Swat District | |
Punaisella Swatin alueen tilanne Khyber Pakhtunkhwan maakunnassa . | |
Hallinto | |
---|---|
Maa | Pakistan |
Maakunta | Khyber Pakhtunkhwa |
Divisioona | Malakand |
Pääkaupunki | Saidu Sharif |
Väestötiede | |
Väestö | 2330570 asukasta (2017) |
Tiheys | 433 asukasta / km 2 |
Kieli (kielet) | Pastu |
Maantiede | |
Alue | 533700 ha = 5337 km 2 |
SWAT ( Pashto ja urdu : سوات , yleisesti tunnettu SWAT Valley ) on hallintoalueella vuonna Khyber Pakhtunkhwa maakunnassa , Pakistanissa . Se sijaitsee 160 km päässä Islamabadista , maan pääkaupungista. Swatin alueen pääkaupunki on Saidu Sharif , mutta laakson pääkaupunki on Mingora .
Se on nimensä vuoksi velkaa Swat- joelle ja sen laaksoon, jonka piiri muodostaa ylävirran osan. Swat oli ruhtinaskunnan ( SWAT State ) sisällä North West Frontier Province , kunnes hajottamisensa 1969 .
Korkealla vuorillaan, vehreillä metsillä ja kristallinkirkkailla järvillä se on luonnonkauniita alue, joka tunnettiin nimellä Pakistanin Sveitsi. Se houkutteli monia turisteja, jotka edistivät alueen suhteellista vaurautta. Vuodesta 2003 alue kärsi merkittävästä TNSM- taistelijoiden väkivallasta , joka liittyi Talebaniin, jotka ottivat vähitellen piirin hallinnan ja asettivat sharia-lain . Vuoden 2007 epäonnistuneen hyökkäyksen jälkeen Pakistanin armeija toteutti vuonna 2009 uuden operaation islamististen militanttien karkottamiseksi, mikä toi alueelle suhteellisen rauhallista.
Aleksanteri Suuri valloitti laakson vuonna 327 eKr. EKr. Aikakautemme alussa tärkeä buddhalainen yhteisö on jättänyt monia monumentteja Swat-laaksoon.
Italialainen arkeologinen tutkimusmatka, IsMEO (it) (tai IsIAO), teki siellä perusteellisen tutkimuksen vuosina 1956-1996. Tämän tutkimustyön tuloksena syntyi merkittäviä kansainvälisiä näyttelyitä, joista ensimmäinen oli vuonna 1958. 'pidettiin ensimmäisen kerran Museo Nazionale d'Arte Orientalessa (MNAO, nykyisin MNAO' Giuseppe Tucci ') Roomassa, vihkimisen yhteydessä. Näyttely pystyi sitten liikkumaan Torinossa, Pariisissa, Zürichissä ja Lissabonissa. Ja suurin osa esillä olevista teoksista tuli Pakistanin suurimmista museoista: Lahoren keskusmuseosta, Peshawar-museosta, Taxilan arkeologisesta museosta. Tärkein kokoelma Pakistanin ulkopuolella on siis Rooman MNAO: ssa. Torinon MAO: sta löytyy edelleen suuri joukko veistoksia.
Teokset, hyvin usein yksinkertaiset fragmentit, jotka ovat säilyneet tähän päivään saakka, todistavat kuvanveistäjien työn korkeasta laadusta, niiden suuresta synteesivoimasta niiden kulttuurien välillä, jotka sitten kuvasivat Kushanin ja heidän seuraajiensa hallitsemaa aluetta . Afganistanista Kashmiriin . Muinaisen Gandharan altaan reunalla , joka oli tämän muinaisen Kushanin imperiumin keskellä , tämän laakson katsotaan olevan osa sen kulttuuritilaa tuolloin. Ja siellä tuotettu taide on siis Gandharan-taidetta . Sille ominaiset ominaispiirteet tarjoavat kuitenkin avoimen tutkimusalueen tulevaisuudessa. Tiettyjä virallisia ominaisuudet veistoksia Gandhara ja enemmän tai vähemmän naapurialueilla sallittu ensimmäisenä asiantuntija tällä alalla, Alfred Foucher , luoda käsite kreikkalais-buddhalaista taidetta vuonna 1905. Nykyään tämä käsite on liian pelkistävä, ilman löysi toisen nimellisarvo hyväksytty Kaiken kaikkiaan, ja Swatin laakson taidetta voidaan verrata muihin "kreikkalaisbuddhalaisiin taiteisiin" muun käsitteen puuttuessa.
Siksi aikakautemme ensimmäisinä vuosisatoina Swat- joen laaksossa ilmestyvät hyvin vanhat buddhalaiset palvontapaikat ja ensimmäisten Buddhan esitysten joukossa Butkara I: n alueella. Jotkut niistä on säilynyt. veistoksia, jotka on veistetty paikallisesta kaaviosta, alueella olevien buddhalaisten muistomerkkien runsaissa koristeissa. Mutta veistokset tuotu Mathura , vuonna Intian Kashmirissa , ja veistetty vaaleanpunainen tai punaisesta hiekkakivestä, ehkä ovat saapuneet tällä kertaa tässä laaksossa, myös ympäröivillä alueilla. Joka tapauksessa Buddhan kuva fragmentti päivätty II nnen vuosisadan säilynyt MNAO ja lyhyen Butkara tulee Mathura.
Luettelo Swatin ruhtinaskunnan valtion emiireistä:
Joulukuussa 2008 suurin osa alueesta joutui Taleban- kapinallisten alaisuuteen, ja siitä tuli turvaturvallista. Ääri- muslimit johti Maulana Fazlullah ryhmineen Tehrik-e-Nifaz-e-Shariat-e-Mohammadi määrättiin väestöön perustuvan järjestelmän tiukka soveltaminen sharian , perustamalla islamilaisten tuomioistuinten, jota sovelletaan muun muassa mestaus ja julkinen ruoskinta . Vuonna Mingora Taleban erityisesti esillä ruumiit vankeja pääaukiolla ja naisia kiellettiin menemästä ulos kadulle ilman että niiden mukana miespuolista sukulaista. Taleban on myös kieltänyt tyttöjen kouluttamisen ja tuhonnut yli 170 koulua ja sarjan valtion rakennuksia räjähdyksellä tai tulella. Paikalliset poliisivoimat pakotettiin eroamaan, ja useat valtion työntekijät tapettiin. Poikkeavaksi katsotusta käyttäytymisestä rangaistaan myös: esimerkiksi parta on pakollinen miehille ja Internet- yhteys on kielletty.
Sopimus, kopioidaan " Nizam-e-Adl " (Tilaa ja oikeuden urdu ) hallituksen ja talebanien vuonna helmikuu 2009 , vaihdettiin kymmenen päivän tulitauon perustamaan islamilaisten tuomioistuinten soveltavat sharia-lakia. , Jossa vaatimus avata tyttöjen koulut uudelleen.
Toinen Swatin taisteluTaleban rikkoneensa tulitaukoa ja ottanut hallintaansa muutaman päivän alueen lähellä pääkaupunkia, tämä toiminta aiheuttanut sotilaallista vastausta Pakistanin hallitusta , joka määräsi7. toukokuuta 2009Pakistanin armeija poistaa Talibanin piirin Swat. 30. toukokuuta 2009, armeija ilmoittaa, että se on saanut takaisin hallinnan piirin suurimmasta kaupungista Mingorasta . Operaatio, joka päättyy15. heinäkuuta 2009, sanotaan tappaneen noin 1700 ihmistä, mukaan lukien 1500 islamistista taistelijaa.
Vuonna 2010 , vuosi hyökkäyksen alkamisen jälkeen, piiriin sijoitettiin 50000 sotilasta eli noin yksi sotilas 26 asukkaalle (vuoden 1998 väestönlaskennan kanssa ). Operaatio on osittain menestys siinä, että se lopetti islamististen militanttien asettaman hallinnon. Joillakin maaseutualueilla on kuitenkin edelleen epävarmuutta ja satunnaista taistelua. Väestö pelkää edelleen Talebanin paluuta, jos armeija hylkää alueen jälleen, kuten tapahtui vuonna 2007 . Vuonna 2010 kansalliset turistit alkoivat taas käydä laaksossa.
2010 Pakistanin tulvien vakava laaksoon, jossa yli 1000 ihmistä sai surmansa.
Piiri on jaettu seitsemään tehsiliin sekä 65 unionin neuvostoon .
Tehsil | Väestö ( rec.2017 ) |
---|---|
Babuzai | 599,040 |
Barikot | 184 000 |
Brain | 248,474 |
Charbagh | 126 115 |
Kabal | 420,374 |
Khawazakhela | 265,571 |
Matta | 465,996 |
Alueen kuudessa kaupungissa on yli 30000 asukasta. Pääoma Mingora on lähes 331091 asukasta, joten se ylivoimaisesti tärkein kaupunki. Se kokoaa yhteen lähes 14% piirin koko väestöstä ja lähes puolet kaupunkiväestöstä.
Kaupunki | Väestö ( rec.2017 ) |
---|---|
Mingora | 331,091 |
Kabal | 118 103 |
Barikot | 94 245 |
Bahrain | 61 787 |
Khwazakhela | 48,027 |
Matta | 42 647 |
Vuoden 1998 väestönlaskennan mukaan piirin väkiluku oli 1 257 602 ihmistä, joista 14% oli kaupunkilaisia. Seuraava vuonna 2017 suoritettu väestönlaskenta osoittaa, että väkiluku on 2 309570 asukasta, mikä on 3,24%: n vuosikasvu, joka on suurempi kuin maakuntien keskiarvo 2,89% ja 2,4%. Kaupungistumisaste nousee lähes 30 prosenttiin.
Piirin yleisimmin puhuttu kieli on pastu . Hyvin pääosin muslimeja, sillä on pieniä uskonnollisia vähemmistöjä: 0,7% kristittyjä ja 0,4% hinduja vuonna 1998 sekä muutama sata sikhia . Ennen vuotta 1947 hinduja ja sikhiä oli lukuisia, mutta vuoden 1947 jakamisen aikana yli 90% hinduista ja sikhistä meni maanpakoon Intiaan. Nykyään uskonnollisia vähemmistöjä löytyy lähinnä piirin suurkaupungeista.
Swatin laaksossa on smaragdikaivoksia . Aikana antiikin nämä smaragdeja toisinaan vaihdettiin kautta Silk Road , joka ylitti laaksojen Peshawarin , Swat ja Kabulissa .
1950-luvun lopulla löydetyt Swat-laakson smaragdikaivokset ovat nyt joskus Taleban-kapinallisten käytössä taistelussa Pakistanin armeijan kanssa.
Vuoden 1998 väestönlaskennan mukaan lukutaito oli noin 29 prosenttia, mikä on alhaisempi kuin kansallisten ja maakuntien keskiarvot 44 ja 35 prosenttia. Miehillä se oli 43% ja naisilla 13%.
Vuodesta 2018 alkaen kolme edustajaa edustaa piiriä Pakistanin kansalliskokouksessa ja kahdeksan varajäsentä Khyber Pakhtunkhwan maakunnan kokouksessa .
Swatin piiriä ovat hallinneet useat poliittiset ryhmät viime vuosina. Vuoden 2002 parlamenttivaalien aikana Muttahida Majlis-e-Amalin islamistit hallitsivat suurelta osin Swatia samanaikaisesti maakunnan kanssa. He kuitenkin boikotoivat vuoden 2008 vaaleja, ja äänestysprosentti laski vain 18 prosenttiin, kun vasemmistolainen, sekularistinen Awamin kansallinen puolue voitti liittovaltion varajäsenen ja kaikki valitut maakunnan virkamiehet.
Koska 2013 parlamenttivaalit , The Pakistanin Justice Movement on hallinnut Swat ja on voittanut myös valtaa maakuntien tasolla. Hän vahvisti tätä esitystä vuoden 2018 vaaleissa voittamalla kaikki kansalliset ja maakunnalliset paikat.
Vasen | Ääni (kansallinen taso) |
% | Kansalliset vaaleilla valitut virkamiehet |
Maakunnan valitut virkamiehet |
Evoluutio (maakunta) |
||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Pakistanin oikeusliike | 201 449 | 47,21% | 3 | 8 | 3 | ||
Pakistanin muslimiliiga (N) | 78,375 | 18,37% | 0 | 0 | 1 | ||
Kansallinen Awami-puolue | 67,489 | 15,81% | 0 | 0 | 1 | ||
Pakistanin kansanpuolue | 34 453 | 8,07% | 0 | 0 | = | ||
Muttahida Majlis-e-Amal | 17 962 | 4,21% | 0 | 0 | = | ||
Pashtunkhwa Milli Awami | 4845 | 1,14% | 0 | 0 | = | ||
Qaumi Watan -juhlat | 2,240 | 0,52% | 0 | 0 | = | ||
Muut osapuolet | 2483 | 0,58% | 0 | 0 | = | ||
Itsenäinen | 17 451 | 4,09% | 0 | 0 | = | ||
Annetut äänet yhteensä | 426,747 | 100% | 3 | 8 | 1 | ||
Lähde: Pakistanin vaalilautakunta . |