Edinburghin vankila | ||||||||
![]() Vanha Tolbooth- vankila tai "Midlothianin sydän" | ||||||||
Kirjoittaja | Walter Scott | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Maa | Skotlanti | |||||||
Ystävällinen | Historiallinen romaani | |||||||
Alkuperäinen versio | ||||||||
Kieli | Englanti , Skotti varten Lowlands | |||||||
Otsikko | Midlothianin sydän | |||||||
Toimittaja | Vakaa | |||||||
Julkaisupaikka | Edinburgh | |||||||
Julkaisupäivä | 25. heinäkuuta 1818 | |||||||
ranskalainen versio | ||||||||
Kääntäjä | Defauconpret | |||||||
Toimittaja | Gabriel-Henri Nicolle | |||||||
Julkaisupaikka | Pariisi | |||||||
Julkaisupäivä | 1818 | |||||||
Mediatyyppi | 4 til. -12 | |||||||
Sarja | Tales minun isäntä , 2 toinen sarja | |||||||
Kronologia | ||||||||
| ||||||||
Midlothianin sydän (englanniksi The Midlothianin sydän ), jota kutsutaan usein Edinburghin vankilaksi , on kirjoittajan skotlantilaisen Walter Scottin romaani. Muodostavat toisen sarjan minun Vuokranantaja , se näkyy alla nimimerkillä on Jedediah Cleishbotham vuonna 1818 .
Kun kaksi päähahmoa, kaksi presbyteriläistä , tuovat moraalikysymyksensä uskonsa valoon, heidän asenteensa ovat hyvin erilaiset. Fanaatikko Davie Deans sotkeutuu monisäikeiseen, mutkikkaaseen casuurismiin , ennen kuin isän rakkaus vain hukuttaa hänet. Hänen tyttärellään Jeanie on päinvastoin suora, raittiina, valoisa, tinkimätön varmuus. Hän antaa oman sisarensa tuomita kuolemaan sen sijaan, että hän antaisi väärän todistuksen, joka pelastaisi hänet.
Midlothianin sydäntä pidetään tänään Scottin romaanien hienovaraisimpana, sellaisena, jonka skotilaiset uskovat heijastavansa syvimmin kansansa sielua. Henri Suhamy puhuu siitä ”poikkeuksellisena” tarinana . Jotkut kommentaattorit pitävät sitä kirjoittajan parhaana romaanina.
Scott kärsi sappikivien tuskallisista hyökkäyksistä, jotka viivästyttivät hänen kuudennen romaaninsa, Rob-Roy , julkaistua30. joulukuuta 1817. Hänen terveytensä paranee tammikuussa jaHelmikuu 1818. Siksi hän voi työskennellä tavallisella vauhdillaan - toisin sanoen hyvin nopeasti - uuden romaanin, Midlothianin sydän, kanssa , joka muodostaa isäntäni toisen sarjan tarinoita . Toukokuussa hän jopa muuttaa tapojaan: hän, joka kirjoitti vasta aamulla, palaa takaisin töihin illalla.
Otsikko tuo mieleen vanhan skotlantilaisen vankilan, joka on tasoitettu maahan vuotta ennen kirjan julkaisua. Se oli Edinburghissa , sitten Midlothianin vanhan läänin sydämessä . Ihmiset kutsuivat tätä vankilaa "Tolboothiksi" ja "Midlothian sydämeksi".
Romaaneissaan Scott käyttää kahta salanimeä: " Waverleyn kirjoittaja " ja Jedediah Cleishbotham. Jälkimmäinen on varattu isäntäni tarinoille , Scott ottaa sen tähän toiseen tarinasarjaan , sarjaan, joka sisältää yhden romaanin, mutta neljässä osassa (Scott tuottaa useimmiten romaaneja kolmessa osassa).
Burleskihahmo Cleishbotham esittelee lukijan tuttuun universumiinsa Johdanto-osan, esittelyn ja esitysten kautta, jotka kertovat Tarinoita . Hän väittää, että nämä on koonnut ja kirjoittanut joku Peter Pattieson. Ensimmäisessä luvussa vuorotellen kerrotaan olosuhteet, joissa hän keräsi tarinan, josta hän vetää romaanin: Midlothian sydämen ensimmäisessä luvussa hän pelastaa hukkumasta matkustavan, joka kertoo hänelle kuulluista tarinoista. Edinburghin vankilassa, missä häntä pidettiin.
Julkaisemalla ensimmäiset Tales minun Host ( Black Kääpiö ja Puritaanit Skotlannin ), kirjailija oli luopunut tavallista editorin Archibald Konstaapeli varten lontoolainen Murray ja hänen Skotlannin kirjeenvaihtaja Blackwood . For Rob-Roy , julkaistu seitsemän kuukautta ennen sydämessä Midlothian , hän löysi konstaapeli. Erittäin tyytyväinen siihen, hän ei pidä sopivana palata Murrayhin.
Heart of Midlothian , Walter Scottin seitsemäs romaani, joka muodostaa itsessään toisessa sarjassa Tales minun Isäntä , ilmestyy neljä volyymit Edinburghissa päällä25. heinäkuuta 1818, osoitteessa Archibald Constable and Company, salanimellä Jedediah Cleishbotham.
Monet vuoropuhelua kirjoitetaan skotti vuonna Lowlands , ja useita Englanti versiot sisältävät sanaston.
Scott sijoittaa tarinansa rungon vuonna 1736 , ja sen tulos noin viisitoista vuotta myöhemmin, noin 1751 . Romaani tuo yhteen kaksi todellista tosiasiaa, joilla ei ollut mitään tekemistä toistensa kanssa: Porteous-mellakka ja Helen Walkerin matka. Kun lisäksi presbyteriaaninen kirkko miehittää keskeinen sija Kirjassa usein viittauksia on tehty liiton kansannousut edellisen vuosisadan.
14. huhtikuuta 1736, väkijoukkoliike tapahtuu Edinburghissa salakuljettajan Andrew Wilsonin teloituksen jälkeen. Kapteeni John Porteous käskee sotilaita ampumaan. Useat ihmiset tapetaan. Pidätettynä Porteous tuomitaan kuolemaan. Mutta teloituksen päivänä saamme tietää, että hänelle on määrätty ehdollinen rangaistus. 7. syyskuuta väkijoukko puuttuu vanhaan Tolboothiin, vankilaan, johon hänet suljetaan. Hän lynchaa hänet.
Noin 1737 , Helen Walkerin nuorempaa sisarta Isobelia syytettiin lapsenmurhasta. Lakimies selittää Helenille, että hänen todistuksensa voi pelastaa Isobelin elämän: hänen on vain esitettävä tuomioistuimessa, että sisar kertoi hänelle raskaudestaan. Mutta Helen kieltäytyy väärentämästä itseään. Isobel tuomitaan kuolemaan. Sitten Helen lähtee kävelyretkelle Edinburghista Lontooseen , jossa hän tapaa Argylen herttua . Hän saa Isobelin armahduksen.
Davie Deans ja hänen tyttärensä Jeanie, kaksi romaanin päähahmoa, ovat presbiterialaista uskoa, joka on Skotlantiin liittyvä protestantismin muoto . Davie asui murrosiässä liittolaisten taisteluissa, jotka olivat sekä poliittisia että uskonnollisia ja jotka puolustivat Presbiterian hallituksen periaatetta. Liitot murskattiin Bothwellin sillan taistelussa vuonna 1679 . Sitten ääriryhmät kokoontuivat pastori Richard Cameronin ympärille . Hänen kuolemansa jälkeen suuri joukko läheisen herkkyyden lahkoja liittyi hänen kannattajiinsa perustamaan Yhdistyneet yhdistykset. Näitä pelkäämättömiä liittoja kutsuttiin "seuran miehiksi" tai "kameronilaisiksi". Heitä vainottiin vuoteen 1689 asti : se oli tappamisaika , joka saavutti huippunsa huhti- ja toukokuussa 1685 . Davie Deans kehittää kaiken tämän menneisyyden kulttia.
Salakuljettaja Andrew Wilson ja hänen rikoskumppaninsa George Robertson tuomitaan kuolemaan varkauksista. Wilson suosii Robertsonin pakenemista.
Wilsonin teloituksen päivänä Edinburghin vartijoiden kapteeni Jock Porteous ampuu yleisön.
Hänet tuomitaan kuolemaan. Oman teloituksensa päivänä väkijoukko raivoissaan saa tietää, että hänelle on määrätty ehdollinen rangaistus. Illalla aseistettu joukkue lähti hyökkäämään Tolboothin vankilaan tarkoituksena ripustaa Porteous. Mellakoitsijat vetävät pappi Reuben Butlerin voimalla pois auttamaan onnetonta miestä hänen viimeisillä hetkillään. Tolboothin hyökkäyksen aikana vangit vapautetaan. Hyvin nuori Effie Deans, jota syytetään lapsenmurhasta, kieltäytyy pakenemasta.
Effie sanoo, ettei hän tiedä mitä tapahtui lapselleen. Skotlannin lain mukaan hänestä voidaan poistaa epäilty lapsenmurha ja pelastaa päänsä, jos joku todistaa ottaneensa itseluottamuksen raskauteensa. Hänen sisarensa kutsutaan oikeuteen.
Davie, heidän isänsä, jäykkä presbyteeriläinen, pitää syntiä todistaa tuomioistuimessa hallitukselle, jonka liittolaiset pitivät kerran laittomana. Mutta he olivat tehneet niin niin ylellisen ja niin hämmentyneen kiistan lopussa, että Davie antoi itsensä hiljentää uskonnollisia pisteitään: ”Luonnon ääni nousi äänekkäästi keskellä fanatismin saneluita vastaan. " Anna siis Jeanie vapaasti luottaa omaan omantuntoonsa - vakuuttunut siitä, että hänellä ei ole mitään muuta ajatusta sisarensa pelastamiseksi. Mutta Jeanie ei kuule mitään puheestaan, koska hänet tarttui aivan toisenlaiseen uskonnolliseen kilpajuoksuun: Hänellä ei ole epäilystäkään väärän todistuksen antamisesta. Hänen sisarensa on sen vuoksi tuomittu roikkumaan.
Jeanie lähtee jalkaisin Lontooseen saadakseen Effien armon. Ensinnäkin matka sujuu sujuvasti. Mutta Newarkin ja Granthamin välissä rosvot vangitsevat Jeanien skotlantilaisen noidan Meg Murdocksonin määräyksestä, mukana hänen dementoituneen tyttärensä Madge Wildfiren seurassa. Jeanie kuulee pesässään Megin ja rosvon Frank Levittin välisen keskustelun. Meg haluaa, että Effie ripustetaan. Hän haluaa kostaa tyttärelleen, jonka Effieä suosiva Robertson hylkäsi.
Seuraavana päivänä Madge auttaa Jeanieä pakenemaan. Matkan varrella hän kertoo hänelle tarinansa. Hänet luvattiin rikkaalle parrakas Johnny Drottlelle. Mutta nöyryyttävä Robertson vietteli ja kyllästeli hänet. Jotta tyttärensä voisi silti mennä naimisiin Drottlen kanssa, Meg sai vauvan katoamaan. Madge, joka oli jo hieman kevytmielinen ja itsepäinen, oli hullu siitä. Hän väittää tietävänsä, mitä Effien lapselle tapahtui, mutta ei halua sanoa enempää.
Jeanie menee kylässä pyytämään suojelua ja apua rehtorilta. Yllätykseksi hän löytää siellä George Robertsonin, Effien viettelijän. George on pastori Stauntonin turmeltunut poika ja tietyn Sir William Stauntonin veljenpoika.
Lontoossa Argylen herttuan kautta Jeanie saa haastattelun kuningattaren kanssa, jolla on vaikutusvaltaa kuninkaaseen. In Richmond Park , Jeanie ehdottaa kuningattarelle projektin itsensä iltana kuolemaa yksin kasvoja muistoja kuin illalla päivässä, ja sitten onnellisempi tallentanut elämää kuin täyttäneen kosto..
Kuningatar rukoilee kuninkaan kanssa, joka muuttaa Effien pakkosiirtolaisuuden.
Jeanie palaa Skotlantiin hyödyntämällä herttuan ihmisiä, jotka ajavat maan länsipuolelle. In Carlisle , he todistavat hirttäminen Meg Murdockson ja lynkkaaminen ja Madge. Roseneathin saarella Jeanie on yllättynyt löytäessään isänsä ja rakastajansa, papin Reuben Butlerin: Argylen herttua, "hyväntahtoinen taikuri" , on tuonut heidät - yhden hoidettavaksi. naapurikirkon sielujen käyttäytyminen. Mutta Jeanie saa myös tietää, että Effie, kolme päivää vapautumisensa jälkeen, pakeni isänsä kodista liittyäkseen George Stauntoniin.
Jeanie meni naimisiin Ruubenin kanssa ja asettui hänen luokseen Auchingoweriin. Vuosia kuluu tässä pastoraalisessa Eedenissä. Jeanie ylläpitää salaa kirjeenvaihtoa sisarensa kanssa, joka meni naimisiin Georgen, nyt Sir George Stauntonin, kanssa. Hän on loistava nainen, jota juhlii koko Lontoo.
Davie Deans kuolee vanhuuteen.
Noin viidentoista vuoden kuluttua Effien oikeudenkäynnistä Jeanie löytää vanhan päiväkirjan, joka paljastaa Meg Murdocksonin juuri ennen kuolemaansa antamia ilmoituksia. Hän puhuu Madgen siepatusta lapsesta, joka mielettömyydessä uskoi, että se oli hänen oma lapsensa. Mutta sitten matkustava näyttelijä Annaple Bailzou sieppasi hänet Maddessa.
Edinburghissa Reuben ja George, kahden sisaren aviomiehet, tapaavat. He päättävät matkustaa yhdessä Auchingoweriin. Matkan varrella George saa tietää, että Annaple Bailzou myi lapsen rosvolle Donacha dhu na Dunaighille. Lähes saapunut, tämä rosvo hyökkää matkustajia oikeutetusti. Taistelussa hänen oman poikansa tappaa George.
Jouduttuaan hirtämään seuraavana päivänä, lapsi onnistui pakenemaan ja pääsemään Amerikkaan. Effie, jolta pojan henkilöllisyys on piilotettu, löytää sosiaalisen elämänsä jonkin aikaa Lontoossa ja siirtyy sitten mantereelle luostariin.
Kaksi päähenkilöä, Davie Deans ja hänen vanhin tyttärensä Jeanie, ovat samaa yksinkertaisuutta, samaa arvokkuutta, samaa käytännöllisyyttä, samaa itsepäisyyttä. Mutta vastakohta on hämmästyttävä tapa, jolla he saattavat moraalikysymyksensä esiin uskonsa valossa: sanallinen, sekava ja viime kädessä mukautettu casuistry Davielle; suora, valoisa, raittiina, tinkimätön varmuus Jeanielle.
Scottin koko kirjassaan pitämässä alkuperäiskappaleiden galleriassa Davie Deans on erityinen paikka, ellei pelkästään hänen hämmennykselleen annettu merkitys.
"Rohkea Davie" on hyvin toimeentuleva ja jopa varakas lehmankasvattaja. Asketti, varattu, karu, stoinen. Antelias, vahva. Järkevä, selvä, oivaltava. Ylpeys ja mielen lujuus. Ei pidä niistä, jotka eivät kunnioita omistusoikeutta.
Hän huudahti, kun häntä kutsutaan "kamerolaiseksi". Ensinnäkin siksi, että hän on liian ylpeä tunnistaakseen itsensä kenenkään opetuslapseksi. Toiseksi, koska hän uskoo, että marttyyri Richard Cameronin nimi tuhoutuu perustamalla kameronilaisten rykmentti, jossa sotilaat saavat lausua kirouksia, kirouksia ja jumalatonta kieltä. Lopuksi, koska putket, soittimet ja rummut soittavat "turhaa ja rienaavaa" sävelmää , nimeltään L'Agitation caméronienne , jolla me tanssimme.
Todellisuus, hän, hyveen viimeinen linnake, ohittaa Davien, kun hänen tyttärensä pidätetään lapsenmurhasta. Tässä tilanteessa jotkut pelkäävät, että parhaiden asianajajien etsimisen sijaan "tämä mutteripähkinä " uhraa tarkoituksellisesti tyttärensä "kameronilaiselle hölynpölylle" . Mitä hän ei tee. Koska hänen on joskus "muiden suurten ihmisten tavoin" pyrittävä sovittamaan teoreettiset periaatteensa olosuhteisiin. Toisessa tilanteessa Walter Scott huomauttaa Davielta: "Ihmisten hyveellisimpiin ja suorempiin ihmisiin välittömät olosuhteet vaikuttavat niin voimakkaasti, että olisi hieman julmaa tutkia liian tarkasti vanhempien kiintymyksen painoa näissä pakottavan päättelyn jaksoissa. "
Hänen henkensäDavie antaa turhaan viisaita ja järkeviä neuvoja naapurilleen, leski Butlerille. Hänellä on paljon hengellistä ylpeyttä ja luottamus henkilökohtaisiin lahjoihin. Mukava, ylimielinen, itsekäs, pitäen itseään erittäin pätevänä päättämään kiistanalaisista teologisista aiheista, hän huomasi olevansa murheellinen nuoren koulunopettajan Reuben Butlerin tiedon näyttämisen vuoksi.
Hänen ennakkoluulonsaDavie on myös ennakkoluuloinen tyttärensä köyhää kosijaa kohtaan. Hän haluaisi mieluummin Jeanien menevän naimisiin Dumbiedikesin lauman kanssa. Sitä paitsi hän ei ajattele yhtään hetkeä neuvotella Jeanie kanssa niistä etuista, joita hän aikoo hänelle.
Reuben Butler palaa Davien arvostuksessa huomattavasti taaksepäin, kun hän saa tietää, että Argylen herttualla on velvollisuuksia nuorta miestä vastaan ja että hän on antanut hänelle seurakunnan: "Butler tulee mielikuvitukseensa, ei enää raastetun ja melkein peitossa. nälkää toistava, mutta lihava, komea ja kiiltävä pastori, joka hyötyi Knocktarlitie-palvelusta […] ja sai kahdeksansataa Skotlannin puntaa ja neljä säkkiä viljaa ... "
Hänen uskonsaDavie on uskollinen ja virulentti presbyterilainen . Hänen hurskaus ei ole aina "täysin kohtuullinen" , mutta "vilpitön, jatkuva ja kiihkeä" .
Scott osaa tehdä hänestä viehättävän ja houkuttelevan muistuttaen samalla, että hän on myös vaarallinen fanaatikko: Davie vaatii, että Deepheughin ennustaja Ailie MacClure poltetaan noitana, joka väittää kommunikoivansa taivaan kanssa - samalla kun hän itse oppii tyttärelleen Harkitse liittolaisten ylläpitämiä samanlaisia "kiistattomia" ja "aitoja" suhteita.
Hänen nostalgiansa menneisyyteenNeljätoistavuotiaana paljastettuaan pylvääseen hän todisti edellisen vuosisadan suuria muutoksia. Joten hän on liian "tietoinen surullisen ajan valitettavista epäonnistumisista" , nykyajan haavoista, apostumeista, haavoista ja spitaalista. Hän kantaa "ristinsä" , ankkuroituna nuoruutensa uskomuksiin, kulkiessaan tämän maailman ikään kuin hän ei olisi tästä maailmasta.
Hänen hölmötDavie on väsymättä suvaitsematon. Siinä on kaikenlaisia ennakkoluuloja etelään ja heidän perimiinsä. Mutta se kattaa myös kanssa imprecations Highlanders on jakobiittikapinan 1715 , The lahkoja , The legalisteina ja formalists. Hän Assessment julkisen herjaus Arminians The Sociniolaiset ja Deists . Hän spews ulos prelatists ja latitudinarians , joita asia, lihallinen, ovela ihmisiä, ihastunut maailmaa, Erastians The Coccéians , kaikki ne, jotka vastustavat "yleinen tunnustaminen syy aika vallan" . Hän kauhistuttaa pastorit, jotka "kumartivat polven Baalille " . Sanat kuten "kumoamisvala" tai "esittelyoikeus" saavat sen putoamaan irti saranoistaan. Hän huipentuu "punaisen kauhistuksen" , "Antikristuksen" (paavi) ja kaikkien "suurten kansallisten sudenkuoppien" , iskujen ja vanhinten oikeudenmukaisten valtuuksien loukkausten torjuntaan . Siksi hän suhtautuu pelossa ja kauhussa itsenäisiin , aivan kuten papistit ja toisinajattelijat . Hän näkee poikkeavuudessa vahingollisen harhaopin ja anabaptismissa tuomittavan ja petollisen virheen. Hän kritisoi taipumusta haluta alistaa kirkko valtion alaisuuteen, jonka hän johti vuoden 1707 liittolakiin ja vuoden 1712 suvaitsevaisuuslakiin .
Puoli tuntia ennen kuolemaansa, hän voi vielä kuulla mutina "tavan" vastaan kansallisen apostasies , oikeistolainen extremisms ja vasemmistolaisia epäonnistumisia.
Jeanie Deans, 28, lehmänhoitaja, Effien puoli sisar, on Davien ja hänen ensimmäisen vaimonsa tytär. Hän on Scottin ensimmäinen naispuolinen päähenkilö, samoin kuin ensimmäinen, joka kuuluu alempiin luokkiin.
Hänet ”kasvatettiin sen pienen kärsivän ytimen uskossa, joka pysyi uskollisena Skotlannin presbiterian opille. " Vakava, vakava, huomaavainen, " yhtä yksinkertainen kuin yhden numeron lisääminen " . Kuuleva, hiljainen, lempeä ja tasainen. Uskollinen, rehellinen. Hellä. Ilman kuvaamatonta tyyneyttä. Hänen fyysiset viehätyksensä eivät ole "mitään poikkeuksellista" . Hänen temperamenttinsa on voimakas ja terve. Hedelmällisen työn henki. Antelias sydän ja luja rohkeus. Tact. Älykkyys, jolla on huomattava selkeys, mielen nopeus (jonka avulla hän, naimisissa ollessaan, voi ilmaista läpitunkevampia näkemyksiä kuin oppinut aviomiehensä). Luonteen vahvuus: "Minulla ei ole oikeutta tehdä väärin, vaikka se johtaisi hyvään. "
Kontrasti on huomattava Davien ja hänen tyttärensä välillä. Vanha painija, joka on hajonnut kiistoihin, kietoutunut harhaanjohtavaan fraseologiaan, sekoittamassa politiikkaa, oikeudenmukaisuutta, moraalia ja uskontoa, pääsee eksymään erottamattomaan ristiriitaisen viittauksen sekaan (ilman pienintäkään yhteyttä ongelman ytimeen), kunnes veren ääni vallitsee. Jeanie, joka on tottelevaisesti kasvatettu tämän isän uskonnollisessa kiihkeydessä, ei rasita puhettaan "millään teologisilla kertoimilla ja päämääriin" . Hän tyytyy noudattamaan yhdeksättä käskyä : ”Älä todista väärin. " Ja kuten Henry SUHAMY totesi kirjan ratkaisevalla hetkellä, kun hän pyysi kuningasta anteeksi Effie, hän ei käytä uskonnollisia sanoja.
Tässä epäinhimillisessä itsepäisyydessä, joka uskonnollisesta riidasta antaa hänen sisarensa tuomita kuolemaan, jotkut kommentaattorit näkevät yhtä sietämättömän fanaatin kuin hänen isänsä.
Toiset tuomitsevat hänet positiivisesti. Mukaan Louisa Stuart, suuri-veljentytär herttuan Argyle, Scott on saavuttanut ennennäkemättömän feat "hyödynnä moraalisesti täydellinen merkkien mielenkiintoisin . " Vastoin kaikkia odotuksia, ei Effie, vaan Jeanie kiehtoo lukijaa. "Jeanie, jolla ei ole kauneutta, nuoruutta tai neroa, joka ei palaa intohimolla, jolla ei ole mitään täydellisyyttä, jonka romaaneista löytyy ” . Henri Suhamy näkee ehkä brittiläisen romaanin ihailtavimman sankaritarin, koska hän sanoo "hän on sekä ylevä että tavallinen" .
Kirja ilmestyy vasta seitsemän kuukautta Rob Royn voiton jälkeen . Midlothianin sydän on yhtä onnistunut, ellei enemmän, kuin jälkimmäinen.
Kommentoijat ovat haaleaa. Heidän kritiikkinsä keskittyy kirjan viimeiseen neljännekseen (alkuperäisen painoksen neljäs osa), jonka epäillään olevan lisätty tosiasiallisesti pelkästään voiton vuoksi - kun tarina on jo löytänyt luonnollisen lopputuloksen.
Kieltäytyessään osallistumasta neljännen osan kiistoihin Henri Suhamy katsoo, että kirjan virheet ovat pikemminkin brittiläisen romaanin toistuvan pahan puolella: sattumat, väärinkäsitykset, naamioinnit, tumma kosto ...
Suhamy sanoo kuitenkin, että on suositeltavaa olla kiinnittämättä huomiota näihin "rakkuloihin" , jos haluaa maistaa "tunteita ja ajatuksen rikkautta, jotka syntyvät tästä poikkeuksellisesta tilistä" . Nykyään monet pitävät Midlothianin sydäntä parhaimpana Scottin romaaneissa. "Kaikista Scottin teoksista", Henri Suhamy muistelee, "se on eniten kommentoitu, tutkituin, ainakin englanninkielisissä maissa, ja Skotlannissa sen sanotaan heijastavan syvintä sielua. . "
Kääntäjä Auguste-Jean-Baptiste Defauconpret otsikolla La Prison d'Édimbourg; Gandercleugin seurakunnan koulumestari ja sakrestan Jedediah Cleisbotham keräsi ja toi esiin uudet tarinat isännästäni, kirja ilmestyi Gabriel-Henri Nicollessa Pariisissa vuonna 1818 neljässä osassa 12.
Albert Montémontin käännös ilmestyy Armand-Aubréen Scottin ( 1830 - 1832 ) 27 teoksen painoksessa La Prison de Mid-Lothian ou la Jeune Caméronienne -nimellä .
Scottin romaani innostaa lukuisia teatterisovituksia, jotka ovat usein lainoja, uudelleenkäsittelyjä tai yhteenliittymiä ilman, että sitä on aina helppo purkaa. Voimme lainata:
Kaksi oopperaa on saanut inspiraationsa Scottin romaanista:
Jeanie Deansille omistettiin runo ja kappale. Hän lainasi myös nimensä ruusulle, perunalle Australiasta ja Uudesta-Seelannista , kahdelle pubille (ainakin), sairaalan geriatriselle osastolle, kahdelle veturille ja kolmelle alukselle (ainakin). Yksi heistä, mela-pyörillä vene , purjehti Clyden (jossa viimeinen osa tarinaa sijaitsee) FROM 1931 kohteeseen 1964 .
Walter Scott, Edinburghin vankila: Midlothianin sydän , osoitteessa ebooksfree.org . Trad. Auguste-Jean-Baptiste Defauconpret .