakkeus, tule nopeasti alas, koska minun on pysyttävä kanssasi."  Ja Jeesus menee kaikkien edessä kaikkien vihaaman miehen luokse, hän on hänen vieraansa ja herättää siten vihaa niille, jotka eivät ymmärrä, että tämä kalastaja saa tällaisen vierailun.
On hullua, mitä seurauksia vierailulla voi olla! Ennen kuin hän vierailee hänen luonaan, Jeesus ei vaadi, että Sakkeuksesta tulee ensin "sopiva henkilö". Hän ei luennoi häntä. Jeesus vain hyväksyy sen. Hän näkee hänessä ihmisen eikä kalastajan . Tämä ystävällisyys muuttaa Sakkeuksen koko elämän. Evankeliumi kysyy meiltä seuraavan kysymyksen: kenen luona voisin käydä? Kuka on minun Sakkeus? "

- Kortti. Christoph Schönborn. Luc, Armon evankeliumi , Pariisi, Cerf, 2015, s. 282 - 284.

Bibliografiat

Kirjoittaja

Muu

Viitteet

  1. Loup Besmond de Senneville, "  Kardinaali Schönborn:" Yö, jonka kuulin vanhempieni avioerosta, yksi elämäni tuskallisimmista hetkistä  " , la-croix.com ,10. lokakuuta 2014(katsottu 11. lokakuuta 2014 )
  2. Pieni johdatus katolisen kirkon katekismukseen .
  3. Kun nimetty arkkipiispa, kardinaali Hans Hermann Groër on syytetty pedofiliasta
  4. Kardinaali Schönborn Euroopan neuvostossa (lokakuu 2007) .
  5. Le Monde -artikkeli itävaltalaisten pappien kutsusta tottelemattomuuteen
  6. Antiocheurope.org
  7. Seurakunnat ja uusi evankeliointi .
  8. Synod, lopullinen asiakirja, joka kantaa Amazonin huutoja .
  9. Kardinaali Christoph Schönborn: "Paavi ei tee päätöksiä kevyesti"
  10. Sinodi Amazonissa .
  11. Kardinaali Christoph Schönborn - Kuka tarvitsee Jumalaa? .
  12. Kuka on minun Sakkeus? .

Liitteet

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit