Saari on joukko ominaisuuksia, jotka antavat alueen ja sen väestön tai sen osan tyypillisen ominaisuuksia saari , että se on suhteellisen eristyksissä. XIX - luvulta lähtien kehitetystä käsitteestä on tullut käsite, jota käytetään pääasiassa maantieteessä , mutta myös biologiassa , antropologiassa , historiassa , taloustieteessä tai kirjallisuudessa .
Saaristoalue on käsite, jota käytetään maantieteessä , mutta myös taloustieteessä , väestötieteessä , biologiassa tai jopa historiassa .
In biologian , saaret ovat edustaneet tärkeä laboratorio tutkimus. Siellä asuvaa kasvistoa ja eläimistöä ovat tutkineet monet tutkijat, kuten Charles Darwin . Saaristo on todellakin mannermaisten biologisten ilmiöiden muutos . Esimerkiksi saarilla on evoluutioominaisuuksia, kuten tiettyjen mekanismien kiihtyminen tai erilaiset lisääntymistavat, erityisesti hyönteisissä. Saarella elävät lajit ovat yleensä geneettisesti vähemmän monimuotoisia eristämisen vuoksi ja tiheys on suurempi, koska saalistajia on usein vähemmän.
In maantiede , saaristoluonnetta koetaan joko kurinpidollinen esine (samalla tavalla kuin vuori esimerkiksi), tai kun keskeinen osa erityisen ongelman ja yhteinen saaria. Luonnollisilla aluerajoilla on se etu, että ne välttävät tutkijalle mielivaltaisuutta jakaa tutkimuksen kohde, ja ne helpottavat yhteistyötä tällä yksimielisemmällä pohjalla. Eristysulottuvuus tarjoaa siis etenkin maantieteilijöille tutkimuslaboratorion. Tässä teoksessa rajan käsite määrää geopoliittiset kokoonpanot ja sillä on "saaren identiteetin erottava merkki" rooli.
Historioitsijat myös tutkia saaristoluonteesta ja sen roolia yhteiskunnassa menneisyyden, esimerkiksi antiikin tai roomalaisessa maailmassa. Saaristolaisuuksiin puuttuu myös valtiotiede. Yleensä yhteiskuntatieteet tutkivat tätä käsitettä yhä useammin monialaisella lähestymistavalla.
Sanakirja Ranskan akatemian määrittelee saaristoluonnetta kuin ”konfiguraatiota alueen koostuu yhdestä tai useammasta saaria; tällaiselle alueelle , sen väestölle ominaisia ominaisuuksia . Yksinkertaistetulla tavalla saari osoittaa veden ympäröimän nousevan maan, joka eroaa mantereesta lähinnä pienen koonsa vuoksi.
Vuonna maantiede , saaristoluonne on eristynyt välilyönnin tai alueen kiteytyy käsite ” saari ”. Tämä eristys voi olla syy tai seuraus riippuen siitä, onko kyseinen esine eristetty (passiivinen eristeen muoto) vai onko se eristetty (aktiivinen eristeen muoto).
Tätä käsitystä ei pidä sekoittaa "illeityyn" (saaren ympärille keskittyneeseen esitysjärjestelmään, joka määrittää yksilön havaitun ja asutun tilan ) ja "saaristoon" (saaren ihmisten taipumuksen vetäytyä itseensä).
Tutkijat eivät yleensä puhu saaresta, vaikeasti määriteltävästä käsitteestä, saaristosta. Tämä käsite on monimutkainen, ja sen määritelmä annetaan usein sen rajojen määrittelemisellä. Vaikka saaret olisivatkin hyvin erilaisia, saarilla on yhteisiä maantieteellisiä erityispiirteitä, erityisesti maan ja meren välinen epäjatkuvuuden maantieteellinen tilanne.Kun puhumme saaristosta, on tarpeen ottaa huomioon eristyksen , syrjäisten alueiden käsitteet , läheisyys , kytkeytyminen ja eristäminen . Nämä erityispiirteet, verrattuna mantereen alueisiin, tekevät saarista erityisiä tutkimuskohteita.
Saarelle ja saaristolle on monia lähestymistapoja, jotka vaihtelevat toimijoiden ja kysymysten mukaan:
Monissa määritelmissä on yritetty kehittää termit saari ja saaristo rajojen sisällä (alueet, asukasmäärä jne.), Mutta näiden lähestymistapojen monimuotoisuus antaa määritelmälle epämääräisen luonteen. Epäonnistuminen yleisen määritelmän kehittämisessä on vaikea asettaa yleisiä kriteereitä saaristoalueille.
Saarilla on monia ainutlaatuisia luonnonilmiöitä. Saarten ominaisuuksien vaikutuksesta ihmisiin ei kuitenkaan voida väittää joutumatta determinismiin . Stéphane Gombaud tiivistää sen seuraavasti: ”saaristo ei ole jotain, joka tulee paikoista ja merkitsee ihmisiä, vaan jotain, joka tulee ihmisiltä ja merkitsee paikkoja! Ja mitä ihmisiltä tulee, on ensinnäkin saarten käsitys kapeista, rajallisista, resursseiltaan köyhistä. " . Saaristolaisuus on siis saaren ”käsite , joka on olennainen ihmisen miehityksen kanssa” .
Samoin tietyt eristetyt saaret "näyttävät meille vankiloiden tavoin" tai muuten näyttävät "kadonneilta" keskellä merta. "Todellisuudessa jokainen saari näyttää olevan suljettu tai avoin riippuen sitä hallitsevasta sivilisaatiosta" , Stéphane Gombaud kertoo.
Françoise Péron perustuu vuonna 1993 tunteeseen, jonka mukaan väestö tuntee elävänsä suljetulla alueella saaristoaluetta kuvaavana elementtinä. Alueelle kuulumisen tunteeseen liittyvät henkilöllisyysvaatimukset ovat todellakin yleisiä saarilla. Hänen mukaansa saaristoalue on pidettävä järjestelmänä eikä alueellisena ominaisuutena. Tähän järjestelmään vaikuttavia tekijöitä on kuitenkin edelleen vaikea määritellä, alkaen koosta ja merkittävästä eristyneisyydestä. For Philippe Pelletier , joka on työskennellyt erityisesti saarella tilanne Japanissa , saaristoluonne on "dynaamista suhdetta, joka rakennettiin vuosina saari tilan ja yhteiskunta, joka elää siellä" .
Termi saaristo kuvaa myös saarilla asuvia väestöjä. Jean Pierre Castelain herättää erilaisia oppositiokomplekseja, joille saaret yleensä altistuvat. Näistä taustalla olevat riidat, jotka ovat jäljellä "uussaaralaisten" ja "aitojen" välillä. Ensimmäiset asukkaat olisivat "aitoja" saarelaisia, koska he asuivat alueella ennen toista maailmansotaa , kun taas jälkimmäisiä kutsutaan "uussaarelaisiksi", koska he saapuivat myöhemmin saarille, erityisesti näiden maiden talouskasvun vuoksi. kestää.
Saaret ensin tutkitaan luonnontieteilijöiden n XIX : nnen vuosisadan , kuten Alfred Russel Wallace ja Charles Darwin , joka kehitti evoluutioteorian tutkimuksesta kasviston ja eläimistön endeeminen jotta Galapagos : nämä korostaa erityisominaisuudet eläin- ja kasvilajien jotka asuvat saarella. Myöhemmin tapahtui siirtyminen kohti saarien ihmispopulaatioiden tutkimista, joilla olisi yhteisiä piirteitä saarella asumisesta.
Kauan saarta pidettiin "luonnollisesti" [pysyneenä] villinä " , joka oli suojattu ulkoisilta vaikutuksilta. Tässä näkemyksessä saaristolla on siis suoria vaikutuksia asukkaiden elämäntapaan ja heidän oletettuun aitouteen (tai päinvastaisessa perspektiivissä heidän jälkeenjääneisyytensä). Länsi maantieteilijät n XIX : nnen vuosisadan , saari on nyt tekijä selittää tarkoitus arkaainen populaatioiden (esim kello Emmanuel de Martonne hänen Principles of Human maantieteen , 1921).
Sillä Élisée Reclus (1830-1905), päinvastoin, saaristoluonne on vaikutusta elämään asukkaiden, mutta se ei ole yhtenäinen tekijä: ”The Islander ei päättänyt tulla merimies tai kalastaja, eikä seikkailija, ellei muut tekijät, niin kulttuuriset kuin luonnollisetkin, työntävät hänet sinne ” .
Myöhemmin maantieteellinen maantieteellinen mieli muutti eurooppalaisen kolonisaation vaikutuksesta saaret potentiaalisiksi alueiksi, jotka on tarkoitus asuttaa ja kehittää taloudellisesti. Saarirajoitukset nähdään esteinä, jotka voidaan voittaa suurella kehitystyöllä. Saarten asuttaminen antaisi näin alkuperäiskansojen vapauttaa heidät saaren luonnollisista olosuhteista avautuakseen sivilisaatiolle.
Vuonna 1922 Lucien Febvre kritisoi maantieteellistä determinismiä suhteessa saariin. Mahdollista lähestymistapaa noudattaen hän vahvistaa: "Tässäkin kerran etsimme välttämättömyyttä," saarien lakia ", joka painaa miehiä, ihmisyhteiskuntia: löydämme vain vaihtelua ja monimuotoisuutta. Se evoluutio, muutos ajan myötä ” . Saaristoluonto ei siten voi määrittää siellä asuvien henkilöiden psykologiaa. Eristys on kehys, mutta ihmisen toiminnan muokkaama. Saaret määräytyvät myös Febvren kannalta poliittisten rajojen perusteella.
Vuonna 1936 Jules Blache jatkoi saariston determinismin kritiikkiä korostaen saaritilanteiden suurta monimuotoisuutta. Siitä huolimatta hän korostaa kahta saaristoalueelle ominaista elementtiä. Yhtäältä eristäminen johtaa ainutlaatuisten ominaisuuksien ilmestymiseen saarella: kieli, perinteet, väestötieteet (hyvin asuttu saari tai päinvastoin tyhjä): "meri pyrkii sulkemaan alkuperäiskansansa muusta maailmasta" . Tämä tuo ihmisen saariston lähemmäksi biologista eristystä (lajien endemismi). Toisaalta meri on tie, joka edistää kulkua ja vaihtoa (kulttuurinen, kaupallinen, sotamainen): saarista voi tulla strateginen risteyskohde, viholliset voivat tunkeutua niihin tai suosia matkailijoiden keskuudessa. Jules Blachen mielestä nämä merikontaktit suosivat sivilisaatiota ja nopeita taloudellisia muutoksia. Saaristoalueelle on siis ominaista näiden kahden suuntauksen yhdistelmä: meri eristää niin paljon kuin se yhdistää. Blache päättelee näin: "Saaret näyttävät hitaasti liikkuvien mantereiden rinnalla lämpimäverisinä organismeina, jotka ovat elävämpiä, kykeneviä loistamaan nopeasti poikkeuksellisen loistavasti, mutta herkemmiksi. Istutettu eturintamaan, usein kiistelty, varhaisen taloudellisen kokeen teatteriin, joka imi heidät kaikki, he voivat toimia edistymisen laboratorioina .
Käsite saaristoasema kehitti yhteiskuntatieteissä vuonna 1960 seuraavat erityispiirteisiin syntyneiden tutkimuksesta näistä paikoista. Tämä käsitys perustui tuolloin ajatukseen, että saari oli mannermaasta eristetty maa. Tätä ajatusta päivitetään nyt NTIC: n (uuden tieto- ja viestintätekniikan) kehityksen seurauksena. Viestintä-, liikenne- ja kauppaverkostot ovat kehittyneet huomattavasti, maantieteellinen etäisyys ei enää muodosta merkittävää estettä saarten moitteettomalle toiminnalle.
Ennen liikenteen ja viestinnän yleistymistä saaret olivat sulkeutumis- ja rajoitustiloja, joissa väestö asui autarkiassa ja oli siksi usein köyhä, koska se oli riippuvainen vuosittaisista sadoista. Saaret olivat pieniä, paikallisesti järjestettyjä alueita. Alueelliset järjestelyt olivat monimutkaisia, jotta kaikkia resursseja, mukaan lukien vesi, maaperä ja valo, voitaisiin hyödyntää parhaalla mahdollisella tavalla. Nämä saaret ovat kuitenkin aina olleet integroituneet talousjärjestelmiin, pääasiassa siksi, että ne ovat hyödyllisiä tuotanto- ja kuljetusalalla.
Eristysasteen mittaamiseksi on kehitetty erilaisia indeksejä, jotka perustuvat väestön kokoon, rannikon pituuteen alueen pintaan tai etäisyydellä saarelta lähimpään mantereeseen.
François Taglioni määrittelee pienet saaristotilat seuraavasti: "maa, jota ympäröi vesi kaikilta puolilta, yhtenä palana, jonka pinta-ala on alle 11 000 km 2 ja asukasluku alle 1,5 miljoonaa asukasta".
Tähän määritelmään voidaan sisällyttää suuri määrä maata ympäri maailmaa. On olemassa 33 "pienten saarialueiden" tyyppistä itsenäistä valtiota sekä useita kymmeniä tämäntyyppisiä maita, jotka liittyvät mantereen osavaltioihin tai saaristoon. Ne sijaitsevat pääasiassa Karibian altaalla, Välimerellä, Intian valtameren lounaisosassa ja Oseaniassa.
UNDP ( Yhdistyneiden Kansakuntien kehitysohjelma ) on kehittänyt saarivaltioiden tyypin, joka perustuu useisiin parametreihin: institutionaalinen asema, maantieteellinen arkkitehtuuri ja HDI ( inhimillisen kehityksen indikaattori ). Tämä harjoitus suoritettiin viitteenä näiden eristettyjen alueiden kehitystason ja integraation tarkkailemiseksi. UNDP erottaa viisi eristäytyneisyyttä:
Näiden tilojen poliittinen asema voi vaihdella suvereniteetin ("mikrovaltio") ja institutionaalisen riippuvuuden ("mikro-alue") välillä. Näiden saarten saaristoalue ei sen vuoksi määrää tiettyä poliittista asemaa. Esimerkiksi YK on tunnustanut jotkut alueet, kun taas toiset eivät. Siksi YK: n tunnustamista 192 maasta 46 katsotaan saaristoiksi ( luettelo saarivaltioista ).
Muita saaristoalueita koskevia tyyppejä on vahvistettu. Esimerkiksi André-Louis Sanguin erottaa useita "saarijärjestelmiä":
François Taglioni erottaa kolme eristystyyppiä, jotka on kehitetty alaluokkiin niiden kehitystason sekä poliittisen ja taloudellisen integraation mukaan.
Hypo-saaristo:
Eristys:
Superinsulariteetti:
Taglionin mukaan saaret, joilla on hypoisolaarisuutta, näyttävät integroituneen paremmin maailmantalouteen, toisin kuin superinsulariteetti, mutta myös taloudellisella ja alueellisella poliittisella ympäristöllä on vaikutusta.
Useiden inhimillisten, informatiivisten ja tuottavien virtojen, mutta myös liikenteen kehityksestä johtuvien ideoiden, esiintyminen on muuttanut tilannetta niin kutsutuissa saaristoalueissa, joille on ominaista eristyneisyys. Hyposaarisuus koskee saaria, joiden epäjatkuvuus mantereeseen on huomattavasti vähäisempää viestinnän ja liikenteen merkittävän kehityksen ansiosta.
Vuonna 1985 François Doumenge perusti numeerisiin tietoihin perustuvan "valtameren eristysindeksin ", joka vaati pääasiassa maan jatkuvuuden murtumista. Tämä indeksi saadaan jakamalla pinnalla talousvyöhykkeellä (talousvyöhykkeellä), jonka maa-ala on alueella. Vahvempi tämä indeksi, sitä selvempi eristys. Doumenge määrittelee siten neljä saaristoaluetta:
Hyposaarisuus pyrkii ylittämään tämäntyyppiset puhtaasti fyysiset kriteerit yrittämällä määritellä alueen eristämisen tason. Tämän lähestymistavan on tarkoitus olla epäjatkuvuuden mittaria pidemmälle menevä analyysi näiden erityisten alueiden avaamisesta. "Eristäminen ei ole järjestelmällisesti vahvempaa, kun saari on pieni ja kaukana maanosista" .
Meri- ja lentoliikenne auttavat vähentämään saarten fyysistä etäisyyttä vähentämällä niiden saavuttamiseen tarvittavaa aikaa. 1990-luvun puolivälistä lähtien liikenne on todellakin parantunut huomattavasti. Esimerkiksi matka Länsi-Intiasta mantereelle Vuonna 1960 kesti melkein viikon. Tämä kehitys on aiheuttanut merkittäviä väliaikaisia ja pysyviä muuttovirtoja. Ihmisten liikkuminen saarten ja maanosien välillä on tullut yleiseksi. Viestintä on myös mahdollistanut saarten ja mantereiden välisen etäisyyden vähentämisen. Radio, televisio ja tietokoneet ovat lisänneet tietovirtaa huomattavasti. Saari tilat jakautuvat ajatus proxemics ja että Telepresence .
Françoise Péron huomauttaa Ponant-saarista , että mantereelle kulkevan liikenteen (veneet, sillat jne.) Kehitys on muuttanut perusteellisesti näitä alueita: uusien asukkaiden (toissijaisten asukkaiden) saapuminen, taloudellisen vaihdon kehittäminen, saariväestön liikkuvuus . Nämä saaret ovat uudelleenarvostettuja marginaaleja, sekä aineellisesta että ihanteellisesta näkökulmasta (ne hyötyvät saaristoon liittyvästä mielikuvituksesta, saarihalusta).
Eristyksen käsitteellä ei siis ole enää mitään järkeä. Metriset etäisyydet käsittävät muut parametrit, joissa virtuaalinen viestintä ja verkottuminen ovat dynamiikan ytimessä. Guy Mercierin mielestä saaren kehitys on havaittavissa suorassa yhteydessä suhteisiin, joita se kehittää televiestinnän, kaupan, investointien, velkojen, mutta myös muuttoliikkeen ympärillä. Siten näiden vuorovaikutusten voimakkuus määrää saaren integroitumisen maailman avaruuteen. Tämän seurauksena saaristokäsitteestä on tullut monimutkaisempi ja moniulotteisempi kuin aiemmin.
Eristyksen ja taloudellisen kehityksen välistä suhdetta on tutkittu paljon 1980-luvun alkupuolelta lähtien.Eri tutkimuksissa on tarkasteltu saaristoasemaa taloudellisena etuna tai haittana.
Joillekin saaristolaisuus aiheuttaa haittoja: alueen pieni koko, pieni väestö, lisäkustannukset jne. Saaret ovat siis meren eristämiä tiloja, jotka ovat rajoitettuja avaruuden, luonnon ja henkilöresurssien suhteen . . Saarilla on myös fyysiseen epäjatkuvuuteen ja syrjäisyyteen liittyviä lisäkustannuksia. Taglionin mukaan maantieteellinen pirstoutuminen on "merkittävä este koulutuksen, terveydenhuollon, elintarvikehuollon, teknologian, tavaroiden ja ihmisten, mutta myös tiedon levittämiselle". Saaristoalue on vielä suurempi haitta, kun saarivaltio on hajallaan useiden saarten ( saariston ) yli ja on kaukana mantereesta. Toisaalta se, että maalla on useita saaria, näyttää olevan taloudellinen etu verrattuna muihin, joilla ei ole saaria.
Jotkut kuitenkin kiistävät tämän väitteen relativisoimalla eristämiseen liittyvät kustannukset ja edistämällä esimerkiksi väitettä, jonka mukaan meriliikenteen kustannukset eivät ole korkeammat kuin maaliikenteen kustannukset.
Lisäksi jotkut saaret erityisesti ankkuroitu saaristoluonteesta ja vaikeasti saavutettavissa nauttivat merkittäviä turisti menestys, kuten kuten Pääsiäissaari (Rapa Nui), vaikka 3700 km: n , joka erottaa sen Chilestä ja 4800 km: n että erottaa sen Chilestä. Irtoaa Tahiti . Eristämisen ja etäisyyden ominaisuudet olivat myös houkuttelevia tekijöitä.
Jos saarten taloudellista vaihtoa globaalilla tasolla rajoitettiin saaristoalueidensa vuoksi, niiden oli sopeuduttava kansainvälisiin markkinoihin. Heikko kilpailukyky on kuitenkin johtanut vähitellen syrjäytymiseen. Tuloksena on riippuvuustila, nuoruuden ja siten inhimillisen pääoman pakeneminen sekä työttömyysasteen nousu. Alueiden erikoistuminen on yhä yleisempää, mutta koska niillä on suhteellisen rajalliset resurssit, niiden päämarkkinat keskittyvät yleensä matkailun ja niiden tarjoaman halvan työvoiman ympärille. Tietyt saaret ovat erottautuneet erityisesti pankkisektorilla tulemalla offshore-pankkikeskuksiksi, " nolla taivaan " veroparatiiseiksi . Monien Tyynenmeren tai Antillien saarien, kuten esimerkiksi Bahama , tiedetään olevan veroparatiisi. Jotkut saaret ovat vähitellen muuttuneet veroparatiiseiksi houkutellakseen ulkomaista pääomaa, etenkin mantereelta, joka haluaa paeta maansa verorasituksesta. OECD: n ( Taloudellisen yhteistyön ja kehityksen järjestö ) säätämän veroparatiisien "harmaan luettelon" mukaan suurin osa siellä esiintyvistä valtioista on saaria.
Saarimatkailu houkuttelee monia mantereita, mikä edustaa alan taloudellisen kasvun nousua. L. ja M. Brigugliolle pienet saarivaltiot ovat riippuvaisia matkailusta: matkailuala työllistää merkittävän osan paikallisesta väestöstä ja tuottaa merkittäviä tuloja. Turisti-ilmiö voi myös aiheuttaa vakavan sosiaalisen ja ekologisen kriisin. Matkailu lisää todellakin ympäristön heikkenemistä. Tämän edessä keskustelut ovat keskittyneet erityisesti viime vuosina kestävän matkailun käytäntöön. Se näyttää olevan yksi haasteista, joita saarivaltioiden on kohdattava. Esimerkiksi Dominican saari luottaa ekomatkailuun houkutellakseen kävijöitä samalla kun suojellaan sen luonnonperintöä.
SIDS ( Small Island Developing States , englanniksi Small Island Developing States ) on Yhdistyneiden Kansakuntien vuonna 1994 tyydyttymätön käsite , joka kokoaa yhteen maat, joilla "on yhteistä pienyytensä ja saaristomaisuutensa, jotka usein osoittavat haavoittuvuutensa". Lino Briguglio on laatinut näille valtioille ominaisen haavoittuvuusindikaattorin ottaen huomioon niiden haavoittuvuudet: pieni koko, syrjäinen sijainti, saaristo, haavoittuvuus luonnonkatastrofeille ja ympäristön haavoittuvuus.
Vuonna 2009 he olivat 28 ja 39 vuonna 2014. Nämä saaren kehitysmaat ovat François Taglionin mielestä "saavuttaneet saavutuksen, jonka demografinen, taloudellinen, alueellinen ja poliittinen painoarvo on niin alhainen paperilla, että ne erottuvat kansainvälisten järjestöjen joukossa" ja osoittavat merkittävää aktiivisuutta korostaen vaaroja, joita näillä alueilla on ilmaston lämpenemisen (veden uppoamisen ja katoamisen riski) vuoksi.
François Taglioni osoittaa kuitenkin, että kaikilla näillä saarivaltioilla ei ole samanlaista kehitystasoa (eli vuonna 2007 Kyproksen HDI oli 0,914, kun taas Komorit olivat 0,576). Hänen mukaansa "pienet saarivaltioiden kehitysmaat ovat yleensä saavuttaneet tyydyttävän kehitysvaiheen", eivätkä ne ole verrattavissa Afrikan tai Aasian vähiten kehittyneisiin maihin .
Useita satoja saaria tai ne ovat yhteydessä Euroopan unioniin, erityisesti syrjäisimmät alueet ( Ranskan DROM , Azorit , Madeira ja Kanariansaaret ). He ovat hyötyneet erityisistä avustusohjelmista 1990-luvulta lähtien integraationsa edistämiseksi. Pohjois-Euroopan ja Välimeren saaret "hyötyvät rakennerahastoista ja lukuisista erityissäännöksistä saaristoalueiden lievittämiseksi, mikä on jälleen haitta kehitykselle" . Samoin merentakaiset maat ja alueet saavat myös eurooppalaista tukea ( EAKR ). Siten saaristoalueidensa vuoksi nämä alueet hyötyvät rahoituksesta ja erityisistä järjestelyistä (verovapaus). Nämä edut ovat saarten poliittisen mobilisoinnin sekä "heikon kehityksen" keskustelun jatkuminen Euroopan viranomaisten kanssa. Jotkut saaret on ryhmitelty yhteen niiden erityisyyden vahvistamiseksi: Länsi-Välimeren saarten ryhmittely ( Korsika , Sardinia , Sisilia , Baleaarit ) tai Itämeren saarten yhdistys B7 ( Bornholm , Gotlanti , Öland , Hiiumaa , Saaremaa , Rügen ja Ahvenanmaa ).
Kiehtovuus saarista on peräisin heidän löytöstään ja liittyy mantereen mielikuvitukseen. Meren tai valtameren este edustaa kulkua toiseen maailmaan, vaihtoehtona stressaavalle / sortavalle mantereelle. "Mannermaisille vierailijoille, etenkin suurissa kaupungeissa asuville keskiluokan vierailijoille, saarelle meneminen vastaa pääsyä ensimmäiseen maailmaan eikä primitiiviseen maailmaan, jossa ei ole kaupunkisivilisaation pahuutta" .
Permissiivinen, anti-maailma, helppo sovittaa, näkyvistä, ovat seurausta mielikuvituksesta, jonka saarialueet palaavat. Elokuva, kulttuuri, politiikka, kirjallisuus tai jopa maalaaminen sublimoidaan, saari edustaa muualla seikkailua ja löytöjä. Sotien välillä saaristoluonto on toistuva teema Pierre Benoitin teoksessa riippumatta siitä, onko eristys merellistä ( Erromango ), järvenrantaa vai autiomaata ( L'Atlantide ). Samoin Jules Vernen salaperäisellä saarella on vankeja, jotka rakentavat länsimaisen sivilisaation tyhjästä autiomaassa. Lionel Dupuylle kirjailija toimittaa metaforan ihmiskunnan historiasta.
Ajatus, jonka mukaan saarten jälkeenjääneisyys olisi synonyymi nykyisten kapitalististen järjestelmien suojukselle ja sitä pidettäisiin voimavarana, vahvistaa saaren mielikuvitusta. Saarialueita pidetään pakenemisena sivilisaatiosta, tapana vetäytyä maailmasta, vetäytyä. Robinson Crusoen kaltaisen hyvän villin myyttien viljelemä halu saarelle kuvaa sen laajuutta. "Saari asettaa rajoituksia ihmisten liiallisuudelle". Sen avulla voit löytää uudelleen menetetyt tuntemukset, odottamisen, leikkaamisen, säästötoiminnan. Saaren nähdään kulutusyhteiskunnalle vastustuskykyisenä alueena. Matkailutoiminta on lisäksi vain tämän viljellyn mielikuvituksen tulosta.
Siksi saaria pidetään päinvastaisena osana länsimaailmaa samalla kun ne ovat yhä integroituneempia. Tämä paradoksi ei pilaa ajatusta siitä, että meillä on saari, joka eroaa mantereesta ja on siksi eksoottinen. Eksoottisuuden etsiminen, halu muualle, on saarten matkailun liikkeellepaneva voima. Nämä alueet ovat usein uudelleensijoittamisen kohteita säilyttämällä perintöä (ks. Reunionin saari) tai ylläpitämällä sen eristämistä vapaaehtoisesti.
Nicolas Thierryn mukaan "saaret kiehtovat mantereita todella". Tämä halu saarelle olisi Françoise Péronin mielessä vastaus ihmisen tarpeeseen luoda uusia suhdemuotoja erottautuakseen modernisuudesta ja tekniikoista, länsimaisten teollistuneiden yhteiskuntien tuotteista.
Voimme tuskin väittää, että saaristo aiheuttaa samanlaisia tilanteita sellaisiksi määritellyillä alueilla. Siksi tätä termiä kyseenalaistetaan joskus sen yleisyyden vuoksi, johon se voi viitata. Lisäksi jotkut kirjoittajat pitävät saariston käsitystä vanhentuneena, koska kuten geografi Joël Bonnemaison mainitsi vuonna 1997: "maailmaa ei voida pitää yhtenä tilana vaan saaristona".
Saaret eivät ole enää syrjäytyneitä fyysisen etäisyytensä perusteella, mutta ne voidaan syrjäyttää, koska ne eivät ole integroituneet maailmanlaajuisiin virtauksiin. Saaret kohtaavat monimuotoisuudessaan erilaisia asioita. Saaren visio ei ole enää yksinkertainen alue, joka on irrotettu mantereesta. Saarialueet ovat nyt täysin toimivia kokonaisuuksia, joilla on oma toimintansa.
Saaret eivät ole itsenäisiä tieteellisiä esineitä, vaan etuoikeutettu ja metodinen tutkimusalue: olemme pikemminkin Pierre Lozato Giotardin ilmaisemassa visiossa "laboratoriosaaresta" . Saari-identiteetti ei todellakaan ole homogeenista kaikkien alueiden välillä. Toisaalta kaikki saarten identiteetit näyttävät rakentuvan vastakohtana "toiselle", mantereelle. G. Mercierin mukaan saaristo vastaa sitten poliittista ja kulttuurista erilaistumishanketta.
Vaikka saarialueita on vaikea määritellä teoreettisesti monimutkaisuudessaan, ne ovat kuitenkin hyviä tapaustutkimuksia tiettyjen ilmiöiden herkkyyden havaitsemiseksi. Ne on ymmärrettävä poikkeuksellisiksi alueiksi, jotka pyrkivät teoriointiin. Saarten monimuotoisuus tekee tästä päättelystä kuitenkin riskialtista. On vaikea tehdä yleistettyjä johtopäätöksiä. Lainataksemme Guy Mercierin sanoja, emme voi luoda määritelmää, joka "yksilöi" saaret, koska niiden ominaisuudet ovat liian erilaisia ja vaihtelevia.