Sisäänkäynti Saint-Joseph de Reims -yliopistoonTämän lisäksi sinun on tiedettävä siitä enemmän.
Säätiö |
1874 by jesuiitta Isät |
---|---|
Tyyppi | koulu, korkeakoulu, lukio |
Erityispiirteet | Toinen jesuiittaopisto Reimsissä |
Kaupunki | Reims |
---|---|
Maa | Ranska |
Maantieteelliset koordinaatit |
49 ° 14 ′ 49,4 ″ pohjoista, 4 ° 02 ′ 07 ″ itään |
Verkkosivusto | www.saint-joseph.com |
Perustettiin vuonna 1874, jonka jesuiitta Isät , The Collège Saint-Joseph de Reims on sekoitettu katolinen koulu sopimuksen perusteella yhdessä valtion koulunkäynti 1250 opiskelijoiden päiväkodista ylioppilastutkintoon , nykyisin välissä kaduilla Capucins , Venetsia , de l'Équerre ja des Moulins Reimsissä ( Marne ). Siinä on 340 vuodepaikkaa sisältävä sisäoppilaitos keski- ja lukiolaisille ja se tarjoaa voimakkaasti Ignatin pedagogiikan innoittaman koulutusprojektin kolmessa vaiheessa:
Vuosina 1608–1762 Reimsin ensimmäinen jesuiittakorkeakoulu sijaitsi lähellä Saint-Maurice-kirkkoa.
Yli sata vuotta sen jälkeen, kun karkotus jesuiitat peräisin Ranskan kuningaskunta , The uskonnollisen järjestyksen oli yleisesti palautti vuonna 1814 paavi Pius VII . , SisäänHuhtikuu 1866jesuiittojen isät ovat jälleen Reims .
Saint-Josephin vapaa koulu avasi ovensa keskiviikkona 28. lokakuuta 1874, Isä Mertian on ensimmäinen ohjaaja. David-kadun varrella oleva rakennus vihittiin käyttöön lukuvuoden alussa.Lokakuu 1877.
Jules Ferryn päätöksen mukaan, joka kieltää opetuksen luvattomille uskonnollisille seurakunnille , kirkolliset ja maallikkohenkilöstö opettivat Jeesuksen seuran henkeä, ohjelmaa ja menetelmiä noudattaen vuosina 1880–1889. Noin 1887 perustettu kansalaisyhteiskunta oli taloudellisesti hallinnoi yliopistoa. Vuoden alusta 1889 lukuvuoden , pystyimme vihkiä suuri rakennus rakennettu Ceres lähiö (nyt Avenue Jean-Jaurès ).
Alumniyhdistys perustettiin vuonna 1893.
Bézannesin vanhassa hotellissa avattu pieni korkeakoulu Saint-Stanislas pienille luokille. Tämä pieni korkeakoulu kesti vuoteen 1903; luokat siirrettiin sitten suurelle yliopistolle, Ceresin esikaupunkialueelle.
Koska lain seurakuntien, jesuiittojen isät joutuivat jättämään College vuonna 1901 ja Auguste GINDRE tuli johtaja, Saint-Joseph koulun. Vuonna 1906 päätettiin turvautua väliaikaiseen asennukseen.
Rémoisen kiinteistö- ja keskiasteen koulutusyritys ei voinut ostaa takaisin vuonna 1908 huutokaupattujen Cérèsin esikaupunkialueiden tiloja, ja paluu tapahtui aiemmin kristillisten koulujen veljille kuuluneissa tiloissa osoitteessa 37, rue de Venise,8. lokakuuta 1908. Herra Gindre vastasi yliopiston ohjauksesta. Opetushenkilöstö koostui papeista , muista papeista ja maallikoista.
Lähes kaikkien opettajien ja esimiesten sotilaallinen mobilisointi Elokuu 1914ja syyskuusta lähtien kaupungin pommitukset eivät mahdollistaneet kouluelämän ylläpitämistä. Ainoastaan herra Gindre, isä Virion ja veli Oswald jäivät yliopistoon. Pommitukset vahingoittivat rakennuksia vaihtelevassa määrin, mutta niitä ei sytytetty tuleen.
Korjaustöiden jälkeen korkeakoulu pystyi avaamaan uudelleen Lokakuu 1919. Täydellinen kunnostus valmistui vuonna 1924, ja 28 ja29. toukokuutatänä vuonna pidettiin 50. vuosipäiväjuhlat, joiden aikana marmoritaulujen siunaus pidettiin Suuressa sodassa kuolleiden 245 mestarin ja entisen opiskelijan muistoksi .
Vuonna 1926 ostettiin viisi hehtaaria maata Cormontreuilissa . Tämä valtava maa ei ollut muuta kuin suo , suot , hukkuneet kuopanreiät ja ruttoaltaat, ja se täytettiin Reimsin kaupungista evakuoiduilla raunioilla ja purkumateriaaleilla sitten täydellisessä jälleenrakennuksessa. Samana vuonna perustettu urheiluliitto keräsi varoja yleisurheilustadionin kehityksen rahoittamiseen: radan, lastauslaiturin, laitteiden, hyppääjien, wc: n ja uima-altaan, joita Vesle tuotti vedellä .
Sisään Tammikuu 1929, luotiin uutiskirje Le Sourire de Reims , joka luo yhteyden yliopiston, perheiden ja entisten opiskelijoiden välille.
Sisään Syyskuu 1933, entisistä opiskelijoista ja opiskelijoiden vanhemmista koostuva Saint-Joseph -yhdistys vuokrasi rakennuksen yhdeksän vuoden ajaksi omistajalle Rémoise Immobiliere -yritykselle ja otti yliopiston johtoon.
Vuonna 1938 se oli rakennuksen osto osoitteessa 31, rue de Venise, laboratorioiden ja amfiteattereiden asentaminen fysiikan ja kemian oppitunneille, uuden asuntolan asentaminen suuren rakennuksen kolmannelle kerrokselle, lasitetun gallerian rakentaminen Sacré-Coeurin sisäpihan ympärillä sijaitsevien rakennusten varrella, keskuskäytävän poistaminen isäprefektin toimiston luomiseksi.
Uusi mobilisointi vuonna 2005 Syyskuu 1939häiritsi vakavasti yliopiston elämää: suuri osa kollegiosta vaadittiin täydentäväksi Saint-Josephin sairaalaksi. Lukuvuoden alku oli2. lokakuuta, jossa on 250 opiskelijaa ja 150 opiskelijaa alempana pidetystä seminaarista , jonka rakennuksia myös vaaditaan.
Lukuvuoden 1942 alku oli tärkeä käännekohta yliopiston historiassa, rehtori Isä Leib aloitti yhdessä isä Kehrigin ja muutaman muun isän kanssa ensimmäisen joukkueen "joukkueiden" järjestämisen.
1950- ja 1960-luvuilla hankittiin useita taloja yliopiston läheisyydestä sekä vierailuluostari , kuntosali rakennettiin vuosina 1958-59 ja ensimmäisen divisioonan rakennus vuosina 1958-1960.
Vuonna 1960 allekirjoitettiin yhdistyssopimus taloudellisen tuen ja opettajien palkkioiden myöntämisestä. Salle des Belles-Lettres (CDI) avattiin vuonna 1962.
Vuonna 1972 korkeakoulun omistaja Kiinteistöyhtiö muutettiin Reimsin kiinteistö- ja keskiasteen koulutuksen yhdistykseksi (ARIES).
Vuonna 1973 A4-moottoritien kaupunkien ylityksen luominen jakoi Cormontreuilissa olevan maan kahteen osaan. Valtatien takana sijaitseva maa myydään myöhemmin Cormontreuilin kaupungille.
Pedagoginen, hallinnollinen ja taloudellinen yhteisvastuu otettiin käyttöön perustamalla yhdistys Saint-Joseph vuonna 1978.
Jesuiitta yhteisö , joka aiemmin asunut tiloissa college, muutti uuteen rakennukseen sijaitsee rue de l'Équerre vuonna 1986.
Vuonna 1992 asennettiin itsepalvelu, joka korvaa tavalliset ruokasalit.
Moninaisuus kouluissa esiteltiin vuokraaja 1993 College syyskuussa 1995 ja koulun syyskuussa 1999.
Vuosina 1994 ja 1995 rakennettiin rakennus, josta on näkymä Rue de Venise -kadulle, ja se oli tarkoitettu pienen korkeakoulun luokkiin.
Henkisesti vammaisten lasten osaston avaaminen kouluun vuonna 1995 ja sitten yliopistoon vuonna 1997. Näillä kahdella luokalla on tällä hetkellä nimi Localized Unit for Educational Inclusion (ULIS).
Vierailusta sekä rakennukset nimeltään "tehdas" myytiin vuonna 1998, rakennus sijaitsee rue des Capucins purettiin vuonna 1999, uutta luokkaa luotiin kolmannessa kerroksessa kollegion rakennuksen ja uusi koulurakennus. Sisäoppilaitos oli rakennettu Rue des Capucins -kadun varrelle. Hallintopalvelut otti haltuunsa uuden sisäänkäynnin yläpuolella olevat remontoidut tilat, osoitteessa 177, rue des Capucins vuonna 2001.
Lastentarhojen avaaminen vuonna 2003 pienessä korkeakoulussa.
Vuonna 2011 Belles-Lettres asennettiin puhdistamojen yläpuolelle, ja tämän rakennuksen viimeiselle tasolle luotiin amfiteatteri.
Vuonna 2015 jesuiitat päättivät jättää Reimsin nuoren henkilöstön puuttuessa . Laitoksen hallinta on uskottu maallikolle, jonka valvonta on kuitenkin Jeesuksen seuran alaisuudessa .
Jesuiittojen isät palasi Reims vuonnaHuhtikuu 1866, Abelé de Muller -perheen pyynnöstä, hallituksen luvan saaneiden kardinaali Goussetin väliintulon ja paroni de Sachsin taloudellisen avun ansiosta saksankielisten perheiden , erityisesti Alsatiansin tai luxemburgilaisten erityisen uskonnollisen palvelun varmistamiseksi. , joka saapui suureksi määräksi Reimsiin aiempina vuosina.
Ryhmä isiä muutti vaatimattomaan taloon Place Ruinart de Brimont, nykyinen Place du 30. elokuuta 1944.
Vuonna 1867 Sachsin paronitarin sata tuhannen frangin lahjoituksen ansiosta he rakensivat kappelin, jota myöhemmin kollegion opiskelijat käyttivät.
Vuoden 1870 sodan katastrofien jälkeen ja odotettaessa Metzin Collège Saint-Clémentin sulkeutumista, Ceresin esikaupungin isille tehtiin ennakkoon10. maaliskuuta 1871korkeakoulun rakentamiseen. Monsignor Landriot ehdotti, että he ottavat haltuunsa Rethelin hiippakunnan korkeakoulun . Reims näytti kuitenkin asemaltaan ja merkitykseltään sopivimmaksi kaupungiksi säätiölle, ja isät etsivät sopivaa maata. Tilaisuus syntyi myymällä Grulet-maatila, 86 faubourg Cérès, jonka maa ulottui asuinpaikkaan Place Ruinart de Brimontille. Maatila ostettiin27. kesäkuuta 1872 sekä muutamia muita rakennuksia numeroilla 80, 82 ja 84 Cerèsin esikaupungissa ja viereisessä puutarhassa, "Jardin Petit".
Isä Grandidier, provinssi, tuli Reimsiin 8. elokuuta 1874, Monsignor Landriotin kuoleman jälkeen , tee lopulliset päätökset ja École libre Saint-Joseph avasi ovensa keskiviikkona28. lokakuuta 1874 matkustajille ja seuraavana päivänä päiväopiskelijoille.
Kolme luokkaa avattiin, viides, kuudes ja valmistelukurssi seitsemännelle - kahdeksannelle. Tänä vuonna ilmoittautui 37 opiskelijaa (Edme Barbey on ensimmäinen ilmoittautunut opiskelija).
Ylempi isä Henri Mertian vastasi rehtorin ja isä Hoffmannin, prefektin, tehtävistä.
Maanviljelijöiden taloon oli asennettu sali, isärehtorin ja isäprefektin toimistot, liinavaatetila, sairaala, kappeli, luokat ulkorakennuksissa, porttitalo ja ruokala lammastarhoissa, makuusalit ja opinnot ensimmäisessä navetassa. kuntosali toisessa navetassa.
Kehitysjakso (1875-1880)Korkeakoulu lähti nopeasti: toisena lukuvuonna ilmoittautuminen oli 100 opiskelijaa viidelle luokalle, kahdeksannesta neljänteen ja kolmanteen vuoteen, 160 opiskelijaa kuuteen luokkaan, kolmannen luokan.
Vuonna 1875 isästä Mertianista tuli isäministeri ja isärehtori Cornaille.
Isäministerinä isä Mertian suunnitteli kollegion yleissuunnitelman ja aloitti vuonna 1875 keskusrakennuksen rakentamisen rue Davidin rinnalla. Tämä rakennus, jonka rakensi Reimsin arkkitehti Collignon, vihittiin käyttöön lukuvuoden alussa.Lokakuu 1877 ja juhlallisesti siunattu sekä sen julkisivua koristava Pyhän Joosefin patsas, 19. maaliskuuta 1878kirjoittanut Monsignor Langénieux .
Isä Cornaille ohjasi yliopistoa vuosina 1875–1880 ja isä Lacouture oli prefekti vuosina 1875–1886. Viimeksi mainittu oli samalla kurinalaisuuden ja opintojen prefekti, matematiikan professori ja yleinen ohjaaja.
Kolmen tai neljän maallikkoprofessorin lisäksi koko henkilökunta oli jesuiittoja.
Säännöt olivat tiukat ja ankarat: asukkaiden herättäminen kello 5 tai 5.30 keskiviikon iltapäivällä; sunnuntai- messujen jälkeen katekismatunnit klo 10–11, sitten pakolliset läsnäolot vesperissä klo 13.30 jopa päiväopiskelijoille ; asukkaiden retki kunkin kuukauden ensimmäisenä keskiviikkona klo 11–20. Lomat lyhenivät hyvin: uudenvuodenpäivänä klo 8–20; klo pääsiäisen , loma pääsiäisestä maanantaista Quasimodo keskiviikko ; pitkät lomat elokuun ensimmäisistä päivistä syyskuun viimeisiin päiviin.
Asetusten jäykkyyden lieventämiseksi järjestettiin läpi vuoden erilaisia häiriötekijöitä, seremonioita, rentoutumiskokouksia: suuret uskonnolliset juhlat toimistoineen, juhlallisuutensa, kulkueet; koulun istunnot, akatemiat, sapatit, kuulemiset; erilaiset juhlat, Saint Nicolas , Pyhät viattomat , Saint Cecilia , kuoropojat, opintojuhlat, pelikilpailut, iltapäiväteetä, erityiset kylvyt Trois Rivièresissä, retket jne.
Ensimmäiset todisteet (1880 - 1889)9. maaliskuuta 1880, Jules Ferryn asetus kielsi opetuksen luvattomille seurakunnille, erityisesti nimeämällä jesuiitat , ja määräsi uskonnon karkottamisen kollegioistaan.
Jakelun yhteydessä 1880 palkinnot, Isä Rollin antoi tavanomaista puheen seurakuntien opetusta ja erityisesti kuin Society of Jesus ja arkkipiispa Langénieux julisti, että kaikki tehtäisiin tallentaa School ja ylläpitää sitä siellä. Opetusmenetelmiä ja periaatteiden sekä Society .
Kollegion johtaminen uskottiin Rethelin kollegion entiselle filosofian professorille Monsieur l'Abbé Champenoisille, ja pappit ja nuoret apotit korvaavat jesuiitta-isät. Isä Lacouture pysyi kuitenkin prefektinä.
21. lokakuuta 1880, kunkin neljän jaoston opiskelijat allekirjoittivat seuraavan vetoomuksen: " Me, allekirjoittaneet, Saint Joseph Collegen ... jaon opiskelijat, pyydämme pyhää sydäntä suojelemaan rakasta kollegioamme keskellä nykyistä kriisiä. Jos olemme täyttyneet, lupaamme, kuukauden ajaksiKesäkuu 1881, sijoittaa tutkimustyöhömme tarjouskilpailuina hänen kunniakseen maalauksen muistomerkillä. " . Lupaus täyttyi ja ensimmäisen divisioonan maalauksessa ( lukioluokissa ) on seuraava merkintä: " Ob Servatum Collegium Ex Voto Dicabant Scholæ Supremæ. 26. kesäkuuta 1881 ".
Lukuvuoden 1881 alkaessa isä Didier-Laurent, Saint-Dién hiippakunnasta , korvasi Chanoine Champenoisin korkeakoulun esimiehenä ja palveli vuoteen 1889 asti.
Vuonna 1883 isä Lacouture järjesti ensimmäisen alumnien vuosikokouksen, jota edelsi kolmen päivän vetäytyminen. Nämä kokoukset ovat alkaneet entisten opiskelijoiden yhdistyksen perustamiselle vuonna 1892.
Vuonna 1886 isä Poisat seurasi isä Lacouturea prefektinä.
Opetuksen antoi kirkollinen ja maallikkohenkilöstö yhtiön henkeä, ohjelmaa ja menetelmiä noudattaen.
Emme voi erota katekismien, saarnojen, liturgisen vuoden seremonioiden opettamisesta korkeakoulussa annetusta kristillisestä muodostumasta. Seurakunnille korotettu omistautumista enkelit, että Saint Louis de Gonzague , ja erityisesti sen Neitsyt .
College jatkoi marssia eteenpäin. Sääntöjä pidennettiin jonkin verran: lukuvuoden alkamista lykättiin vuonna 1888 vuoteen3. lokakuuta ; opiskelijat, jotka olivat saaneet ensimmäisen todistuksensa, voivat mennä ulos milloin tahansa kuukauden keskiviikkona Joululomat alkoivat28. joulukuuta illalla asti 3. tammikuuta ; pääsiäisenä lomalähtö tapahtui vasta pääsiäisenä maanantaina.
Koska rauhallinen tuntui palautuneen, oli tarpeen harkita uusien rakennusten rakentamisen loppuun saattamista. Isä Mertian, joka oli johtanut keskusrakennuksen rakentamista, oli vastuussa siitä, ja vuoden 1889 lukuvuoden alussa saimme vihkiä arkkitehdin Ernest Brunetten Faubourg Cérèsiin rakentaman suuren rakennuksen ( nyt avenue Jean-Jaurès ) korvaamaan ensimmäisten vuosien hovet. Vierashuoneet, komissaari, luokat, seurakunnan kappeli ja opettajien huoneet asennettiin sinne.
Isien paluu - vaurauden aika (1889-1901)College ylitti nyt yli 300 opiskelijaa.
Isä Rousselin aloitti vuonna 1889 rehtorin tehtävät, joita hän toimi vuoteen 1900 asti. Valmistelukurssi Saint-Cyrissä perustettiin vuonna 1890 ja kesti vuoteen 1897.
Tarve maalaistalolle tuntui lautailijoille. Vuonna 1880, ennen heidän karkottamistaan samana vuonna, isät olivat ostaneet niityn Cormontreuilista , joka oli käytännössä käyttämätön. Seuraavina vuosina College palkattiin Cormontreuil , vanha maalaistalo, joka kuului jesuiitat ensimmäisessä College of the XVII th - XVIII th luvulla. Isien paluun jälkeen vuonna 1889 ostettiin pala maata rue de Louvoisin ja nykyisen ruudun Ledru-Rollin välillä, jota opiskelijat kutsuivat "Saharaksi" ja jolle isä Mertian rakennutti rakennuksen. .
Alumniyhdistyksen ensimmäinen yleiskokous pidettiin 28. toukokuuta 1893. Edouard Werlé oli sen ensimmäinen presidentti, mutta hänen täytyi jäädä eläkkeelle seuraavana vuonna terveydellisistä syistä. Lääkäri René Jacquinet seurasi häntä vuonna 1894 ja pysyi presidenttinä kuolemaansa asti vuonna 1938. Yhdistys perusti kunniapalkinnon, joka on tarkoitettu vuosittain parhaille filosofian tai luonnontieteiden opiskelijoille. opinnoissaan. Yhdistyksellä on massa, jota vietetään marraskuussa korkeakoulussa kuolleiden entisten oppilaiden puolesta, ja järjestää yleiskokouksensa kollegiossa kesäkuussa 1913; sitten ylösnousemuspäivänä.
Sisään Lokakuu 1898Kollegion lisärakennus, nimeltään "Petit College Saint-Stanislas", avattiin, 4 rue de la Clef, Bezannesin vanhassa hotellissa pienille luokille, kymmenennestä kuudenteen. Isät huolehtivat hallinnosta, sitten isä Frezet heidän karkotuksensa jälkeen vuonna 1901. Luokat tekivät Ploërmelin kristillisen ohjeistuksen veljet , jotka tulivat kollegioon näille pienille luokille vuonna 1893. Tämä ”pieni korkeakoulu” kesti vuoteen 1903; Maallikot ja veljet, jotka sekularisoitiin, siirrettiin sitten suureen korkeakouluun, Cérèsin esikaupunkiin.
Vuonna 1900 isä Armand Poirier seurasi isä Rousselinia rehtorina. Isä Virion pysyi prefektinä.
Kollegion varainhoidon varmisti kansalaisyhteiskunta, joka perustettiin noin vuonna 1887 ja jonka puheenjohtajana toimi Alexandre Maréchal.
Koska lain seurakunnat , vyörytetty3. heinäkuuta 1901, jesuiitta-isät pakotettiin jälleen lähtemään kollegiosta.
Isien (1901 - 1907) lähdön jälkeen - karkotus (1907)Siksi isät lähtivät yliopistosta kesälomalla 1901 ja perustivat vuonna 1902 Florennesissa , Belgiassa , kollegion opiskelijoille, jotka suostuivat muuttamaan.
Auguste Gindre, yliopiston tiedeprofessori vuodesta 1893, teki avauspuheenvuoron Saint-Joseph-koulun johtajana, ja paluu tapahtui uudelleen 3. lokakuuta 1901, ylempänä, isä Emile Charles.
Kollegion organisaatiossa ei tapahtunut mitään muutoksia: oppilaisiin kohdistui edelleen samaa opiskelu- ja kurinpitojärjestelmää, moraalista ja uskonnollista muodostumista kuin jesuiitta-isien ohjauksessa.
Vuonna 1902 prefektin virka uskottiin herra Gindrelle.
Jotkut Reimsissä pysyneet isät olivat avanneet kolme perheen taloa, joissa he asuivat muutaman majoituksen ja ottivat vastaan opiskelijoita tunnustukseksi. Mutta vuonna 1906 herra Gindre piti poikkeamatta olosuhteiden asettamasta varovaisuudesta, mutta oli mahdollista tuoda isät Virion, Debeauvais ja Pottié kollegioon jaostojen kappeleina, jotta taattaisiin tunnustukset, uskonnollinen harjoitus, jonka laki tekee ei kieltänyt heitä.
Opetus, uskonnolliset seremoniat, herra Superiorin tai vanhinten juhlat teatteriesityksillä jatkuivat kuten aiemmin, mutta opiskelijat, professorit ja entiset opiskelijat kokivat kollegion elämän uhattuna. Antiklerikaalinen taistelu oli kehittymässä.
Vuonna 1902 useat professorit, joista kahdella oli suuri paikka korkeakoulussa, tiedeprofessori Chardon ja retoriikan professori Crépin saapuivat Reimsin korkeakouluun Dijonin kollegiosta, joka oli juuri vastikään ollut suljettu.
25. syyskuuta 1904, kristittyjen koulujen veljet karkotettiin sisäoppilaitoksestaan rue de Venise -kadulla.
17. joulukuuta 1906, Kardinaali Luçon erotettiin arkkihiippakunnan , suuret ja pienet pappisseminaarin niiden pappisseminaarit .
Isien lähdön jälkeen tuomioistuin nimitti selvittäjän. Kollegion taloudellisesti hallinnoima kansalaisyhteiskunta vaati omaisuuden jakamista sen hyväksi. Selvittäjä kiisti hänen oikeutensa. 6. elokuuta 1907, hovioikeuden tuomiossa selvitystilaan katsottiin olevan Cerèsin esikaupungissa oleva rakennus ja Louvois-tien maalaistalo, jotka asetettiin pidätykseen.
Isä Charles ja entiset opiskelijat päättivät, että koulu ei katoa edes väliaikaisesti.
Siirtymävuosi (1907-1908)Entiset opiskelijat toivovat voivansa ostaa Faubourg Cérès -rakennuksen, ja sen huutokauppaa odotettaessa päätettiin käyttää väliaikaista asennusta vuodeksi.
College jaettiin kahteen osaan:
Se oli vaikea vuosi sekä kurinalaisuudelle että työlle, johtuen tilojen pienestä koosta ja loputtomista liikkeistä erityisesti Flodoardin ja Saint - André -kadun välillä.
Ensimmäinen ehtoollinen tapahtui kappeli Providence7. kesäkuuta 1908. Siellä oli 24 11-vuotiasta kommunikaattoria, jotka pystyivät osoittamaan kiitollisen kunnioituksen kolmannen divisioonan kappelin isän Pottién muistolle, joka päättyi tällä seremonialla useiden vuosien valmisteluun, jonka antoivat ystävällisyytensä, hurskautensa, hyvin yliluonnollinen opetuksensa .
Toivoimme vielä jonain päivänä palata rakennukseen Ceresin lähiössä. Vanhimpien komitean kutsusta perustettiin yritys, joka ei ollut oikeutettua laillisuutta, varmistaakseen kollegion aineellisen elämän, "Société Rémoise Immobilière et d'Enseignement Secondaire", jonka pääoma oli kokonaan 140 000 frangia. maksetaan osakkeenomistajilta. Herra Edmond Rogelet oli sen ensimmäinen presidentti. Perustava edustajakokous pidettiin20. heinäkuuta 1908. Takavarikoitujen rakennusten ensimmäinen huutokauppa pidettiin7. huhtikuuta 1908 ; mutta 250 000 frangin hinta Faubourg Cérèsin omaisuudesta oli vaikuttanut vanhinten komitealle kohtuuttomalta, eikä viimeksi mainitusta ollut tullut ostajia; kukaan muu ostaja ei ollut ilmoittautunut. tiistai21. heinäkuuta 1908, järjestettiin toinen huutokauppa. Sen hankkima uusi yritys löysi Reimsin kaupungin kilpailemaan sen kanssa, mikä ei vähentynyt yrityksen mahdollisuuksien ulkopuolella olevista tarjouksista, ja Faubourg Cérèsin rakennus myönnettiin kaupungille 253 000 frangilla. Yritys voi ostaa takaisin vain huonekalut.
Koska Ceresin esikaupungissa olevaa rakennusta ei pystytty palauttamaan, päätökset oli tehtävä nopeasti lokakuun lukuvuoden alkamisen ja korkeakoulun jatkumisen varmistamiseksi. Veljien entinen sisäoppilaitos, rue de Venise, jolla Crédit Foncierilla oli kiinnitys, oli edelleen avoinna vuodesta 1904 lähtien, jo vuonna 1907 aloitetut neuvottelut aloitettiin uudelleen Crédit Foncierin kanssa ja ylimmän kenraalin des Frèresin suostumuksella. , vuokrasopimus allekirjoitettiin Crédit Foncierin kanssa27. elokuuta 1908. Tärkeää työtä rakennuksen palauttamiseksi työnnettiin aktiivisesti, ja paluu saattoi tapahtua normaalisti klo 37, rue de Venise,8. lokakuuta 1908.
Gindre vastasi kollegion hallinnosta. Opetushenkilöstö koostui papeista, kirkosta ja maallikoista, joista monet olivat opettaneet jo useita vuosia Ceresin esikaupungissa sijaitsevassa korkeakoulussa. He olivat, kuten Seuran hallituksen jäsenet, kollegion pelastajia. Meidän on säilytettävä tämän aikakauden pääkannattajien ja animaattorien nimet.
Muistakaamme entisten opiskelijoiden ja hallituksen jäsenten joukosta erityisesti Edmond Rogeletin, hallituksen ensimmäisen puheenjohtajan vuosina 1908–1910, muisto Marcel Gallicesta, joka seurasi häntä vuosina 1911–1936. , ja tohtori René Jacquinet, alumniyhdistyksen presidentti vuosina 1894–1938 ja hallituksen jäsen.
Opettajien joukossa herra Gindrellä on oikeus ensimmäiseen sijaan: hän astui yliopistoon tiedeprofessoriksi vuonna 1893, hän oli kurin prefekti vuonna 1902, Petit College de l'Assomptionin johtaja vuonna 1907 ja otti vastuulleen Rue de Venisen korkeakoulu vuonna 1908, antaen sille uuden elämän, jota ei voinut haitata vuosien 1914-1918 sota. Lainataan myös vanhimpien professoreiden nimet, jotka varmistivat luokkien jatkumisen rue de Venise:
Mikään jesuiitta-isä ei asu tässä uudessa yliopistossa. Poliisin etsintä tehtiin kuitenkin kollegiossa18. syyskuuta 1911, rahastonhoitajan herra Charlierin toimistossa, poistamalla rekisterit ja asiakirjat, sitten hänen kotonaan ja herra Gindren kotona tarkistamaan, ettei kollegiossa ole jesuiitta-isiä. Hallinnollinen seura protestoi tätä hakua vastaan.
Kolme isää, jotka asuivat talossa, rue Petit-Roland (nykyinen rue Paul-Adam ), pystyivät kuitenkin kollegiossa täyttämään jaoston kappelien tehtävät vuosina 1908–1914: isä Virion ensimmäisessä jaossa, isä Debeauvais toisessa divisioonassa isä Pottié kolmannessa divisioonassa, joka opetti opiskelijoille uskonnollista opetusta ja hengellistä ohjausta.
Siksi korkeakoulun elämä jatkui samalla tavalla kuin Cerèsin esikaupungin elämä, palaten vähitellen entiseen vaurauteensa 165 opiskelijasta vuonna 1908 vuoteen 275 vuoteen 1913, ja ylioppilastutkinnon menestys todistaa opintojen tasosta. Sääntöjä lievennettiin hieman: jos sunnuntai- vesperit eivät enää olleet pakollisia, päiväopiskelijoita ei vielä päästetty vapaaksi sunnuntaisin vasta klo 11 massa- ja katekismatuntien jälkeen, ja heidän täytyi saapua joka aamu kollegioon Klo 7.30 Massa. Pyhän sakramentin kulkue tapahtui sisäpihoilla Pyhän sydämen juhlan perjantaina ja3. kesäkuuta 1910, Pyhän sydämen patsas, joka oli Ceresin esikaupungin puutarhassa ja joka oli pystytetty toiselle pihalle, isä Virion, kiittäen pyhää sydäntä hänen suojelustaan, vihki hänelle kollegion.
Johtajan juhla ja entisten opiskelijoiden kokous yhdistyivät kesäkuun sunnuntaina, sitten vuodesta 1913 ylösnousemuspäivään , mikä johti leikkikentillä perinteiseen pelijuhlaan.
Vuonna 1910 hän tuli yliopistoon ensimmäisen divisioonan ohjaajana ja historian professorina, isä Charbonnet'na, jolla on tärkeä rooli yliopiston historiassa vuoden 1919 jälkeen.
Vuonna 1913 hallitus päätti ehdottaa osakkeenomistajille kauppaa varmistaakseen lopullisesti kollegion vakauden ja peläten, että valtio haluaisi käyttää rakennusta kasarmina kolmivuotisen sotilalain takia. rakennuksen Crédit Foncierilta. Vuokrauksen suhteen otettiin yhteyttä veljien ylempään kenraaliin, joka antoi suostumuksensa. Yhtiön pääoman korotus katettiin Alumnin ja Yliopiston ystävien ja19. kesäkuuta 1913, osto suoritettiin.
Ensimmäisen maailmansodan aikana (1914-1918)Lähes kaikkien opettajien ja ohjaajien sekä Syyskuu 1914, kaupungin pommitukset eivät mahdollistaneet kouluelämän ylläpitämistä.
Rakennukset suojelivat belgialaisten ja lukemattomien pohjoisesta pakolaisten pakenemista ja palvelivat joukkojen kantonina.
Miehityksen ja saksalaisten, jotka viettivät vain muutaman tunnin korkeakoulussa, lähdön jälkeen pommitukset alkoivat, elämä kellareissa.
Ainoastaan herra Gindre, isä Virion ja veli Oswald jäivät yliopistoon.
Pommitukset vahingoittivat rakennuksia vaihtelevassa määrin, mutta niitä ei sytytetty tuleen. Veli Oswald suojeli korkeakoulua ryöstelyiltä ja johti osan huonekalujen evakuoinnista vuonna 1917 ja yritti korjata kuorien aiheuttamat vahingot parhaalla mahdollisella tavalla siihen päivään saakka, jolloin vuonna 1918 kaupunki määrättiin.
Vaurioitunut sisäoppilaitoksen rakennus
Vaurioitunut hevosenkenkärakennus
Vaurioitunut rakennus sijaitsee rue des Capucins
Vaurioitunut sisäpiharakennus
Kauheista vammoista huolimatta korkeakoulu seisoi edelleen, ja voimme kuvitella sen kuntoutusta.
Uskonnollinen tilanne, erityisesti seurakuntien suhteen, näytti muuttuneen Ranskassa sodan jälkeen; myös ennen jälleenrakennustöiden aloittamista isä Cotteau de Simencourt, nimitetty kollegion ylimmäksi johtajaksi, ja jotkut hallituksen jäsenet, veljien ylempään kenraaliin Pariisiin, kysyivät halusta, että veljien on ehkä palattava Reimsiin ja palattava entiseen sisäoppilaitokseen. Veli Kenraali vastatessaan kieltävästi, välttämättömät korjaustyöt tehtiin kollegion uudelleen avaamisen varmistamiseksi vuonnaLokakuu 1919.
Nämä olivat samat hallintovirkamiehet, jotka käyttivät itseään kollegion kunnostamiseen: presidentti Marcel Gallice; Toimitusjohtaja tohtori René Jacquinet, herra Gindre jatkoi johtajan virkaa; Isä Pierre Charbonnet oli vastuussa prefektin tehtävistä, joita hän hoitaa vuoteen 1930 asti; Isä Virion palautti henkisen isänsä ja pysyi kollegiossa vuoteen 1923 saakka; Isä André Halgrin toimi isäministerinä vuosina 1919–1923; Isä Jean de Bretizel seurasi häntä vuosina 1923-1938; Isä Halgrin jatkoi toimintaansa vuonna 1938-39, ja herra Maurice Lecoq seurasi Charlieria rahastonhoitajana.
Ensimmäiset korjaustoimenpiteet keskittyivät keskuskonsernin rakentamiseen ja rue des Capucinsin varrella sijaitsevaan rakennukseen . Vuonna 1920 suuri kappeli palasi palvomaan. Vuonna 1924 korkeakoulun kunnostaminen saatiin päätökseen täydellä keittiöiden ja ruokapaikkojen suuren rakennuksen jälleenrakennuksella, jossa kaksi kuusikymmentä vuodetta sisältävää makuusalia, joissa kussakin oli erilliset lavuaarit, korvasivat vanhan suuren kylähallin, joka oli tyhjennetty 380 kuorella. , kaikki nämä työt suoritettiin arkkitehti François Maillen mestarillisella johdolla.
Isä Darmevalille kuuluva kirjoitus on kiinnitetty asuntolarakennuksen toiselle puolelle. Se on kiehtova muodoltaan:
QVAS PENE OBRVERAT BALLISTIS BABARVS AEDES
ON ERGA PVEROS ECCE TAKAISIN AMOR
joka voidaan kääntää:
MITÄ Väkivalta oli melkein tuhonnut
HENKILÖ LAPSUUDELLE KATSO, ETTÄ UUDELLEEN
Tämän parin isot kirjaimet edustavat jokaisen jakeen ensimmäistä kirjainta lukuun ottamatta roomalaisia numeroita : MDCCCLLVVVVIII tai 1000 + 500 + 300 + 100 + 20 + 3 = 1923, joka osoittaa tämän rakennuksen valmistumisvuoden.
Vuonna 1924 omistajayritys osti talon, joka sijaitsee osoitteessa 27, rue de Venise.
28 ja 29. toukokuuta 1924, tapahtui viisikymmentä vuosipäivää, jonka aikana siunattiin suuressa sodassa kuolleiden 245 mestarin ja entisen opiskelijan marmorimuistolaatat.
Vuonna 1926 ostettiin 5 hehtaaria maata Cormontreuilista. Tämä valtava maa ei ollut muuta kuin suo, suot, hukkuneet kuopanreiät ja ruttoaltaat, ja se täytettiin 80 000 kuutiometrillä raunioita ja purkuainetta, jotka evakuoitiin Reimsin kaupungista sitten täydellisessä jälleenrakennuksessa. Samana vuonna perustettu " Association Sportive Saint-Joseph des Champs " keräsi varoja yleisurheilustadionin kehittämisen rahoittamiseen: radan, lastauslaiturin, laitteiden, hyppääjien, wc: n ja vedellä varustetun uima-altaan. Suuri arkkitehti oli isä Jilliot.
Materiaalien palauttaminen valmistui, ja kollegio jatkoi menneisyyden sisustusorganisaatiotaan nimittämällä isärehtorin vuonna 1929, isä François Lepoutren, jonka seuraajaksi tulivat isät Bernard Leib, 1930-32, Jean Desplanques, 1932-37, Pierre Charbonnet , 1937-42. Isä Pierre Charbonnet pysyi prefektinä vuosina 1919–1930, ja seuraajana olivat isät Floris Wattel, 1930–35, Gabriel Joppin, 1935–37, André Valton, 1937–39.
Kahden sodan välisenä aikana korkeakouluun tulleista professoreista muistetaan:
Oppilaiden määrä jatkoi kasvuaan, saavuttaen 518 lukua vuosina 1938-39.
Työtapoja ja uskonnollista muodostumista koskeva perinne säilyi. Sääntöjä lievennettiin: univormun hylkääminen, jopa korkki; päiväopiskelijoiden pääsy joka päivä viivästyy klo 8.00; sunnuntain katekismusluokan tukahduttaminen; retki torstaina ja sunnuntaina asukkaille ja jopa lauantai-iltana kerran kuukaudessa.
Sisään Tammikuu 1929, luotiin uutiskirje " Le Sourire de Reims ", joka luo yhteyden kollegion, perheiden ja entisten opiskelijoiden välille.
Opiskelijoiden terveyttä valvovat huolellisesti korkeakouluun kuuluvat opettajat ja lääkärit. Riippumatta sairaiden oppilaiden hoidosta, ohjaajille järjestettiin ennalta ehkäisevä lääkärintarkastus vuonna 1927; se laajennetaan koskemaan kaikkia oppilaita vuonna 1942; se sisältää myös koko henkilöstön keuhkojen radiologisen seurannan.
Sisään Syyskuu 1933, muutos puuttui kollegion johtoon: uusi yritys " L'Association Saint-Joseph ", joka koostui entisistä oppilaista ja oppilaiden vanhemmista, vuokrasi rakennuksen yhdeksäksi vuodeksi Company Rémoise Immobilièren omistajalle ja otti kollegion johtoon.
Vuonna 1938 omistajayritys lisäsi pääomaa, mikä mahdollisti rakennuksen ostamisen osoitteesta 31, rue de Venise, tarvittavien muutosten tekemiseksi, laboratorioiden ja amfiteattereiden asentamiseksi fysiikan oppitunneille. Ja kemia, asennus uuden makuusalin rakentaminen suuren rakennuksen kolmannessa kerroksessa, lasitetun gallerian rakentaminen Pyhän sydämen pihan ympärillä olevien rakennusten varrelle. Keskuskäytävä poistettiin ja siitä tuli isäprefektin toimisto.
Toisen maailmansodan aikana (1939 - 1945)Liikkuvuus Syyskuu 1939ja uusi maailmansota häiritsi edelleen vakavasti kollegion elämää, isä prefekti, rahastonhoitaja ja suurin osa opettajista otettiin heti käyttöön. Koska9. syyskuuta, kollegion seitsemäs-kahdeksasosa vaadittiin täydentäväksi Saint-Josephin sairaalaksi. Rehtori-isä Charbonnet sai luvan säilyttää opiskelijoille Rue des Capucins -kadun varrella sijaitsevat rakennukset ja sisäpihat, kappelin, rakennuksen toisessa ja kolmannessa kerroksessa olevat huoneet lähellä kappelia opettajien majoittamiseksi. talot osoitteissa 27 ja 31, rue de Venise. Sisäänkäynti korkeakouluun siirrettiin osoitteeseen 177bis rue des Capucins.
Lukuvuoden alku oli 2. lokakuuta, jossa on 250 opiskelijaa ja 150 opiskelijaa Petit Séminairesta , jonka rakennukset myös rekvisiitattiin. Nämä seminaaristit jäivät Maîtriseen ja kaksikymmentä maahantulijaa Maison des Retraites de Cormontreuilin yliopistoon. Keskipäivän ateriat otettiin Misson-ravintolassa rue Gambettalla .
Isä Charbonnet hoitaa rehtorin ja isä Henri Couvreurin tehtäviä ministerillä.
Sisään Toukokuu 1940helluntai-lomien aikana se oli Saksan hyökkäyksen puhkeaminen; opettajat ja nunnat jättivät Reimsin14. toukokuuta ja isä Charbonnet 18. päivänä.
Rikin ja aselepon jälkeen isä Charbonnet pystyi palaamaan Reimsiin 17. heinäkuutaja löysi kollegion kokonaan saksalaisten miehittämänä; hän pystyi kuitenkin perustamaan pysyvän toimiston kappeliin. Tulipalo6. elokuuta, joka tuhosi osan kappelin lähellä sijaitsevan rakennuksen toisesta kerroksesta, aiheutti isälle Charbonnetille vakavia ongelmia Kommandanturin kanssa , joka syytti häntä rakennusten sytyttämisestä tuleen.
Elokuussa isä Robert Du Parc saapui prefektiksi.
Paluuta, joka voisi olla katu Venetsiassa käytiin 1 s lokakuun laitoksen toimitiloihin Notre Dame, Saint-Pierre-les-Dames; matkustajat nukkui klo 14, rue Saint-Hilaire , ja opettajat asennettiin klo 7, rue Rogier .
Sisään Marraskuu 1940, Saksan terveysyksikkö lähti Reimsistä, jättäen kollegion osaston, joka lähti vasta vuonna 28. huhtikuuta 1941. Siviilissairaalan lisärakennus sijaitsee suuressa makuusalirakennuksessa. Opettajat ja opiskelijat saivat palata korkeakouluun3. tammikuuta 1941.
23. kesäkuuta 1941Kaksi saksalaista upseeri pidätti isä Du Parcin, mutta vapautti muutamaa päivää myöhemmin, yritti Châlonsissa ja onneksi vapautti hänet.
Vuoden alussaLokakuu 1941, Canon Leflon nimitettiin yliopiston johtajaksi. Vuosien 1941-1942 lopussa isä Charbonnet ja isä Du Parc korvattiin rehtorina ja prefektinä isä Bernard Leibin ja isän André Valtonin toimesta.
Lukuvuoden 1942 alku oli tärkeä käännekohta kollegion historiassa. Viime vuosina on noussut esiin kysymys koulurakenteen uudistamisesta, joka ei enää asettanut ylempien luokkien oppilaille samoja sääntöjä kuin nuorimmille. Kummankin persoonallisuuden kehittämiseksi yhteisön ystävyysilmapiirin puolesta on näin ollen vuonnaLokakuu 1942, Isä Leib, nyt rehtori, aloitti yhdessä isä Kehrigin ja muutaman muun isän kanssa "joukkueiden" järjestämisen ensimmäisessä divisioonassa.
Neljän vuoden kokemuksen jälkeen "Joukkueet Saint-Joseph de Reimsissä" paljastettiin 21. lokakuuta 1946, isä Leib Vatikaanin radiossa. Tästä esityksestä lainaan paljon:
Ensimmäinen divisioona, johon kuuluvat matematiikan, filosofian, ensimmäisen ja toisen opiskelijat, on muuttanut kokoonpanoa; emme enää löydä siellä tavanomaista jatkuvaa valvontaa, koska tämän ikäisen henkilön on kyettävä ymmärtämään velvollisuutensa ja täyttämään se, vakavan ja syvällisen työn velvollisuus, hyvän ystävyyden velvollisuus. Joukkueeseen tullessaan nuorten on jo ymmärrettävä, mikä on vastuu, tuntemaan itsensä vastuullisiksi koulutuksestaan, edistymisestään, tulevaisuudestaan ja menettelyistään, työstään ja muiden työstä.
Löydämme tiimielämää.
Jokaiseen joukkueeseen kuuluu noin kaksitoista opiskelijaa, harjoittelijoita ja ulkopuolisia, filosofian, matematiikan, Premièren, Seconden; jokaisessa näistä luokista on elementtejä.
Joukkueella on oma huone, jossa ryhmän jäsenet tekevät opintojaan. Hänellä on pöytä ruokala. Hän on ryhmitelty makuusaliin. Siinä on tiiminvetäjä ja toinen, jotka ovat yksinkertaisia tovereita, mutta myös johtajia sanan täydessä merkityksessä, toisin sanoen vastuuhenkilöt kollegion hallinnon edessä, elinvoimaisuudesta ja vauhdista. joukkue. Ryhmän johtajat valitsevat kollegion virkamiehet, jotka tuntevat kykenevät kohteet nähtyään heidät töissä. Koska joukkue pyrkii samalla sydämellä edistymään älyllisesti ja hengellisesti, sen ilmapiiri on ystävyys.
Joukkueet eivät ole suljettuina toisilleen, he eivät ole "klaaneja", ne muodostavat "yhteisön", jonka kärjessä on joukkueen johtaja, kertoo opiskelija ryhmänjohtaja ja kouluttaja, ryhmän johtaja. valvoo kaikkea valvomatta.
Päivä alkaa noustessaan kaksitoista minuuttia ulkoilua. Keskiviikon ryhmämissien lisäksi massa on ilmainen. Joukkueet eivät pidä sitä lisävarusteena, mutta nuorten joukkueen johtajien mielestä se vaatii kaiken arvon, sikäli kuin pyrimme kaikessa vapaudessa ja älykkyydessä astumaan Herramme uhriin ja johtamaan aitoa uskonnollista elämää. . Missa on kaiken autenttisen kristillisen elämän keskus; ne meistä, jotka olemme ymmärtäneet tämän, näkevät rukouksensa parhaiten ja rohkeuden lähteen: "Massa on ilmainen, jotta päivittäin, jos haluat, voit mennä sinne vapaasti".
Koko aamun kouluaikojen ulkopuolella jokaisella joukkueella on kello 14.00–16.00 kaksi urheilupäivää ja muina päivinä oma toiminta: piirustus, valokuvaus, teatteri, nukketeatteri, painaminen, sidonta, puu, rakennus, slummi ...
Vuonna 1942 isä Gérard de Tassigny oli ensimmäisen divisioonan päällikkö, jolla oli 97 opiskelijaa jaettu 9 joukkueeseen. Vuonna 1943 isä Maurice Lesteven seurasi häntä; ensimmäisessä divisioonassa on 123 opiskelijaa 10 joukkueessa.
Vuonna 1943 Lucien Coftier nimitettiin liikuntakasvatuksen professoriksi; hän viettää anteliaasti tehtävissään vuoteen1. st heinäkuu 1969.
Vuosina 1943-1944 asui saksalaisten etsimässä Bernard de Lattre de Tassigny Robert Laurentin nimellä 2 e C.
Vuosina 1944-1945, lämmitys osoittautui mahdottomaksi rue des Capucins -rakennuksen luokkahuoneissa , nämä luokat taitettiin keskuskerroksessa; luokka on jopa asennettu suihkuhuoneeseen. Pommitusten vuosi pakotti keskeyttämään ensimmäisen divisioonan joukkueiden toiminnan.
Vapauttamisesta 100-vuotisjuhlaan (1945-1974)Isä Bernard Leib, rehtori 1942–1948, onnistui isän rehtoreina, isä Albert Corset vuosina 1948–1954, isä Roland Maille vuosina 1954–1963, isä Charles de Seze vuosina 1963–1971, isä Jean - Marie Dubromelle 1971 - 1977.
Opintoprefektinä isä André Valton seurasi isä du Parcia vuosina 1942–1971; sitten isä Hubert Baratchart, joka oli valtionhoitaja jo kollegiossa vuonna 1953, ensimmäiselle jaksolle ja Sezen isä toiselle jaksolle. Isä Marcel Bernamont oli Petit-Collègen prefekti vuosina 1948–1964, ja vuodesta 1964 lähtien tätä tehtävää on hoitanut isä Jean Delannoy.
Isäministerin tehtävät täytti isä Edouard Lepoutre vuosina 1940-1956, isä Noyelle vuosina 1956-1968 ja isä Jean Peltier vuosina 1968-1983.
Maurice Lecoqin, kollegion apurahan vuodesta 1919 lähtien, oli tarkoitus kuolla vuonna 1960. Hänen jälkeläisensä vakuutti vävy, Joseph Gandou.
Cormontreuilin kenttää muutettiin merkittävästi, X-joukkue toimi projektipäällikkönä: 400 metrin radan ja kunniamaan luominen radan keskelle.
Kollegion kehitys, opiskelijoiden määrän jatkuva ja asteittainen kasvu 576: sta 1947: stä 948: een vuonna 1974, edellytti laitoksen laajentamista kenttä- ja paikalliselta kannalta.
Omistajayhtiö hankki vähitellen lainojen tai lainojen avulla naapurikiinteistöjä: vuonna 1953 1200 m 2 maata, joka kuului Visiting on rue de Venise -alueelle; vuonna 1954 talon 46 ja 48 ostaminen rue des Moulins; vuonna 1957 talojen 36, 42 ja 44 ostaminen rue des Moulins; vuonna 1958 rakennus 187 rue des Capucins ; Vuonna 1960 se on Visitation-kadun, 8 rue de l'Equerre ja 11-13 rue de Venise, omaisuuden hankinta. Ostettiin vuonna 1963 rakennus 52 rue des Moulins; vuonna 1966 rakennukset osoitteessa 34 rue Paul - Adam ja 54 rue de Venise, opettajille, ja vuonna 1969 rakennukset 181 ja 185 rue des Capucins .
Tärkeitä rakennustöitä tehtiin, erityisesti kuntosalin ja ensimmäisen divisioonan rakennukset.
Sisätilojen kuntosali rakennettiin vuosina 1958-59, jolloin voimisteluopetukset olivat mahdollisia myös huonoilla sääolosuhteilla, ja käsipallotapahtumat, kun Cormontreuilin alue muuttui kulkemattomaksi talvella. Tämä kuntosali on suuri: näyttämö, 7 metriä katon alapuolella, on 43,5 metriä 25 metriä. Selän koko leveyden vie 6,5 metriä syvä palkintokoroke, jonka aitta- ja varastotilana toimivaa kellaria voitiin käyttää väliaikaisesti kolmannen ja neljännen vuoden työpajana.
Ensimmäisen divisioonan rakennus rakennettiin vuosina 1958-60 ja avattiin vuonna Syyskuu 1960. Se sisältää laboratoriot ja ruokasalin pohjakerroksessa; ensimmäisessä kerroksessa luokat; toisessa ryhmien tutkimushuoneet; kolmannessa makuusaleissa.
Vierailurakennuksesta pidettiin vain Saint-Étienne-les-Damesin luostarin rue de l'Équerre -kadun vanhaa osaa, johon isän fysiikan ja valokuvauslaboratoriot perustettiin. Maurice Lesteven, joukkueiden valtionhoitaja vuonna 1943-45, palasi Lille 1963, johtaja opinnot Vannes vuodesta 1970; tässä rakennuksessa toimi sitten ilmaisu- ja paleontologia-arkeologisten ryhmien toiminta. Välillä tämän rakennuksen ja College, rakennettiin työpajoja joukkueet 1. st Division.
Vaikka dokumentointi- ja tietokeskukset avattiin kaikkiin Ranskan korkeakouluihin ja lyceeihin vuonna 1973, vuonna 1962 College hankki Salle des Belles-Lettresin. Tässä on ote tekstistä, joka esitti tämän huoneen idean vuonna 1959:
" Kirjasto, todellinen, mutta joka on aivan toinen asia kuin kirjasto: huone kokemuksille ja löydöille, hiljaisille ja henkilökohtaisille manipulaatioille, yhteistyölle ... Belles-Lettresin" laboratorio ". Huone, jossa kaikki olisi kuin loitsulla, löytämisen makuun.
Siksi siellä on vain kirjoja, jotka ovat kirjoja, ei "kirjoja". [...] Myönnämme virkistystyöt vieraalla kielellä, edellyttäen, että ne ovat laadukkaita, koska ne edellyttävät ponnisteluja, atlasia, nuorten tietosanakirjoja, vanhoja historiaa, sivilisaatioiden historiaa, mytologioita, vihkimyksiä taiteelle, tekniikoille, sanalla sanoen, kaikki asiakirjat, joita pojan pitäisi pystyä käyttämään, kun hän haluaa selittää tekstiä, tutkia häntä kiinnostavaa riviä, laatia tehtävän. Ja kunnolla niin kutsuttuja, kuunneltuja kuin Molièren teatterissa esiintyviä kirjallisia teoksia on läsnä, tervehditään Andersenin tarinoita, koska ne syttyvät tuoreudella ja mielikuvituksella, Perraultin tarinat, koska kieli on täydellinen, mutta myös tartariinissa, koska nykyään Daudetia on edelleen erittäin kannattava.
Tässä huoneessa haluaisimme tehdä kaikkemme, jotta VARA saisi kunniapaikan. "
Vuonna 1971 keittiöt uudistettiin täydellisesti ja polttoainekäyttöinen keskuslämmitys uudistettiin uudella maakaasukattilalla tulevaisuuden täydelliseksi muuntamiseksi kaasuksi.
Saint-Joseph-des-Champs -kentän parantamista jatkettiin lukuisien puiden kaatamisella, käsipallo- ja lentopallokenttien kehittämisellä ja lopuksi 400 metrin radan luomisella. Vuonna 1970 urheiluliitto osti Cormontreuiliin johtavan tien välisen naapurimaiden, joita opiskelijat kutsuivat "le Boisiksi", laajentamiseksi urheilukentät, joita yhä useampi opiskelija vaati. Vesle, lähetysseurayhdistyksen omaisuus.
Vuotuinen Team Gala -juhla, jossa tiimien tekemä työ esitellään eri osastoissa, saa enemmän merkitystä joka vuosi.
Myös vuosittain kokous ja entisten opiskelijoiden yleiskokous, joka perinteisesti pidetään taivaaseenastumispäivänä , tarjoavat kaikille kokouksen ilon ja mahdollisuuden herättää monia muistoja.
Entisten opiskelijoiden järjestö jatkaa perinnettä Raoul de la Morinerien peräkkäisillä puheenjohtajakaudella vuosina 1938–1957, Jean - Marie Bouvierin vuosina 1957–1964, Robert Charlierin ollessa 1964–1967, Jean - Claude Moreauxin vuosina 1967–1971, Michel Bruneaun vuodesta 1971–1977. Kiinnostus kollegioonsa ja ystävällinen liitto ilmenevät nuorten sukupolvien keskuudessa vanhimpina. Ascension-päivää 1949 vietettiin korkeakoulun 75 - vuotispäivää, jonka yhteydessä painoryhmä, History of the College, julkaisi lääkäri André Jacquinet. Siitä asti kun8. joulukuuta 1957, Pyhän Neitsyt Marian puhtaan alkamisjuhlaa , joka sunnuntai-messu pidetään kollegiossa kaikille opiskelijoille, menneille ja nykyisille, eläville tai kuolleille.
" Sourire de Reims " - arvostelu julkaistiin uudelleen vuonna 2004Syyskuu 1947, isät Couvreur ja Valton takaavat peräkkäin mainitsemalla yhä tärkeämmän Carnet des Anciensin ohella iloiset tai tuskalliset tapahtumat, jotka vaikuttavat opettajiin ja opiskelijoihin.
Debré laki saatettiin voimaan vuonna 1960 muuttanut opetus tottumukset: valtio myöntää taloudellista tukea kouluille sopimukseen, mutta vastineeksi, aiheet ja ohjelmien on oltava sama kuin julkinen koulutus. Opettajille maksetaan palkkoja valtiolta, mikä helpottaa oppilaitoksen taloutta.
Muiden tämän lain soveltamisen seurausten lisäksi saksan kielen opetus otettiin käyttöön vuonna 1973, ja "10%", jota Fontanet- uudistus kannatti , mahdollisti koulutuksen monipuolistamisen ja jakamisen. Löydämme vähän aikaisemmasta pedagogisesta vapaudesta.
Jotkut opettajat, joiden ikä on huomattava:
Veli Aimé Adam viettää kollegion johdon sihteerinä vuosina 1940–1975 itsensä kaikkien, rehtorin, prefektien, professorien ja opiskelijoiden, kanssa samalla hymyilevällä innolla, usein vaikeassa tehtävässä; Veli René Jeandin, joka on kollegion palveluksessa vuosina 1940-1983, Jacquartin rue-maanviljelijä sodan aikana, tarjoaa osan toimeentulosta, puutarhuriksi ja kuluttajaksi.
Reimsin Hôtel-Dieun nunnat vuoteen 1928 asti, sitten Luxemburgin korkea-asteen karmeliittanunnat vuoteen 1975, omistautuvat sekä koulun lääkärintarkastuksiin että oppilaiden ja sairaiden isien hoitoon.
Lain takia 8. heinäkuuta 1969, Société Immobilière, kollegion omistaja, piti sopivana muuttaa se yhdistykseksi vuoden 1901 lain nojalla . Tästä päätettiin YK: n ylimääräisessä yhtiökokouksessa6. joulukuuta 1972, nimellä "Association Rémoise Immobilière et d'Enseignement Secondary", puheenjohtajana Jean Harmel.
Vuonna 1969 oppilaiden ateriapalvelu uskottiin ulkopuoliselle yritykselle, SHIF: lle (Société Hôtelière d'Île-de-France).
Vuonna 1973 A4-moottoritien kaupunkien ylityksen luominen jakoi Cormontreuilissa olevan maan kahteen osaan. Valtatien takana sijaitseva maa myydään myöhemmin Cormontreuilin kaupungille.
100-luvulta vuosisadan loppuun (1974 - 2001)1960-luvulta lähtien opiskelijoiden määrä on kasvanut voimakkaasti, 600 opiskelijasta 1 200: een vuonna 2005. Samanaikaisesti kollegiossa läsnä olevien ja aktiivisten jesuiittojen määrä on laskenut voimakkaasti (heitä oli 20 vuonna 1967 ja 2 vuonna 2008). Jesuiittiisien isien tärkeät virat siirtyivät vähitellen maallikoille: Veli Adamin palatessa palkattiin kolme sihteeriä: Mesdames Michèle Mangé, Colette Joly ja Raymonde Mouro. Intendentti herra Martel korvasi isäministerin vuonna 1976. Maallikko prefekti nimitettiin vuonna 1981 (neiti Marie-Annick Caillet, kollegiossa yhdessä isä Alban Vignonin kanssa) ja sitten toisen (herra Christian Picart) vuonna 1983 ja kolmasosa (Jean-Marie Vandermeer Gilles Guériguenin ja isän Gérard Dumoulinin kanssa) lukiossa 1984. Maallikko sairaanhoitaja liittyi opiskelijoiden terveyspalveluun vuonna 1975.
Opiskelijoiden ohjaaminen on aina ollut jesuiittaprefektin vastuulla, mutta maallikon saapuminen koulun johtoon vaati asiakirja- ja tietotoimiston (BDI) perustamista, mikä tehtiin vuonna 1984. Johto sai tehtävänsä. rouva Colette Jolylle.
1970-luvun puolivälistä lähtien alkoi pohtia Ranskan jesuiittakorkeakoulujen tulevaisuutta, mikä oli välttämätöntä, koska tilanne oli yhä kestämättömämpi: opiskelijoiden määrä kasvoi, mutta koulussa läsnä olevien jesuiittojen lukumäärä. laitokset vähenivät. Yhtiö oli vetäytynyt tietyistä laitoksista (Tours Poitiers, Boulogne, Dole ...); muualla olimme sulautuneet muihin katolisiin laitoksiin (Lille, Metz, Lyon jne.). Sitten hyväksyttiin toinen ratkaisu: pedagoginen, hallinnollinen ja taloudellinen yhteisvastuu. Päätettiin perustaa yhdistykset, jotka yhdistävät jesuiitat ja maallikot, joilla on perussäännöt ja sisäiset säännöt ja jotka toimivat vuoden 1901 lain yhdistystavan mukaisesti. Reimsissä kahden vuoden valmistelun jälkeen, kun isä Jean-Marie Dubromelle johti laitosta, Saint-Joseph-yhdistys perustettiin11. tammikuuta 1978, Isä Yves de Colnet on Saint-Josephin rehtori. Se korvasi vasta puretun entisen hallituksen ja johdon. Ensimmäinen presidentti oli herra Edmond Butruille.
1980-luvulla tapahtui monia koulutusmuutoksia: johdanto talous- ja yhteiskuntatieteisiin vuonna 1980, espanja toisena elävänä kielenä vuonna 1981, tekniikan opetus vuonna 1985 ... 1990-luvun lopulla edistettiin kansainvälistä avoimuutta kahden tyyppisillä aloitteilla: kumppanuus ulkomaisten katolisten laitosten (Unkarissa, Itävallassa, Saksassa, Tanskassa, Kanadassa, Yhdysvalloissa, Argentiinassa, Australiassa jne.) ja ulkomaanmatkojen kanssa, sekä yksilöllisesti että kollektiivisesti (lyhyet oleskelut, pyhiinvaellukset tai suuremmat matkat). Lukio-opiskelijat voivat valmistaa vieraan kielen todistuksia (ensimmäinen todistus, Zertifikat Deutsch). Samalla nykyaikaisen kielen opetusta on vahvistettu perustamalla pieniä luokkia ja kaksikielisiä luokkia. Englantilaiset seurat perustettiin CP: ssä, CE1: ssä ja CE2: ssa vuonna 1993.
Merkki tuolloin alkaneen digitaalisen vallankumouksen huomioon ottamisesta, vuonna 1981 perustettiin tietotekniikkaryhmä lukioon.
Jesuiitat, jotka halusivat investoida muille aloille kuin kouluun, aikaisemmin kollegion tiloissa asunut yhteisö muutti uuteen rakennukseen, joka sijaitsee rue de l'Équerre vuonna 1986. Yhteisö muutti tätä muutosta huonosti. näki tämän lähdön hylkäämisenä.
Vähitellen kirjallisuusosan lukumäärä väheni, tämän osan säilyttämiseksi yritettiin erilaisia ratkaisuja, kuten kirjainten ja tieteiden sekoitetun osan perustaminen. Tämä osa oli suljettava ja talousosasto avattu vuonna 1992.
Klassinen ruokailu matkustajille ja puolihoitajille luovuttiin, ja uusi keittiö, aterian jakeluketju, joka johti suureen valoisaan huoneeseen pohjakerroksessa, sekä pesula tämän huoneen uloskäynnille asennettiin vuonna 1992.
Vuosina 1994 ja 1995 rakennettiin rakennus, josta on näkymät Venue-kadulle, ja se oli tarkoitettu sijoittamaan Petit-Collègen luokkahuoneet.
1980-luvulla alettiin pohtia yhteiskoulutuksen aihetta, peläten, että se olisi ristiriidassa joukkueen elämän kanssa. Viime kädessä hallitus päätti ottaa käyttöön yhteiskoulutuksen koulussa vuonna 1993, lukiossa 1995 lukuvuoden alussa ja lukiossa 1999 lukuvuoden alkaessa. että näiden kolmen tason tulisi sekoittua samanaikaisesti tyttöjen ryhmien luomiseksi, koska he eivät ole sekoittuneita.
Hallitus teki toisen tärkeän päätöksen: osaston avaaminen älyvammaisille lapsille kouluun vuonna 1995, nimeltään CLIS (luokka koulujen osallistamiseen). Tätä avaamista jatkettiin avaamalla UPI (Pedagogical Integration Unit) yliopistoon vuonna 1997. Näillä kahdella luokalla on tällä hetkellä nimi Localized Unit for School Inclusion (ULIS).
Kollegiossa nämä neljä tutkimusta koottiin yhteen ns. Pysyvään huoneeseen, ja kahdesta näistä tutkimuksista vapautunut pinta mahdollisti korkea-asteen rakennuksen perustamisen korkeakoulun rakennuksen pohjakerrokseen. 30. syyskuuta 1996 ja avoin korkeakoulu- ja lukiolaisille.
Vuonna 1998 kurinpitoneuvosto perustettiin samoin kuin koetehtävän aika muuttui. Itse asiassa lukiolaiset laativat joka viikko ajallisesti rajoitetun kotitehtävän jossakin osastonsa aiheesta. Nämä tehtävät on siirretty torstai-iltapäivästä lauantaiaamuun. Opiskelijat ovat seuranneet lukiolaisten esimerkkiä siitä lähtien, kun heidän aikatauluihinsa on otettu käyttöön valkoiset todistukset.
Vuonna 1998 aloitettiin merkittävä kiinteistöalan uudelleenjärjestely: aiemmin vierailun luostarin käytössä oleva alue ja "tehdas" -nimiset rakennukset myytiin, Rue des Capucins -kadulla sijaitseva rakennus purettiin kesällä 1999, uusi Luokkahuoneet luotiin korkeakoulun rakennuksen kolmanteen kerrokseen, ja uusi sisäoppilaitoksen rakennus rakennettiin rue des Capucins -kadulle. Hallintopalvelut saivat haltuunsa uuden sisäänkäynnin yläpuolella olevat kunnostetut tilat, jotka sijaitsevat osoitteessa 177 rue des Capucins vuonnajoulukuu 2001. Sisäkoulun rakennus vihittiin käyttöön14. helmikuuta 2001 läsnä ollessa Reimsin entinen opiskelija ja pormestari Jean-Louis Schneiter . Uusi vuosisata, uusi sisäänkäynti, uudet tilat ja uusi logo.
Kansallinen opetusministeriö halusi ja toteutti tärkeän koulutusmuutoksen : henkilökohtaisen valvotun työn . Tämä uutuus otettiin käyttöön lukuvuoden 2000 alussa. VSE: n pedagogiikka on samanlainen kuin joukkueiden: ryhmätyö, projektipedagogiikka, ohjaajan tuki, valinnanvapaus ...
Uudet kehityssuunnat olivat välttämättömiä, vaikkakin vähemmän näyttäviä kuin edellinen kiinteistömuutos: koulun kolmas kerros rakennettiin uudelleen, asuntoloiden sijasta asennettiin kymmenen työpajaa ryhmätoimintaa varten ja uusi auditorio; sairaala meni alas ensimmäisestä kerroksesta pohjakerrokseen. Remontoidut liiketilat vihittiin käyttöön19. maaliskuuta 2002, Pyhän Joosefin päivä.
Aiemmin ulkopuoliselle yritykselle uskotun ateriapalvelupalvelun johto otettiin suoraan käyttöön vuonna 2002, ja henkilökunnasta tuli laitoksen henkilöstön jäsen.
Saint-Pierren lastentarhan sulkemisen jälkeen Petit-Collègen päiväkotiluokkien avaaminen vuonna 2003 edellytti tilojen uudelleenjärjestelyä: uudet huoneet, uudet wc: t, monitoimihuoneen luominen ja '' ruokasali CP: lle ja CE1-opiskelijat ja uuden uloskäynnin, rue de l'Équerre, sisustaminen. Sitten Saint-Joseph toivotti 58 oppilasta tervetulleeksi lastentarhoihin.
Tasoitusjärjestelmällä varustettu tariffi-aikataulu otettiin käyttöön vuonna 2003.
Vähitellen tietokoneet ovat tunkeutuneet yrityksen kaikkiin alueisiin: IT-tiimi on ollut toiminnassa vuodesta 1981 lähtien, verkkoon kytketyillä tietokoneilla ja Internetillä varustetut huoneet on annettu opiskelijoiden saataville, Documentation Center and Information (jota kutsumme edelleen "Belles- Lettres ") varustettiin myös tietokoneilla (menettämättä kirjojaan ja aikakauslehtiään), laboratoriot varustettiin tietokoneilla, jotka kykenivät käsittelemään käytännön työn aikana mitattuja tietoja ( ExAO ), ja lopulta luokkahuoneet saivat videoprojektorit ja interaktiiviset taulut. Tietokone ja internet Certificate (B2I) otettiin käyttöön vuonna 2003. opetus vaihtoehto fysiikan ja tietotekniikan (MPI) otettiin käyttöön vuonna 2004, se vaati avattu uusi fysiikan laboratorio.
Toimistorakennus purettiin vuonna 2004 ja tilat muutettiin lähelle. Leikkikenttä on merkittävästi laajennettu.
Vuonna 2008 aloitettiin valtava työ: tornin heikkenemisen ja rappeutuneen katon vuoksi Grande Chapellen kunnostaminen oli välttämätöntä. Yritysten ja alumnien lahjoitusten avulla on tehty huomattavaa työtä esittelemään tätä laitoksen symbolista paikkaa, muistipaikkaa ja symbolista paikkaa laitoksen hankkeelle. Tärkeän lahjoituskeräyksen ja tuloksellisen tukihakemuksen jälkeen projekti aloitettiin vuonnalokakuu 2010 ja päättyi vuonna 2015.
Vuonna 2011 Belles-Lettres ( dokumentaatio- ja tietokeskus ) muutti sijaintia, se asennettiin ruokapaikkojen yläpuolelle, mikä mahdollisti helpon pääsyn lukioihin, korkeakouluihin ja koululaisiin. Liikkuessaan se laajeni tarjoamaan runsaasti tilaa kaikille dokumentointitoiminnoille. Samalla lukiolaisille tarjottujen tilojen uudelleenjärjestely on mahdollistanut koulun ajan paremman järjestämisen.
Saman tilojen uudelleenjärjestelyn aikana CDI: n yläpuolelle luotiin amfiteatteri . Varustettu valonsäätimellä, äänijärjestelmällä ja videoprojektiojärjestelmällä, se antaa mahdollisuuden järjestää konferensseja, pelata näytelmiä, elokuvia ... Näin ollen melkein vuosisadan kuluttua sen tuhoutumisestaLokakuu 1918, syntyi uudelleen näyttelyiden ja konferenssien ”suuri sali”, josta puuttui laitoksessa niin monta vuotta.
ARPEJ-Reims (vanhempien ja nuorten tukeminen kohti menestystä) luotiin vuonna tammikuu 2015. Se on laitoksen osa, jonka tarkoituksena on tukea vanhempia ja opiskelijoita, jotka tarvitsevat apua koulutuksessaan. Esplanade Fléchambaultissa on oma huone.
Merkittävän pudotuksen jälkeen jesuiittayhteisön koko parani 2000-luvun lopulla: vuonna 2008 sen lukumäärä oli 9 uskonnollista. Mutta vuonna 2015 Jeesuksen seura päätti jättää Reimsin , joka johti laitosta, on uskottu maallikolle, rouva Valérie Deslandes. Valvonta pysyy jesuiitana, ja hiippakunnan pappista tulee paikallinen kirjeenvaihtaja samanaikaisesti kuin jesuiitta käy laitoksessa aika ajoin varmistamassa kokouksia, vaihtoa ja juhlia. Pastoraalihoitoa ei unohdeta, sitä koordinoi kaksi APS: ää (Adjunctes en Pastorale Scolaire), yksi yliopistolle, toinen lukiolle. Monet maallikot ovat jo pitkään olleet mukana pastoraalisessa toiminnassa: valmistautuminen uskon ammattiin, valmistautuminen vahvistamiseen , toisen ja viimeisen vuoden opiskelijoiden eläkkeelle siirtymisen aika, sosiaalinen toimintaprojekti ensin, sitoutuminen Pyhään konferenssiin ...
Vuonna 1942 Teams-projektin käynnistivät isät Guy Kehrig, Bernard Leib, André Valton ja Gérard de Tassigny. Sitten koulua kutsuttiin ensimmäiseksi divisioonaksi, ja 97 opiskelijaa jaettiin 9 joukkueeseen.
Vuonna 1946 toiminta perustettiin:
Vuonna 1948 ensimmäinen gaala esitteli vanhemmille kunkin joukkueen saavutukset.
Vuosina 1958–1960 tiimirakennuksen rakentaminen: pohjakerroksessa laboratoriot, mukaan lukien valokuvaryhmän laboratoriot; ensimmäisessä kerroksessa luokkahuoneet; toisessa kerroksessa noin viisitoista ryhmätilaa, kirjasto, kappeli, pelihuone ja prefektin ja kappelin toimistot ja ylimmässä kerroksessa asuntolat. Sitten on 14 joukkuetta.
Vuonna 1960 ostettiin entisen luostarin luostarin maa. Siellä on leikkipaikka, kasvitieteellinen varaus (jota hoitaa biologiatyöryhmä) ja toimintatilat.
Vuodesta 1984 lähtien prefektit ovat maallikkoja.
Vuonna 1999 perustettiin 3 tyttöryhmää, sitten oli 24 poikaryhmää.
Vuonna 2002 tiimirakennuksen kolmannessa kerroksessa oli liiketiloja.
Vuonna 2011 tiimirakennuksen kolmas kerros organisoitiin uudelleen toimitilojen lisäämiseksi.
Lukuvuonna 2017-2018 on 27 joukkuetta, joiden toiminta on seuraava:
Nuoret eivät ole vielä saavuttaneet täyttä kypsyyttä; myös opetusprosessissa otetaan huomioon kehitysvaiheet, jotka ovat ominaisia kaikelle henkiselle, henkiselle ja hengelliselle kasvulle, ja se auttaa jokaista oppilasta kypsymään vähitellen. Siksi kaikki tutkimukset keskittyvät henkilöön eikä varmistettavaan ohjelmaan. Tämä tarkoittaa, että kukaan koulutusryhmän jäsen ei harjoita vain kouluttajan tehtäväänsä. Hänen persoonallisuutensa ilmaistaan tuolla puolen, eikä nuorelle ole mallia vaan todistajaa.
Kypsyyden ja autonomian kasvu, jotka ovat välttämättömiä ominaisuuksia vapauden kasvulle, riippuu enemmän aktiivisesta osallistumisesta kuin passiivisesta hyväksynnästä. Tästä syystä henkilökohtainen työ, henkilökohtaisille löytöille ja luovuudelle annetut mahdollisuudet, pohdinta-asenne.
Henkilökohtaiset tai ryhmäsuhteet opiskelijoiden kanssa auttavat koulutusyhteisön aikuisia olemaan avoimia muutoksille, jatkamaan oppimista; he työskentelevät tehokkaammin. Tämä on erityisen tärkeää nykyään kulttuurin nopeiden muutosten ja vaikeuksien vuoksi, joita voimme kohdata ymmärtäessämme ja tulkitsemme oikein nuoriin kohdistuvia kulttuuripaineita.
Akateemisen huippuosaamisen tavoittelu on normaalia, mutta vain jos se sijaitsee laajemmassa ihmisen huippuosaamisen kontekstissa. Loyolan Ignatiuksen kielellä "huippuosaaminen" tarkoittaa "enemmän", "magisia". Sana "lisää" ei tarkoita vertailua muihin eikä mitään tapaa mitata edistystä absoluuttiselle tasolle. Pikemminkin se on kunkin ihmisen mahdollisuuksien täydellisin kehitys jokaisessa elämänvaiheessa, yhdistettynä haluun jatkaa tätä kehitystä koko elämän ajan ja haluun sijoittaa nämä lahjat, kun ne on kehitetty muiden palvelemiseen. Ignatian koulutuksen tavoitteena ei ole sosioekonomisen eliitin valmistaminen, vaan palvelevien johtajien kouluttaminen.
( Teksti:marraskuu 2010)
Jesuiittalaitosten pedagoginen omaperäisyys ja kasvatuksellinen elinvoima juurtuvat Ignatius de Loyolan kokemuksiin perustuvaan vapauden pedagogiikkaan.
Jesuiittakoulu on paikka, jossa opiskelijoille tarjotaan henkilökohtaista tukea, mutta myös aikuisille, jotka muodostavat koulutusyhteisön (vanhemmat, opettajat, työntekijät, vapaaehtoiset, vastuuhenkilöiden ja omistajajärjestöjen jäsenet, jesuiitat, entiset opiskelijat jne.). Säännöllisten keskustelujen ansiosta jokainen johdetaan aina ottamaan vielä yksi askel kehittääkseen itsensä parhaat puolet, kuten jesuiittojen magisperinne merkitsee . Henkilöön kiinnitetään huomiota myös laitoksen suhteen: vastuullinen yhdistys valvoo omistajayhdistyksen tuella ja läheisessä yhteistyössä toimipisteen johtajien kanssa johdonmukaisuutta sanotun ja tehdyn välillä.
Jesuiittalaitos pyrkii antamaan opiskelijoille mahdollisuuden hoitaa asuin- ja luokkaympäristönsä: oppia itsenäisyydestä ja yhteisestä elämästä, tuesta, keskinäisestä avusta ja emuloinnista, arvostamaan vastuullisuutta koskevia olettamuksiaan. on erittäin kannustettava osallistumaan animaation, arvostelukyvyn ja päätöksenteon eri elimiin palvelun ja ystävyyden hengessä. Tämä yhteisvastuu on Ignace-Education-verkoston laitosten välillä, JECSE: ssä ja missä tahansa jesuiittalaitoksia.
Kaikki ehdotettu pyrkii avaamaan täydellisen vapauden kohtaamiselle Jeesuksen Kristuksen Jumalan kanssa. Kuten isä Teilhard de Chardin halunnut sanoa: "Luomisen ja vielä enemmän inkarnaation ansiosta mikään ei ole profaania täällä alla niille, jotka osaavat nähdä". Yhtenäinen pastoraalinen hoito koko koulunkäynnin ajan on jesuiittalaitoksen keskipiste. Kaikkien koulutus- ja pedagogisten käytäntöjen kastelu integroi katekesian, kappelin, sosiaalisen toimintaohjelman (PAS), inhimillisen muodostumisen ... Se koskee koko koulutusyhteisöä. Pastoraalin animaatio edellyttää opettajien, vanhempien, henkilökunnan jäsenten, oppilaiden ja entisten oppilaiden sitoutumista. Olemassaolo edellyttää aikoja, paikkoja ja keinoja. Se perustuu laitoksessa läsnä olevien kristittyjen muodostaman kristillisen yhteisön läsnäoloon ja näkyvyyteen.
Jesuiittakoulu herättää oikeuden eteen tarjoamalla opiskelijoille aikuisten korvaamattoman avun avulla mahdollisuuden elää heidän ikäänsä ja erityisesti heikoimmassa asemassaan palvelevia palvelukokemuksia kouluttamalla heitä katsomaan hyväntahtoista katsausta ennen kuolemaansa. , maailmasta ja ihmisistä. Tämä huoli oikeudenmukaisuudesta ei mene ilman yhteisvastuuta, joka on koettu itse laitoksessa ja Ignace-Éducationin laitosten välillä. Siihen liittyy pohdinta, jota johtaa yhdistys, joka on vastuussa sosiaalisen oikeudenmukaisuuden haasteiden tunnistamisesta ja niihin vastaamiseksi.
Hengellinen harjoituksia Saint Ignatius innostaa tapoja tehdä asioita, joiden tavoitteena on yhdistymisen henkilön ja hänen sitoutumisestaan maailmassa. Pyhä Ignatius yhdistää aina läheisesti henkisen kokemuksen ja hengellisen kokemuksen. Jesuiittaperinteessä on välttämätöntä pitää tällainen sidos elossa, iloisena ja merkitykseltään rikkaana. Tästä syystä on tärkeää edistää sisäelämää jokaisessa toistojen (uudelleenlukemisen) aiheuttavien käytäntöjen ansiosta: aloittaminen rukoukseen, vuoden lopun vetäytyminen tai elämässä, opettajien välinen työ käytäntöjen opetuksessa, juhlat, CEP-Ignatien koulutus… Jokaista laitosta kehotetaan keksimään aina uudestaan tilat ja ajat, jotta se voi kokea, mihin nämä ominaisuudet kohdistuvat.
Alkoi vuonna 1874, vuosi, jolloin jesuiitta-isät avasivat École libre Saint-Josephin faubourg Cérèsissä (nykyinen Lycée Jean-Jaurès), ja samalla kun kristillisten koulujen veljet miehittivät laitoksen, kappeli vihittiin käyttöön 16. heinäkuuta 1876. Kappelin arkkitehti Reims Edouard Lamy oli uransa alussa, koska hän ei ollut vielä 30-vuotias. On uusgoottilaistyylinen , sekoitus rauta, valurauta, kivi ja puu, ja sitä pidetään arkkitehtoninen mestariteos XIX : nnen vuosisadan . Rakennuksen torni nousee yli 60 metrin korkeuteen. Siinä on puinen paalupohja, joka vakauttaa sen vesisillä alustoilla.
Chapelle Saint-Joseph de Reims pääpihalta nähtynä
Saint-Josephin kappelin torni
Saint-Josephin kappelin torni
Saint-Josephin kappeli vuonna 1925
Saint-Josephin kappeli vuonna 2010
Saint-Josephin kappeli vuonna 2017
Kaikki goottilaisen arkkitehtuurin kieliopit on toteutettu lukuun ottamatta patsaita, joita on melkein olematon, ja suunnitelma, joka ei transeptin puuttuessa ole latinalaisen ristin muotoinen. Nave , 36 metriä pitkä, kuoron 10 metriä syvä ja kapea käytävillä on uurrettu holvit kylkiluiden ja kulmakiviä . Kuoron syvyys selittyy sillä, että aikaisemmin veljekset pitivät paikkoja paikkakuntansa toimistoille. Ulkona tukipilareita on vain koristeellinen rooli, koska ei ole tarvetta vahvistaa seinät, valo holvit (eräänlainen teräsbetonia ja rappaus) kohdistamaan ei ulospäin vaikuttava..
Kaikki goottilaisen taiteen osatekijät ovat läsnä: portaali , jonka yläpuolella on tympanumi ja pääty ryömintäkoukoilla, julkisivu reunustaa hienoksi veistetyt huiput , lansetti-ikkunat, joiden päällä on ruusukkeet, joissa on kolme, neljä tai kuusi lohkoa (Reims-ikkuna, kuten katedraali), sokeat pelihallit , pienet pylväät, joiden päällä on koukut, joiden päällekkäin on kolmiulotteinen apsi , riemukaari navan ja kuoron välillä, historialliset lasimaalaukset jne.
Saint-Josephin kappelin julkisivu rue de Venise -kadulla
Tympanum ja pääty Saint-Josephin kappelin julkisivulla
Saint-Josephin kappelin portaali rue de Venise -kadulla
Saint-Josephin kappelin ikkuna
Monet näistä elementeistä löytyvät vähennettynä kauniista erittäin hienon kalkkikiven alttarista, jonka kapenevat tornit toistavat ulompaa tornia: rakennus rakennuksessa, siunatun sakramentin teltta ( tabernaculum ), joka on siirretty suuren mallin osiin kirkko, jonka pylväät ovat pääkaupungeilla, ruusukkeet, kaaret. Neljä enkeliä tabernaakkelin molemmilla puolilla katselee kuin patsaita portaalin suojassa. Se on Nancyn M. Antoinen työ. Alttaripöydän alla makasi edustus pyhästä Benedictuksesta, marttyyrista, rikkaasti pukeutuneena. Aikaisemmin matala ristikko, jossa oli metallikaaria, sulki kuoron (ehtoollinen pöytä) ja holvit ripustivat kattokruunut oksille, myös goottilaiseen tyyliin.
Pääalttari
Pääalttarin tabernaakli
Kellotornit pääalttarin yläosassa
Kaksi enkeliä pääalttarin oikealla puolella
Neljäntoista korkea reliefejä n Ristin Asemat , vuonna maalattu terrakotta, käsitellään myös goottilainen tyyli: huiput, sarakkeet ja kaaria. Tosin kyse on sulpikkalaisesta taiteesta, joka on niin vähän aikamme makua, mutta voi silti ihailla tekijän (tuntemattoman nimen) taitotietoa. Yläosan ja matalan reliefin yhdistelmä yhdessä taustalla olevan polykromian ja maalatun koristeen kanssa luo silmiinpistävän vaikutelman syvyydestä ja realismista. Voimme myös ihailla esitystä: viisikymmentäkuusi itkevää enkeliä, jotka näemme näiden korkeiden reliefien reunoilla (neljä per asema), suhtautuvat eri tavoin, monissa on mukana intohimon instrumentit : kolmekymmentä muunnelmaa samasta motiivista! Ensimmäisen aseman alaosassa tämä kirjoitus: "tarjoaa talon Ol. Durieux ” .
Ristiasemien ensimmäinen asema
Ristiasemien kuudes asema
Ristiasemien seitsemäs asema
Neljätoista Ristiaseman asema
Merkintä Ristiasemien ensimmäiselle asemalle
Goottilaisia maalauksia, ainakin sellaisena kuin sen jälkeen kuviteltiin, että rakennuksia koristeltiin keskiajalla . Kuoron seinille maalatun kahdentoista pyhän kruunu kiinnittää huomion, mutta itse asiassa seinien, pylväiden, holvien koko pinta on maalattu. Kukkien, lehtien, ristien, viivojen, kaarien, timanttien kylvö ... on kaunein vaikutus rikkaassa polykromiassa, jossa punainen, kulta, sininen ja vihreä ovat säilyttäneet kaiken loistonsa. Isot kirjaimet (kipsissä, joka on valettu rautapylväisiin) ja avainkivet ovat erityisen onnistuneita.
Maalattu sisustus alttarin oikealla puolella: Pyhät Stéphane, Pierre, Urbain ja François
Sisustus maalattu alttarin oikealle puolelle; Pyhät Francis, Victor ja Dominic
Maalattu koriste alttarin vasemmalla puolella: Pyhät Bruno, Vincent, Bernard, Augustin ja Jean-Baptiste de la Salle
Juhlateltta
Yksityiskohta pylvääseen maalatusta koristeesta
Kulmasarake
Vultit
Kuoron mitalit
Keystone ennen restaurointia
Keystone restauroinnin jälkeen
Aluksi kuoro oli koristeltu vain hiljaisilla kaarilla, sitten veli Arille de Jesus maalasi urakoitsija Mr. Muscatin maalattua kaksitoista pyhää kiinnitetylle kankaalle, joista jokaisen nimi oli latinankielinen. Hänelle on myös velkaa maalaukset sakristerin oven lähellä sijaitsevassa kappelissa. Runsas sisustus, jossa vaakunat, latinalaiset kirjoitukset ja hahmojen esitys sekoittuvat. Romaanihenkisen alttarin yläpuolella, kullattujen mosaiikkien tyyliin käsitellyllä taustalla, voimme nähdä kaksi kuvasarjaa. Ylemmässä rekisterissä: Isä-Jumalan juurella pyhä Johannes Kastaja halooi ja paavi, jolla oli instituutin perustamisteksti, pyhien, enkeleiden, paavin, piispan ympäröimänä piikkien kanssa katedraalissa ja kirkossa. Saint-Remin basilika. Alarekisterissä: mandorlan kummallekin puolelle, jonka eteen sijoitettiin Pyhän Johannes Baptist de La Sallen (korvattu Saint Louis de Gonzague -patsas) patsas , yhdeksäntoista merkkiä, mukaan lukien paavi Leon XIII, mgr Langénieux (joka siunaa kappeli), seitsemän veljeä (mukaan lukien silmälasien käyttäjä: nämä ovat ilmeisesti muotokuvia veljeksistä, jotka ovat silloin läsnä sisäoppilaitoksessa). Kaksi muuta maalausta on vähemmän silmiinpistävä gallerian kerroksessa: Neitsyen taivaaseenastuminen vasemmalla, Kristuksen taivaaseenastuminen oikealla.
Sivukappeli
Sivukappelin maalattu koriste
Vasen osa sivukappelin maalatusta koristeesta
Oikea osa sivukappelin maalatusta koristeesta
Gallerian maalattu sisustus: Marian taivaaseenastuminen
Maalattu gallerian sisustus: Kristuksen taivaaseenastuminen
Lasimaalaukset katosivat ensimmäisen maailmansodan aikana lukuun ottamatta suuren lasikaton ruusukkeita . Näemme Saint John Baptist de La Sallen , jota ympäröivät veljet ja prelaatit, johtamassa seremoniaa (kirjoitus: Rouenin avajaiset ), jonka alapuolella on pyhän ja hänen instituutinsa vaakuna. Ikkunoiden ruusukkeissa: kaksi enkeliä.
Urut , tarjoama "antelias hyväntekijät" ja rakennettu Haerpfer de Boulay talo oli asennettu noin 1930-luvulla. Se oli alunperin 550 putkia jaettu 10 pysähtyy. 1960-luvun puolivälissä se siirrettiin kappelin takaosasta oikealle tribuunille, näppäimistö sijoitettiin vasempaan tribuuniin. Noin 1990 se palautettiin. Vuonna 2014 vanhentunut ja korjaamaton se purettiin.
Vuonna 1907, kun École libre Saint-Joseph joutui lähtemään Ceresin esikaupungin tiloista, huonekalut siirrettiin ja kappelin patsaat vietiin pois. Jotkut näistä patsaista ovat edelleen rue de Venisen kappelissa: Neitsytpatsas; enkelin (vasemman käytävän yläosassa); sakristeuksessa oleva Pyhän sydämen patsas (1,65 m korkea); Pyhän Joosefin patsas istui kantamassa Jeesuslapsea oikean käytävän yläosassa lähellä sakrestian ovea. Tämä patsas oli kappelin pääalttarin yläpuolella Ceresin esikaupungissa (purettiin vuonna 1968). Se on ainutlaatuinen veistetty ja maalattu puu, se johtuu Vosgesin taiteilijasta.
Ruusuke julkisivussa
Urut oikealla tribuunilla
Neitsyt patsas
Enkelin patsas
Pyhän Joosefin patsas
Aikana ensimmäisen maailmansodan kappelin pieniä vaurioita: holvin puhkaistiin kahdessa paikassa ja lasimaalaukset ovat puhalletaan pois räjäytykset pommit laski alueella. Jo ennen korkeakoulun uudelleen avaamista aloimme korjata vahingot ja kappeli palasi palvomaan vuonna 1920. Vain kuoron kolme lasimaalausta vaihdettiin. Yksi keskustassa (jossa on allekirjoitus Ch. Champigneulle. Pariisi. 1924 ) edustaa ilmestys Pyhän Sydämen on Sainte Marguerite-Marie , vuonna 1675, on luostarin Vierailuista Paray-le-Monial . Oikeanpuoleisessa ikkunassa näkyy Jeesus pienten lasten joukossa, vasemmalla olevassa on Jeesus ja rikas nuori mies.
Näkymä Saint-Josephin kappelin kuorolle
Lasimaalaus vasemmalla kuorossa
Keskellä lasimaalausta kuorossa
Oikealla lasimaalaus kuorossa
Vuonna 1924 kunnostettujen tilojen vihkimisen ja Reimsin jesuiittakorkeakoulun uudelleen avaamisen viidenkymmenen vuosipäivän juhlallisuuksien aikana järjestettiin valkoiset marmorilaatat, jotka takaoven molemmilla puolilla (Cour d'honneurissa) , kantavat 250 entisen opiskelijan ja opettajan nimet, jotka kuolivat sodassa 1914. Se on lahjoitus alumniyhdistykseltä.
Muistolaatat
Muistolippu oven yläpuolella
Vatikaanin kirkolliskokouksen 2 toivomaa liturgista uudistusta sovellettaessa 1960-luvulla kuoron eteen asetettiin alttari yleisön edessä. Suuri vaaleaa puuta sisältävä pöytä, joka korvataan 1980-luvulla kahden joukkueen tekemällä alttarilla. Samanaikaisesti kappeli lämmitettiin holvista laskeutuvilla kaasupolttimilla. Myös urut siirrettiin. Henkilöstön lisäys, jonka vuoksi kappelin paikkojen määrää on lisättävä, urut siirrettiin takagalleriasta oikean käytävän eteen; vapautettu foorumi pystyi siten vastaanottamaan osan yleisöstä.
Vuonna 1973 kuoron lattiaa korotettiin kahdella astetta tasolle, jonka avulla avustajat näkivät seremonian paremmin.
Vuosina 1977–1980 kunnostustiimi levitti opettajansa ja talonsa taidemaalarin herra Guitartin johdolla kiviväristä maalia kuoroon ja gallerioihin; sitten hän riisui ja avasi ovet. Yliopiston sähköasentaja Gabriel Humblot teki valaistuksen uudelleen. Kuoron pyhien maalaukset katosivat vanhan kultaisen samettiverhon taakse, joka poistettiin 2000-luvun alussa.
Vuonna 1980 kuoron lattia peitettiin keraamisten tiimien suunnittelemalla mosaiikilla herra ja rouva Gentilinin valvonnassa, ja ammattilaiset asettivat sen lomien aikana. Kristuksen monogrammin ympärillä on esitetty neljän evankelistan symbolit räjähdysliikkeessä, joka ilmaisee Herran sanan: ”Mene ja kuljeta hyvää uutista kaikkialla maailmassa. » Opiskelijat sijoittivat kärsivällisesti 290 000 pientä neliötä värillistä lasitahnaa numeroituihin ruudukoihin noudattaen pääasiassa vihreitä kortteja, jotka oli koristeltu oranssilla ja valkoisella. "Monumentaalitaide, pyhä taide, ryhmätyö yliopistossa Jumalan palveluksessa" .
Näkymä kuoron mosaiikeista
Uusin alttari kuorossa
Vuonna 1984 tornin kaide muokattiin (tammea) korkeakoulun puuseppä Serge Hans.
Vuonna 1987 uusi alttari asennettiin petsattuun päärynäpuuhun. Robert Laurency, puun seuraaja ja puuseppä. Leonardo da Vincin viimeisen ehtoollisen löyhästi innoittaman kuparikuvion (1,20 mx 0,60 m) syövytti joukkue 11 (kaiverrus), pääasiassa Johann Stenger (luokka 1987), ohjaajan, herra Alainin johdolla. Loiselet. Toinen joukkueiden panos kappelin koristeluun: viimeisen lahden keraaminen julkisivu takaoven lähellä (3 mx 1,50 m). Se tehtiin vuonna 1991 Keraamiset joukkue, johdolla Mrs ML Soibinet merkitä 500 : nnen vuosipäivän syntymän Saint Ignatius Loyola ja 450 : nnen vuosipäivän hyväksymisestä yhtiön Jeesuksen paavi Paavali III .
Vuonna 1995 vuosien ja salamien paino laski kaksi vuotta aikaisemmin (kahdesti vuonna 2001) Helmikuu 1993), oli aiheuttanut puomin rungon keskikappaleen romahtamisen ja vahingoittanut liuskekiveä. Kaksi Elmesin yritystä suoritti tarvittavat rakenne- ja kattotyöt. Valitettavasti! neljä vuotta myöhemmin se oli myrskyJoulukuu 1999. Jälleen tärkeät työt tulivat tarpeellisiksi.
Viimeinen koriste joukkueille: Saint-François-Xavier -kappelin kolme lasimaalausta, jotka on suunnitellut ilmaisutiimi (ohjaaja: Alain Loiselet) ja valmistanut luxemburgilainen lasimestari.
Ensimmäinen lasimaalaus Saint-François-Xavier -kappelissa
Toinen lasimaalaus Saint-François-Xavier -kappelissa
Kolmas lasimaalaus Saint-François-Xavier -kappelissa
Lopuksi 2000-luvulla kuoron freskot ja patsaat palautettiin, kaasupolttimet korvattiin lattialämmityksellä, sekä turvallisemmalla että esteettisemmällä.
Siitä huolimatta jouduttiin tekemään suuria töitä: torni kallistui ja tuli uhkaavaksi voimakkaiden tuulien aikana, katto oli kunnostettava, julkisivu ansaitsi korjata ja tummuneet erkkeri-ikkunat voitiin vaihtaa. Se vaati huomattavia varoja. Varainhankinnan ammattilaiset työskentelivät vuonna 2008 auttaakseen keräämään tarvittavat suuret summat: oli tarpeen kerätä neljä miljoonaa euroa. 1500 lahjoittajaa ja 21 suojelijaa, puhumattakaan paikallisyhteisöistä, osallistui tähän varainhankintaan. Arkkitehti Pierre Weiler valittiin ja kohde aloitettiin vuonna 2010.
ToimiiAluksi puomin pohja palautettiin, liitettiin olemassa olevaan runkoon, kansi tehtiin uudelleen ja puomin alemman kaiteen kaide lyijyllä. Torin yläosassa oleva risti asetettiin2. helmikuuta 2011, kunnostettu työpajassa ja lepäsi maaliskuussa.
Laivan katto on kunnostettu syyskuu 2011 klo tammikuu 2012joka vaati 31 000 levyä. Kuin kuoron maaliskuustaKesäkuu 2012. 1990-luvun alussa talletettu, sängyssä olevan sinkin yläosassa oleva muusikkojen enkeli patsas, joka on repoussé-sinkin päällä, on korvattu puusta veistetyllä ja lyijyllä peitetyllä patsaalla.
Julkisivu kunnostettiin maaliskuusta Elokuu 2012. Veistokset oli palautettava ja yhdistettävä asettamalla kymmenen kuutiometriä uusia kiviä, jotka sitten veistettiin paikan päällä, puhdistamalla julkisivu sumutuksella mustan kuoren poistamiseksi, suojaamalla reunakivet asettamalla lyijylevyt, useita kukkia ja huiput oli muovattava. 3,50 metriä korkea, kuudessa osiossa kierretty rinta-, finial on harjun oli laskettu noin 1990 ja onneksi säilynyt. Se palautettiin työpajassa ja laitettiin takaisin paikalleen.
Sitten jatkoimme gallerian lattian holvien, pylväiden ja seinien puhdistamista kunnostamalla vaurioituneet osat; opiskelijoiden vuosina 1977–1980 soveltama kalkitus pyyhittiin pylväistä ja kuorosta. Holvin puhdistaminen toi kuoriin vaaleansinisen värin ja tähdet. Kuoron alaosat palautettiin.
Kun päätettiin varustaa kappeli nykyaikaisilla lasimaalauksilla, perustettiin ohjauskomitea ja tarjottiin kilpailu. Valittiin kolme taiteilijaa, ja viime kädessä valittiin Jean-Paul Agostin työ .
Ne on järjestetty upean lasikaton ympärille, josta on näkymä Venue-kadulle ja joka symboloi elämän puuta ("Jahve Jumala sai kaikenlaiset puut kasvamaan maasta, miellyttävältä nähdä ja hyvältä syödä, ja elämän puusta. keskellä puutarhaa ja hyvän ja pahan tuntemuksen puu. "). Kuolemattomuuden klassisen tulkinnan lisäksi tämä elämän puu koulussa voi edustaa myös lapsen kasvua koko koulurajan. Lasimaalaus on merkittävä tekninen suorituskyky Simon-Marqin työpajoissa.
Laivan ja kuoron 19 lasimaalausta esittävät rikkaan kromaattisen paletin, joka kehittyy julkisivulta kuorolle eteläpuolella ja sitten kuorosta pohjoisen puoleiseen julkisivuun. Näiden lasimaalausten symboliset esitykset ovat peräkkäin: itävyys , pyhä Joosef , jesuiittojen veljien ja isien liitto , alfa ja omega , viini , viimeinen ehtoollinen , leipä , ylösnousemus , sitten kuorossa, Saint Luke , Saint John , Saint Matthew ja Pyhän Markuksen ja lopuksi keskilaivan Johannes Kastajan , Marian , loppiainen , The kirkastumisen , The Ristin Asemat The ristiinnaulitsemista ja Entombment .
Vaikka se perustuu 2. lokakuuta 1892Alumniyhdistys St. Joseph Reimsin julistetaan nojalla lain 1 st heinäkuu 1901 .
Se sijoittaa kaiken toimintansa Ignatian hengellisyyden piiriin . Tätä varten siinä asetetaan etusijalle kristillisten arvojen ja erityisesti vapauden, vastuun ja palvelun arvojen puolustaminen ja edistäminen.
Sen tarkoituksena on varmistaa yhteys entisten opiskelijoiden välillä järjestämällä yhteisiä toimintoja, keskinäisen avun käytäntöjä ja toteuttamalla palvelutoimintoja, kuten hakemistoa.
Tässä yhteydessä hän kiinnittää erityistä huomiota vaikeuksissa oleviin entisiin opiskelijoihin ja heidän perheisiinsä.
Hän osallistuu laitoksen elämään. Se voi edustaa vanhimpia sen hallintoon osallistuvissa eri elimissä. Se tarjoaa palveluitaan laitokselle, joka harjoittaa opetus-, henki-, kulttuuri- ja urheilutoimintaa.
Se on sitoutunut palvelemaan köyhimpiä ja vähävaraisimpia sekä Ranskassa että ulkomailla kaikilla toimilla, jotka edistävät ihmisarvon vahvistamista.
Se hallinnoi verkkosivustoa, joka sisältää digitaalisen hakemiston.
näyttelijä; näyttelijä ranskalaisessa komediassa.
Kirjastojen pääkuraattori, luokka 1977
Vuodesta 2016 lähtien jokaisella luokalla on sponsori:
edistäminen | Kummisetä |
---|---|
2016 | Pierre-Emmanuel Taittinger |
2017 | Luc Pareydt |
2018 | Philippe Varin |
2019 | Renauld de Dinechin |