Syntymä |
5. kesäkuuta 1942 Bizerte |
---|---|
Kansalaisuus | Ranskan kieli |
Koulutus |
Pariisin kirjeiden tiedekunta ( tohtorin tutkinto ) (asti1970) Pariisi-Descartesin yliopisto ( tohtorin tutkinto ) (asti1978) |
Toiminta | Yliopiston professori , sosiolingvisti |
Työskenteli | Pariisi-Descartesin yliopisto , Provencen yliopisto Aix-Marseille I |
---|---|
Valvoja | André Martinet |
Palkinnot |
Ptolemaios-palkinto (2016) Georges-Dumézil-palkinto (2017) |
Louis-Jean Calvet , syntynyt5. kesäkuuta 1942in Bizerte , Tunisiassa , on ranskalainen kielitieteilijä .
Opiskelija Nizzan yliopistossa , jossa hän opiskeli Pierre Guiraudin luona, Louis-Jean Calvet valittiin vuonna 1964 Ranskan kansallisen opiskelijaliiton kansalliseen toimistoon . Hän on vastuussa tiedoista ja toimii kuukausittaisen lehden 21.27 päätoimittajana . Opiskelija Sorbonnessa kanssa André Martinet , hän puolusti jatko tutkielma ( ”Järjestelmä lyhenteitä nykyajan Ranskan”) sitten tila tohtorin ( ”Langue, corps, société”). Calvet oli ensin professori Pariisin-Descartesin (Pariisi V) yliopistossa , sitten Aix-Marseille I : n yliopistossa vuoteen 2012 asti.
Ensimmäisestä julkaisustaan ( kielitiede ja kolonialismi , jossa hän aloitti glottofagian käsitteen ) hän analysoi kielidiskurssin ja siirtomaiden kielikeskustelun suhdetta, sitten kielen ja voiman ( La Guerre des Langues , 1987 ) ja kielellisen yhteyden kaupungin rooli ( Les Voix de la ville , 1994 ). Hän osallistuu näin ollen ranskalaisen sosiolingvistiikan luomiseen, jonka hän on yksi tunnetuimmista edustajista, käännettynä 20 kielelle ja kutsuttu useisiin yliopistoihin ympäri maailmaa.
Johtaja usean vuoden Langages et Sociétés kokoelma klo Payot painokset , hän julkaisi Sylvain Auroux, André Chervel , Christian Cuxac , Tullio De Mauro , Ivan Fonagy , Pierre Guiraud , Nancy Huston , André Martinet , Morris Swadesh , Jean-Didier Urbain, Marina Yaguello jne. Yliopistotoimintojensa lisäksi hän työskentelee journalismin parissa, osallistumalla erityisesti viikkoviikkoon Politique Hebdo , jossa hän keskustelee kulttuuri-ilmiöistä, erityisesti laulusta, sosiologisesta ja poliittisesta näkökulmasta ja käsittelee etnisiä ja kielellisiä vähemmistöjä . Yli kahdenkymmenen vuoden ajan hän julkaisi ranskankieliselle kielelle omistetun sarakkeen frankofonian eri maissa katsauksessa Le Français dans le monde , joka on Ranskan opettajien kansainvälisen liiton elin . Sosiokielitieteilijöiden Worlwide palkinto myönnettiin hänelle vuonna 2012, ja hän sai 2016 Ptolemaios palkinnon Kansainvälisen maantieteen Forum sekä Georges Dumézil palkinnon Ranskan akatemian vuonna 2017 teoksestaan La Méditerranée, Mer de nos Langues .
Hänen teoksessaan Linguistics and Colonialism pyritään kuvaamaan kielitieteen aiempaa ja nykyistä käyttöä hallitsevien ideologisten ja valtajärjestelmien tukemiseksi . Mitä Calvet yrittää osoittaa, kuinka kielten tutkimiseen sisältyy niiden pelkän kuvauksen lisäksi tietty näkökulma niitä puhuviin kieliyhteisöihin ja näiden yhteisöjen välisiin suhteisiin.
Tätä näkemystä Käytettiin siirtomaayrityksen laillistamiseen sekä sen valmistelussa että toteutuksessa: toisen kieli on halveksittu, aliarvostettu, kun taas kolonisaattorin kieli on ilmeisesti arvostettu. Calvet laajentaa kolonialismin käsitettä Ranskan pääkaupungin perustuslakiin siirtomaa-luonteisten mekanismien mukaisesti, tässä tapauksessa Ranskan kuningaskunnan laajentamista alueellisten kulttuurien ja kielten vahingoksi.
Calvet herättää Ranskan kulttuurisen imperialismin (s. 11), joka jatkuu tiettyjen kansainvälisten rakenteiden, kuten frankofonian, kautta. Keinot näiden vähemmän ilmeisten kolonialismin muotojen torjumiseksi ovat kielitutkijan kannalta paikallisten kielten perusteellisessa kuvauksessa .
Calvet käyttää metaforaa selvittääkseen "kielen" objektin rakentamisen ilmiön teoksessa Essais de Linguistique, onko la langue keksintö kielitieteilijöistä? . Paul Cézanne edusti Sainte-Victoire -vuorta lähellä Aix-en-Provencea kymmenissä maalauksissa, mutta hän päätti edustaa sitä vain ainutlaatuisesta näkökulmasta, toisin sanoen näkymästä lännestä. Cézannen Sainte-Victoire -vuoresta, jonka Cézanne on rakentanut, tulee Sainte-Victoire -vuori. Saman näkökulman toistaminen rakentaa uuden todellisuuden ( simulakrum Jean Baudrillardin mielessä ?).
Jos vuori korvataan kielellä ja taidemaalari kielitieteilijällä, meillä on avain metaforaan. Vuori on kuitenkin aistien suhteellisen tarttuva maiseman kohde, kun taas kieli on käynnissä oleva rakennus, Calvetin mukaan vaikeasti ymmärrettävä. Se ei delegoi tätä tai toista lähestymistapaa, mutta korostaa minkä tahansa lähestymistavan välttämättä rajallisuutta, varsinkin kun näkökulman kertakäyttö johtaa rajojen näkymättömyyteen.
Louis-Jean Calvet on allekirjoittanut Buscila-Infosissa julkaistun 250 tutkijan manifestin (numero 20Maaliskuu 2008) ja World of Education (Huhtikuu 2008), jossa integraatiovaikeuksista kärsivien populaatioiden kielen diagnoosi kyseenalaistetaan sosiolingvistiikan tutkijoiden työn valossa. Kiistanalainen diagnoosi on kielivaje tai kielellinen haitta.
Artikkelissaan "Kielelliset murtumat" Calvet herättää toisaalta eräiden tutkijoiden aseman esikaupunkien kieleen nähden heilahtamalla houkuttelevan muodon halveksimisen ja leimautuneen yliarvostuksen välillä. toisaalta selittää tämän kielellisen vaihtelun pysyvyyden, joka johtuu ranskan ja maahanmuuttajaperäisten populaatioiden kielten kohtaamisesta leimautumisen yhteydessä. Tämän kielellisen lajikkeen erityispiirre on sen suurempi pysyvyys ajan myötä; vanhemman sukupolven kielellä havaittavaa standardointia ei tapahdu. Nuorten tulo työelämään myöhemmin - ilmiö, joka esiintyy myös muissa yhteyksissä - korostuu endeemisestä työttömyydestä ja turvautumisesta "satunnaisiin työpaikkoihin" tai muihin tarkoituksiin, mikä toimii epävarmana sosiaalisena integraationa.
Tämän artikkelin mukaan aikuisiksi nousevat nuoret säilyttävät kielellisen monimuotoisuuden, jota he käyttivät vertaisryhmissä kommunikoidakseen lastensa kanssa. Siten tämä kieli, erottamalla sen standardoidusta muodosta, saa vahvan identiteettiarvon. Jako ei löydy vain halusta erilaistumiseen, vaan se todistaa myös yhä näkyvämmäksi ja tunnustetummaksi sosiaaliseksi kuiluksi.
Calvet kuvaa ilmiötä arabialaisten perheiden puhuvan kielen devalvoitumisella, jota opetetaan vain anekdotisesti tai kielen muodossa, joka on liian kaukana heidän tuntemastaan kielellisestä lajikkeesta.
Toimintatavat kielitieteilijöilleKorjaus äidinkielisen koulutuksen avulla ei näytä olevan ratkaisu Ranskan tapauksessa, vaikka muut maat olisivat soveltaneet sitä. Tähän sisältyy esimerkiksi arabian ja murre-arabian välisen diglossiatilanteen huomioon ottaminen , mikä viittaa kielelliseen epävarmuuteen. Pohjois-Afrikassa puhuttu murre-arabia on kaukana tavallisesta arabiasta, mikä tekee näistä kahdesta kielellisestä lajikkeesta molempia ymmärtämättömiä. Murrosmuodon opettaminen voisi olla keino, mutta Calvetin mukaan se voisi olla vastoin ”arabian professoreiden aulaa” ( s. 8 ). Tähän lisätään myös kielimuodon epätyydyttävä tuntemus. Calvet raapsi ohimennen ranskalaisen kohtelun maahanmuutosta, mutta ei vain käyttämättömän vaurauden lähteestä. Lisäksi ranskan kielelle integroitumisen vaikeuksia ei suosita tämä kahtiajako, joka ankkuroi leimautuneet enemmän alkuperäiseen kieleen ja siihen liittyvään kulttuuriin.
Calvetin mukaan nämä ovat muun muassa opettajien koulutustoimia, jotka liittyvät kielten toimintaan monikielisyydessä ja kansankielisten muotojen ja vakiomuotojen väliseen dynamiikkaan.
Calvetin mukaan kieli on sosiaalinen tosiasia ja kielitiede voi olla vain sosiolingvististä. Hän ehdotti ekologista lähestymistapaa , joka perustuu erityisesti eroon digitaalisen lähestymistavan ja analogisen lähestymistavan välillä tilanteissa. Viimeaikaisissa julkaisuissaan ( 1999 , 2004 , 2010 ) hän käsittelee siten koko kielitieteen kysymyksiä ja erityisesti merkin teoriaa ja kritisoi visioa, jonka yleisen kielitieteen kurssi on antanut siitä teorioiden valossa. ja Jacques Lacan .
Hän työskentelee yhteistyössä kansainvälisen frankofonian järjestön, mutta myös portugalin ja espanjan puhuvien järjestöjen kanssa , ja työskentelee kielipolitiikassa taistelussa kielellisen monimuotoisuuden puolustamiseksi ja ehdotti eroa kielellisen "politiikan" ja "kielellisen poliittisen" välillä. tiede ", ensimmäinen on poliittisten päättäjien, toinen kielitieteilijöiden työ. Viime aikoina (vuonna 2010, versio päivitetty vuonna 2012) hän sitoutui matematiikan ja tilastojen asiantuntijan Alain Calvetin kanssa kehittämään "maailman kielten indeksin", joka perustuu tilastolliseen käsittelyyn ja monitekijöiden analyysiin . useita erottavia tekijöitä.
Yhteistyössä Jean Véronisin kanssa hän työskenteli Ranskan poliittisen keskustelun, erityisesti presidentin kampanjan ( 2006 ) ja presidentti Sarkozyn (2008) puheiden, analysoimiseksi .
Calvet on kiinnostunut myös ranskalaisesta laulusta . Hän on julkaissut useita aiheita koskevia kirjoja ( Georges Brassensin , Léo Ferrén , Georges Moustakin elämäkerrat, kappaleen semologinen analyysi) ja ohjannut kaksi Tärinät- tiedostoa . Musiikki, media, yhteiskunta , ensimmäinen ranskalainen tiedelehti, joka on omistettu populaarimusiikin analysoinnille.
Hän on myös kirjoittanut Roland Barthesin elämäkerran ja kaksi romaania.