Syntymä |
11. tammikuuta 1972 Niort , Ranska |
---|---|
Ensisijainen toiminta | Kirjoittaja , kääntäjä |
Palkinnot |
|
Kirjoituskieli | Ranskan kieli |
---|---|
Tyylilajit | Romaani |
Ensisijaiset teokset
Mathias Énard , syntynyt11. tammikuuta 1972in Niort , on kirjailija ja kääntäjä Ranskan , Goncourt vuonna 2015 romaanistaan Kompassi .
Mathias ENARD koulutuksen jälkeen klo École du Louvre , opiskeli arabia ja persia klo Inalco . Pitkän oleskelunsa jälkeen Lähi-idässä hän muutti Barcelonaan vuonna 2000 . Hän pitää siellä useita kulttuurilehtiä. Hän kääntää kaksi teosta , yhden persiasta ja toisen arabiasta. Hän osallistuu myös Pariisin Inculte- lehden toimitustoimikuntaan ja opettaa arabiaa vuonna 2010 Barcelonan autonomisessa yliopistossa .
La Perfection du TIR , hänen ensimmäinen työ, ilmestyi vuonna 2003, kerronnan romaani ampuja aikana sisällissota - maasta ei mainita, mutta jotka voivat olla Libanonissa - ja hänen pakkomielle kuoleman:
”En tiennyt, ammuinko vai ammuttiinko. "
Kirja palkittiin seuraavana vuonna palkinnolla ranskankielisen maailman viidelle mantereelle ja Edmée-de-La-Rochefoucauld -palkinnolla . Se valitaan myös Festival du premier roman 2004: ssä.
Hän asui Villa Medicissä vuosina 2005-2006.
Vuonna 2008 Actes Sud julkaisi romaanin Vyöhyke , jolle on ominaista yksi lause ensimmäisessä persoonassa, viisisataa sivua (lukuun ottamatta kolme lukua, otteita kertojan lukemasta teoksesta) ja palkittiin useilla palkinnoilla, mukaan lukien joulukuun hinta , Candide-hinta ja Inter Book -hinta .
Vuonna 2010 hän julkaisi pienen tarinan Actes Sudissa , puhuessaan taisteluista, kuninkaista ja norsuista , todennäköisesti fiktiivisestä jaksosta Michelangelon elämässä , pakenemassa Konstantinopoliin , missä hän laskeutui.13. toukokuuta 1506sulttaani Bajazet II : n kutsusta . Tämä novelli osoittaa suvaitsevan ja eurooppalaisen Konstantinopolin, joka osasi toivottaa tervetulleeksi juutalaiset, jotka katoliset kuninkaat karkoittivat Espanjasta. Kirja sai Goncourt-palkinnon opiskelijoiden vuonna 2010, ja jonka 25 : nnen Kirjan hinta Poitou-Charentes & Voice lukijat vuonna 2012 myöntämä keskuksen kirjan ja lukemisen Poitou-Charentes.
Keen nykytaidetta , Mathias ENARD myös luotu 2011 painoksissa tulosteita Scrawitch ja sen kaima gallerian 11 th kaupunginosassa Pariisin, luotu Thomas Sailor, litografi ja Julian BEZILLE, filosofi koulutuksella.
Vuonna 2012 hän julkaisi Rue des voleurs Actes Sud -tapahtumassa , matkakertomuksen nuoresta marokkolaisesta, joka vaelsi Espanjassa arabikevään ja suuttuneen liikkeen aikana. Rue des voleurs on kirjailijan reaktio näihin tapahtumiin sekä laajempi pohdinta sitoutumisesta ja kapinasta. Aikana Beirut ranskankielisen kirjamessut (26. lokakuuta - 4. marraskuuta 2012), hän sai ensimmäisen palkinnon "Goncourt List: The Oriente Choice", jonka palkintolautakunta myönsi opiskelijoista Libanonin ja muiden Lähi-idän maiden yliopistoista " Goncourt List: the Polish choice " -mallin mukaisesti. . Myös Bretagnen kirjallisuusakatemian ja Pays de la Loiren palkinto myönnettiin tälle teokselle vuonna 2013.
Vuonna 2015 hänelle myönnettiin Goncourt- palkinto romaanista Boussole, joka käsittelee lännen näkemystä itäisestä .
Vuonna 2019 hän teki yhteistyötä Le Monde des livres -lehden kanssa viikoittaisessa sarakkeessa ”Laukut silmien alla” .
Vuonna 2020 hän opettaa vierailevana professorina Bernin yliopistossa . Ulysse palkinto koko työ tehdään hänelle Välimeren festivaali Bastia.
Mathias Énardin kirjallista tyyliä kuvataan usein ”oppineeksi”. Tämä johtuu siitä, että sisällytetään historiasta ja taiteesta huolellisesti otettuja todellisia fragmentteja. Voimme näissä olosuhteissa puhua ”tietosanakirjasta”. "Puoliakateemisesta" luonteestaan huolimatta Mathias Énardin romaanit väittävät yksittäisen estetiikan, jossa metaforalla on merkitystä.
Syntaksiin liittyen voidaan todeta, että Enard pyrkii rakentamaan pitkiä lauseita, jotka joskus ulottuvat siten, että huomaamaton lukija hukkuu ennen niiden lopettamista. Hänen ensimmäinen romaani La Perfection du tir , jolle on ominaista lyhyemmistä lauseista koostuva tosiasiallisempi kertomus, on poikkeus, joka todistaa säännön; Tässä kirjassa on kuitenkin tiettyjä katkelmia, jotka viittaavat seuraavien kirjojen tyyliin. Kanssa Zone , tämä kallistus loputtoman lauseita huipentuu, yhteen lauseeseen kehittymässä koko romaanin.
Itse heijastavia elementtejä löytyy usein Enardin teoksista, kuten intertekstuaalisuus . Tämä ilmenee usein nimenomaisina viittauksina muihin kirjoihin, mutta myös hienovaraisemmalla tavalla, esimerkiksi kertomuksen tiettyjen hahmojen tai tilanteiden kautta. Lisäksi lukija kutsutaan usein johonkin pelimuotoon, joka koostuu "sisäosan", toisin sanoen tarinan, sisällön yhdistämisestä "ulkopuoleen", kirjan muotoon. Vuonna Rue des Voleurs , voimme todeta, että teema-välillä on kehitetty erityisesti toisessa luvussa, joka ei ainoastaan vie keskelle kirjan (romaani on kolme osaa), mutta joka on myös nimeltään "Barzakh», mikä nimittää välimaailman Koraanin mukaan. In Zone , sivujen määrä vastaa ajokilometrien kertojan ja Kompassi , jokainen sivu on yhtä suuri kuin 90 sekuntia tarina.
Suun suhde Énardissa vaihtelee. Kertojan mukaan kirjoittaja todellakin käyttää eri puhe- ja kielitasoa. "Sanottu ja kirjoitettu" yhdistyvät antamaan kertojan äänen ilmaisemaan itseään, mikä eroaa alkuperän, sosiaalisen tilan tai iän mukaan. Siksi Lakhdar tukee usein sanojaan ilmaisulla: "antako Jumala antaa minulle anteeksi" hänen islamilaisesta uskonnostaan, kun taas La Perfection du tirin sankari ilmaisee itsensä lyhyillä ja karkeilla lauseilla, todistuksena nuoruudestaan ja työnsä julmuudesta: " En tiedä miksi, mutta muistan kaikki laukaukseni. En sekoita heitä, he ovat kaikki erilaisia. Valitsen vain vaikeimmat ”; kun taas Boussole , kertoja on oppinut musiikkitieteilijä, joka ei epäröi käyttää valitun ja runollinen sanastoa, monimutkainen syntaksi: "Flash Ensimmäisen kosketuksen huulten, kangerrellen jälkeen meidän posket, kurpitsa ja ahne huulet, joka myös hävitä kasvomme läpi kulkevat sormet ”. Tällaisen suullisuuden tai päinvastoin hyvin klassisen kirjoituksen tavoitteena on upottaa lukija kertojan tilanteeseen, koska jälkimmäisen puhe antaa ainutlaatuisen kuvan maailmasta.
Kirjoittaja kirjoittaa yleensä ensimmäisessä persoonassa, homodiegetisten kertojien välityksellä . Hän välttää suoraa puhetta, joka näyttää vievän muiden hahmojen äänensä ja lisää siten sisäistä keskittymistä . Kerronta kehitetään usein jälkikäteen; kertojat rakentavat sen herättämällä muistinsa. Tämä tapa kertoa, vaikka erilaiset todelliset anekdootit keskeyttävät sen usein, "ulottaa romanttisen ajan ja tilan perinteisten rajojensa ulkopuolelle" ja aiheuttaa hämmennystä lukijaan.
Kertoja, yhtä lailla La Perfection du tir kuin Rue des voleurs ja Boussole , on ääni, joka johtaa romaania. Lisäksi minäardille kertojat ovat ennen kaikkea ääniä, jotka esittävät todellisuuttaan. La Perfection du tirin ensimmäinen lause : "tärkein asia on hengitys" viittaa siihen, että voimme tuoda hengityksen lähemmäksi kertojan äänen hengitystä, joka on ainoa, joka ilmaistaan koko istunnon aikana. Joskus kertojan ääni ei kuitenkaan ole ainoa romaanissa. Näin puhu heille taisteluista, kuninkaista ja norsuista kertoja Michelangelon ja kahden päähenkilön, Mesihin ja tanssija, ääni on ristiriidassa. Tällä tavalla itäinen maailma nähdään kolmesta eri näkökulmasta.
Énard myöntää valinneensa romaaneilleen rytmin, rytmin, joka joskus pakenee lukijan luota. Esimerkiksi kertomuksissa taisteluista, kuninkaista ja norsuista Aleksandrian hallitsee paitsi otsikossa myös tekstissä. Aleksandriineja esiintyy monissa tapauksissa, joissa eksoottiset nimet ovat kuin kutsu matkustaa: "cipoliini, ophiitti, serankoliini, serpentiini, kaneli, delfiini, porfyyri, brokatiini, obsidiaani". Rytmiä korostaa kahden Aleksandriinin välinen riimi : "käärme" ja "obsidiaani". Sama työ rytmi lause on läsnä La Perfection du TIR jossa lauseet katkaisevat pilkulla kääntää nopean syke sniper : "Minulla oli Kalashnikov, olin hikoilu kaiken voisin, se oli kuuma ja j 'oli pelkää '. Jos taisteluista, kuninkaista ja norsuista puhumisen heille kirjoittaminen on kaikkialla suurta runoutta, La Perfection du tirin kirjoitus on vähemmän, koska väkivaltainen aihe ei salli sitä, mutta ajanjaksojen rytmillä Minäard pyrkii palaamaan todelliseen sen osuus runoudesta: "Ei" runollista realismia "tässä hybridipuheessa, joka hajottaa todellisen sen asuttavaksi, mutta kielipoetiikka, joka haluamatta jäljitellä sitä ilmaisee todellisen voimakkuudessaan."