Cordoban marttyyrit

Cordoban marttyyrit
Havainnollistava kuva artikkelista Martyrs of Cordoba
Cordoban marttyyrien muistomerkki.
Kuolema välillä 850 ja 859  
Cordoba
Kunnioitettu katolinen kirkko ortodoksikirkko
Juhla yksittäiset vapaapäivät (katso alla)

Marttyyrit Cordoba oli neljäkymmentäkahdeksan marttyyrien kristityt Mozarabs IX : nnen  vuosisadan , aikaan Al-Andalus . He teloitettiin viranomaiset muslimien olleen tunnustivat kristinuskon vastaisesti sharia alkaen voimassa islamilaisen valloituksen VIII : nnen  vuosisadan. Teloitukset tapahtui pääasiassa Cordoba välillä 850 ja 859 , mestaamalla.

Yksityiskohtaisia säädöksiä Näiden marttyyrien, pääasiassa munkit, mutta myös maallikkoja, ovat menneet pääosin kuvata piispa on Cordoban Euloge , yksi viimeisistä voidaan marttyyrikuoleman ennen loppuun Espanjan Reconquest .

Tarina

Muslimien asema kovenee suhteessa dhimmisiin ja lisää finanssipainetta. Muslimivalta kieltäytyy jälleenrakentamasta Cordoban esikaupungissa vuonna 818. mellakoiden aikana tuhoutuneita kirkkoja. Abd al-Rahman II (822-852) määrää sekapareista syntyneiden kristittyjen lasten luopumuksen. Siksi kristityt avautuvat vapaaehtoisesti tai voimalla muslimikulttuurille ja arabisoituvat, piispan hierarkian ja vastustavien kristittyjen valitukselle. Tunnetuin kapina oli Cordoban marttyyrien. Andalusian muslimivallalle Cordoban marttyyrien kapinaa pidettiin provokaation liikkeenä.

Tätä marttyyri-aaltoa on useita nykyaikaisia ​​tulkintoja. Se on osoitus ”keskuksista nationalistisen liikkeiden” for Évariste Lévi-Provencen , tai reaktio uskonnolliseen vainoihin, tutkielman tukemana Francisco Javier Simonet reaktio menetykseen vaikutus vaikutuksesta massiivinen tuloksia (Eduardo Manzano Moreno ). Sillä Pierre Guichard tämä kapina johtuu kristillinen yhteiskunta tunne kulttuurisesti uhattuna:

"Voimme siis ajatella, että tietoisuus yhteisöjen etenevästä sekä fyysisestä että kulttuurisesta tukehtumisesta johti osan kristillisestä eliitistä provosoivaan liikkeeseen, joka tunnetaan" Cordoban marttyyreina "vuosina 850-859, vaikka muita tapauksia voidaan todeta ennen näitä päivämääriä ja niiden jälkeen. Tämän ajanjakson ensimmäinen marttyyri oli pappi, Perfectus, Cordoban kirkon ministeri. Keskustellessaan kadulla muslimien kanssa, jotka olivat "innokkaita oppimaan katolisesta uskosta ja tuntemaan mielipiteensä Kristuksesta ja profeetta Muhammadista", hän väitti keskustelun aikana kannustavansa holtittomaan islamin ja sen perustajan kritiikkiin, josta hän saatettiin oikeuden eteen ja rangaistiin kuolemalla islamilaisen lain mukaisesti. Jakso näyttää paljastavan sekä Convivencian päivittäisen todellisuuden, joka on periaatteessa melko rauhallinen, jossa molempien uskontojen uskovat hierovat olkapäitään ja ilmeisesti voivat käydä vuoropuhelua muun muassa uskonnollisista ongelmista, sekä muslimien ja juutalaisten asenteen kovettumisesta. kunnon dhimmis [ei-muslimit, sijoitetaan lailla tilassa alemmuuden] (...).

Suurimmassa osassa tunnetuista tapauksista aloite ei kuitenkaan ole tullut muslimeilta vaan kovakantisilta kristityiltä, ​​jotka julkisesti ja tarkoituksellisesti hyökkäävät islamiin islamista, josta rangaistaan ​​kuolemalla [voittavan lain mukaan], mutta jotka ovat alttiita kuolemaan. herättävät uskontokuntalaisensa nukkuva tietoisuus. Uskonnolliset ja poliittiset viranomaiset reagoivat kutsumalla koolle neuvoston, joka vietettiin [itse asiassa: yhdistettiin] vuonna 852 , jonka aikana läsnä olleet piispat kieltivät kristittyjä jatkossa etsimästä marttyyri [vapaaehtoinen marttyyrikuolema ja itsemurha, jotka ovat normaalisti vieraita kirkon opille]. Liikkeen lopettamiseksi oli kuitenkin odotettava sen tärkeimmän aloittajan, Cordovanin pappi Eulogen, joka valittiin Toledon metropoliitiksi, kuolemantuomiota vasta 859. "

Cordoban marttyyrien tarina on sovitettu historian tohtorin Bernard Domeynen romaaniksi.

Aakkosellinen luettelo Cordoban marttyyreista

Viitteet

  1. http://www.histoire-pour-tous.fr/dossiers/95-moyen-age/1482-les-mozarabes-en-al-andalus-viiie-xie-22.html
  2. Évariste Lévi-Provençal , History of Spain , voi.  IV, s.  150-156
  3. Cyril Aillet , islamin ja Arabization keskiaikaisen muslimien West ( VII th  -  XII : nnen  vuosisadan) , julkaisujen Sorbonnen al.  "Islamimaiden historiallinen kirjasto",2011, 407  Sivumäärä ( ISBN  978-2-85944-873-8 , luettu verkossa ) , s.  151–192
  4. Pierre Guichard , Al-Andalus 711-1492: muslimimaisen Espanjan historia
  5. Jean Alzog VA Waillen kirkon yleinen historia , 1849
  6. "  The Martyrs of Cordoba - Bernard Domeyne  " , Edilivre ( katsottu 21. joulukuuta 2020 )
  7. Ehdokkaat: Saint Abonde
  8. Nominis: Pyhät Adolf ja John
  9. Foorumi 'orthodoxe.com': pyhät kirkollisen kalenterin 27. syyskuuta
  10. Nimittäjät: Pyhät Anastasius, Felix ja Digne
  11. Foorumi orthodoxe.com: pyhät kirkollisen kalenterin 14. kesäkuuta
  12. Nominis: Cordoban kyyhkynen

Ulkoiset linkit