Kanonit Pyhän Ristin vakinainen | |
Valuutta: Cruce salus | |
Paavillisen lain järjestys | |
---|---|
Paavin hyväksyntä |
1248, kirjoittanut Honorius III |
Instituutti | kaanonit säännöllisesti |
Tyyppi | mietiskelevä ja apostolinen |
Hengellisyys | augustinolainen |
Sääntö | Pyhän Augustinuksen sääntö |
Päämäärä | seurakunnan ministeriö, Tuntia-liturgia , erilaisia apostolaatteja |
Rakenne ja historia | |
Säätiö |
14. syyskuuta 1211 Huy |
Perustaja | Théodore de Celles |
Lyhenne | CSO |
Muut nimet | risteilyjä |
Pomo | pyhä Odile |
Verkkosivusto | (en) (es) Yhdysvaltain sivusto |
Luettelo uskonnollisista järjestyksistä | |
Canons säännöllinen Pyhän Ristin tai Croisiers (in Latin Canonici regulares Ordinis Sanctae Crucis ), entiseltä nimeltään Pariisissa kanuunoilla Pyhän Ristin Bretonery, muodostavat miespuolinen uskonnollinen instituutti tykin säännöllisesti .
Tilaus on perustettu vuonna 1211 , jonka Théodore de Celles , kaanon on Liège . Palattuaan kolmannesta ristiretkestä Théodore de Celles keräsi ympärilleen kolme toveria, hänen kaltaisiasa pappeja. Ne vetäytyi paikkaan nimeltä Clarus lokuksen , Clairlieu (Saint-Thibaut puhetaito), lähellä Huy (nyt Belgia ), osittain reaktiona helppo ja joskus hillitön elämä tiettyjen kanuunoilla ajasta. Théodore de Celles on ihastunut Pyhään Ristiin, joka on Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen symboli, ristin, jonka ristiretkeläiset olivat ommelleet vaatteisiinsa. Veljekset Sanctae Crucis halu suorittaa vita Apostolica kuin se on kuvattu Apostolien teoissa : ”moninaisuus uskovien oli yksi sydän ja yksi sielu. Kukaan ei sanonut omaansa, mikä hänelle kuului, mutta heidän välillä oli kaikki yhteistä ”.
Honorius III hyväksyi aloitteen ja Lyonin ensimmäinen neuvosto vahvisti sen vuonna 1245 . Perustuslait Tilauksen hyväksyttiin 1248 mennessä Innocent IV .
Kaanonit, jotka meditoivat ennen kaikkea Kristuksen passiota ja ristiä, heitä kutsutaan Pyhän Ristin veljiksi , Porte-Croixiksi tai Crosiersiksi . He huolehtivat tien kuljettajista, pyhiinvaeltajista ja ristiretkeläisistä tarjoamalla heille majoitusta. Hyvin nopeasti muita luostareita syntyi Alankomaissa (Belgiassa ja Hollannissa), Ranskassa , Englannissa ja Reinissä kuten Westfalenissa . Priories yleensä kymmeniä tai kymmenkunta jäsentä, pappien ja veljet.
Kuningas Saint Louis toi heistä osan Pariisiin ja antoi heille helmikuussa 1258 taloja, joista osa kuului Robert de Sorbonille , jolle hän vaihtoi ne. Uskonnolliset liitteen tietoja kirkon he rakentavat piirustuksiin Pierre de Montreuil ja pysyä siellä, kunnes XVIII nnen vuosisadan . Rakennukset tuhoutuvat seuraavan vuosisadan alussa, ja niiden olemassaolosta on jäljellä vain nykyinen Sainte-Croix-de-la-Bretonnerie -käytävä, joka yhdistää tämän kadun Rue des Archives -kadulle .
Vuoden lopulla XIV : nnen vuosisadan , ritarikunnan kärsii Great Western Schism ja satavuotisen sodan . Mutta vuoden 1410 pääluvussa perusteellinen uudistus näki päivänvalon Devotio moderna , innovatiivisen liikkeen vaikutuksesta Alankomaissa.
XV th luvulla oli kulta-Order: monet säätiöt tullut keskuksia hengellisyyden ja kulttuurin. Todistaja monet runsaasti valaistu antiphonaries ja graduals , suoritetaan scriptoria ja luostareihin , The arvokasta käsikirjoituksia ja kirjoja kirjastoissa.
Tällä elvyttämistä perusteellisesti, määräys ei kärsi liikaa valitettava seurauksia uudistus on XVI : nnen vuosisadan , vaikka jotkut priories Saksassa ja Alankomaissa viettää ennen pää, jotta protestanttisuuden . Vuonna Englannissa , kuningas Henrik VIII tukahdutti kaikki nunnaluostareiden 1538, mikä merkitsi loppua ritarikunnan läsnäolosta tässä maassa.
Saksassa ja Alankomaissa, Order osallistuu aktiivisesti vuonna Counter-uskonpuhdistuksen jälkeen neuvoston Trent : se saa yhä enemmän pastoraalinen tehtäviä ja useita conventual kirkot ovat yhä seurakuntia.
XVI th ja XVII th vuosisatojen näki vähentää määrää veljekset Pyhän Ristin jotka sitten kutsutaan Crosier, Kreuzherren (saksaksi), Kruisheren (hollanniksi) ja valistuksen , Order of hengityksen.
Vuonna Ranskassa , kun laajentaa vaikutusvaltaansa, erityisesti alkaen XV : nnen vuosisadan , tilaus taantua ja 1769 se nyt on vain viisikymmentä kaksi tykin levinnyt yli kymmenen asuntoa. Komissio vakituisesti perustettu Ludvig XV pyynnöstä n yleiskokouksen papiston uudistaa uskonnollisia yhteisöjä johdolla Loménie de Brienne , päättää tukahduttaa tiettyjä yhteisöjä. " Ranskan vallankumous ei antanut sen lopullinen isku: kun maallistuminen, vain kaksi nunnaluostareiden Alankomaissa pysyi Cruises, Sint-Agatha - Cuijk ja Uden . Protestantti kuningas William I er ei salli luostareiden tervetulleeksi aloittelijoita. Kun hänen seuraajansa William II kumosi tämän kiellon, vain neljä isää jäi jäljelle.
Tällä hetkellä hiippakunnan papit, jotka haluavat astua järjestykseen, antavat sille toisen suunnan, järjestys muuttuu apostolisemmaksi säilyttäen samalla mietiskelevän järjestyksen piirteet, kuten jumalallinen virka rukoillen yhteisesti. Perustetaan toisen asteen koulut, samoin kuin pieni seminaari , josta syntyy monia Crosiereita, mutta myös tulevia hiippakunnan pappeja ja muita uskonnollisia. Ancien Régimen lopussa croisierit näkivät vallankumouksellisten takavarikoiman Huyssä olevan Clair-Lieun luostarin huolimatta viimeisestä kenraaliinsa, isään Jacques Duboisiin (Liège 1730-Liège 1796), joka kuoli sairauteen, voimakkaasta ja rohkeasta vastustuksesta. uupumus, pakenee kapeasti telineestä.
Vuonna 1840 Pyhän Ristin ritarikunnasta oli jäljellä vain kaksi luostaria . Tuolloin kaanonit elvyttivät molemmat perustuksensa Fr. van den Wijmelenbergin toiminnan ansiosta, josta tuli uusi ritarimestari (jäljellä oli vain viisi kaanonia, kuten perustamisensa alussa) ja joka on todella toinen tilauksen perustaja. Siksi he kasvattivat lukumääräänsä ja palasivat hylättyihin luostareihin ja perustivat uusia Belgiassa , Alankomaissa , Saksassa ja Itävallassa . Järjestys sai jalansijaa Yhdysvalloissa siirtolaisten kanssa ja vakiinnutti asemansa Belgian Kongossa ( 1920 ), Indonesiassa ( 1926 ) ja Brasiliassa ( 1934 ).
Vuonna 1953 hän palasi vetovoimaa kardinaali Frings , että Rheinland vuonna arkkihiippakunnassa Köln . Luostari perustettiin Elberfeld ( Wuppertal ) ja tykeillä palasi luostarin Ehrenstein , vuonna Westerwald , jotta se novitiate maakunnan, mutta he jättivät sen vuonna 1998. He myös palautettu 1964 luostariin Beyenburg (Wuppertal ), jossa heidät karkotettiin alussa XIX : nnen vuosisadan ja nyt talo osan pyhäinjäännöksiä Saint Odile Köln ( IV th luvulla). Nykyään saksalaiset risteilyt ovat vain Beyenburgin luostarissa (Steinhaus) ja kaupungin pienissä yhteisöissä. Saint Ursulan luostari Elberfeldissä (Wuppertal) suljettiin vuonna 2005.
Toisen Vatikaanin kokouksen jälkeisen sekularisaation seurauksena kutsumäärä vähenee Euroopassa, kun taas järjestys kehittyy Kongossa (62 kongolaista muodostuu vuonna 2011), Indonesiassa ja Brasiliassa ja palaa takaisin. vahvuus Yhdysvalloissa . Kolme Euroopan provinssia sulautuivat vuonna 2000. Rooman kenraalin lisäksi Pyhän Ristin kaanonien sääntömäärä oli Euroopassa 108, joista kaksitoista Saksassa (joista seitsemän asuu Beyenburgin luostarissa, jäännökset pienissä yhteisöissä Roomassa). Reininmaa ja Ala-Saksi ).
Tällä hetkellä sillä on noin 500 jäsentä. Euroopan provinssin priori on pyhä Peter Snijkers (belgialainen), joka asuu St.Agathan luostarissa.
Afrikan risteilyillä vietetään 30. toukokuutaKunkin vuoden marttyyrikuolemaan kaksikymmentäkolme belgialaisen jäsenen suuruusluokkaa raa'asti murhasivat Simba kapinallisten vuonna Belgian Kongossa . Kaksi kuoli Dakwassa vuonnaMarraskuu 1964ja kaksikymmentäyksi muuta Butassa ,21. toukokuuta 1965, puukoilla ja maketeilla.
Siunattu Théodore de Celles maakunnassa perustettiin vuonna 2000, fuusion jälkeen kolmen edellisen eurooppalaisen maakuntaa. Belgiassa on viisi yhteisöjä Diest , Maaseik , Hannut , Hasseltin ja Denderleeuw . Kanonit ovat läsnä kolmessa koulussa (mukaan lukien seurakunta Hasseltissa). He animoivat pastoraalisen hoidon ja ahdistuneiden ihmisten vastaanoton. Alankomaissa on kolme conventual yhteisöt Sainte-Agathe (motherhouse ja kotipaikka provincialate), Uden (josta on tullut vastaanoton luostarissa vanhuksille tykin) ja Nijmegen (joka toimii prokuraattori tehtäviä ja keskuksena. Henkinen retriitti).
Tilaus seuraa sääntöä Saint Augustine , kuten määräys Preachers ( Dominikaanisen ), joka perustetaan samanaikaisesti. Dominikaaniset perustuslait, jotka on mukautettu Pyhän Ristin veljesten erityistarpeisiin, toimivat perustana sen perustuslaille .
Nykyinen perustuslaki ja yleiset perussäännöt, jotka vuoden 2003 yleinen luku hyväksyi, julkaistiin8. elokuuta 2003by M gr Glen Lewandowski , OSC, Master of the Order.
Risteilyt on omistettu seurakunnan palvelukselle, Tuntia-liturgialle ja erilaisille apostolisille teoksille.
He ovat läsnä:
Vuonna 2011 instituutilla oli 425 uskonnollista, joista 269 pappia 46 talossa.
Generalate asennetaan lähelle Saint-Georges-de-Vélabre Rooman kirkon tiloissa osti vuonna 1939, sen jälkeen kun pakkolunastus talonsa lähellä Campidoglion mukaan Mussolini .
Nykyisen ja 57 th Master M gr Glen Lewandowski, Puolan-amerikkalainen, ensimmäinen Euroopan ulkopuolinen tulla valituksi Master perustamisesta lähtien tilauksen.
Kenraali on Roomassa , 19 del Velabron kautta. Kanonit vastaavat kirkosta Saint-Georges-de-Velabrum .
Järjestys on jaettu neljään maakuntaan:
Perustamisensa jälkeen Sainte-Croix'n kaanonit valitsivat valkoisen villan takin, olkapää ensin harmaa, sitten musta, hupulla ja musta viitta. Rinnan korkeudessa on ommeltu punainen ja valkoinen ristipatte, symboli verestä ja vedestä, joka virtasi Kristuksen rinnasta sen jälkeen, kun roomalaisen sotilaan risti löi ristiinnaulittua. Tämä risti ommellaan myös takkiin rinnan korkeudella.
Vuonna XVIII nnen vuosisadan , tykeillä aina käytettävä valkoinen takki ja lapaluun musta, ladattu rinnassa punainen ja valkoinen risti; kuorossa ollessaan kesällä heillä on ylimääräinen musta huppu , ja kun he menevät kaupunkiin, heillä on musta viitta kuten papisto.
Koska XVI E -luvulla , päälliköiden on käyttöä pontificals. Piispan tavoin he käyttävät kuorossa purppuraa mosettia ja rintaristiä .
Risteilijät eivät luopuneet uskonnollisesta tavastaan ja pitävät sitä edelleen.
Pyhän Ristin järjestyksessä on "Azure ristipatteella Gulesin ja Argentin kanssa, kilpi, jonka päälle on asetettu piikkikruunu, mitra ja kelmu".
Päällikön käsivarret on leimattu violetilla hatulla, josta riippuu kuuden tupsun holkin narut saman kummallakin puolella . (en) Aseet M gr Glen Lewandowski
Katosi Ranskan maaperälle lähtien lopulla XVIII nnen vuosisadan The Crosier Order on yksi köyhimmistä dokumentaatiosta voi valaista sen aiempi tykin ja on vaikea löytää alkuperäistä vuodelta luomiseen yhden laitoksista Ranskassa.
Tämä pätee vain Priory of kanuunoilla Säännöllinen Pyhän Ristin kerran perustettu Maine : Priory Saint-Ursin , joka sijaitsee reunalla Monnaie metsän Lignères-la-Doucelle tänään Lignières. -Orgères in Mayenne . Kehon ja sielun parantajan, Saint-Ursinin Croisiers-veljien kirjallinen historia alkaa vuonna 1302.
Varhain XIV : nnen vuosisadan , William Doucelles , toimeenpanija Guy VIII de Laval vuonna 1295 , halusi perustaa luostari Saint-Ursin. "Hyvällä paikalla Le Mansin lähellä istumalla 20 yksinäistuloa varten hän pystyi saamaan" Saint-Ursinin hallintoalueen ja kaikki sen riippuvuudet " piispan Robert de Clinchampin ( 1298 - 1309 ) suostumuksella. Le Mans ,10. syyskuuta 1302. Hän kutsui Sainte-Croix de Caenin uskonnon, joka tuli asettumaan kartanolle pian sen hankinnan jälkeen. William antoi heille spitaalisen of Couptrain "kaikissa käytöissä metsässä rahapajan, lentää haara ja kuolleet puut, laiduntaminen oikeudet metsässä niiden eläinten tammikuun puolivälistä huhtikuun puolivälissä, ja kolme vuotuinen tammet". Vastineeksi munkkien täytyi "laulaa kappelissaan kolme päivää viikossa mise hyväntekijän sielun anteeksisaamiseksi". He nauttivat "tynnyrien ja muiden astioiden, sekä siiderin että viinin, mukautusoikeudesta, esittelystä, säilyttämisestä Saint-Ursinin päivänä ja juhlana ( 11. kesäkuuta ) ja missä tahansa siellä pidettävässä kokouksessa. Heidän lahjoituksensa taattiin heille vuonna 1308 ja vahvistettiin26. syyskuuta 1362, Guillaumen tyttären Tiphaine de Doucellen testamentissa.
Crosiers otti joskus vastuun sairauksista ja spitaalipesäkkeistä ; näin oli Saint-Ursinin pappilassa, joka nautti poikkeuksellisesta luonnon suosiosta: kappelin oikean kärpän alla, joka epäilemättä korvasi muinaisen pakanallisen pyhäkön kotelon, runsas mineraalilähde puhaltaa parantavaa ainetta aikojen aamunkoitteesta lähtien . Vuoden alussa XX E -luvulla , holvin - rakennettiin XV E luvulla - käytettiin pitkään jo, ja hayloft ja lato. Ainoastaan hänen päänsä on lävistetty "kahdesta kaksoisikkunasta goottilaiseen tyyliin XIV - luvun alussa." Kappelissa, joka romahti jouluyön jälkeen vuodesta 1929, oli pyhien lääkäreiden Cosmasin ja Damienin patsaita, joita kutsuttiin "anargyres-pyhiksi", koska he antoivat ilmaista hoitoa.
Priorian krosiereja, lääkäreitä tai sairaanhoitajia, innoitti heidän esimerkkinsä evankelisen periaatteen mukaisesti: "Gratis date" ( anna ilmaiseksi ). Laskeuduimme pienen uima-altaan muutaman askeleen kappelin juurelle, jossa hyvät vedet kuplivat keskiaikaisen kaaren alla.
Vuonna 1434 papisto sai suojakirjeitä englantilaisilta. Aikana sotien uskonnon , hän kärsi ryöstely hugenotit , mutta se oli silti vauras XVI : nnen vuosisadan aikana ensimmäisellä puoliskolla XVII th luvulla .
Tilauksen jälkeen lakkautettiin Ranskassa, rakennukset myytiin kansallista omaisuutta , The7. helmikuuta 1791.
Pieni luostari Saincte Croix -luokan 1567 (Nicolay, Description générale de Berry, s. 146 ); Les Croisiers de Buzançois, perustettu vuonna 1418 , 1720 (Cher-J 1199: n osastoarkisto, fol. 84); Vuonna 1418 perustettu Couvent des Croisiers de Buzancais ,5. syyskuuta 1766 (Cher-2 F 147: n osastolliset arkistot, fol. 89).
Tämä prioriteetti otti myös nimen Priory Sainte-Croix de Buzancais.