Kantaatti BWV 129 Gelobet sei der Herr, mein Gott | |
Ranskalainen otsikko | Kiitetty olkoon Herra, Jumalani |
---|---|
Liturgia | Kolminaisuus |
Kokoonpanopäivä | 1726 |
Alkuperäinen teksti | |
Kääntäjä JP. Saucy, muistiinpano M. Seilerin käännös ranskaksi | |
Instrumentaalihenkilöstö | |
Soli: ATB- kuoro SATB trumpetti I-III, timpanit, poikkihuilu, oboe I / II, oboe d'amore, viulu I / II, alttoviulu, basso continuo |
|
Koko pisteet [PDF] Piano / Voice-partituuri [PDF] | |
Gelobet sei der Herr, mein Gott ( ylistys Herralle, Jumalani ), BWV 129 on Johann Sebastian Bachin uskonnollinen kantaatti, joka onsävelletty Leipzigissä vuonna 1726 .
Bach kokoonpanossa tämä kuoro kantaatti , kun on Kolminaisuuden ja luultavasti johti sen päälle17. kesäkuuta 1726 tai ehkä 8. kesäkuuta 1727. Tätä liturgisen kohde, kaksi muuta kantaateissa kynnyksen jälkeläisistä: BWV 165 ja 176. Toisena Leipzigissa, Bach kokoonpanossa kuoro kantaateissa välillä ensimmäisenä sunnuntaina jälkeen Kolminaisuuden sekä 1724 ja palmusunnuntaina mutta oli palannut varten pääsiäisenä on kantaateissa kanssa monipuolisempia tekstejä, ehkä siksi, että hän oli menettänyt libretistinsä. Bach sävelsi kuorokantaatat myöhemmin uudelleen vuosisyklinsä loppuun saattamiseksi. Tämä pätee juuri viimeksi mainittuun, joka päättää toisen vuotuisen kantaattisyklin, joka sisältää kuorokantaatit, syklin, joka aloitettiin vuonna 1724 . Se perustuu kokonaan Johann Oleariuksen kuoron Gelobet sei der Herr, mein Gott ( 1665 ) muuttumattomiin sanoituksiin ja juhlii kolminaisuutta viidessä versossa.
Juhlalle määrätyt lukemat olivat Room. 11: 33–36 ja Johannes. 3: 1–15, Jeesuksen kohtaaminen Nikodemoksen kanssa . Toisin kuin useimmat vuosien 1724/1725 kantaatit, mutta kuten Kristus viivästyy Todes Bandenissa , BWV 4: ssä ja Lobe den Herrenissä , myös toisen vuosisyklin jälkeen sävelletty den mächtigen König der Ehren , BWV 137, Bach ei muuttanut koraalin teksti, jättäen siten viittauksen määrättyihin lukemiin.
Mukaan Christoph Wolff , kantaatti suoritetaan myös juhlaa uskonpuhdistuksen .
Kantaatti on kirjoitettu kolmelle trumpetille , timpanille , poikkihuilulle , kahdelle oboalle , oboe d'amorelle , kahdelle viululle , alttoviululle ja basso continuolle , kolmella sooloäänellä ( alto , tenori , basso ) ja neliosaisella kuorolla .
Liikkeitä on viisi:
Koraalin ensimmäisellä versolla alkava kuoro alkaa konsertilla kaikista instrumenteista ritornellona . Toisinaan trumpetit esittävät jousien ja puupuhaltimien vuorovaikutusta. Cantus firmus , melodian, jonka O Gott, Frommer Gott mukaan Ahasverus Fritsch ( 1679 ), on laulama sopraano, kun taas muut äänet sing joskus jäljitelmä, joskus Homofonia . Teksti on Luojan Jumalan ylistys.
Kolme seuraavaa liikettä ovat aaria. Ensimmäisessä heistä basso ylistää Vapahtaja Jumalaa vain jatkuvan seurassa. Bach on voinut ajatella Vox Christiä , Kristuksen ääntä, rajoitettua säestystä, joka heijastaa Jumalan Pojan nöyryytystä. Sana "Gelobet" (ylistys) on ilmaistu ilmeikkäässä melissa . Toisessa aariassa sopraano huilun ja viulun mukana laulaa lohduttavan Jumalan kiitosta. Kolmannessa aariassa alttoviulun mukana on oboe d'amore kuin yleinen paean . John Eliot Gardiner ehdottaa, että "pastoraalinen tanssi" oli "inspiroinut kuvissaan ajatus den alles lobet, oli in allen Lüften schwebet " (tervehtii kaikki ilmassa liikkuvat asiat). Lopullinen koraali on järjestetty iloisena konsertto kaikkia välineitä, kuten tarkoitus Jouluoratorio (BWV 248) ja Lobet Gott in seinen Reichen (BWV 11). Gardiner kuvaa sitä puhallinorkestereiden ja orkesterin välissä . Tämän juhlallisen päättymisen myötä Bach allekirjoittaa kolminaisuussunnuntain liturgisen kalenterin ensimmäisen osan päätteeksi .