Vapaamuurarius Romaniassa

Vapaamuurarius on Romaniassa on kaiken kaikkiaan hyvin erilaisia muurarilooseihin kyseisessä maassa historiansa aikana. Kukaan ei ole endeemistä , koska kaikki ovat liikkeen alkuperästä lähtien kansainvälisen kuuliaisuuden yhteydessä. Löydämme sieltä, kuten muuallakin, pilkkomisen niin sanottujen anglosaksista alkuperää olevaan deistiseen vapaamuurariuteen liittyvien säännöllisten loosien ja ranskalaisen alkuperän maalliseen vapaamuurariuteen liittyvien ns. Liberaalien loosien välillä . Vuonna XIX : nnen  vuosisadan vapaamuurarius on ollut ratkaiseva rooli Romanian kulttuurin elvyttämiseksi ja luomisen, siitä Tonavan ruhtinaskunnat , Romanian modernin valtion, mutta XX : nnen  vuosisadan se on suurelta osin menettänyt vaikutusvaltaansa, lopulta vainotaan ja kielletty peräkkäiset nationalistiset ja kommunistiset diktatuurit ; sen arka uudestisyntyminen vuoden 1989 vapautuksen jälkeen ei ole läheskään antanut sille aikaisempaan kehitykseen verrattavaa kehitystä.

Muinaishistoria

Muurihistorioitsijoiden Radu Comănescun, Marcel Schapiran ja Jacques Pierren mukaan suurin osa Romanian vallankumouksellisista ja perustajista ( Vasile Alecsandri , Nicolae Bălcescu , Tudor Vladimirescu , Mihail Kogălniceanu ) mukaan lukien sen ensimmäinen hallitsija Alexandru Ioan Cuza sekä monet tutkijat, tutkijat ja taiteilijat XIX : nnen  vuosisadan olivat muurareita. Vapaamuurarit olivat niin paljon, että ne puhekielessä kutsutaan farmazoni ( "  pharmacons  ") on suosittu Romanian ja siellä oli selvää, että mikä tahansa Romanian johtaja "alkaa opiskelija, kulkee farmazon, tulee opettaja, tutkija tai ministerin, ja päätyy poljettu ja peitetty sylkemisenä bulevardina ”  : todellakin, monilla kaupungin keskustan bulevardeilla on tunnettujen vapaamuurarien nimet. Vuodesta 1848 Bukarestin keskustassa oli ollut "vapaamuurarien katu", joka säilyttää tämän nimen maaliskuuhun 1938 asti (nykyinen katu Mircea Vulcănescu).

Alkut

Radu Comănescu kertoo, että vapaamuurari Manolen kävely osoittaa myytin keskiajan kirkkojen rakentajien yhteisyrityksestä nykypäivän Romanian alueella, jonka Mircea Eliade oli jo linkittänyt vapaamuurariuden perustajiin .

Mukaan Steliu Lambru, Tudose Mariana Alex Diaconescu Marcel Schapira, The XVIII nnen  vuosisadan Konstantinopoli ja Pariisi olivat molemmat pääkaupungeissa jossa hospodars The boyars ja Romanian porvaristoa lähettivät nuorison opiskelemaan. Toiset pyysivät ranskan, italian tai englannin tutoreita tulemaan heidän luokseen . Näiden nuorten opettajat ja veronkantajat olivat joskus vapaamuurareita. Ruhtinaskunnat Valakian ja Moldovan , vasalleja ottomaanien valtakunnan mutta itsenäinen, olivat kasvualustan vapaamuurariuden jo vaikutuksen alaisena hengessä valistuksen peräisin XVI : nnen  vuosisadan ruhtinaat (Alexandru Lapusneanu, Radu Şerban Şerban Ier Cantacuzène ja Antioh Cantemir) ja tutkijat (Ioan Piuariu-Molnar) oli perustanut akatemiat siellä (vuonna 1561 Cotnari vuonna Moldova , vuonna 1603 vuonna Târgovişte ja 1688 vuonna Bukarestissa vuonna Valakian , vuonna 1707 vuonna Jassy Moldavian ja 1795 vuonna Alba Iulia vuonna Transilvaniassa ).

Princes Konstantinus II Brâncoveanu ja Dimitrie Cantemir toteuttamaan oikeudellisia ja verotuksellisia uudistuksia tasapuolisempi järkeä ja 1741 , The hospodář Constantin Mavrocordato perustetaan perustuslaki vuonna Valakian ( Marele Hrisov ), ennen poistamista maaorjuus vuonna 1746 -49 in Valakian ja Moldova, missä hän hallitsee peräkkäin. "  Marele Hrisov  " julkaistiin kokonaisuudessaan vuonna Mercure de France onHeinäkuu 1742. Vuonna 1780 The Pravilniceasca Condică , koodi lakien laatiman hospodář Alexandre Ypsilantis (esi toisen kuuluisan Alexandre Ypsilantis vuonna 1821) perustettiin käsitettä kansalaisuuden. Niinpä niin kutsutut "Tonavan" ruhtinaskunnat varustettiin perustuslailla, kykyillä ja vapautettiin orjuudesta lähes vuosisata ennen suuria naapurimaiden absolutistisia imperiumeja.

Anglosaksiset kirjoittajat eivät tunnusta vapaamuurariuden antiikkia Romanian maissa. Aiemmin, koska he uskoivat virheellisesti, että Moldova ja Valakia olivat ottomaanien maakuntia, ja jättivät huomiotta itsenäiset ruhtinaskunnat , he tutustuivat Turkin arkistoihin eivätkä löytäneet siellä mitään Romanian maista. Lisäksi on melko yleinen näkökulmasta anglosaksisissa kirjallisuutta, mikä tekee romanialaiset luonnostaan fasisti ja antisemitistisiä ihmisiä , joiden kansallisen legionary valtion ja valtion rikosten vastaan Romanian juutalaisia toisen maailmansodan aikana. Olisi ilmiöt paljon edustavan kuin vapaamuurarius , kulttuurinen renessanssi , progressiivisuus tai kommunismi .

Sitä vastoin muuraushistorioitsijat Radu Comănescu, Marcel Schapira, Jacques Pierre ja DGR Șerbănescu kirjoittavat, että muuraus saapui Moldovaan jo vuonna 1734 niin nopeasti, koska Grand Lodge perustettiin Lontooseen vuonna 1717 . Moldoviassa ensimmäiset vapaamuurarien loosit loivat Constantine Mavrocordaton hallituskauden aikana Antonio Maria del Chiaro , Wallachin prinssi Constantine II Brâncoveanun italialainen sihteeri ja muut Phanariot- ruhtinaat . Siksi del Chiaroa pidetään romanialaisten muurien perustajana, mutta kiistämättömiä asiakirjoja ei ole vuoteen 1780 saakka, ja ensimmäisen majatalon nimeä ei tunneta. Ei tiedetä, aloitettiinko suvereeni uudistaja Constantine Mavrocordato itse. Toinen jättää ilmestyy 1749 keskuudessa saksit Transilvanian , vuonna Braşov , kolmas 1767 joukossa on Sibiu . Vuonna Valakian ensimmäinen jättää olisi perustanut ranskalainen Jean-Louis Carrat, sihteeri prinssi Grigore III Ghica , vuonna 1769 .

Mukaan Radu COMĂNESCU, romanialaiset aloitettiin myös vuonna Transilvaniassa , koska 1784 vallankumouksen Transilvaniassa oli ideologisesti rakentuu Supplexia Libellus Valachorum , elin väittää lähetettiin keisari Itävalta , Joseph II , hyvin samanlainen kuin Yhdysvaltain perustuslaki 1783 ja julistus ihmisen ja kansalaisen oikeuksista vuodelta 1789 . Tämän tekstin kirjoittajat Ignace Darabant, Samuil Micu, Petru Maior, Gheorghe Șincai, Ioan Piuariu-Molnar, Iosif Meheși, Ioan Budai Deleanu ja Ioan Para käyttivät monia vapaamuurarien ilmaisuja.

Neljäs Ovid- niminen varmuudella tunnistettu majatalo ilmestyi Bessarabiassa , Chișinăussa , vuonna 1821  : sen perusti ranskalainen lääkäri Charles Chambonot, entinen Napoleonin armeija, ja sveitsiläinen kasvitieteilijä Louis-Vincent Tardent ( Sveitsin siirtomaa perustaja) Șaba ). Se ohjasi Paul Pouchkine, veli Alexander Pushkinin joka kuului, ja aloitti muun muassa ortodoksien arkkimandriitta Ephraïm Sirineţ, joka puolestaan perusti Zorile loosit ( " Daybreak " romaniaksi), vuonna Silistra vuonna Dobrogée sekä Bulgarian Lodge kylpylät ( "Pelastus" bulgariaksi) hänen luostarissa Bassarbovo  (in) lähellä Ruse vuonna 1830 . Todellakin, kunnes 1937 , The ortodoksikirkko yllä hyviä suhteita vapaamuurariuden, siihen pisteeseen, että pääkaupunkiseudun ja akateemikko Mihail Ştefănescu  (ro) ( 1823 - 1892 , joka tunnetaan nimellä veli Melkisedek ), aloitettiin siellä.

Vuonna 1821 The Hétairie ohjannut Alexandre Ypsilantis , jälkeläinen alkaen hospodář on Pravilniceasca Condică , ja Tudor Vladimirescu animoida vallankumous , joka epäonnistuu Romaniassa, mutta johtaa Kreikan itsenäisyyden vuonna 1839. aloitteentekijän astetta Hétairie ja sen periaatteet ovat hyvin samanlainen kuin vapaamuurariuden. Vuonna 1825 Golescu-veljet avasivat Bukarestissa kuudennen majoituksen : Societatea filarmonică -aloitteen , joka aloittaisi puolet kaupungin poliitikoista, tutkijoista ja taiteilijoista. Mutta kuuluisin Romanian jättää on seitsemäs: Steaua Dunării ( ”Star Tonavan”), joka perustettiin vuonna ... Brussels vuonna Belgiassa vuonna 1850 , jonka ”pharmaons veljet”, jotka olivat paenneet siellä jälkeen epäonnistumisen vuoden 1848 vallankumous .

Kehitys

Näiden entisten vapaamuurarien ( Vechi farmazoni ) lisäksi Pariisista on tullut monia romanialaisia ​​opiskelijoita , jotka ovat aloittaneet ulkomaalaisten Athénée des ja La Rose du quiet -majat . Palattuaan maahan he luovat sinne monia yhteiskuntia, ensin salaisia, sitten julkisia, kuten Junimea ( ranskaksi  : "Jeunesse"), Unirea ( ranskaksi  : "Union") tai Frăția ( ranskaksi  : "Fraternité"), jotka työtä valtion sekularisoinnin, ilmaisen peruskoulutuksen, romanien vapauttamisen ja kaikkien Romanian ruhtinaskuntien ja provinssien yhdistämisen hyväksi. Muurari-historioitsijan Radu Comănescun mukaan Romanian nykyinen hymni, Wake up, Romanian , peräisin XIX -  luvulta, on kirjallinen tuotanto, jota hallitsevat vapaamuurarien ajatukset. Valtion sekularisointi, kirkollisen omaisuuden kansallistaminen ja romanien vapauttaminen tapahtuu vuonna 1865 Alexandru Ioan Cuzan hallituskaudella , ja Romanian eri maiden yhdistyminen, joka aloitettiin vuonna 1859 , saatetaan päätökseen voiton ansiosta. vuodelta 1918 .

Majatalot lisääntyvät (joillakin on työpajoja useissa kaupungeissa), ja vapaamuurarien lukumääräksi arvioitiin 23000 (18 miljoonalle asukkaalle) vuonna 1938 . He olivat toimijat uudistuksiin joka käytiin 1918 ja 1938 (maatalouden vuonna 1921 kanssa jakaminen suurten suurtiloja kartanot , perustuslailliset jossa kulku maaoikeuksista ja osittainen äänestää naisten 1923 , ja hallinnollinen mukaan Ranskan mallin 1926 ) . Ortodoksinen patriarkka Miron Cristea itse oli vapaamuurari (hän ​​oli valtionhoitaja kuningas Michael 1: n vähemmistön aikana). André Combes kertoo: ”Suhteellisen helposta rekrytoinneista romanialaiset loosit avaavat kouluja. Niinpä Bukarestissa 1880-luvulla Les Sages d'Héliopolis (perustettu vuonna 1863) avasi kirjaston, taidekäsikoulun, piti tieteellisiä luentoja, julkaisi katsauksen teatteriesitysten lahjoitusten ja tulojen ansiosta. Vuonna 1886 se rahoitti 327 ilmaista lääketieteellistä neuvontaa ja antoi 456 koulukirjaa kylakouluille tai köyhille alueille. ".

Mutta 1930-luvun suuren masennuksen , ääriliikkeiden lisääntymisen, rautakaartin temppeleitä vastaan tekemät hyökkäykset , arkistointi- ja murhavaara toivat suurmestari Jean Pangalin yhteisymmärrykseen ystävänsä ja veljensä kuningas Carolin kanssa. II , päättää kaikkien majatalojen sulkemisesta helmikuussa 1938 .

Maanalainen ja loppu

Vuoden 1938 jälkeen ja toisen maailmansodan aikana Romanian vapaamuurarit, jotka menivät maan alle Romanian Pétain Ion Antonescun fasistisen hallinnon alaisuudessa , mutta enemmistössä Romanian meripalvelun johdossa , työskentelivät kuitenkin koordinoidusti: yhteistyössä Aliya yhdistys johtama vapaamuurarit Eugène Meissner ja Samuel Leibovici, ne tallennetaan monet juutalaiset kuin mahdollista luovuttamalla ne Constanţa kohteeseen Istanbul  ; pormestari Cernăuţi , Traian Popovici  ; farmaseutin ja Jassy : Beceanu (kaksi tunnustettu vanhurskaita ihmisiä ) ja lentäjä Bâzu Cantacuzino tallennetaan myös monia ihmishenkiä, paitsi juutalaisia, vaan myös Allied lentäjien ampui alas Flak . Elokuva Train of Life , jonka Radu Mihaileanu herättää nämä jaksot.

Sallittu uudelleen elokuun lopussa 1944 , mutta Romanian kommunistinen puolue uhkasi tällä kertaa, joka oli tarttunut rautakaartin laatimiin luetteloihin ja piti sitä "kosmopoliittisena porvarillisena järjestönä" , Romanian vapaamuurari yhdistyi, kaikki uskonnot yhdistettiin ( säännönmukaiset ja liberaalit, jotka tunnustavat toisiaan) Francmasonerie unită a Românieissa (Romanian yhtenäinen vapaamuurariudessa), jota johtaa kenraali Pandele ja akateemikko Mihail Sadoveanu . Huolimatta sovintoyrityksistä, kommunistihallinto Romaniassa kielsi vapaamuurariuden vuonna 1948 , ilman että vangittiin suuri määrä jäseniä ja heidän perheitään. Mihail Sadoveanu pakenee tämän kohtalon siirtymällä äänekkäästi stalinismiin ja ilmaisemalla avoimesti halveksuntaa aikaisemmista vakaumuksistaan Joseph Stalinin kunniaa koskevalla manifestilla nimeltä Lumina vine dinspre Răsărit ( Valo tulee idästä ), joka lähetetään valtakunnallisesti.

Lähihistoria

Vapaamuurariuden herääminen

Viimeisen diktaattorin Nicolae Ceaușescun kaatumisen jälkeen Romanian kommunistisen hallinnon elossa olevat vapaamuurarit tapasivat27. joulukuuta 1989in Bukarestin vanhassa temppeli Radu de la Afumaţi kadulla , kutsuva erilaisia persoonallisuuksia löytää periaatteet vapaamuurariuden.

Lokakuussa 1990 romanialaiset pakkosiirtolaiset perustivat Pariisiin Marea Lojă Națională a României ("Romanian kansallinen suurlodge "). Tämä ensimmäinen Grand Lodge koostuu kolmesta loosista: Steaua Dunării ("Tonavan tähti"), România Unită ("Yhdistynyt Romania") ja Solidaritatea ("Solidaarisuus"). Alexandru Paleologu , sitten Romanian suurlähettiläs Pariisiin, valittiin suurmestariksi.

Ulkomaalaisten tottelevaisuuden perustaminen

Hyvin nopeasti Länsi-Euroopan kuuliaisuudet edistävät muurien elvyttämistä Romaniassa.

Erimielisyydet, ammattiliitot ja kriisit

Romanian kansalaisyhteiskunta, joka on tulossa heikentyneeksi ja pirstoutuneeksi 45 vuoden totalitarismista , ilmenee nopeasti erimielisyyksiä, ja 13 säännöllistä loosia luovat Transilvanian piirin . Maaliskuussa 1996 Transilvanian piiri muodosti " muutaman ranskalaisen tottelevaisuuden loosin " "Romanian yhdistynyt loosin".

Vuonna 1997 kaksi korkeinta neuvostoa kokoontuvat.

Heinäkuussa 2000 Romanian yhdistynyt suuri loosi ja Romanian kansallinen loosgi yrittivät liittoa, joka epäonnistui.

Vuonna 2003 Romanian kansallinen suurlodge ja Romanian kansallinen suurlodge liittoutuivat Confederația Marilor Loji din România -kadun alueelle Rit Scoțian Antic și Acceptatiin (" AASR : n Romanian suurten majatalojen keskusjärjestö").

Vuonna 2013 Romanian Grand Orient kävi läpi legitimiteettikriisin siinä määrin, että Ranskan oli lähetettävä tarkkailijoita sinne auttamaan näkemysten yhteensovittamisessa.

Vuonna 2009 vapaamuurarien lukumääräksi arvioitiin Romaniassa noin 8500, mukaan lukien 7000 vakituista ja 1500 liberaalia , mutta jäsenten "vaihtuvuus" on paljon korkeampi kuin Ranskassa, ja romanialaisten lukumäärä on ollut jäsenenä rajoitetun ajan ajan arvioidaan kolminkertaistavan nämä luvut. Sama ilmiö havaitaan kansalaisyhteiskunnassa: poliittiset puolueet, yhdistykset, ammattiyhdistykset. Tämän tilanteen etuna on, että heidän tuntemuksensa vapaamuurariudesta eksistentiaalisen kokemuksen kautta auttaa relativisoimaan vastaanotetut asiaa koskevat aiheet yleisössä , ideat, jotka ovat useimmiten peräisin salaliittoteoriasta tai kansallismielisestä protokronismista .

Tottelevaisuus

Vuonna 2016 Romanian alueella toimi yhdeksän vapaamuurariryhmää, jotka olivat joko "liberaaleja ja adogmaattisia" , ns. "Säännöllisiä" tai Englannin yhdistyneen loosin tunnustamia .

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Daniel Ligou, vapaamuurariuden sanakirja , Pariisi, PUF,1991.
  2. DGR Șerbănescu, vapaamuurarius Romaniassa , Pariisi, toim. "kirjaimet M",1950( lue verkossa ).
  3. "  Artikkeli RRI  " päälle www.rri.ro .
  4. Andrei Oțetea, Istoria lumii în Date , toim. Enciclopedică, Bukarest, 1969
  5. Tämä näkökulma, joka supistaa romanialaisen identiteetin visioon sen äärioikeistosta , on olemassa paitsi anglosaksisten historioitsijoiden, kuten Radu Ioanid tai Leon Volovici, mutta myös ranskalaisten kuten Florence Heymann, Alexandra Laignel-Lavastine tai Carol Iancu keskuudessa ; Muut kirjoittajat, kuten Catherine Durandin ( Histoire des Roumains , Fayard, 1995) tai Lilly Marcou ( Le roi petti, Carol II Romaniasta , Pygmalion, 2002), haastavat tämän näkemyksen. Mukaan Neagu Djuvara , voisimme järjestää samaan puhe Ranskan vähentämällä Ranskan kansallinen identiteetti vision Gobineau , Maurras , Drieu La Rochelle , Alexis Carrel tai Gustave THIBON ...
  6. Romanian vapaamuurariuden alkuvaiheet - 82k
  7. Supplex libellus Valachorum Transsilvaniae: Aspecte ale modernității discursului retoric , Universitatea „Transilvania” din Brașov ( lue verkossa ).
  8. Ruslan Shevchenko keskus Archives yhteiskuntapoliittinen organisaatiot Moldovan , "Propavshie arkhivy" Moldavskie Vedomosti 9. toukokuuta 2012 [1] , Nikolai Kostyrkine, Tainele masoneriei Chişinău ( "vapaamuurarien mysteerit Chişinăussa") on Sputnik , [2] ja historia vapaamuurariuden Bulgariassa on [3]
  9. André Combes, vapaamuurariuden tietosanakirja , Le Livre de Poche, 2000
  10. Abel Douay ja Gérard Hetrault, Napoleon III ja Romania: vapaamuurariuden vaikutus. New World Editions, 2009
  11. André Combes, vapaamuurariuden tietosanakirja, Le Livre de Poche, 2000.
  12. "Heliopoliksen viisaiden" historia, [4] .
  13. Paul Naudon, Yleinen vapaamuurariuden historia , Presses Universitaires de France, 1981 ( ISBN  2-13-037281-3 ) ja Stan Stoica (koordinaattori), Dicționar de Istorie a României , s.  153-155 , Toim. Merona, Bukarest, 2007.
  14. ”  Educational sheet] sivustolla [film-et-culture.org  ” , film-et-culture.org ( käyty 21. tammikuuta 2021 ) .
  15. Stan Stoica (koordinaattori), Dicționar de Istorie a României , s.  153-155 , Toim. Merona, Bukarest, 2007.
  16. Lähde: MLNR & MOAR

Katso myös

Aiheeseen liittyvä artikkeli

Bibliografia

Ulkoiset linkit