Tonavan ruhtinaskunnat

Tonavan ruhtinaskunnat
(ro) Românen ruhtinaskunta

1330 - 1859


Wallachia (ylhäällä), Moldavia (alhaalla), 1849-1861. 		Vaakuna
Varret ruhtinaskunnat (Moldavia vasen Valakian oikealla) vaakuna kuninkaallisen perheen Ghica XIX : nnen  vuosisadan
Kuvaus Principati1786.jpg -kuvasta. Historia ja tapahtumat
1330-1359 Wallachian ( taivaansininen kilpi ) ja sitten Moldovan ( gules- kilpi ) perusta
1422 - 1484 Ottomaanien valtakunta liittää Mustanmeren satamat ja rannikot ( Vlach Dobrogea ja Moldovan Bugeac )
1534-1538 Ottomaanien valtakunnan liitteenä Tonavan Wallachian satamissa Turnu , Giurgiu ja Brăila ja Moldovan alue (raia) on Tighina
1713 - 1714 Ottomaanien valtakunnan liitteenä Moldavian alue (raia) on Hotin  ; Phanariot- ajan alusta kahdessa ruhtinaskunnassa
1775 Itävallan liittäminen Moldovan alueelle nimettiin sitten Bucovinaksi
1812 Venäjän liittäminen Moldovan itäpuoliskoon, jota kutsuttiin sitten Bessarabiaksi
1821 ensimmäinen Moldovan-Valakian vallankumous
1829 Wallachia palauttaa Tonavan satamat Turnu , Giurgiu ja Brăila  ; Phanariot- kauden lopussa kahdessa ruhtinaskunnassa
1848 toinen Moldovan-Valakian ja Transilvanian vallankumous
1856 Moldova palauttaa Bugeacin
1859 kahden ruhtinaskunnan sulautuminen Romanian muodostamiseksi

Aiemmat entiteetit:

Seuraavat entiteetit:

Tonavan ruhtinaskunnat ( venäjäksi  : Дунайски княжества, kreikan  : παραδουνάβιες ηγεμονίες, serbiksi  : kneževine Dunavske) on muinainen ilmaus Moldovan ja Valakian ruhtinaskunnille . Tämä Termin keksi diplomaattisen mitään mahdollisuuksia, koska sopimuksen Kuchouk-Kainardji of 1774 , sitten laajasti käytössä historioitsijoiden ja poliittisten piirien ulkopuolella Romanian maissa (joissa niitä kutsutaan principatele Romane  : Tällä ”  romania ruhtinaskunnat  ”). Sen jälkeen, kun liitto kahden ruhtinaskuntien vuonna 1859 , joka vihkii poliittisia olemassaolon Romanian ilmaisut Tonavan henkivaltoja tai Tonavan maakunnat lakkaa käytetään mitään mahdollisuuksia, mutta käytetään edelleen kuin Romanian historioitsijat nimeämään vanhoja. Ruhtinaskuntia .

Semanttiset kysymykset

Romanian historioitsijat kiistä siinä työllisyyden modernin ulkomaisia ohjelmia, nimeltään Tonavan henkivaltoja ja ilmaisun Tonavan maakunnissa , etenee neljä väitettä:

In French on Emile Ollivier , Edgar Quinet ja Reclus kuka kohti keskellä XIX : nnen  vuosisadan tuodaan jokapäiväistä kielen pakana "romanialaiset", "Romania" , johdettu endonym näiden populaatioiden sijasta Danubians , valakit , Moldavialaiset tai moldovalaiset .

Alkuperä

Vuonna XI : nnen ja XII : nnen  vuosisadan, löytyy altaan matalan Tonavan ja Balkanilla kuin Bysantin lähteiden soittaa Kreikan βλαχίες: Valakian , tai yksi tai muita suosittuja yhteisöjä Romance- s " Kaakkois-Euroopan yksikkö , säännellään Romanian aatelisto , jonka välissä Sklavinies ja Etelä slaavit . Vuonna XIII : nnen  vuosisadan , länteen, itään ja etelään Karpaattien The Transilvanian ja Moldavian ovat Unkarin markkinoiden taas Valakian ja Dobrogea on osa valtakunnan bulgarialaissyntyinen valakialaisten . Populaatiot ortodoksinen , slaavilaiset ja Romance on kaikkialla, säätelevät zhupans The cnèzes ja boyars (usein alkuperäinen Bulgarian , cuman tai ïasse ): ne ovat vasalleja Unkari , ja Galiciassa tai Bulgariasta . Jotkut populaatiot, kuten Volochovenians , ovat sekoitettuja ( slavo -romania). Mikäli hyökkäykset, kuten ne mongolit ja tataarit , nämä elantonsa pääasiassa laiduntamisen vetäytyä piiloon metsissä ja suljetun laaksot ja Karpaattien .

Vuonna XIV : nnen  vuosisadan , lasku Mongolian vallan ja niukkuus tataari ratsioita mahdollistaa Romanian aatelisto sijoittavat uudelleen nämä maat ja löysi kaksi henkivaltoja jotka sanovat, neljä vuotta myöhemmin, "  Tonava  " -vaihtoehto: Moldavia ja Valakian .

Erityispiirteet

Kaksi ruhtinaskunnat Moldavia ja Valakian saivat hallitsijat nimetty voivodeja , hospodars tai domnitori mukaan ajat ja lähteet), niiden neuvostot ( SFAT Domnesc tai ruhtinaallinen neuvosto), lainsäädäntöönsä ( pravila ), armeijat ( oastea ), laivastojen on Tonavan ( bolozanele ) ja diplomaattinen joukko ( clucerii ).

Heillä oli yhteinen valuutta ( galbeni , bani , parale ...), heillä oli kanslia- ja liturgisina kielinä slaavilainen , kreikka ja romania , ja he käyttivät samaa kreikkalais-slaavilaista kirjoitusta , joka koostui 43 heille ominaisesta merkistä, joista translitteroinnin avulla romanialaiset sukunimet ja paikannimet voidaan vanhentaa nykyaikaisessa romaniankielisessä kirjoitusasussa, minkä useimmat nykyiset historialliset kartografit jättävät huomiotta. He käyttävät perusteettomasta pelosta olevansa anakronistisia saksan, unkarin, puolan, ottomaanien (vielä transkriptoituna) Arabiankieliset kirjoitukset, nuo), kaikkea muuta kuin romaniaa.

Valinnallinen monarkia

Monarkia oli valittavia siellä suvereeneja valittiin (ja usein joukossa) boyars  : nimettävä, kuninkaaksi ja oleskelua, hän vetosi boyar osapuolille ja usein naapurimaiden valtuuksia, Unkari , Puola , Transilvaniassa , Venäjä ja etenkin Turkista , koska nämä kaksi ruhtinaskuntaa ovat pitkään olleet riippuvaisia ”  Sublime Porteista  ”. Valtaistuimen ehdokkaan täytyi sitten "amortisoida investoinnit" vero-osuudellaan, kunnioittaa myös ottomaaneja, jotka vahvistivat hänen valintansa, maksaa palkkasotureilleen ja silti rikastua. Tätä varten tarvitaan vähintään yhden lukukauden hallituskausi, mutta "kilpailu" oli kova, jotkut prinssit eivät kyenneet pitämään itseään riittävän kauan valtaistuimella, ja heidän oli yritettävä uudelleen. Tämä selittää "musikaalituolien pelin" valtaistuimilla, monien hallituskaikkien lyhyyyden, keskeytyneiden ja jatkettujen hallituskausien ja toisinaan useiden (apuprintojen) kanssa. Mitä hallitus, se varmistettiin ministerit ja jonka SFAT Domnesc (neuvoston boyars ).

Huutokauppatoimistot

Alussa olemassaolon henkivaltoja (jäljempänä XIV : nnen  vuosisadan kuin XVI : nnen  vuosisadan ) voivodeille nimetty vain haltijoiden toimistojen joskus tarjoamia SFAT Domnesc . Kaikki olivat peruutettavissa. Monet haltijat ovat integroituneet miekan ( boieri mari ) aatelistoihin . Myöhemmin (alkaen XVII nnen  vuosisadan ) hospodars laittaa siviili toimistot ja huutokauppa ostajat jalostamaan, luo Noblesse de kaapu ( BOIERI Mici ). Näissä tapauksissa haltijat säilyttävät toimistonsa eliniän ajan, ja jos heillä itsellään ei ole tarvittavia taitoja, delegoi työ avustajille ( custozi ), jotka saattavat myös jalostua . Tonavan ruhtinaskuntien toimistot kehittyivät ajan myötä ja olivat pääasiassa seuraavia:

Vasalliteetit ja kunnianosoitukset

Kaksi kertaa historiansa aikana (1387 - 1455 ja 1597 - 1623) Moldovan ruhtinaskunta oli Puolan vasali ja liittolainen, mutta tämä ei tarkoita, kuten jotkut kirjoittajat virheellisesti väittävät ( [3] ), että siitä on tullut Puolan maakunta tai linnalääniä n kuninkaiden Puolan . Nämä virheet johtuvat toisaalta tiettyjen nykyajan historioitsijoiden välisestä semanttisesta sekaannuksesta voivodikunnan (maakunta, puolaksi ) ja voivoden (hallitseva prinssi, romania ) välillä tai suzeraintian ja suvereniteetin välillä , ja toisaalta takaprojektion välillä historian nationalisti .

Mitä tulee kunnianosoitus on ottomaanien The vassalage Romanian henkivaltoja kohti Turkin sulttaani (vuodesta 1461 varten Valakian, 1455-1457 ja 1538 for Moldova), ei tarkoita, niin monia historiallisia kartoissa erehdyksessä, että niistä on tullut Turkin maakunnat ja muslimimaat . Vain pieni Moldavian ja Wallachian alueiden tuli ottomaanien: in 1422 Dobrogea etelään suun Tonava , vuonna 1484 Bessarabiassa silloisen Budžak pohjoispuolella suun Tonava ( Bessarabiassa tehdä niin tarkoitti, että pankit Tonavan ja meri Noire ), vuonna 1536 - 38 Rayas on Turnu Măgurele , Giurgiu , Brăila (niin kutsuttu Ibrahil ), Tighina (tuolloin nimellä Bender ) ja 1713 Raya on Hotin . Loput Valakian ja Moldovan ruhtinaskunnat (mukaan lukien Dniesterin ja Prutin välinen Moldovan osa, jota kutsutaan Venäjän liittämisen aikana Bessarabiaksi vuonna 1812) pitivät omat lait, ortodoksisen uskonnon , bojaarit , ruhtinaat, ministerit, armeijat ja poliittinen autonomia (siihen pisteeseen asti, että nousee useammin kuin kerran ottomaanien sulttaania vastaan ). Kartografiset ja historialliset virheet johtuvat tietämättömyydestä tai pelkistävistä yksinkertaistuksista.

Perinteisesti muslimit pitävät Romanian ruhtinaskuntia Ottomaanien valtakunnan sivujokina , jotka sijaitsevat Dar el Ahdissa ("sopimuksen talo", arabiaksi  دار العهد), mikä de jure määrittelee heidän asemansa ortodoksisten kristillisten valtioiden sivujokena ottomaanien kohdalla. ., Valtiot, joiden kansalaisia ​​vain ortodoksiset voisivat olla: muslimit , Avdétis , Romaniotes ja Sephardi olivat Ottomaanien valtakunnan alaisia ja suojeltuja  ; katoliset , protestantit ja Ashkenazi suojattiin aiheita ja Habsburgien valtakunnan tai valtiot Euroopassa Keski- ja Länsi josta ne ovat peräisin. Tietyt toiminnot, oikeudet ja velvollisuudet, kuten valtion palveleminen, asepalveluksen suorittaminen, maan hankinta ja yritysten avaaminen, varattiin ortodoksisille kansalaisille.

Koska lopulla XVII nnen  vuosisadan prinssi vaalien soittaa vähemmän ja vähemmän Iasi ja Bukarestin kanssa SFAT Domnesc (neuvoston boyars ), ja yhä enemmän myös Konstantinopolin keskuudessa Phanariots ja matto, se on myös yhä kalliimpaa. Alussa XVIII nnen  vuosisadan (ja vuoteen 1829), The Phanariots syrjäyttää Romanian boyars ja monet tulee hallitsemaan kaksi valtoja; nämä kaksi aristokratiaa sekoittuvat, fanariotit romanisoituvat , bojaarit hellenisoidaan .

"Valaistumisen" vaikutus

XVIII th  luvulla oli myös ajalta, jolloin Venäjän keisarikunnan oli lähempänä alueellinen ruhtinaskuntia alkoi tekeytyä mestareita ortodoksista uskoa vastaan ottomaanien valtakuntaa , käyvät sodan ja uutta on mukana poliittisessa Romanian ruhtinaat , jotka sitten vaikuttavat valaistumisen henki  ; aristokraattien ja porvaristojen kahden henkivaltoja edistää Romanian kulttuurin elvyttämiseksi ja alkaa tulla Francophiles ja ranskankielisten , ilmiö, joka huipentuu XIX th  vuosisadan ja kesti puolivälissä XX : nnen  vuosisadan .

Vaikutuksen alaisena hänen entinen suosikki, Grigori Potemkin , keisarinna Katariina II Venäjän suunnitelmat karkottaa ottomaanien peräisin Euroopasta elvyttämiseksi Bysantin ja antaa sen pojanpoikansa Constantine . Tämä imperiumi, jonka pääkaupungina olisi ollut Konstantinopol , olisi sisältänyt Kreikan , Traakian , Makedonian ja Bulgarian , kun taas Tonavan ruhtinaskunnat olisivat muodostaneet  Potemkinille luvatun "  Dacian valtakunnan ". Muu Balkanin alue , nimittäin Bosnia , Serbia ja Albania , olisi saanut korvausta Itävallalle ja Venetsia olisi palauttanut Morean , Kreetan ja Kyproksen . Vaikka nämä projektit jäisivätkin laatikoihin, nämä hankkeet viettelivät osan bojaareista ja suurimman osan romanialaisista tutkijoista, jotka näkivät niissä tulevan itsenäisen romanikansan matriisin.

Tänä aikana, ruhtinaat ( Alexandru IV Lapusneanu , Radu Şerban Şerban Cantacuzène ja Antioch Cantemir ) ja tutkijat perustivat akatemiat (vuonna 1561 vuonna Cotnari vuonna Moldova , vuonna 1603 vuonna Târgovişte ja 1688 vuonna Bukarestissa vuonna Valakian , vuonna 1707 vuonna Jassy Moldova; ruhtinaat Constantin Brâncoveanu ja Dimitrie Cantemir toteuttamaan oikeudellisia ja verotuksellisia uudistuksia tasapuolisempi järkeä ja 1741 , The hospodář Constantin Mavrocordato perustetaan vuonna Valakian perustuslaissa ( Marele Hrisov ), ennen poistamista maaorjuus vuonna 1746 - 49 Valakian ja Moldova, missä hän hallitsi peräkkäin. Marele Hrisov julkaistiin laajuudessaan vuonna Mercure de France onHeinäkuu 1742. Vuonna 1780 The Pravilniceasca Condică , lakikirja laatimat hospodář Alexandre Ypsilantis (esi toisen kuuluisan Alexandre Ypsilantis vuonna 1821) perustettiin käsitettä kansalaisuuden . Hospodář Moldovan Ioan Sturdza herättää oikeudellisia uskonnollisia rajoituksia 1823 , alkoi maareformin vuonna secularizing kirkollisen alueet, ja annetaan Roma .

Romanian ja Kreikan vuoden 1821 ja vuoden 1848 vallankumoukset nostivat molemmat ruhtinaskunnat, toisin kuin lukuisat ei-romanialaiset historialliset kartat osoittavat, jotka ottamalla ne ottomaanien provinsseihin eivät osoita mitään merkkejä paikallisesta vallankumouksesta, että tämä ei vaikuttanut Turkin valtakuntaan. Muun muassa prinssi Ioan Sturdzan uudistukset ovat seurausta vuoden 1821 vallankumouksesta. Näitä uudistuksia jatketaan Alexandre Jean Cuzan keskeytysten jälkeen , mutta ne ovat vasta alkua: katoamisen odottaminen on tarpeen vuoteen 1921 saakka, että Romanian lainsäädännössä , viimeinen laillinen jälkiä erityisasema Romanian henkivaltoja laitamilla ottomaanien valtakunnan. Nämä ruhtinaskunnat kuitenkin varustettiin perustuslailla, kyvyillä ja vapautettiin orjuudesta melkein vuosisata ennen suuria naapurimaiden absolutistisia imperiumeja.

Sosiaaliset ja etniset erot

Toinen erikoisuus Romanian henkivaltoja on se, että heidän talonpoika enemmistö oli pitkiä aikoja, siinä tilanteessa alistuminen on Phanariot , Armenian , Arvanite , Romaniot , Sephardic tai Levantin rahoittajia joka hyödyntää sitä ankarasti, ja jolle hospodars, maksaa heidän troonausvelkansa vuokrasi Moldovan ja Valakian toimistot . Näin ollen romanialaisen enemmistön sosiaalinen, taloudellinen ja kulttuurinen suosiminen on pitkään ollut vähemmän suotuisaa kuin vähemmistöjen, jotka liittyvät Romanian ruhtinaskuntien hallitseviin luokkiin, naapurimaiden imperiumeihin ja niiden taloudelliseen kehitykseen. Ainoa vähemmistö, jopa vähemmän suosittu kuin romanien enemmistö, olivat romanit , joihin kohdistui erityinen henkilökohtaisen orjuuden muoto, nimeltään "  robie  " , jota nykyajan historioitsijat rinnastavat toisinaan orjuuteen .

Kun Romanian emansipaatiota liike alkoi ilmaantua vaikutuksen alaisena valistuksen , hänen väitteensä ovat kiistäneet tämän tilauksen asioita, ja kun 1918 Romanian yksikkö on saanut aikaan Poliittisesti aiemmin heikommassa asemassa vähemmistöjen , kuten saksalaiset ja unkarilaisten entisen Itävalta- Unkarin alueet tai entisten venäläisten alueiden venäläiset menettivät etunsa ja protestoivat sitäkin kiihkeämmin, koska vuonna 1921 perustettu parlamentaarinen demokratia salli niiden. Tämän seurauksena Romanian nationalismi , kuten monet muutkin Euroopassa , oli hiven muukalaisvihaa , jotka ruokkivat talouskriisi 1930 huipentui toisen maailmansodan aikana , jonka Romanian holokaustin .

Puolen vuosisadan ajan jatkunut kommunistinen diktatuuri ei ole poistanut jälkiä näistä erityispiirteistä, jotka palasivat "  1989 vapautumisen  " jälkeen uudelleen poliittisen elämän kaksoismuodossa, joka on täynnä intrigoja, tietysti muutoksia, yhteentörmäyksiä, holhousta , korruptiota ja erilaisia eroja . skandaalit ja kansallismielisten puolueiden kuten PRM: n pitämät populistiset puheet . Oikein tai väärin, mutta melko systemaattisesti kommentoijat, kuten Andrei Ple « u, analysoivat nämä erityispiirteet "  ottomaanien vasallian perintönä  ".

Symbolit

Kuten aina heraldiassa , muunnelmat ovat moninaisia, lähteet poikkeavat toisistaan, yksityiskohdista keskustellaan ja harrastajat ovat joskus kiihkeitä kiistoissaan  : tämä sarja on siis annettu viitteenä:

Bibliografia

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Huomautuksia

  1. Florin Constantiniu, Vilpitön historia Romanian kansan , 4 th  uudistettu ja laajennettu painos, toim. Encyclopedic Universe, Bukarest, 1997.
  2. Vaikka Ernest Gellner kirjoitti, että "valtiot luovat kansakunnat", romanian tai aromaanin käsite ei esiinny nykyajan Romanian kanssa (kuten länsimaiden, neuvostojen ja kreikkalaisten historioitsijat väittivät), vaan se edeltää sitä. Ensimmäiset Vlachien todistukset identifioidakseen itsensä "roomalaisen" nimiin ovat peräisin XVI -  luvulta , kun taas humanistinen italialainen alkaa kirjoittaa tarinoita matkoistaan ​​Vlachien asuttamilla alueilla. Joten:
    • Tranquillo Andronico kirjoitti vuonna 1534, että romanialaiset ( Valachi ) "kutsuvat itseään roomalaisiksi" ("nunc se Romanos vocant" teoksessa A. Verress, Acta et Epistolæ , I, s.  243 ).
    • Vuonna 1532 kuvernööri Aloisio Gritin seurassa Francesco della Valle toteaa, että romanialaiset ovat säilyttäneet roomalaisen nimensä ja että "he kutsuvat itseään romaniaksi (Romei) omalla kielellään". Hän lainaa jopa lauseen: “Sti rominest? "(" Tiedätkö romaniaa? ", Roum .:" Știi românește? "):"… Si dimandano in lingua loro Romei ... se alcuno dimanda se sano parlare in la lingua valacca, dicono a questo in questo modo: Sti Rominest? Che vol dire: Sai tu Romano ... ”(in Cl. Isopescu, Notizie intorno ai romeni nella Letteratura geografica italianan del Cinquecento, on Bulletin historiallisen jakson , XVI, 1929, s.  1 - 90).
    • Ferrante Capeci kirjoitti noin vuonna 1575, että ”Transsylvanian, Moldovan, Unkarin-Valakian ja Moesian Valakian maakuntien asukkaat” kutsuvat itseään romanialaisiksi (Romanesci) (“Anzi essi si chiamano romanesci, e vogliono molti che erano mandatei quì quei che erano dannati a cavar metalli… ”Maria Holbanissa, Călători străini despre Țările Române , II osa, s.  158 - 161).
    • Pierre Lescalopier huomautti vuonna 1574, että "koko tämän maan, Valakian ja Moldovan sekä suurimman osan Transilvaniasta, asuttivat roomalaiset siirtomaat Traianuksen keisarin aikana. Maan väittävät olevansa roomalaisten todellisia seuraajia ja nimeävät heidän romanechte-kielensä c". on sanoa roomalainen… ”( Moy, Pierre Lescalopier vuonna 1574 tekemä matkan päässä Venetsiasta Konstantinopoliin , fol 48 Paul Cernovodeanussa, Studii și materiale de istorie medievală , IV, 1960, s.  444 ).
    • Transilvanian saksit Johann Lebel totesi 1542, että valakit kutsuivat itseään nimikkeellä Romuini  : ”Ex Vlachi Valachi, Romanenses Italiani / Quorum reliquæ Romanensi lingua utuntur ... / Solo Romanos nomine, sini uudelleen, repræsentantes. / Ideirco vulgariter Romuini sunt appelanti ”(Ioannes Lebelius, De opido Thalmus, Carmen Istoricum , Cibinii, 1779, s.  11 - 12).
    • Puolalainen aikakirjoittaja Orichovius (Stanislaw Orzechowski) havaitsi vuonna 1554, että "heidän kielellään heitä kutsutaan rominiksi roomalaisten ja valakialaisten mukaan puolaksi, italian mukaan" ("qui eorum lingua Romini ab Romanis, nostra Walachi, ab Italis Appellantur" ”St. Orichoviusissa, Annales polonici ab extremeu Sigismundi , julkaisussa I. Dlugossus, Historiæ polonicæ libri XII , col. 1555).
    • Kroatialainen Antonio Veranzio huomasi noin vuonna 1570, että vlachit kutsuivat itseään roomalaisiksi: "… Valacchi, joka nimitti itsensä romanoiksi ... Gens quæ ear terras (Transsylvaniam, Moldaviam ja Transalpinam) nostra ætate incolit, Valacchi sunt, eaque a roman ducit originem, tametsi nomine longe alieno… ”(julkaisussa De situ Transsylvaniæ, Moldaviæ et Transaplinæ, julkaisussa Monumenta Hungariæ Historica, Scriptores  ; II, Pesta, 1857, s.  120 ).
    • Transilvanian Unkarin Martinus Szent- Ivany lainaa 1699 ilmaisut: "Sie noi sentem Rumeni" ( "mekin olemme romanialaisia", romanialaiset: "si noi suntem Romani") ja "Noi sentem di Sangen Rumena" ( ”Me ovat romaniaverisiä ”, romaniaksi:” Noi suntem de sânge român ”): Martinus Szent-Ivany, Dissertatio Paralimpomenica rerum memorabilium Hungariæ , Tyrnaviæ, 1699, s.  39 .
    • Samaan aikaan Grigore Ureche (Letopisețul Țării Moldovei, s.  133-134 ) kirjoitti: "În Țara Ardealului nu lăcuiesc numai unguri, ce și sași peste seamă de mulți și români peste tot locul…".
    • Lopuksi kirjallisessa testamentissaan Ienăchiță Văcărescu kirjoittaa: "Urmașilor mei Văcărești! / Las vouă moștenire: / Creșterea limbei românești / Ș-a patriei cinstire. »Lopuksi Istoria faptelor lui Mavroghene-Vodă și a răzmeriței din timpul lui pe la 1790 a Pitar Hristache versifies:“ Încep după-a mea ideie / Cu vreo cateva condeie / Povestea mavroghenească / Dela Țara.
  3. Mukaan lukien tärkeät kartografiset jakelukeskukset, kuten kaikki suuret ranskalaiset kustantamot, Oxfordin yliopisto tai IEG-MAPS (johtaja Andreas Kunz Mainzin yliopistosta), katso esimerkiksi Map-GermanConfederation. Svg .
  4. valachies ei pidä sekoittaa kanssa paljon myöhemmin βαλαχάδες - valachades , jotka ovat Kreikan muslimien yhteisöt , joiden etymologia juontaa juurensa nimi Jumalalle ja joka FW Hasluck mainitsee teoksessaan kristinuskon ja islamin alle Sultans , Oxford 1929.
  5. (ro) Violeta-Anca Epure , "  Invazia mongolă în Ungaria şi spaţiul românesc  " [PDF] , ROCSIR - Revista Româna de Studii Culturale (esim. Internet) (käytetty 5. helmikuuta 2009 )
  6. Alexandru Dimitrie Xenopol , Histoire des Roumains de la Dacia trajan: Alkuista ruhtinaskuntien liittoon , E. Leroux, Pariisi 1896.
  7. Ion-Aurel Candrea, Dicţionarul enciclopedic ilustrat ”Cartea Romaneasca” , 1 kpl  osa, Cartea Romaneasca, Bukarest, painettu vuosina 1926 ja 1931:
    Kirje Kirjaimen nimi Numeerinen arvo Ääntäminen Nykyinen kirjeenvaihtaja
    1 Α α az 1 / a / klo
    2 Б б Hirsi / b / b
    3 В ϐ vede 2 / v / v
    4 Г г glagoli 3 / ɡ / g, gh
    5 Δ 5 dobru 4 / d / d
    6 Є ε Hän on 5 / e / e
    7 Ж ж jivete / ʒ / j
    8 Ѕ ѕ dzelo, dzialu 6 / d͡z /
    9 З з zeta, zemlia 7 / z / z
    10 И η ije, ita 8 / i / i
    11 І і Minä 10 / i / i
    12 К ϰ capa, caco 20 / k / c, ch
    13 Л λ lambda, liude 30 / l / l
    14 М μ mi, väärinkäyttää 40 / m / m
    15 N ɴ naş 50 / n / ei
    16 О o me 70 / o / o
    17 П π pi, pocoi 80 / p / s
    18 Р ρ riţi, râţă 100 / r / r
    19 С с slovă 200 / s / s
    20 Т τ tvirdo, ferdu 300 / t / t
    21 Ѹ ѹ Ucu 400 / u / u alku
    22 У ȣ u / u / u tavallinen
    23 Ф ф fârtă 500 / f / f
    24 Х χ heru 600 / h / h
    25 Ѡ ω o t 800 / o / o
    26 Щ щ ști / ște / ʃt / șt
    27 Ц ц ți 900 / t͡s / ț
    28 Ч ч cervu 90 / t͡ʃ / c ennen e ja i
    29 Ш ш hänen / ʃ / ș
    30 Ъ ъ ieru / ə /
    / ʷ /    		 klo
    31 Ы ы ieri / Ɨ /
    / ʲ /
    / ʷ /    		 â , î
    i
    32 Ь ь 1 / Ə /
    / ʲ /
    / ʷ /    		 ă
    i
    33 Ѣ ѣ eti / e̯a / ea
    34 Ю ю iu / ju / iu
    35 Ѩ ѩ iaco / ja / ia
    36 Ѥ ѥ eli / I / eli
    37 Ѧ ѧ ia / ja /
    / e̯a /    		 ia
    ea
    38 Ѫ ѫ minä me / ɨ / omistaa
    39 Ѯ ξ csi 60 / ks / x
    40 Ѱ ѱ psi 700 / ps / ps
    41 Ѳ ѳ fita 9 / θ /, / ft /
    42 . Υ ipsilon, ijiţă 400 / i /
    / u /    		 minä
    u
    43 Џ џ gea / d͡ʒ / g ennen e tai i
    .
  8. Catherine Durandin , Histoire des Roumains , Fayard 1995, ( ISBN  978-2213594255 ) / 6 ja Traian Sandu, Romanian historia , Perrin 2008, ( ISBN  9782262024321 ) .
  9. Nicolae Iorga, romanialaisten ja itäisen romanismin historia , Bukarestin yliopisto, 1945
  10. Marseillen P r Jean Ravenstein -yliopiston termi "  nationalistinen takaprojektio  " tarkoittaa modernia historiografista taipumusta projisoida menneisyydessä olevia nationalismeja ikään kuin ne olisivat syntyneet keskiajalta tai antiikin ajoilta .
  11. Gilles Veinstein ja Mihnea Berindei , Ottomaanien valtakunta ja Romanian maat , EHESS, Pariisi, 1987.
  12. Kartografiset virheet ja pelkistävät yksinkertaistukset: katso esimerkiksi ro: File: Europa_1800_franceza.jpg , ranskalainen kartta, jossa ei ole ruhtinaskunnat, tai File: Map-GermanConfederation.svg , saksalainen kartta, jossa Suomen Suurherttuakunta ja Puolan kongressi ovat riippumattomia Venäjä ja Serbia itsenäisinä Ottomaanien valtakunnasta, kun taas Romanian ruhtinaskunnat eivät näy: nämä kaksi karttaa ovat kuitenkin innoittamana yliopistolähteistä.
  13. Mitä juutalaiset , The dreptari , suurimmaksi osaksi Romaniots ja Sephardic ( Ladinos Ottomaanien valtakunnan) pitkä integroitu Romanian Phanariot yhteiskuntaan ja vähälukuiset (noin 12000 henkilöä) tuli kansalaisten itsenäisyyden maan vuonna 1878 ja vapautettiin alkaen syrjivät toimenpiteet kaudella 1938-1944 , kun taas Ashkenazim tuli XIX : nnen  vuosisadan Saksassa, Itävallassa ( Galiciassa ) ja Venäjällä, tai kansalaisten näistä imperiumit ennen liittämistä Romaniaan niiden alueiden alkuperää, ja paljon muuta lukuisia (yli 700 000 ihmistä), saavat yhtäläiset oikeudet vasta vuonna 1919 länsimaiden painostuksen jälkeen ja menettävät sen ekstremismin noustessa vuosina 1938–44: ks. Raul Hilberg, Euroopan juutalaisten tuhoaminen , s.  1410-1411 .
  14. Gilles Veinstein, Mihnea Berindei, op. cit.
  15. Andrei Oţetea (toim.), Istoria lumii date , toim. Enciclopedică, Bukarest, 1969, ja Gilles Veinstein, Mihnea Berindei, op. cit.
  16. Georges Florovsky , Venäjän teologian tapoja , Pariisi, 1937, käännös. ja muistiinpanot, JC Roberti, Pariisi, Desclée de Brouwer, 1991, s.  150.
  17. Venäjän Katariinan II [1] projektit innoittivat esimerkiksi César Bolliacia, joka oli yksi Romanian vallankumouksen johtajista vuonna 1848  : [2]
  18. Andrei Oțetea, op. cit. 1969, ja Gilles Veinstein, Mihnea Berindei, op. cit. , 1987.
  19. Traian Sandu, Romanian historia , Perrin, 2008.
  20. (vuonna) Ian Hancock , The Pariah -oireyhtymä: kertomus mustalaisten orjuudesta ja vainosta , Ann Arbor, Karoma Publishers, eli 1987, 1988, 175  s. ( ISBN  0-89720-079-9 ja 978-0-89720-079-0 , OCLC  16071858 , lue verkossa )
  21. Florin Constantiniu, op. cit. , 2012.
  22. Catherine Durandin , Romanian näkökulmat: postkommunismista Euroopan yhdentymiseen , toim. L'Harmattan, 2004.
  23. Maria Dogaru, (ro) Din Heraldica României , toim. Jif, Braşov 1994
  24. Dan Cernovodeanu, (ro) Stiinta şi Arta Heraldica Romaniassa ( ”Tiede ja heraldinen taidetta Romaniassa”), toim. Ştiinţifică şi Enciclopedică, Bukarest 1977 ja (ro) Evoluţia armeriilor ţărilţilă lănănănănănănănălănănănănălănănănăn kuiva. XIII-XX ("Romanian maiden vaakunan kehitys niiden ulkonäöstä nykypäivään (XIII-XX. Vuosisata)", toim. Istros, Brăila 2005.
  25. Grigore Jitaru, (ro) "Contribuții la istoricul blazonului Basarabilor" julkaisussa: Anuarul Muzeului de Istorie a Moldovei vol. I, Chișinău 1992, s. 27-36, & voi. II, 1995, s. 19–40.
  26. Ciro Spontone, La Metoposcopia (1625)